喬口古鎮(zhèn)有一座書香氣十足的古祠

“三賢祠”

據當地人介紹

這座三賢祠建于南宋

與屈原、賈誼、杜甫這三位賢人有關

他們三位曾經都到過喬口

因此有了“三賢祠”這個名號

大明《一統(tǒng)志》云：" 在長沙縣北九十里喬口鎮(zhèn)，舊有三賢堂，祀屈原、賈誼、杜甫。元元統(tǒng)年間邑人黃澹因設義學于此，詔賜喬江書院。"故喬口以"三賢"著稱。

這座古意悠悠的建筑讓人不禁停住腳步

檐角高高地翹起，屋檐錯落有致

黛瓦白墻，整潔孤傲，古樸雅致

整個祠堂為三間三進磚木結構

跨過中間的大門往里走

中間有一個寬敞的廳堂美其名曰三賢堂

堂內矗立著 屈原、賈誼、杜甫三位大家的雕塑

他們或立或坐或背手吟誦

仿佛在我們眼前繼續(xù)著他們未完成的大作

似乎也在抒發(fā)著內心積藏已久的情感

公元前 295 年，屈原曾經到喬口采風，為《九歌》等著作攫取創(chuàng)作素材。在這個山美水美、 人杰地靈的地方為他的史詩創(chuàng)作注入了新鮮的靈感。如今在三賢亭內的墻上還可以看見相關介紹。

幾百年之后又一位文人賈誼， 被謫為長沙王太傅，經喬口溯流到長沙。才華橫溢的他，偏生一張利嘴，針砭時弊，怎奈勢單力薄，終究敵不過那一場黑暗的寒流。于是乎，回顧前人的辛酸與憤慨全然化為筆下超然醒世之篇章，王太傅時逆宿喬口感懷屈原而發(fā)的絕世之作《吊屈原賦》。

吊屈原賦（部分摘選）

[西漢] 賈誼

誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。 屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也?！彼熳酝?a href='/miluo/' target=_blank>汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側聞屈原兮，自沉汨羅。造托湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時不祥。

公元769年，晚年的詩人杜甫從川入湘，流寓到喬口。于是，寫下了抵達長沙的第一首詩《入喬口》。杜甫詩中所提到的賈生指的就是被貶謫到長沙當太守的西漢詩人賈誼。

入喬口（長沙北界）

[唐] 杜甫

漠漠舊京遠，遲遲歸路賒。殘年傍水國，落日對春華。

樹蜜早蜂亂，江泥輕燕斜。 賈生骨已朽，凄惻近長沙。

三賢祠內，寧靜怡然；三賢祠內，滿院書香。讀完三賢祠里三賢君的故事，仿佛時光交織重疊一般。

靜靜凝望，文人的影子恍若眼前閃過。他們游歷于此，解讀這些大家的故事，或有感而發(fā)，或借人抒情。但不管如何，似乎都跟“喬口”這個地方有著不可分割的因素。

往事如煙，歲月如梭

憑欄處，又是一番新光景

如今，在三賢曾經駐足流連的喬口

已發(fā)生了翻天覆地的變化

當地的人們正在安居樂業(yè)奔小康

看看接下來的這波四季喬口美圖

春之生機勃勃

“隱世小島”甄皮洲遍地金黃

△一花一世界

△趣釣荷花蝦

夏之絢麗多彩

△喬口盛夏的田野

△嬌艷欲滴的荷花

△“人間煙火”的夜市

秋之閑適歡快

△泛舟游玩的遠方客人

△環(huán)法自行車賽事

△柏樂園里的笑聲

冬之團聚喜樂

△白雪皚皚的古鎮(zhèn)

△冬日的撒歡

△街頭舞龍

這樣的喬口你可喜歡？

來源 | 樂在望城

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