打造文化名片！?糧倉(cāng)1956賦能城市新發(fā)展
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2021年五一小長(zhǎng)假期間，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游出游2.3億人次，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入1132.3億元，再度創(chuàng)下歷史新高。
隨著國(guó)內(nèi)疫情的趨于平穩(wěn)與疫苗接種的普及，節(jié)假日出游逐步恢復(fù)升溫，相較于傳統(tǒng)山水景點(diǎn)的觀(guān)光出行，越來(lái)越多的旅客更注重體驗(yàn)感知+精神感知并重的文化旅游線(xiàn)路，尤其是集度假旅游、文化傳承、時(shí)尚購(gòu)物、娛樂(lè)休閑一體的城市文旅度假休閑目的地，正成為熱門(mén)。
5月6日，文化和旅游部發(fā)布了關(guān)于印發(fā) 《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的通知，明確了到2025年，文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系更加健全，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不斷優(yōu)化，文化供給質(zhì)量明顯提升，文化消費(fèi)更加活躍，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)壯大，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重進(jìn)一步提高，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合效益顯著提升，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支撐和帶動(dòng)作用得到充分發(fā)揮。
NO.1
文化旅游景區(qū)迎來(lái)“高光”時(shí)刻
文化是一個(gè)民族的靈魂，也是城市魅力之關(guān)鍵，更是旅游產(chǎn)業(yè)的核心資源。黨的十九屆五中全會(huì)提出，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級(jí)旅游景區(qū)和度假區(qū)，打造一批文化特色鮮明的國(guó)家級(jí)旅游休閑城市和街區(qū)。這其中，城市文化旅游休閑街區(qū)是最能夠展現(xiàn)一座城市文化魅力的空間，它沉淀并集聚著城市的人氣、食氣和文化氣質(zhì)。
比如成都太古里，圍繞千年古剎大慈寺而建，將悠久的歷史文化和新潮的商業(yè)氛圍完美融合，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化韻味，打造“快耍慢活”里弄街巷，為成都文旅名片；
福州的“三坊七巷”，位于福州市中心軸線(xiàn)上，坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑，有著“中國(guó)城市里坊制度活化石”和“中國(guó)明清建筑博物館”的美稱(chēng)。作為福州城市新名片，三坊七巷傳承歷史古韻，讓許多本地民眾和外來(lái)游人走進(jìn)這里，在古樸建筑光影交錯(cuò)中，休閑、觀(guān)光、購(gòu)物、美食，放松自我，慢品福州的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
武漢楚河漢街是武漢中央文化區(qū)的“眼睛”，擁有中國(guó)最豐富的商業(yè)內(nèi)容，最多的時(shí)尚流行品牌，集合世界頂級(jí)文化項(xiàng)目，創(chuàng)造六個(gè)中國(guó)之最，被譽(yù)為“中國(guó)第一商業(yè)街”；
還有合肥的罍街，依托合肥快速的城市發(fā)展帶來(lái)的市民收入提升與生活方式改變，圍繞“炸雷子”的江淮民俗文化；小瓶“罍”子酒是文創(chuàng)商品的大亮點(diǎn)，如今也已成為合肥知名的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)；
從成都太古里、福州三坊七巷、武漢楚河漢街再到合肥罍街、合柴1972，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化旅游景區(qū)正隨著游客對(duì)“體驗(yàn)感”不斷升級(jí)的要求而升級(jí)，體驗(yàn)感的營(yíng)造，意味著休閑業(yè)態(tài)的擴(kuò)容，更意味著景區(qū)的商業(yè)價(jià)值將會(huì)得到最大化挖掘，進(jìn)入紅利發(fā)展階段。
NO.2
華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)：致力打造中國(guó)文旅商業(yè)標(biāo)桿
在文旅市場(chǎng)中，有很多企業(yè)在不斷探索和深耕。其中，中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)巨擘——華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，扎根行業(yè)拓疆進(jìn)取，積極開(kāi)拓多元化發(fā)展道路，目前已形成集文體、健康、金融、旅游、農(nóng)業(yè)、投資六大產(chǎn)業(yè)板塊，致力打造中國(guó)領(lǐng)先的綜合發(fā)展產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)商。
作為創(chuàng)新型的文農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)投資綜合性運(yùn)營(yíng)商，華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)全力整合文化和農(nóng)業(yè)、旅游及體育資源，打造集綜合性文農(nóng)旅體產(chǎn)業(yè)投資、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)與管理于一體的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。
圍繞以心筑境 ? 以境弘道的企業(yè)理念，讓文化提升旅游品質(zhì)，以創(chuàng)新美好生活的企業(yè)使命，華尚集團(tuán)旗下項(xiàng)目已布局北京、安徽、福建、浙江、云南、山東多個(gè)城市。
截止目前，開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目有安徽阜陽(yáng)老糧倉(cāng)1956、安徽黃山歙縣古城、安徽阜陽(yáng)潁河藝術(shù)小鎮(zhèn)、安徽阜陽(yáng)足球運(yùn)動(dòng)小鎮(zhèn)、福建武夷山東方文化度假區(qū)、福建邵南產(chǎn)業(yè)新城、山東萊蕪礦坑主題公園、云南景洪基諾風(fēng)情小鎮(zhèn)……
?糧倉(cāng)1956
回首華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)深耕中國(guó)的歷代文旅作品，皆以凝練地方特色、尊重歷史淵源、植入華尚理念、創(chuàng)新表現(xiàn)形式為營(yíng)造原則，在高度復(fù)原歷史原貌的同時(shí)，革新商業(yè)消費(fèi)場(chǎng)域與運(yùn)營(yíng)管理模式，這是華尚集團(tuán)的卓越遠(yuǎn)見(jiàn)與專(zhuān)業(yè)精神，更是對(duì)打造中國(guó)文旅商業(yè)標(biāo)桿作品的決心。
不僅于此，華尚集團(tuán)精耕文化產(chǎn)業(yè)，先后與北京衛(wèi)視、上海衛(wèi)視等媒體平臺(tái)合作攝制多檔文化節(jié)目，像《上新了·故宮》、《非凡匠心》、《我在頤和園等你》，均贏得收視率和口碑雙豐收，其中《上新了·故宮》兩次收獲白玉蘭獎(jiǎng)桂冠，在社會(huì)上掀起熱烈反響與文化探索熱潮，為企業(yè)多元化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
NO.3
太和老糧倉(cāng)1956，以文化賦能城市發(fā)展
在對(duì)文旅項(xiàng)目的規(guī)劃上，華尚集團(tuán)皆以凝練地方特色、尊重歷史淵源、植入華尚理念、創(chuàng)新表現(xiàn)形式為營(yíng)造原則，在高度復(fù)原歷史原貌的同時(shí)，革新商業(yè)消費(fèi)場(chǎng)域與運(yùn)營(yíng)管理模式，這是華尚集團(tuán)的卓越遠(yuǎn)見(jiàn)與專(zhuān)業(yè)精神，更是對(duì)打造中國(guó)文旅商業(yè)標(biāo)桿作品的決心。
其中，位于太和沙潁河畔的老糧倉(cāng)1956，作為華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)深耕中國(guó)文旅景區(qū)商業(yè)的代表作品，經(jīng)過(guò)華尚集團(tuán)的匠心雕琢，這片承載深厚人文歷史底蘊(yùn)的土地正煥發(fā)新生，一座新舊文化交疊的太和人文新地標(biāo)正在崛起。
?糧倉(cāng)1956
老糧倉(cāng)1956擇址太和縣城潁南新區(qū)中心熱土，依托“老大橋-老城門(mén)-老糧倉(cāng)-鄭渡口”歷史文化集群，打造皖北首座糧倉(cāng)主題歷史文化街區(qū)，是集度假旅游、文化傳承、時(shí)尚購(gòu)物、娛樂(lè)休閑一體城市文旅度假休閑目的地，同時(shí)也是潁南新區(qū)“太和樂(lè)活城”規(guī)劃藍(lán)圖的核心組成部分。
?糧倉(cāng)1956
太和是阜陽(yáng)的厚重根源，是中原文化的深刻沉淀，將千年歷史脈絡(luò)，用一個(gè)具象的符號(hào)來(lái)演繹，唯有老糧倉(cāng)可以承載。在進(jìn)場(chǎng)伊始，華尚產(chǎn)業(yè)首先一步就是對(duì)古城門(mén)、蘇式倉(cāng)和鄭渡口遺址進(jìn)行保護(hù)性復(fù)原，尊重太和這座城市和她的光輝歷史。在此之上，才有后期對(duì)現(xiàn)代文旅街區(qū)的營(yíng)造，華尚堅(jiān)信這比建設(shè)一個(gè)街區(qū)、塑造一個(gè)地標(biāo)更重要。
?糧倉(cāng)1956
這樣極具專(zhuān)業(yè)性的復(fù)原工作，意味著“跨行”式的作業(yè)。華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)整合平臺(tái)資源，從各地項(xiàng)目抽調(diào)技術(shù)骨干攻堅(jiān)克難，同時(shí)在太和縣委縣政府的大力協(xié)助下，會(huì)同文化部門(mén)的專(zhuān)家學(xué)者群力群策，將古城門(mén)、蘇式倉(cāng)和鄭渡口遺址的復(fù)原工作順利推進(jìn)下去。
?糧倉(cāng)1956
在歷史遺址和文旅街區(qū)新老融合的底板之上，老糧倉(cāng)1956領(lǐng)先規(guī)劃糧倉(cāng)建筑+遺址公園+婚禮廣場(chǎng)+兒童樂(lè)園+中心廣場(chǎng)+現(xiàn)代街區(qū)幾大商業(yè)元素，同時(shí)創(chuàng)新落地裸眼3D屏、全息投影、光電玻璃等聲光電設(shè)備，強(qiáng)化消費(fèi)客群與街區(qū)的互動(dòng)性，營(yíng)造全景沉浸式的全維度吃喝玩樂(lè)購(gòu)一站式場(chǎng)景。
?糧倉(cāng)1956
在產(chǎn)品細(xì)節(jié)的營(yíng)造上，老糧倉(cāng)1956研習(xí)華尚產(chǎn)業(yè)集團(tuán)多年深耕景區(qū)商業(yè)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)打造全臨街、高昭示、大開(kāi)間的街區(qū)形態(tài)，深入考量客流動(dòng)線(xiàn)、消費(fèi)慣性等影響。后期將構(gòu)建涵蓋文創(chuàng)周邊、婚禮殿堂、非遺手作、特色美食、時(shí)尚購(gòu)物、獨(dú)立書(shū)店等多元消費(fèi)業(yè)態(tài)，照顧不同客群的多元消費(fèi)需求。
NO.4
傳承特色文化，打造未來(lái)商業(yè)新物種
如果說(shuō)名人是城市的招牌，那么歷史文化街區(qū)則是城市的筋骨、根基，這也是文旅產(chǎn)業(yè)的重要資源。
歷史文化街區(qū)的保護(hù)和活化利用是為了保存城市歷史文化，延續(xù)城市文脈，更深層次的是為了改善街區(qū)風(fēng)貌，推動(dòng)城市更新升級(jí)發(fā)展，提升改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的豐收。
城市歷史文化街區(qū)的獨(dú)特商業(yè)魅力，源自與所在城市特色民俗文化同源共生的緊密聯(lián)系，與對(duì)區(qū)域商業(yè)消費(fèi)載體的理念革新。
一如成都太古里、福州的“三坊七巷”、武漢楚河漢街以及合肥合柴1972，文化街區(qū)開(kāi)創(chuàng)了一種全新的休閑購(gòu)物體驗(yàn)，搭建了沉浸式的消費(fèi)場(chǎng)景，讓客群從“逛街區(qū)”升級(jí)為“逛景區(qū)”，在享受現(xiàn)代風(fēng)潮的同時(shí)感知?dú)v史厚重與文化沉淀。
在老糧倉(cāng) 1956，華尚首度開(kāi)創(chuàng) " 商管 + 商家運(yùn)營(yíng)平臺(tái) "、消費(fèi)客群專(zhuān)屬社群兩大體系：在交付運(yùn)營(yíng)后，通過(guò)資源共享、行業(yè)咨詢(xún)等專(zhuān)業(yè)商管服務(wù)，助力商家獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)收益；通過(guò)主題活動(dòng)、群益福利等會(huì)員專(zhuān)享服務(wù)，為消費(fèi)客群營(yíng)造更具尊崇感和沉浸式的購(gòu)物休閑體驗(yàn)，讓多方共贏成為最終愿景。
?糧倉(cāng)1956
城市的生命力，在于文化基因的延續(xù)。依托古建筑而起的「老糧倉(cāng)1956」占據(jù)了得天獨(dú)厚的文化資源，并引進(jìn)多樣創(chuàng)意文化、商業(yè)業(yè)態(tài)，囊括周邊消費(fèi)客群，必將成為新的城市名片，賦能城市發(fā)展。
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