中國唯一,且世界罕有的古墓類專題博物館
占地約3公頃。
1987年4月對外開放。
洛陽古墓博物館,現(xiàn)占地130余畝,建筑面積8200余平方米,由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)建造,規(guī)模宏大,古樸典雅。
洛陽古墓博物館,是一個以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專題性博物館,分歷代典型墓葬和北魏帝王陵墓兩大展區(qū)。
歷代典型墓葬展區(qū)位于館東部,為一組仿漢代建筑群。
整個建筑分為地上地下兩部分。
地上建筑又分為前后兩部分。
進而為“太虛”大殿,殿內(nèi)置洛陽歷代陵墓分布的沙盤,殿前左右兩側(cè)置復(fù)制的漢代大型漢白玉天祿、避邪獸一對;
殿后為玄堂,是出入地下古墓陳列室的所在;
兩側(cè)是東西配殿。
后半部地面高于前半部。
地下部分平面成“口”字形,四角建兩漢、魏晉、唐宋和綜合等四座大廳。
廳內(nèi)設(shè)置大型鋁合金玻璃展柜,按時代順序陳列出土的珍貴文物。
地下部分為歷代墓葬。
該館分為地上地下兩部分。
地上部分計有漢白玉雕成的仿漢門、序幕大殿和東西兩側(cè)殿。
東側(cè)殿設(shè)有原始 社會、夏、商、周墓葬模型陳列室,歷代葬具陳列室,喪葬儀式陳列室。
古墓群距地表 7米。
地下建筑呈“回”字形,分兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和精品廳,兩漢廳、魏晉廳和唐宋廳陳列有關(guān)朝代的典型文物,精品廳陳列兩漢典型藝術(shù)品和墓室壁畫臨摹畫。連接四廳的墓道兩側(cè)是搬遷復(fù)原的歷代典型古墓葬。
第一批搬遷復(fù)原上自西漢下至北宋歷代典型古墓共22座。
兩漢墓道計有西漢和東漢墓10座,其中壁畫墓6座,多用大型空心磚砌筑,壁畫內(nèi)容有歷史故事、羽化升仙、儺戲打鬼、天象星宿、封禪神祗、宴飲出行等。
東漢墓有5座,其墓室壁畫中,打鬼、升仙的內(nèi)容顯然減少,擷取的多是宴飲、出行、使樂和天象等接近現(xiàn)實生活的題材。
出行圖壁畫墓,共計繪出9乘安車、70多個人物、50余匹奔馬,是研究東漢車騎導(dǎo)從制度和服飾裝束的珍貴資料。
魏晉墓道共有5座墓,其中西晉大司農(nóng)、關(guān)中侯裴祗墓老少三代四口人同時下葬,涉及“八王之亂”的歷史,墓志反映了社會動亂和“河陰之役”等重大歷史事件,出土有 100多件造型俊美的陶俑,顯示出皇族的威赫權(quán)勢和富貴,也表現(xiàn)出北魏清風(fēng)秀骨、俊逸形象的雕塑藝術(shù)作風(fēng)。
唐宋墓道共有2座唐墓5座宋墓,唐墓中出土一批唐三彩,燒造技術(shù)成熟,在藝術(shù)上創(chuàng)造了健美雄渾的風(fēng)格。
宋墓都是仿木結(jié)構(gòu)的磚室墓,多繪有壁畫,或磚雕人物花草、 朱門假窗、 斗拱飛檐,可視為立體的“營造法式”,壁畫題材、內(nèi)容、色調(diào)、風(fēng)格上均與漢唐不同,展現(xiàn)了宋代家庭及社會生活的場景。精品墓道兩側(cè)復(fù)原有4座洛陽出土的最好的壁畫墓.
壁畫為卜千秋夫婦乘蛇(小龍)和三頭凰在西王母之信使持節(jié)仙翁(方士)、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護衛(wèi)下在空中飛升之情景。
東漢出行圖壁畫墓表現(xiàn)墓主人生前出行之宏大場面,有車騎一百多乘。還有正始八年墓、北魏孝文帝之孫清河王元懌第二子常山王元劭墓、南平王元瑋墓、唐代定國大將軍安菩夫婦墓等。位于古墓博物館西院之魏宣武帝景陵,與其父孝文帝之長陵遙遙相望。
早在四千多年前,我國歷史上第一個奴隸制國家-----夏王朝就誕生在洛陽一帶。
洛陽素稱“九朝古都”,通常是指東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋唐、后梁、后唐,但根據(jù)文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)得知,夏、商、西周也曾建都于此,所以洛陽應(yīng)當(dāng)是十三個朝代的都城。作為歷代政治、經(jīng)濟、文化和交通的中心,累計長達一千四百多年之久。
她是王都帝鄉(xiāng),故有“北邙山頭少閑土,盡是洛陽人舊墓”之說。
建國以來,文物考古工作者在配合基本建設(shè)中,調(diào)查發(fā)掘了一百余處原始社會和五大故城遺址,以及萬余座古代墓葬,出土了數(shù)十萬件文物,洛陽古墓博物館就是在此基礎(chǔ)上應(yīng)運而的一座新型的專題性博物館。
第一期工程,即歷代典型墓葬區(qū),耗資近700萬元,第二期工程,即發(fā)掘修復(fù)北魏景陵,搬遷復(fù)原北魏清河文獻王元懌墓和江陽王元叉墓及其部分附屬工程,耗資200萬元。
卜千秋夫婦升仙圖
規(guī)格:壁畫長4.15米,寬0.32米
形態(tài):朱砂紅等礦物顏料精細著筆,勾勒在20塊空心磚上
簡介:它“講述”了西漢一對夫婦死后升仙的“故事”。
“壁畫距今已2000多年了,是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最完整的西漢壁畫,被學(xué)術(shù)界和文物考古界譽為“國寶級文物”?!?/p>
北宋墓葬中裝飾的牡丹花
宋墓中大量以牡丹為題材的壁畫、磚雕更清晰地呈現(xiàn)在游客面前。
透過這些深埋地下上千年的珍貴文物,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),北宋洛陽百姓對牡丹的喜愛已到了如癡如醉的程度,牡丹文化已經(jīng)深深地滲入了北宋百姓的日常生活。
洛陽古墓博物館中共搬遷、復(fù)原了6座我市各地發(fā)掘的北宋墓葬,每座墓中都可見到牡丹的“芳容”。
1994年發(fā)現(xiàn)于新安縣城關(guān)鎮(zhèn)宋村的一座北宋磚雕墓中共鑲砌了近30幅牡丹磚雕,分布于墓室各處,舉目可見。
其中有盆花、折枝、朵花等,形態(tài)各異,無一雷同,可見墓主生前對牡丹的癡愛。
宴飲圖是宋墓中常見的裝飾題材,通常描繪夫婦二人端坐一桌或分坐兩桌,桌上置果品器具,周圍仆從擁立服侍的場面。
在其他地方的宋墓中,宴飲圖的對面一般是散樂圖或雜劇圖,表現(xiàn)墓主夫婦看演出的情形。而洛陽發(fā)掘的北宋墓中也有宴飲圖,但對面以牡丹圖居多,表現(xiàn)的是墓主賞牡丹的情形。
一個時代的葬俗最能反映當(dāng)時的民風(fēng)民俗。
牡丹文化是中國傳統(tǒng)吉祥文化的一個重要組成部分,古人講究“事死如事生”,墓主把生前喜愛的牡丹花刻繪在墓中,是希望死后繼續(xù)享用,并給子孫后代帶來吉運。
國內(nèi)考古發(fā)掘顯示,牡丹紋飾始見于唐代。
到了北宋,牡丹作為一種富貴、吉祥的象征,被廣泛運用于墓葬裝飾,這在洛陽的北宋墓中表現(xiàn)得尤為突出。這不僅印證了牡丹“盛于宋”的記載,也是對北宋“洛陽牡丹甲天下”評價的最好注腳。
鴻門宴圖
作 者:佚名
材 質(zhì):壁畫 規(guī) 格:縱23厘米 橫頂140厘米 橫底193厘米
簡 介:此圖據(jù)郭沫若考證為《鴻門宴》圖。
楚漢相爭,項羽率軍進駐鴻門,謀士范增計劃在劉邦前來赴宴時殺之。
畫作展現(xiàn)了這一富有戲劇性的場面,表現(xiàn)平靜,卻暗藏殺機。這里選取的是畫的兩個部分。上圖中立最右者為張良,據(jù)《史記》稱,“其貌如婦人女子”,中為手持長干、怒目而視的范增,最左為殺氣騰騰、躍躍欲刺的項莊。
背景起伏的山巒,以寥寥數(shù)筆交待了故事發(fā)生的環(huán)境和地點。
全圖作品以墨線勾描,表現(xiàn)人物大的動勢和神情,又用對比強烈的大色塊渲染,使畫面有聲有色。
龍洗 真品經(jīng)過修復(fù),相當(dāng)有意思的,兩邊耳把的聲音各不同,搓動后產(chǎn)生的波紋是銅幣形狀,濺起的水花有按摩的作用,手指放進去水的力度相當(dāng)大。
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