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故事中的威海?|徐復昌重修始皇廟

故事中的威海?|徐復昌重修始皇廟

徐復昌,一個與成山永存的名字。他重修始皇廟、籌建導航燈樓,為豐富榮成海洋歷史文化做出了杰出貢獻。其事跡在《廢鐸囈》和道光《榮成縣志》里均有記載。徐復昌給榮成海洋歷史文化的詮釋是:在浩瀚的海洋面前,人類必須要堅守一種救人于危的良知;人類最大的功德不僅在于活己,更在于活人。

明光一抹救生靈

成山海域,是一條重要的南北航運通道。但由于這里風高浪急,航道十分危險,船只經(jīng)此必須謹慎小心,以免出現(xiàn)海難事故。所以,自古有“成山之險甲于天下”之說。嘉慶二十一年(1817)秋,江浙一帶有一只商船載有各種物資準備運往京津地區(qū)。當船行至成山東部海域時,因夜晚行舟船家不識海道,再加上風高浪大,結(jié)果船只觸礁沉沒。船上十幾口人全部落水。其中有一位崇明(今屬上海崇明區(qū))籍的賬房先生名叫徐福昌,抓到一塊碎船板漂浮海面,其他人則全部葬身海底。

徐復昌浮在這塊船板上,在黑氣沉沉、波濤滾滾的海面上,無助地上下浮沉著。他在極度惶恐中,突然看見離自己不遠的地方,出現(xiàn)了一點亮光。強烈的求生欲望讓徐復昌拼盡全力向光明處劃去。但是,任憑徐復昌用盡多大力氣,卻感覺那亮光總是離他不近不遠,讓他始終不可到達。但無論如何,這點亮光此時就是徐福昌的希望,就是一種生命的力量。他緊緊盯住這點亮光,咬緊牙關(guān)堅持不懈地向前劃去。也不知道經(jīng)過了多長時間,徐復昌終于到達了岸邊。他費盡氣力爬上岸,看到那點亮光依然離他前方不遠。徐復昌更加堅信,亮光就是救他性命的神靈。他繼續(xù)艱難前行,最后終于看到,亮光是從一間房屋里發(fā)出的。徐福昌走進這間不大的房屋內(nèi),見中間有一座塑像,像前案上燃燒著一炷燭火——這就是拯救他的神靈之光。徐福昌立刻跪倒匍匐在地,向著這尊塑像和燭光,虔誠地禱拜了幾下。

自此,徐復昌以此廟為棲身之所。餓了,便在附近的地里找點糧食充饑。幾天后,山上的糧食少了許多。徐復昌被廟西臥龍村的居民捉住。由于村民聽不懂徐復昌的江南話,便找了一位先生用寫字問話的方法,知道了徐復昌的身世和遭遇。村民們對徐福昌給予熱情招待。徐福昌由此也知道救他性命的這座廟宇就是始皇廟,廟中的塑像就是千古一帝——秦始皇。

徐復昌從當?shù)厝丝谥辛私獾剑蓟蕪R原為秦始皇登成山拜日神時所修的行宮,人們稱之為秦皇宮。后歷經(jīng)歲月侵蝕,又無人維修,秦皇宮逐漸坍塌直至遺跡全無。后來,有人在其遺址上修建了簡陋的始皇廟,往來航海之人到成山頭避風時,都會到始皇廟進行祭拜,所以,始皇廟的香火一度十分旺盛。明正德七年(1512)始皇廟毀于一場大火。后當?shù)厝擞衷谠飞闲蘖艘婚g八尺見方的小廟,香火自此無以為繼。

在徐復昌看來,這次大難不死,乃為始皇神靈護佑;船行成山頭觸礁沉沒,自己獨生并被光亮指引到始皇廟,此乃始皇神靈暗示他要對此廟宇予以修葺。從此,徐復昌暗下決心,一定要在此為始皇神靈修建一座有威嚴的廟宇,并常年奉祀。他做的第一件事是皈依道教,成為一名黃冠道士,在成山出家修行,并取法名本初。然后他延請風水先生選好廟址,開始做建廟前的一些準備。所有前期準備完成后,資金籌集便成為徐復昌首要考慮并付諸實施的問題。

由于成山地僻人稀、百姓貧窮,且徐復昌對此地不甚熟悉,所以籌款問題在當?shù)責o法得到解決。徐復昌決定返回家鄉(xiāng),在崇明、姑蘇等地化緣募捐。不久,徐復昌備足銀兩和所需的磚瓦木料運抵成山。在當?shù)毓蛡?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑人員,緊鑼密鼓開始建廟工程。道光元年(1821),始皇廟終告竣工。始皇廟大殿三楹,大殿中間為始皇塑像,金面、戴王冠、著蟒袍,并塑衛(wèi)兵侍旁。東間泥塑龍王坐像,左右分別有火、財二神。西間暫為供奉神像的中轉(zhuǎn)站,并暫祠清代將軍滕國祥。至此,在徐復昌的努力下,始皇廟得以重建,前來祭拜奉祀的人逐漸增多。

修葺始皇廟還不是徐復昌的最終夙愿。落難時在波濤中沉浮所看到的那點光亮,一直縈繞在他的心頭而揮之不去。那可是一點生命希望之光,憑著這點光亮,自己才能在茫茫的大海中看到一絲生的希望。所以,徐復昌還要做的就是讓這點光亮不斷放大,讓它成為一盞永不熄滅、黑夜中指引南北商旅安全航行的救命燈,以此免蹈他舟毀遇險的覆轍。

為此,徐復昌用建廟剩下的材料,在始皇廟的東南角高處又建了一座燈樓(今鐘樓)。燈樓里面放置一個大甕,滿貯膏油,捻絮做炬,通宵燃燒不熄,光燭可照數(shù)十里。夜行的舟楫見到燈光,行駛便有了方向。燈塔燃燒需要很大的支出,徐復昌又邀請其鄉(xiāng)友、江蘇人呂洪吉共襄義舉。呂洪吉慷慨應允,燈樓里的燈油,全部由其定期供應。

同時,徐復昌還鑄造了一座巨鐘,聲聞數(shù)十里,遇到陰晦風霾、不辨昏曉的天氣,則擊鐘不輟,過往的舟船聞聽鐘聲,即知趨避。自此以后,成山之下的海面上便是安全無虞。《廢鐸囈》中為此記道:“故成山之下,覆溺絕少,而險阻之區(qū),舟行如歷坦途。”道光年間榮成知縣李天騭則有詩贊之:“山下艇艋排成市,山上懸燈桿頭起。夜之燈光奪月光,照澈江南數(shù)千里。颶風陡至勢欲危,望燈所向平如砥?!?/p>

(梁善勇)

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