陜西這座千年古寺，本地人沒聽過，日本人卻不惜跨國跑來朝拜
對西安人來說，大秦嶺是備受寵愛的后花園：春天賞花，夏天避暑，秋天登高，冬天觀雪，一年四季，各有千秋。
只是，除了這些自然美景，深藏在這座偉岸龍脈之中的，還有著流轉(zhuǎn)千年的古剎。
古詩里說：“長安三千金世界，終南百萬玉樓臺”。尋訪秦嶺古寺，參拜佛家祖庭，
悟真寺，位于悟真峪口，蓮花峰的山腰，山下便是有“第二敦煌”之稱的水陸庵。寺在山間密林中，要想探寺，必須先爬山。
奇怪的是這里本地游客沒幾個(gè)，卻有一些上了年紀(jì)的日本游客在樹林里靜靜穿行，從那安靜虔誠的神態(tài)，很容易就能辨別出這是信仰佛教的人。
歷史上，悟真寺竟然是一座皇家寺院。歷史可以追溯至西晉以前，隋代時(shí)，高僧凈業(yè)奉詔建寺，正式命名為“悟真寺”。更不簡單的是，它還是佛教凈土宗祖庭，高僧善導(dǎo)大師正是在這里開宗立教，創(chuàng)建凈土宗。
善導(dǎo)大師，一般人可能沒聽說過，這位高僧一生做過的事情不計(jì)其數(shù)，難以一一羅列，但有3件還挺有趣的，值得一說：
第一件事是，現(xiàn)在火得不行的“第二敦煌”水陸庵，原來是悟真寺的水陸道場，而在這里開創(chuàng)繪制壁畫、壁塑先河的，就是這位善導(dǎo)大師。
第二件事是，善導(dǎo)大師弘法很厲害，他每進(jìn)長安城弘法一次，就會使得長安百姓在一段時(shí)間內(nèi)不敢吃肉，以致“家家敬觀音，人人稱彌陀，屠戶改業(yè)，滿城斷肉?！?/p>
第三件事是，善導(dǎo)大師開創(chuàng)了悟真寺最繁盛的時(shí)期，寺院擁有南北上下兩院，佛寺群落六處，僧眾千余人，殿宇庭堂四千多間，綿延四公里之多，據(jù)有山場河谷田產(chǎn)5000余畝，占地6平方公里，堪稱盛唐時(shí)期最大的寺院之一。
唐時(shí)，日本的留學(xué)生和留學(xué)僧常來悟真寺，并將善導(dǎo)大師的著作帶回了母國，對日本社會民眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？上?，悟真寺經(jīng)過唐武宗滅佛，歷朝興廢，現(xiàn)在已經(jīng)沒有鼎盛時(shí)候的模樣了，只留了一脈香火未絕。
在那個(gè)年代，悟真寺的名字恐怕天下佛子無人不知，無人不曉，這里自然景色絕佳，人杰地靈，群英薈萃。因此，悟真寺的文化底蘊(yùn)也十分深厚，這座被稱為“圣坊仙居”的寶剎，古今前往造訪的詩人難計(jì)其數(shù)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，題詠悟真寺的唐宋詩歌多達(dá)40余首，著名詩人白居易、王維、韋應(yīng)物、錢起、盧綸、張籍、儲光羲、孟郊、鮑溶、賈島、張喬、魏野、蘇舜欽等都有作品傳世。
Hash:0a9961adfe8d06d8d5f1b86df4c0ec29041fdfc8
聲明：此文由 百家旅游官媒自媒聯(lián)盟 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
東麗湖畔一座充滿激情與浪漫的繁華都市開心地，世界頂級游樂體驗(yàn)
景區(qū)簡介：天津歡樂谷，東麗湖畔一座充滿激情與浪漫的繁華都市開心地。作為國內(nèi)知名的游樂主題公園，天津的歡樂谷擁有12項(xiàng)在中國、亞洲乃至世界領(lǐng)先的頂級游樂體驗(yàn)，建有國內(nèi)首個(gè)達(dá)3萬平方米的可開合式水主題室內(nèi)場館，讓游客從炎炎夏日到數(shù)九隆冬都可以體驗(yàn)巨浪洶涌澎湃、洪流翻江倒海的世界級水上玩樂盛宴。吃、喝、玩、樂、游、購、娛全程無憂，歡樂到底，天天開心，天津歡樂谷可謂是一座全年歡樂之都。景點(diǎn)分布：天津歡樂谷
-
深挖紅色旅游新亮點(diǎn)！紅色旅游攻略是樂昌行的另一種打開方式
踏尋革命足跡，傾聽紅色故事11月20~21日市委網(wǎng)信辦聯(lián)合市網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會組織開展“紅色文化滋養(yǎng)人心，全域旅游助推鄉(xiāng)村振興”第二屆市網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)韶關(guān)多家媒體齊聚樂昌市聚焦當(dāng)?shù)厝蚵糜魏袜l(xiāng)村振興建設(shè)成果深挖樂昌市紅色旅游新亮點(diǎn)樂昌市作為紅色文化圣地有著悠久的革命歷史傳統(tǒng)和為數(shù)眾多的革命文物紅色文化資源豐富在弘揚(yáng)革命精神和紅色基因傳承方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢接下來就跟隨家園君的步伐一起重溫這段紅色記憶吧.
-
全域旅游丨來屯溪不知道買啥？奉上屯溪特產(chǎn)攻略，絕對要收藏！
屯溪區(qū)特產(chǎn)豐富、美食眾多，為了讓大家方便選擇、提前準(zhǔn)備，小編在這里整理了下一些屯溪美食和特產(chǎn)供大家參考！黃山燒餅黃山燒餅又名“蟹殼黃燒餅”，又稱火爐餅，是徽州特色小吃。黃山燒餅以上等精面粉、凈肥膘肉、梅干菜、芝麻、精鹽、菜籽油為原料，手工分別制作皮、餡，經(jīng)泡面、揉面、搓酥、摘坯、制皮、包餡、收口、搟餅、刷飴、撒麻、烘烤等10余道工序制成，其烘烤系在特制爐中進(jìn)行，內(nèi)燃木炭，將餅坯貼于爐的內(nèi)壁，經(jīng)烘烤
-
陜西挖出一座上古石城，考古發(fā)現(xiàn)令人動(dòng)容：女媧造人真的存在？
1976年，在陜西榆林神木縣高家堡鎮(zhèn)的石峁村，考古專家發(fā)現(xiàn)了一座上古遺址。經(jīng)過挖掘考古之后，學(xué)術(shù)界震驚了。首先，這是中國迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一座上古石城，此前史前遺址幾乎都是夯土或磚木城池，學(xué)術(shù)界猜測是“黃帝之城”。其次，這座上古遺址出土文物眾多，很多都顛覆了歷史，比如一直被認(rèn)為戰(zhàn)國才出現(xiàn)的甕城，卻在4000多年前的史前石峁遺址出現(xiàn)了。相比顛覆歷史的文物，還有一些考古發(fā)現(xiàn)看似稀松平常，卻令人動(dòng)容
-
陜西“秦直道”發(fā)現(xiàn)6處秦漢建筑遺址5處墓葬群
記者12日獲悉，陜西省考古研究院組成秦直道考古隊(duì)對陜西省境內(nèi)的秦直道進(jìn)行了考古調(diào)查?？傆?jì)調(diào)查直道路線約150公里，發(fā)現(xiàn)秦漢建筑遺址6處，墓葬群5處，采集文物標(biāo)本100余件。直道是秦代修建的重要軍事道路，陜西省富縣、甘泉縣秦直道是秦直道線路中保存最好的部分。據(jù)介紹，富縣五里鋪鎮(zhèn)樺樹溝口在2009年曾做過發(fā)掘。從樺樹溝口發(fā)掘地點(diǎn)向北，依據(jù)河流溝壑、地形地勢分界，富縣境內(nèi)葫蘆河以北的秦直道被分為
-
陜西高陵楊官寨遺址廟底溝文化墓地 考古取得重大收獲
高陵楊官寨遺址地處涇渭交匯處西北約4公里的涇河北岸一級階地上，是關(guān)中地區(qū)仰韶中晚期的一處特大型中心聚落遺址。有學(xué)者認(rèn)為該遺址將西安市建城市、建都史提前到了距今約5500年前。2004年以來，我院在楊官寨遺址開展了持續(xù)的考古發(fā)掘工作，取得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)。在遺址南區(qū)發(fā)現(xiàn)一處仰韶晚期制陶作坊區(qū)，在遺址北部發(fā)現(xiàn)目前所知廟底溝文化時(shí)期唯一完整的環(huán)壕聚落，及其西門址，在遺址中心發(fā)現(xiàn)大型水池以及及其周
-
陜西太平遺址考古取得新進(jìn)展！
9月28日，中國社會科學(xué)院考古研究所與國家文物局考古研究中心聯(lián)合主辦“建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”專題報(bào)告會，會上發(fā)布了陜西太平遺址的考古最新成果。太平遺址年代距今約4150年-3700年前太平遺址考古工作發(fā)掘面積2600平方米，考古人員已經(jīng)發(fā)掘出大量陶器、石器、動(dòng)物骨骼、玉器等。通過近半年的考古發(fā)掘可以確認(rèn)，太平遺址是一處大型的客省莊二期文化環(huán)壕聚
-
陜西黃土臺塬夾縫里700年古村，老建筑背后的秘密，讓人嘆服
這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看陜西。陜西是國內(nèi)文化遺址資源最富集的區(qū)域之一，提起這里的人文遺址類景點(diǎn)，相信很多朋友會如數(shù)家珍，一口氣說上不少。但如果問起陜西有哪些規(guī)模較大的古建筑群，或許就需要想一想了。距離西安3小時(shí)車程，在關(guān)中盆地與陜北黃土高原過渡地帶，有一座藏在黃土臺塬“夾縫”中的700年古村落。這里完整保留著125個(gè)明清四合院，被古建筑專家譽(yù)為“民居瑰寶”。而這些老建筑
-
神禾塬上新地標(biāo)，陜西考古博物館揭開面紗
神禾之塬神禾塬位于長安古樊川、御宿川之間。呈東南至西北走向。南起長安區(qū)王曲鎮(zhèn)北江兆村，北至韋曲鎮(zhèn)何家營，賈里等村。其范圍包括長安區(qū)太乙宮、杜曲、王曲、韋曲、郭杜等街道部分地區(qū)。|神禾塬位置圖|神禾塬歷史悠遠(yuǎn)，從仰韶到龍山、從西周到秦漢、從隋唐到宋元、從明清到民國均在這里留下太多的歷史典故、古寺古墓宮室等眾多歷史遺存、和不計(jì)其數(shù)描繪其秀麗景色的詩篇。|香積古剎|
-
陜西名寺古剎：大興國禪寺--唐僧取經(jīng)第一站
大興國禪寺(原大興國寺)位于長安西部興隆鄉(xiāng)東甘河村東一華里處。據(jù)《咸寧志卷七詞》記載，大興國寺始建前曾是唐太宗的練馬場，唐貞觀元年（公元六二七年）建成興國寺。寺南是堰渡村，北至側(cè)坡村，全長五華里，有殿36座，僧人百余位，屬皇家寺院。玄武門之變后，唐太宗與魏征等于興國寺「顯德殿」議治國方略，提倡「偃武修文」，遂親賜修建大興國寺。唐時(shí)寺院規(guī)模宏大，有「老和尚騎馬關(guān)后門」之美談。唐永徽元年（
-
