重慶雙桂堂，探尋絕美的寺廟古跡
雙桂堂旅游區(qū)位于重慶市梁平區(qū)金帶鎮(zhèn)。梁平雙桂堂又名“福國寺”、“萬竹山”，是由破山海明禪師于清順治十年（公元1653年）創(chuàng)建，迄今已有350年的歷史。雙桂堂因有兩株桂花樹而得名，是全國重點寺廟、市級重點文物保護單位，享有“西南佛教禪宗祖庭”之美譽。
雙桂堂位于梁平區(qū)城西南10公里，占地120余畝。寺內(nèi)殿堂林立，布局嚴謹，組合別致，設(shè)計獨具匠心，規(guī)模宏大，蔚為壯觀。關(guān)圣殿、彌勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏經(jīng)樓，位置從前到后，地勢由低到高，一一平行排列在中線上，均勻而對稱；客堂僧寮分布兩旁，天井海壩點綴其間，主次分明，虛實相生，自成體系；回廊曲巷，長亭短榭，廊巷緊連，巧妙地連接成一個結(jié)構(gòu)恢宏的宮殿式建筑群，婉轉(zhuǎn)幽深，引人入勝。
該廟在佛教史上具有顯赫的歷史地位和深厚的文化底蘊。史料記載：以雙桂堂得名的雙桂法派素以“雄渾壯闊”著稱，法系弟子眾多，高僧大德輩出，歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生巨大影響，幾乎成為國內(nèi)漢傳佛教的最大禪派。創(chuàng)建人破山海明由此成為西南佛教禪宗的領(lǐng)袖，被尊為“古佛出世”、“小釋迦”，雙桂堂也被戴上了“西南佛教禪宗祖庭”、“蜀中叢林之首”、“第一禪林”等桂冠。第十代方丈竹禪是一位飲譽海內(nèi)外的書畫家，長于詩、書、畫、印諸方面的造詣，更具有文學、佛學的修養(yǎng)，曾為慈禧太后傳戒、作畫，被列為世界著名宗教人物。除此之外，廟內(nèi)文物珍品、石刻字畫眾多，泥塑、銅鑄佛像數(shù)百尊，情態(tài)栩栩如生，曾珍藏有十一、十二世紀印度梵文寫本《貝葉經(jīng)》106頁，有御賜古樂器、銅佛、有緬甸白玉石佛和朝鮮寶光和尚口含筆書漢字一軸，還有最負盛名的雙桂堂高僧及現(xiàn)代名人的字畫等等。
雙桂堂林蔭溪環(huán)、稻香鷺舞、綠樹掩映、桂花飄香、殿堂巍峨、鐘聲縈繞，是佛學和民間藝術(shù)精美的融合，儼然一個積淀豐富的文化寶庫。
破山禪師與雙桂法派
以雙桂堂得名的雙桂法派素以“雄渾壯闊”著稱，法子法孫分布四方，高舉破山赤幟，廣結(jié)佛門因緣，大振雙桂道風，破山門下早已是“遠近趨風”、“僧侶云臻”、“英靈泉涌，氣吞諸方”，“法席之盛，得未曾有”的盛況?！安芟矗焱?，雙桂飄香，四海難隱”（《破山語錄》），以六祖慧能為源頭，以天童密云為根本，此時的雙桂堂蜚聲四海，名蓋天下。這個地處川東僻遠之地的寺院儼然是人們心中的圣地。
著名歷史學家陳垣在《明季滇黔佛教考》一書中，對雙桂法派的法子法孫在云南、貴州的弘法活動進行了詳盡細致的考評，謳歌了破山眾多門人“懷念故國”，抗節(jié)不仕”的民族氣節(jié)和不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神。當時，“滇黔之僧多蜀籍”，而蜀籍之僧又多為破山的傳人。例如所考評貴州的高僧121人，破山派以110人的絕對優(yōu)勢幾乎囊括全省佛壇，其他門派或一二人，或三四人。實際上，整個西南佛法的復興，則是受破山所推動。因此，雙桂堂作為祖庭，其影響非同尋常?！?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國禪宗通史》說：“明末清初，興盛于江浙一帶的禪學重新興起，并波及貴州、云南等地，在一定程度上推動了川滇黔佛教的結(jié)構(gòu)變化。開創(chuàng)這一局面的，始于圓悟的弟子破山海明?！?/p>
自古有“天下名山僧占多”的說法，大多數(shù)寺廟都遠離市井，建造于高山之上，覆藏在密林之中，適合僧侶閉關(guān)習靜，獨自修煉。破山創(chuàng)建雙桂堂是以“學業(yè)禪堂”的模式創(chuàng)辦的集眾聚學、廣納門徒的大禪院、大道場，其宗旨是“養(yǎng)育賢才，陶鑄后學，繼往開來”，指出佛學“得人則興，失人則廢”。雙桂堂就是要集有志之士于一堂，“究性相之深詮，窮離文之妙旨，破目前之堅礙，消歷劫之固執(zhí)”，并“內(nèi)外典籍，貫以貫通”，重視對通才的培育，最終使“佛教則煥然一新，王道亦不教而善”，復興佛學，達到凈化靈魂，影響社會以期天下穩(wěn)定的目的。雙桂高足滿座，信從如云，在破山祖師的倡導和主持下，儼然是禪學交流中心和佛法傳播基地。
雙桂派青出于藍，從規(guī)模到范圍到社會影響都超過了天童派，以“雄渾壯闊”之勢，幾乎是國內(nèi)漢傳佛教最大的禪派，使西南佛教達到“歷史的頂點”。之所以有如此的盛況，除破山外，其眾多的弟子發(fā)揮了不容忽視的作用。他們代代相傳，香火不斷，分布四方，高僧輩出。其中，嗣法弟子丈雪通醉開法貴州遵義禹門寺，中興成都昭覺寺；圣可德玉創(chuàng)建重慶華巖寺；燕居德申開法湖北楞嚴寺、貴州平越福泉山；蓮月道正開法湖北隨州玉泉寺；雪臂印巒開法盛京（今遼寧沈陽）圣恩寺；破浪海舟開法江西勝緣寺；靈隱印文開法貴州安順紫竹院、云南集云寺；易庵印順開法西南大興善寺；四維普寬開法湖南衡山；淡竹行密重建成都草堂寺；嘯宗印密中興四川新都寶光寺。再傳弟子慈篤海月重建成都文殊院；懶石覺聆中興陜西漢中靜明寺；月幢徹了開法云南昆明石寶禪院；云峨喜開法河南汝州風穴寺；赤松道領(lǐng)開法貴陽弘福寺。三傳弟子瓊目開法成都萬福寺；大凡開法貴州思南太平寺；極乘開法云南安籠伏龍寺。
雙桂法派不僅遍布西南佛門，而且播及大江南北，法派中人學養(yǎng)深厚者、佛法精純者、道德崇高者、個性突出者比比皆是。雙桂堂無異于高僧大德的搖籃，也無疑是清初禪宗“最后活躍”的中心。
《四川禪宗史概述》在結(jié)合歷史的發(fā)展和佛教的復興后總結(jié)說：“因雙桂禪系的宏大，清初又較快地進入了承平，四川叢林于是有一番輝煌氣象，時人稱之為‘雙桂堂宏法’。”又說：“雙桂禪系傳衍至今，構(gòu)成了近現(xiàn)代四川及西南漢地佛教的主體。”
《中國禪宗通史》說：“（破山）海明的種種觀點，不出江南禪宗的主流范圍。他對于后來的影響，主要是將參禪與凈土、經(jīng)教、持戒四者在看話禪上的統(tǒng)一。所謂禪凈教戒，直到近現(xiàn)代還相當流行。”它道出了破山開創(chuàng)雙桂法派禪凈雙修、經(jīng)教并行的特征，并援引時人的評論說：“西來一宗，自天童中興，濟上兒孫遍天下，可謂盛矣。然未如雙桂之尤超于諸方也?！闭J為破山主持的雙桂堂的盛況，大大超過了其他的門派。
雙桂堂作為破山大師的道場和西南佛門的祖庭，在佛教史上具有十分重要的意義，它為眾多的佛寺禪門確定了模式，樹立了典范，培育了人才，形成了正統(tǒng)。
人生就像是一場旅行，清明小長假明天即將開啟，你是時候來一場說走就走的旅行了！不知道大家有沒有去過這個美麗的地方呢？歡迎在下方評論。
Hash:e59e4e9e2626dd54487b085b3a4254bbf91d7db9
聲明：此文由 聯(lián)播快訊 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
置頂 十一假期出行價格開始跳水，去哪些地方旅游更便宜
“十一”假期已進入第三天，根據(jù)去哪兒平臺數(shù)據(jù)顯示，10月2日～5日的熱門目的地機票價格較10月1日均有較大幅度降價，上海-深圳出現(xiàn)百元“白菜價”機票。另一方面，京郊游等短途周邊游火爆，房車、露營等新玩法受歡迎，部分京郊民宿已經(jīng)售罄。去哪兒數(shù)據(jù)顯示，2021年“十一”假期熱門航線依然以一線大城市為主，TOP10包括：北京-成都、成都-北京、廣州-上海、上海-成都、深圳-北京、深圳-上海、上海-廣州、
-
2020年全國旅游簡介（湖北省）之《鄂州市》主推市內(nèi)景點
鄂州，湖北省地級市，位于湖北省東部，長江中游南岸，是湖北省省轄市，中國優(yōu)秀旅游城市，湖北省歷史文化名城，武漢城市圈和長江中游城市群重要成員，鄂東水陸交通樞紐之一。鄂州的交通也是很好的，目前有火車站：鄂州東站、鄂州西站、華容南站、鄂州站、鄂州北站等八個站還有一正在建的機場：順豐國際機場。市內(nèi)景點也是很豐富，下面來介紹下鄂州的景點。觀音閣佇立于鄂州市小東門外大堤俯瞰長江，可見一巨型礁石屹立江心，其勢蜿
-
五一張家界旅游攻略：看過這些景點，才懂武陵源的精髓
歡迎來到無尾象和貓的旅行探險事務(wù)所，請隨我們一起去發(fā)現(xiàn)那些不為人知的小眾旅行故事吧！如果說一生中一定要去感受一回仙境之美，那么你一定要去張家界的武陵源看一看。張家界武陵源面積巨大，景點眾多，本人結(jié)合網(wǎng)上眾多攻略，景區(qū)地圖，百度地圖及自己多次徒步經(jīng)歷，整理出此自由行攻略。我個人認為張家界最為方便的點就是位于武陵源的標志門入口，從此處進入，只需一整天就能游覽完整個武陵源的核心景區(qū)，袁家界、十里畫廊、天
-
賣房環(huán)游記：重慶小夫妻最難忘的一頓飯，體驗即將遺失的馬幫文化
前情回顧：重慶小兩口環(huán)游中國：第一次到沙溪，讓我對古鎮(zhèn)有了“偏見”記錄賣房環(huán)游中國的第十天（夜）：又見溫柔客棧我們吃完“初見沙溪”白族菜，已經(jīng)是下午兩點多，緊接著通過電話和馬四爺約了晚飯。此時，距離去馬四爺家體驗馬幫文化也就剩下三個小時不到。當務(wù)之急，是必須趕緊找到當天晚上的住宿——好歹先把行李安頓好，這才能安心地去赴約。我們兩人一狗，在沙溪古鎮(zhèn)里走著，準備看看哪里比較方便住宿
-
重慶：鬧中取靜插花與茶藝的意境之美
茶藝表演隨處可見的花藝品青廬茶舍擇一靜謐午后，和三五好友約個下午茶，感受插花和茶藝的意境之美。時而品一壺清冽淡茶，互相訴說近況趣事，耳畔是舒緩人心的輕音樂和友人說笑之語，晚上吃上一頓簡餐，仿佛這半日之閑，已是浮生一夢。也許對很多人來說，盡管內(nèi)心渴望這樣的日子，但是現(xiàn)實卻不允許。別著急，其實這樣純凈美好的生活，在重慶大渡口區(qū)雙山路就可以體驗到。作為一家在都市中的凈地，青廬茶舍
-
重慶鼓鼓掌：清代家族墓地之謎等待揭開謎底
重慶鼓鼓掌平臺資訊：以下信息由重慶鼓鼓掌為大家收集整理財經(jīng)相關(guān)資訊：7月23日，記者從沈陽博物院了解到，截至7月中旬，沈陽市文物考古研究所已在渾南區(qū)東湖街道水家村東，清理出38座墓葬，出土金、銀、銀鎏金、銅鎏金、銅、鐵、瓷、陶、琉璃等各類文物460余件。在沈陽基建工地開工之前，都需要進行考古勘探。在勘探現(xiàn)場，考古工作者需要認認真真，按照每兩米一個鉆孔、每個鉆孔必須打出生土來，然后用洛陽鏟從
-
24小時：重慶朝天門訪古品老火鍋，穿越成都望江樓暢飲酒吧街！
好久沒去朝天門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了，原因是前幾年封閉施工建大型的購物中心，9月份開放出來了，有朋友路過重慶就一起去看看有啥變化——一大早我們是直接公交到的朝天門九碼頭。這里也是乘長江游輪和夜晚兩江游的地方，長江索道、通輕軌的跨江大橋都能在這里看到，不錯的位置。朝天門位于重慶渝中半島的嘉陵江與長江交匯處，是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭。據(jù)記載：從清朝以來，朝天門水面就檣帆林立，舟楫穿梭。碼頭上人流如織，
-
重慶雙桂堂，探尋絕美的寺廟古跡
雙桂堂旅游區(qū)位于重慶市梁平區(qū)金帶鎮(zhèn)。梁平雙桂堂又名“福國寺”、“萬竹山”，是由破山海明禪師于清順治十年（公元1653年）創(chuàng)建，迄今已有350年的歷史。雙桂堂因有兩株桂花樹而得名，是全國重點寺廟、市級重點文物保護單位，享有“西南佛教禪宗祖庭”之美譽。雙桂堂位于梁平區(qū)城西南10公里，占地120余畝。寺內(nèi)殿堂林立，布局嚴謹，組合別致，設(shè)計獨具匠心，規(guī)模宏大，蔚為壯觀。關(guān)圣殿、彌勒殿、大雄殿、文殊
-
重慶洪崖洞太遠，東北老板花10億將其搬進商場，網(wǎng)友稱長春分洞
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)紅城市、網(wǎng)紅景點應(yīng)運而生，以前根本不出名的地方，被網(wǎng)友們一吵，立即火遍世界，重慶作為近年來最成功的網(wǎng)紅之都誕生了不少網(wǎng)紅景點，比如說長江索道、穿樓而過的列車，這些地方其實已經(jīng)存在了很多年，忽然有一天，被外來的游客看到了，像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣發(fā)出陣陣尖叫，紛紛覺得不可思議，于是一傳十、十傳百，立即在網(wǎng)上傳播開業(yè)，成為火遍全網(wǎng)的網(wǎng)紅打卡地?，F(xiàn)在重慶、成都、西安、廣州等地的網(wǎng)
-
重慶香火旺盛的一座寺廟，經(jīng)歷代擴建而成，不收取門票
寺廟是重慶旅游文化中很亮麗的一道風景，也是不少游客對重慶記憶深刻的體現(xiàn)，雖然我國多數(shù)地區(qū)的寺廟發(fā)展?jié)摿λ揭捕急容^大，但在對我國諸多寺廟發(fā)展下看，每一座寺廟的社會吸引力也都很突出，這座寺廟就是其中重慶很受重視的古建筑之一，在其寺廟發(fā)展至今，不僅人氣高，也具有很強的文化旅游吸引力。它就是華巖寺。重慶在我國的社會經(jīng)濟表現(xiàn)過程中說是非常強的，很多經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的增速很快，而文化產(chǎn)業(yè)的資源和布局力度也很
-
