農(nóng)民蔣家祥在舜帝葬地全州九疑山西面一鋤頭刨出了遠古文明
蔣咸喜采訪整理
在舜帝葬地全州九疑山西面有一處全國重點文物保護單位——曉錦遺址。此處新石器時代的遠古文明是當?shù)?的一位叫蔣家祥的農(nóng)民一鋤頭刨出來的。
蔣家祥住資源縣曉錦村，該村為蔣姓，是我的宗親，他與我同為三國蜀相蔣琬的后裔，系全州梅潭十大房之一。我與他結(jié)緣是因他手上珍藏著一套其祖上完整保留著的《梅潭蔣氏世譜》。多年前我受曉錦村的蔣受任宗親引見，而有幸與家祥蒙面。
蔣家祥居住的曉錦村原屬全州西延。西延在《山海經(jīng)》時稱之為蒼梧之野的赤水之地。在這個舊屬全州西延的瑤苗居住的扶夷苗地仍保留著先秦時期的“赤水”這個原始河名。資水上游的夫夷水流域為丹霞地貌亦稱紅層地貌或紅色陡崖坡。其間的紅色砂礫巖層被流水、風力等風化侵蝕，形成了堡壘狀的山峰和峰叢，當?shù)厝朔Q有此特征的山叫“赤坨”。夫夷水在“赤坨”之間穿越就叫做“赤水”。當?shù)厣杏小俺嗨碧卣鞯某嗤翈X、大赤坨、小赤坨、赤水村、赤水洞等地名。
曉錦村所在的赤水流域位于舜帝葬地全州九疑山的西面，“赤水之東，有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也?！保ā渡胶＝?jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》）?！跋嫠鏊丛釚|南陬”，《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》也記錄了湘水發(fā)源于舜帝葬地東南方的一個地方，即舜帝葬地全州九疑山在湘江（水）源西北的全州山嶺即越城嶺。
湘水和資水上游這一帶是上古時期的苗瑤部落（即三苗部落）的生活區(qū)域，舜帝南巡三苗就崩葬于蒼梧之野的全州，秦始皇和漢武帝為了紀念舜帝崩葬于蒼梧之野的全州，先后在今全州縣地設立了零陵縣和零陵郡。
三苗部落和舜帝的后裔在湘水和資水上游這一帶創(chuàng)造了燦爛的上古文明。目前在湘江上游河谷所發(fā)現(xiàn)的新石器晚期遺址中，保存較好的有全州才灣鎮(zhèn)盧家橋、龍水鎮(zhèn)渡里園、安和鎮(zhèn)顯子塘、龍王廟山、鳳凰鎮(zhèn)馬路口、興安縣湘漓鎮(zhèn)磨盤山洞、灌陽水車鎮(zhèn)五馬山、新圩鎮(zhèn)獅子巖等。有的支流兩岸最為密集，大有“雞犬之聲相聞”的景象。
但以上遺址都比曉錦村蔣家祥發(fā)現(xiàn)的上古文明曉錦遺址要晚一些。
曉錦文化是目前在南嶺山地發(fā)現(xiàn)的年代最早的石器時代文化；湘江沿岸史前遺址群年代則比曉錦文化略晚，這個時間與古籍記載的三苗南遷和舜帝南巡的時間是重合的。專家認為在這些文化特征上相似，年代上重合的新石器時代晚期文化中，那些年代在公元前2070年以前的文化遺存應是三苗部落所遺留。至于那些年代在公元前2070年之后的文化遺存，則應混雜有虞舜文化的成分。
我在采訪上古文明曉錦遺址的發(fā)現(xiàn)者蔣家祥時，知道了他不是一位簡單的農(nóng)民，他祖上書香，是一位才子。我讀過他寫的許多詩詞，他的格律詩寫得非常好。
家祥很健談，提起當年的發(fā)現(xiàn)，便娓娓道來。
1997年的某一天，家祥與村民在曉錦村的后龍山取土燒磚，當時他一鋤頭下去就刨出了一些石器和陶片。隨后，他便上報資源縣文化部門，并引起了廣西區(qū)文物工作隊的重視，經(jīng)過考古隊試掘后確認為一處重要的新石器時代遺址。
家祥說：他作為一個農(nóng)民有幸參與了曉錦遺址發(fā)掘的整個過程，他親眼見證了新石器時代曉錦文化的誕生。
他向我介紹：自從曉錦被確立為新石器時代遺址后，廣西自治區(qū)考古研究所與資源縣文物管理所聯(lián)合在這里先后進行了四次發(fā)掘，為期4年，揭露面積達800多平方米，共出土石器、陶片、炭化稻米和果核等各類珍貴文物2000余件，并發(fā)現(xiàn)很有考古價值的墓葬和建筑遺址。
這里出土的石器大都是磨制石器，有鐲、球、墜、鋸、鉆、礪石等20多種，陶器有釜、罐、缽、盤、碗、器座、紡輪、支腳等。尤其是其中出土的13000多粒炭化稻米，經(jīng)專家鑒定，屬人工栽培稻，為我國嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早、海拔最高、數(shù)量最大的一批標本之一。
家祥說：經(jīng)有關(guān)專家對曉錦遺址的原始文化層與出土文物進行了分析，曉錦古人類遺址至少可以分為前后三期，前期應是新石器時代晚期，后期可能至商周時期。該遺址經(jīng)地礦部巖溶地質(zhì)研究所進行的14C測定，出土的古文物在3000--6000年以前。
此處遺址因其文化遺物豐富、獨具特色，被有關(guān)專家命名為“曉錦文化”，并為建立廣西原始文化的時空框架找到了一個新的坐標。曉錦遺址于2013年5月，已被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。
家祥還將他所寫《曉錦新石器時代遺址的前世今生》及有感而作的《沁園春》詞一闋送給了我。
家祥是一位有眼光的農(nóng)民，是一位有才氣的農(nóng)民。如果沒有他的有心，此處南嶺山地年代最早的人類文化遺存或許就永遠地消失在火紅的紅磚窯里了。
在這里，我們要感謝家祥，感謝他這位有情懷的新時代農(nóng)民，感謝他為此做出的貢獻！
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