一個家族7000人同居一村，人說是秦檜后人，是耶非耶？
黃埔區(qū)南崗村，始建于北宋末年，古稱“永寧鄉(xiāng)”，今為南崗街南崗社區(qū)。村長約3.8千米，橫約3.5千米，村域面積約8.9平方千米，有北街、中街、南街、南園、西約、亨元、柯莊7個自然片（村）。
秦氏一姓村南崗村是黃埔區(qū)中比較大的一姓村，也是從前番禺縣鹿步司（俗稱禺東）最大的村。蘿崗街道的鐘姓人口，雖比南崗村秦姓人口多，但散居于二十多條村，不像南崗村的秦姓人口集中居住在一條村中。
南崗緊握東江口，遙與虎門相對。東北鄰增城的沙村和新塘，南鄰東莞的中堂和麻涌?，F(xiàn)在，廣深公路直貫村中，廣深鐵路則環(huán)其北。
南崗村的南面曾有座小山崗，露黑石如人形，故村民稱之為“山大人崗”，那塊石頭也被稱為“山大人”，該村就因這“南崗”而得名。過去這“南崗”童山濯濯，1949年后，才栽種松柏成林，而這座露人型黑石的“山大人崗”也就看不見了。
由于南崗村掌握東江出入大道，地位顯要，清朝時在南崗頭（現(xiàn)立德粉廠與溶劑廠之間），設(shè)置“汛池”，派駐“外委”（綠營軍官名稱）一員，兵士十三名，皂隸四名，以嵇征往來船只及行人。辛亥革命后裁撤。
南崗村的秦姓聚族而居，大概有八千人，同時也是廣東省姓秦的大村鄉(xiāng)之一。秦氏先祖在唐代曾被封永寧侯，后世在南崗建村，因此南崗村也曾被稱為“永寧鄉(xiāng)”。在秦氏先祖未到此村前，南崗已住著嚴(yán)、王、李、賴四姓人口。
北宋末年，秦姓從甘肅天水遷至湖北襄陽，南宋年間，秦仕廉登宋熙進士，宦游粵地，入居番禺南崗，為南崗秦姓始祖。后秦氏逐漸繁衍成為大族，其余小姓逐漸式微，遷往別處。
其中王、李二姓已無可考，嚴(yán)姓族人則遷居南崗東北面自成小村，名叫嚴(yán)田村。賴姓一直住亨元坊西南門的門口圍。其余還有馮、周、黨姓，亦屬南崗村民，但人數(shù)較少。
相傳秦氏悅會公于宋室南渡時，由湖北襄陽經(jīng)南雄珠璣巷而到番禺石溪鄉(xiāng)。悅會公有仕清、仕廉、仕豪、仕杰四子。仕清、仕杰留在石溪，仕豪遷居于楊基，仕廉則遷來南崗。
有人說，悅會公是秦檜的裔孫，但南崗人否認(rèn)。因為悅會公來自湖北襄陽，與江寧的秦檜不是同出一宗。之前建在廣州的南崗會館，并非祀秦檜，而是祀孔門弟子秦非、秦冉、秦襄，謂之三賢祠。
仕廉公是南崗秦姓之始祖。秦氏大宗祠門聯(lián)云“派源天水郡 支本石溪分”。二世祖有元長、元佑、元孫三人。元長遷于鶴山，元佑遷于沙邊。元孫有子二人，長心齋、次定齋，是為三世祖。
心齋居于村之西邊街，是為西房或西約。定齋居于村之東邊街，是為東房或東約。西約的六代，有部分子孫散居于西約之西南，名“坑元坊”。七代部分子孫散居于西約之西北，名曰“柯莊坊”，俱屬于西房。當(dāng)時南崗村共分十三坊，1949年后則劃分為二十六個生產(chǎn)隊。
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