壺言壺語(一):白馬拖韁
China在我們心里
是歷史的延續(xù)
是祖國的名字
鐵壺在晉城人心里
是父輩的回憶
是文化的傳承
在晉城有這樣一群人
他們勇?lián)笕?/p>
以傳承地方工藝為己任,
挖掘整合晉城本土文化
致力于傳播鐵器文化
他們敢于創(chuàng)造
用自己的雙手
去制作打磨出更加美輪美奐的鐵器作品
十月是祖國的生日
我愛你,中國!
十月里
晉藝坊以初心致匠心,
以“白馬拖韁”
致敬祖國,獻(xiàn)禮家鄉(xiāng)
我愛你那忠誠善良,我愛你的舍己為人
從1945年的抗戰(zhàn)勝利再到1949年新中國成立,再到如今的2019年,中國以翻天覆地的變化在刷新著歷史,一把老鐵壺也承載著晉城老一輩人的光陰故事。
總有一些器物,歷經(jīng)千年滄桑,雖黝黑無華,卻依舊驚艷了時(shí)光,跨越數(shù)個(gè)世紀(jì),且在未來依然經(jīng)典。70年彈指一揮間,燦若群星的城市崛起、生生不息的村落更新,但有些故事時(shí)隔越久聽起來就越動(dòng)聽。
白馬拖韁的故事源于晉城古澤州四大景故事之一。古時(shí)有一少年,機(jī)智而又善良。他每天為財(cái)主上山打柴,風(fēng)雨無阻。盡管如此,卻依然常因柴打少而遭受財(cái)主的毒打。一日,他打柴回來,路遇一老者向他索柴取暖。他看到老人受凍的樣子,不顧柴少挨打的危險(xiǎn),慨然施柴于老人。老人從懷中取出一匹紙馬,送于少年,告訴他,這是一匹神馬,是當(dāng)年唐僧取經(jīng)時(shí)騎過的小白龍,如有所求,只須找到千年谷草讓它吃下,立刻就能顯靈。
第二天,財(cái)主不顧風(fēng)雪,威逼著少年進(jìn)山打柴。少年想起老人的紙馬,來到山上的寺廟,把用谷草扎成的佛像骨架給了紙馬,懷中的紙馬一下就張口吞了下去,搖頭擺尾,突然就成了一匹雪白的駿馬,進(jìn)山為少年馱柴而歸。
財(cái)主得知后,就想將神馬占為己有,于是同家丁合謀半夜前去盜馬,結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢中驚醒,躍上馬背,與白馬一騰空而去,馬鈴被財(cái)主扯落,散了一地,變成了搖之即響的馬鈴石,白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。
《澤州府志》記載:“司馬山上有魏碑故名”。又傳白馬隨唐僧西天取經(jīng),曾途徑此山,后人建白馬禪寺以作紀(jì)念。晉藝坊‘白馬拖韁’壺身正面取景為晉城白馬寺的塔雕和白馬雕,另一面刻有魏曹植在《白馬篇》中的詩詞“白馬飾金羈,連翩西北馳,借問誰家子,幽并游俠兒”。詩中寫出了英雄少年的颯爽英姿,道出了白馬少年的思想底蘊(yùn)和壯烈情懷。接近壺嘴的地方是少年進(jìn)山背著柴的畫面。
“白馬拖韁”鐵壺運(yùn)用傳統(tǒng)失蠟法,經(jīng)過68道工序手工制作而成。原材料取自南太行山脈的赤鐵礦,采用傳統(tǒng)坩堝冶煉法煉制生鐵,壺體采用傳統(tǒng)高溫防銹處理,沒有任何的涂層,天然原生態(tài)。原礦鐵含磷低,含硫低的特性,傳統(tǒng)坩堝煉鐵所得生鐵,鐵質(zhì)密度疏松,鐵元素具有更強(qiáng)的活性。鐵壺?zé)?,可以很好的軟化水質(zhì),釋放人體所需要的鐵元素,有效的提升茶的口感,有山泉水煮茶的異曲同工之秒。
鐵壺承載著山西晉城人美好的記憶和情感,它詮釋著晉城深厚的文化與靈魂。白馬拖韁的故事散發(fā)著真善美的光輝,折射出的是百折不撓、忠誠善良、舍己為人、積極進(jìn)取的“白馬精神”。這種精神成為晉城人千百年來反抗惡勢力,追求幸福生活的勇敢化身;它為民除害的反抗精神,影響著一代又一代晉城人民的精神情操,激發(fā)人們戰(zhàn)勝困難,建設(shè)美好家園的熱情和信心。
十月恰逢新中國成立70周年,2019年晉藝坊鐵壺站在新的時(shí)代坐標(biāo)上,為弘揚(yáng)工匠精神,打造中國鐵壺地標(biāo)品牌,匠心推出古澤州四景之一:白馬拖韁。晉藝坊賦予鐵器生命,選取其白馬寺元素雕刻在鑄鐵上,將一把把帶著晉城鄉(xiāng)愁,帶著澤州記憶的鐵壺成為宣傳晉城傳統(tǒng)文化的載體,讓更多人熟悉白馬的故事,并以“白馬精神”為榮。
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