弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化大隱于市呂祖宮
馮高欣道長(zhǎng)(右二)在教信眾演練禮節(jié)。
呂祖宮山門(mén)。
小隱隱于野,大隱隱于市。修道之人修行越深越對(duì)自然和社會(huì)體察入微,而融入宛如流水。北京呂祖宮坐落于北京金融街,這里被喻為流金淌銀的中國(guó)“華爾街”,也是吸引資金聚集的繁華之地。呂祖宮這座始建于清代的古剎,便藏身于金融街鬧市的僻靜處,恰應(yīng)了大隱隱于市的那份灑脫,為善男信女提供了一片凈土。
史料記載,呂祖宮始建于明代,原為火神廟、地藏庵兩院廟宇。清光緒二十八年,改名呂祖宮,嗣傳道教全真龍門(mén)派法脈。2006年呂祖宮修繕竣工,廟宇紅墻灰瓦、坐西朝東。走進(jìn)呂祖宮,香氣繚繞迎面而來(lái),正面是呂祖殿,呂祖殿供奉的神像有純陽(yáng)祖師呂洞賓、藥王孫思邈、財(cái)神趙公明。南配殿二樓供奉道德天尊,北配殿為修真堂,是住觀道長(zhǎng)早晚功課、談經(jīng)論道的場(chǎng)所。北院是現(xiàn)北京市道教協(xié)會(huì)所在地,院里青青翠竹,清靜優(yōu)雅。在商賈穿梭的北京二環(huán)路旁、高樓林立金融街邊,凈土福地呂祖宮坐瞰商林,對(duì)語(yǔ)高道。
呂祖宮是道教全真龍門(mén)派著名宮觀,從清到民國(guó)末年,這里香火一直特別旺盛。百年宮觀,現(xiàn)如今又煥發(fā)了新的生機(jī)。
加強(qiáng)宮觀內(nèi)部建設(shè)
扎實(shí)推進(jìn)和諧宮觀創(chuàng)建
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上指出,做好新形勢(shì)下宗教工作,就要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),一個(gè)重要的任務(wù)就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí),深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,對(duì)教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。
北京呂祖宮深入貫徹會(huì)議內(nèi)容,積極挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧的內(nèi)容,在北京市道教協(xié)會(huì)的大力支持下,作為地處城市核心區(qū)的道教宮觀,呂祖宮在面向社會(huì)服務(wù)方面,不停留在一般意義上的宗教服務(wù),努力將宮觀打造成文化服務(wù)的場(chǎng)所,開(kāi)展和諧宮觀創(chuàng)建活動(dòng),通過(guò)組織傳統(tǒng)文化活動(dòng),加強(qiáng)和信眾的溝通,引導(dǎo)信眾正信正言正行。
北京道協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、呂祖宮監(jiān)院馮高欣道長(zhǎng)向記者表示,2016年,呂祖宮在以“規(guī)范”為主題的和諧宮觀創(chuàng)建活動(dòng)中,成立了“規(guī)范”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、呂祖宮住持黃信陽(yáng)道長(zhǎng)任組長(zhǎng),針對(duì)宮觀內(nèi)的實(shí)際情況和突出問(wèn)題,制訂了呂祖宮的創(chuàng)建方案,進(jìn)一步加強(qiáng)宮觀內(nèi)部建設(shè),對(duì)外樹(shù)立良好形象。馮高欣道長(zhǎng)介紹說(shuō):“要度人,先修心。多年來(lái),呂祖宮堅(jiān)持早、晚課制度,無(wú)論嚴(yán)冬還是酷暑,無(wú)論信眾多少。每逢道場(chǎng)祈福超度,道友們都專(zhuān)心致志,一個(gè)道場(chǎng)全程下來(lái)三五個(gè)小時(shí),整套經(jīng)文必須唱誦無(wú)誤,這都?xì)w功于道友們平時(shí)的練功修煉,潛心修持。在忙于觀內(nèi)日常工作的同時(shí),呂祖宮的道友還抽出時(shí)間為北京市道協(xié)和中央民族大學(xué)合辦的研究生班學(xué)生上課,開(kāi)展文化講座和交流活動(dòng),授課內(nèi)容深入淺出,與時(shí)俱進(jìn)。另外,每星期三、六晚上6點(diǎn)至9點(diǎn)呂祖宮道友們拿出休息時(shí)間為居士信眾傳經(jīng)布道,講授傳統(tǒng)文化知識(shí)和玄空風(fēng)水,受到了居士信眾廣泛好評(píng)?!?/p>
呂祖宮除戊日以外,每天道友們都如法如儀堅(jiān)持早晚功課。無(wú)論刮風(fēng)下雨、冰凍霜雪,氣候炎熱或寒風(fēng)刺骨,道眾都裝束齊整地堅(jiān)持在殿堂上周到熱情地進(jìn)行宗教服務(wù),每逢初一、十五和祖師圣誕等重要節(jié)日,“道團(tuán)”均按道教儀軌拈香祝禱、誦經(jīng)祈福。其目的,一方面是嚴(yán)守宗教戒規(guī)戒律的要求,規(guī)范道眾的修養(yǎng)習(xí)慣,另一方面也是從點(diǎn)滴做起,對(duì)外樹(shù)立良好形象。呂祖宮還進(jìn)一步規(guī)范了道教齋堂的管理,嚴(yán)格素食和齋堂傳統(tǒng)禮儀,做到了“道像道,廟像廟”。
突出宮觀特色
搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)
為了更好地發(fā)揮道教在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極推動(dòng)作用,呂祖宮根據(jù)實(shí)際情況,開(kāi)展了不同形式的“規(guī)范年”創(chuàng)建活動(dòng),力求活動(dòng)有特色。作為地處城市核心區(qū)的道教宮觀,在面向社會(huì)服務(wù)方面,呂祖宮不僅停留在一般意義上的宗教服務(wù),還努力將宮觀打造成文化服務(wù)的場(chǎng)所,搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。從2012年底開(kāi)始,已經(jīng)連續(xù)近五年時(shí)間,面向信眾開(kāi)設(shè)書(shū)法、太極拳、傳統(tǒng)道家文化等公益授課活動(dòng),通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳習(xí),加強(qiáng)和信眾的溝通,引導(dǎo)信教群眾正信正言正行。
宗教作為社會(huì)的一部分,教內(nèi)是否和諧,教徒和信眾是否和諧關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定。呂祖宮深知自身肩負(fù)的使命和責(zé)任,在搞好內(nèi)部事務(wù),內(nèi)部團(tuán)結(jié)的同時(shí),呂祖宮和道友們積極參加社會(huì)活動(dòng),努力體現(xiàn)宗教服務(wù)社會(huì)的功能。在西南地區(qū)干旱和玉樹(shù)地震災(zāi)害中,呂祖宮作了專(zhuān)場(chǎng)道場(chǎng),為西南災(zāi)區(qū)祈福,為地震災(zāi)害中死難者超度。道友在自己捐款捐物的同時(shí),還發(fā)動(dòng)廣大居士信眾積極捐款救災(zāi)。慈善活動(dòng)是呂祖宮常抓不懈的工作,每逢節(jié)假日道友們都抽出時(shí)間,看望孤寡老人和孤殘兒童,為他們捐款捐物。呂祖宮位于繁榮的金融街一角,從去年開(kāi)始,連續(xù)兩年免費(fèi)為行人提供解暑茶水,很好地融洽了宮觀和社會(huì)的關(guān)系。
(本文圖片由呂祖宮提供。)
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