靈秀鐘山非遺文化之旅——瑤族朝踏節(jié)
瑤
族
朝
踏
節(jié)
五彩斑斕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
歡迎各位前來旅游感受非遺魅力
本期要向各位的介紹的是
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之鐘山瑤族朝踏節(jié)
鐘山瑤族朝踏節(jié)
朝踏節(jié)又稱盤王節(jié),是瑤族盛大祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。主要流布于賀州廣泛瑤族區(qū)域的鐘山、富川、昭平及桂林恭城等縣,尤其以鐘山縣兩安最為典型,其節(jié)日影響范圍遠(yuǎn)及湖南的江永、道縣等瑤族地區(qū)。
鐘山縣位于廣西東北部,地處湘桂粵邊境五嶺余脈山區(qū),全縣有兩個瑤鄉(xiāng),瑤族人口5萬余人,其中兩安瑤鄉(xiāng)位于縣境內(nèi)西北的思勤江上游大桶南麓,東依塘肚山,北與恭城瑤族自治縣接壤,東西與富川瑤族自治縣相鄰。兩安沙坪村瑤系人從千家垌出走的瑤人中一支,信奉盤王,在此定居,至今已有六百多年歷史。
一、瑤族 朝踏節(jié)的歷史及由來
相傳很久以前,沙坪瑤族同胞的先祖在灌陽千家洞居住,受到當(dāng)時官府迫害,幾經(jīng)周折來到沙坪定居,開荒種土,繁衍生息,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為一千多人的大村寨。在漫長的歲月里,這支瑤民也創(chuàng)造了自己的獨特文化和習(xí)俗, 朝踏接客歌、朝踏陽歌、朝踏陰歌、朝踏令歌是他們以傳唱的形式流傳的四部經(jīng)典巨著,逢年過節(jié),喜事慶典,必是歌聲繚繞,老少同調(diào)。羊角舞、跳頭塘、搶豬頭更是他們慶豐年的獨特方式。 朝踏節(jié)期間吸引著許多游客紛紛前來體驗這一瑤族民俗文化。
朝踏節(jié)”每十二年舉辦一次,在農(nóng)歷十月至十二月間舉行,由村里長老擇吉日而定,通常要進(jìn)行三天三夜,其間以獨特民間歌、舞形式,進(jìn)行宗祠奉,唱敘盤王歷史。
目前瑤族 朝踏節(jié)已被 列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為鐘山的旅游項目,吸引大量游客前來感受盤王節(jié)的非遺魅力。
二、瑤族 朝踏節(jié)的基本內(nèi)容
鐘山瑤族朝踏節(jié)(即盤王節(jié)),祭祀祖先盤王,唱歌跳舞,祈求全族平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。和很多節(jié)日一樣,盤王節(jié)也是瑤胞合家團圓、朋友相聚的好日子。因此,這一天,人們都要舉杯慶賀一番。節(jié)日期間,游客們能夠品嘗到瑤家的各種風(fēng)味小吃,體驗瑤族獨特的飲食文化,和瑤胞們一同感受時代的變化和瑤族地區(qū)的發(fā)展,朝踏節(jié)里的舞蹈和傳統(tǒng)節(jié)目很是吸引人。
朝踏歌
“朝踏歌”貫穿活動始終,主要是以詩敘述盤王一生事跡。分主客兩方,以對唱為主,集體吟唱,有歌曲并存,集音樂、舞蹈、歌謠一體的風(fēng)格特征,保存民族音樂及儀式,有興趣的游客也可以參與其中哦!
“朝踏節(jié)”中的舞蹈從不同的角度闡述了瑤族歷史中某一段或者某一個傳說,動作雖為單一、原始,但它卻樸實自然,逼真生動,不論是勤勞耕作、施善慈心的“春社舞”,還是不畏強暴以智慧求生繁衍的“仙女出堂舞”和“跳堂舞”,以及擊長鼓追圍山羊為盤王報仇的“羊角長鼓舞”, 慶豐收“舞豬頭”都敘述了瑤族祖先顛沛流離的心酸歷史和創(chuàng)業(yè)的艱辛,表達(dá)了對美好生活的追求和對未來的企盼。冗長的“朝踏歌”簡短的舞蹈卻蘊藏著極為豐富的瑤族歷史文化內(nèi)涵。
羊角長鼓舞
羊角長鼓舞,兩人手執(zhí)長鼓扮成盤王子孫,一群少男少女手執(zhí)羊角扮成“山羊”。執(zhí)羊角者不斷作出山羊向四周沖撞突圍的動作,執(zhí)長鼓者則作出阻攔、驅(qū)趕山羊的動作,邊舞邊呼“呼吔-呼咩,呼吔-呼咩!”的號子。
跳頭堂
跳頭堂描述瑤族祖先逃脫官府、皇兵的追殺后狂舞起來,發(fā)出“日衣夜、日衣富”的呼喊聲。
捉鼓舞
捉鼓舞是男子手執(zhí)長鼓,圍著篝火舞動長鼓。村民、游客們男女老少手拉著手,圍著篝火,踏著節(jié)奏,邊舞邊呼號“飛夜飛、咦夜飛、飛嘢咦嘢飛……”
春社舞
春社舞是由一老者率十多名年輕人,頭裹毛巾,腳踏草鞋,身背葫蘆、雨傘和布袋,作乞丐打伴,另有幾位老者盛裝拿著酒飯,端坐在表演場地,扮成施主。施主和乞丐同唱描述春夏秋冬農(nóng)活內(nèi)容的歌謠,邊唱邊舞蹈。舞蹈時依歌表演歌謠內(nèi)容,表演播種、插秧、收割、砍柴等模擬舞蹈動作,繼而乞丐向施主討吃,施主逐個向乞丐施以酒飯。
搶豬頭搶三角粽
朝踏節(jié)最精彩的傳統(tǒng)節(jié)目搶豬頭搶三角粽,現(xiàn)場游客歡呼聲不斷, 搶豬頭很有講究,一張木桌擺在福龍庵大門前,先是尊主領(lǐng)著引娘下堂女走3、6、9圈祈福,接著師公上前布道場做法事,然后四位后生用圓簸箕端出一只煮的半生不熟的豬頭來,交給站在木桌上的長者,長者端著豬頭,向四面唱舞豬歌后,向半空高拋豬頭,眾人一哄而上搶豬頭。沙坪村每家每戶都要派出一人出來,用手或者嘴巴咬下一小塊豬頭肉來,回家放到祖宗靈位前供奉。
師公在搶豬頭之前做法事。
令主站在木桌上唱搶三角粽歌。
村民在搶拋在半空中的三角粽。
被村民搶過的豬頭,要由朝踏節(jié)里主唱姓氏保存,留待下一屆朝踏節(jié)里,師公到龍歸廟里燒掉還愿之用。 搶三角粽也是回家供在祖先牌位前。搶豬頭的場面異常熱鬧,不斷能看見豬頭被村民們拋在半空中,圍觀的游客更是里三層外三層,水泄不通。沙坪朝踏節(jié)進(jìn)行三天三夜,來自四面八方的游客紛紛前來觀看。
三、瑤族 朝踏節(jié)的主要價值
“朝踏節(jié)”是伴隨瑤族祭祀盤王而產(chǎn)生的歷史長歌,蘊涵著瑤族文化基因和歷史記憶,保存了有關(guān)瑤族宗教、文學(xué)、民間音樂、舞蹈和珍貴史料,對研究民族歷史文化具有重要的學(xué)術(shù)價值。
“朝踏節(jié)” 是瑤族傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承。雖然是祭祖,但體現(xiàn)了瑤族的信仰,哲學(xué)思想和道德觀念。對瑤族朝踏節(jié)保護傳承,增強民族文化認(rèn)同,維系族群團結(jié),促進(jìn)社會和諧發(fā)展,具有重要現(xiàn)實意義。
五、瑤族 朝踏節(jié)的傳承
近年來,鐘山縣在開展保護瑤族 朝踏節(jié)工作中作了大量工作, 并且在每年的“文化和自然遺產(chǎn)日”開展各類型的宣傳展示活動,讓游客群眾走進(jìn)瑤族文化,走進(jìn)非遺保護。
瑤族 朝踏節(jié)是瑤族人民祭祀始祖盤的盛大節(jié)日活動,他將瑤族的歷史、文學(xué)、舞蹈、音樂融為一體,具有鮮明的民族特色,是瑤族文化的重要標(biāo)志。在漫長的歷史進(jìn)程和演變發(fā)展中我們需要對其繼續(xù)開展行之有效的保存工作,使其在民族文化發(fā)展的歷史長河中不斷前行。
朝踏節(jié)(盤王節(jié))作為歷史悠久
分布廣泛的大眾節(jié)慶活動
集瑤族傳統(tǒng)文化之大成,是一種
增強民族向心力、維系民族團結(jié)的人文盛典
我們應(yīng)該多關(guān)注這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)哦!
帶上家人朋友來鐘山感受 朝踏節(jié)的非遺魅力!
我們在靈秀鐘山等你!
圖文來源:鐘山圈、部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)
審核:楊威
綜合編輯:靈秀鐘山新媒體編輯部
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