番禺｜曾熱鬧一時(shí)的傳統(tǒng)舞獅文化無人傳承？大石這批年輕人“接棒”了
前段時(shí)間
在大石禮村高氏宗祠里
有這樣一個(gè)傳承儀式
三位老師傅分別在“徒弟”面前
進(jìn)行一段精彩的擊鼓
然后將鼓棒交給年輕一代
年輕一代擊鼓后
又將鼓棒交給更年輕的一代
一代又一代地傳遞下去......
鼓棒交給你
責(zé)任交給你
傳承給下一代！
每接一棒
現(xiàn)場主持人都大聲宣讀一遍～
下一棒
接棒的是今年暑期剛加入龍獅團(tuán)的小朋友～
雖然只是一個(gè)象征性的儀式
但每一棒都引起現(xiàn)場陣陣歡呼
這讓人看到了禮村舞獅文化在年輕一代中的傳承。
禮村，是一條文化古村，
歷史可以追溯到北宋時(shí)期，
舞獅這一傳統(tǒng)習(xí)俗雖沒有過多的文字記載，
但在禮村的歷史上曾有它燦爛與輝煌的一頁。
禮村歷史上曾有燦爛的舞獅文化
現(xiàn)場參與傳承儀式的，有不到10歲的小孩，也有上了年紀(jì)的長者。80多歲的榮叔打起鼓來，依舊頗有氣勢，年輕的時(shí)候因?yàn)樯钇D辛沒有機(jī)會(huì)學(xué)，近年來因?yàn)榭垂?a href='/citang/' target=_blank>祠堂，看年輕人在打，他也跟著學(xué)，說起以前村里的舞獅，可熱鬧了，“大年初一就一路舞到北聯(lián)大興那一帶采青，經(jīng)過好幾條村，一聽到鼓聲，很多大人小孩追著看，非常熱鬧?！?/p>
舞獅是我國一項(xiàng)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間娛樂活動(dòng)，有著上千年的歷史，每逢喜慶節(jié)日，都喜歡敲鑼打鼓、舞獅助慶，驅(qū)邪祈福，增加熱鬧的氣氛。禮村是大石較早有舞獅的村之一，而且后來還發(fā)展出多個(gè)獅會(huì)，并延續(xù)至今。
“現(xiàn)在禮村還有幾個(gè)獅會(huì)在玩，不過主要是過節(jié)的時(shí)候出來表演熱鬧一下”，強(qiáng)哥在上世紀(jì)90年代就開始學(xué)舞獅，剛把鼓棒傳給下一代，他介紹道，“舞獅每個(gè)表演細(xì)節(jié)都很講究，比如采青，由一開始的發(fā)現(xiàn)到試探、從小心翼翼到大膽撲過去，要舞得生動(dòng)就要多練?！蔽鑴?dòng)時(shí)既要注意細(xì)節(jié)，還要跳上跳下，他坦誠學(xué)舞獅很辛苦，慢慢也沒什么人在玩了。
2011年高氏宗親會(huì)做了一個(gè)決定
曾經(jīng)逢年過節(jié)，一片鼓舞升平。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大家忙于工作，年輕人娛樂方式越來越多，加上學(xué)舞獅又非常之辛苦，各獅會(huì)都遇到后繼乏人的局面。對于禮村來說，新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，發(fā)生在2011年。
那一年，高氏宗親會(huì)組織成立了“禮村醒獅會(huì)”（現(xiàn)更名為“番禺禮村龍獅團(tuán)”），以此發(fā)揚(yáng)龍獅傳統(tǒng)文化，并不遺余力培育下一代，為禮村舞獅注入一支新力軍。當(dāng)時(shí)高氏宗親會(huì)的叔伯們捐錢、提供場地，還請師傅來教，不管是什么姓氏，只要有興趣，都可以免費(fèi)來學(xué)。那一年，吸引了村里30來個(gè)年輕人報(bào)名，也就是這一撥年輕人，現(xiàn)已成為獅會(huì)的“中流砥柱”。
2011年，正在上初中的高健棠才14歲，加入獅會(huì)后，舞獅一路伴隨他到大學(xué)、到畢業(yè)出來工作，一晃8年過去了，如今這一個(gè)看著高高帥帥、才20歲出頭的小伙子，已是這支隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。
“初中是黃金時(shí)期，吸收比較快，那時(shí)暑假家長送過來，希望我們不要玩手機(jī)看電腦，可以來鍛煉身體，而且番禺是文化之鄉(xiāng)，我從小就有這樣的情懷”，高健棠回憶道。
雖然舞獅很辛苦，但也給了他不少成就感，在學(xué)校時(shí)，同齡人一聽他在學(xué)舞獅，就覺得“很厲害”。而且在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，大家從不認(rèn)識到一起鍛煉、一起吃苦、一起玩耍，這已是他青少年時(shí)期最值得銘記的回憶之一?！坝屑议L擔(dān)心訓(xùn)練會(huì)影響學(xué)業(yè)，我爸媽之前也有反對，但我自己堅(jiān)持要學(xué)?！?/p>
△一個(gè)小孩戴著迷你獅頭。
2011年加入的時(shí)候，高展欣已經(jīng)30歲了，也有自己的家庭，但也是從小對舞獅有一種情懷，一聽鼓聲就很興奮，于是，在而立之年決定學(xué)舞獅。
相比之下，他要比十來歲的孩子下更多苦功夫，而且作為獅尾，需要更強(qiáng)的爆發(fā)力，“那時(shí)操馬步、操體能，我們過30歲這些人真的太辛苦了，也想過放棄，但想到傳承舞獅文化，就一路堅(jiān)持?！比缃?，高展欣作為年長的資深師兄，幫忙訓(xùn)練新一代，他表示，只要孩子們肯學(xué)，就絕對會(huì)堅(jiān)持留下來教他們。
△禮村龍獅團(tuán)帶來的醉獅表演。
早期訓(xùn)練非常辛苦，2011年那一批一起報(bào)名進(jìn)來的，有人來了一晚，第二天就不來了，最后只有10來個(gè)人堅(jiān)持到現(xiàn)在。而堅(jiān)持下來的人，逐漸擔(dān)起獅會(huì)的大小事務(wù)，從招募、訓(xùn)練、表演、管理等等。
年輕一代對獅會(huì)傳承的摸索與思考
其實(shí)剛開始成立禮村醒獅會(huì)，長輩們是為了傳承禮村舞獅文化，節(jié)慶表演有自己村的舞獅參與，并沒有太多長遠(yuǎn)的考慮。而8年后，如何讓獅會(huì)繼續(xù)發(fā)展傳承下去，成為了年輕一代成員需要思考的問題。
據(jù)悉，在2011年后，獅會(huì)也陸續(xù)向外招生，主要在寒暑假、周末和平日晚上安排訓(xùn)練。在今年暑假就剛招了一批，有18個(gè)孩子報(bào)名，從幼兒園、小學(xué)到初中都有。而且從2015年開始，獅會(huì)也歡迎女生加入，繼續(xù)打開大門歡迎愛好者前來學(xué)習(xí)。
“有些獅會(huì)的發(fā)展是從經(jīng)濟(jì)角度，我們獅會(huì)主要是考慮傳承問題，我們年年招生，新生力量比其他村多，但這個(gè)時(shí)代跟以前不同，現(xiàn)在的孩子對孝義、堅(jiān)持這些認(rèn)知都比較缺乏，我們更希望在獅會(huì)傳承這些品德修養(yǎng)”，高卓輝介紹道。和高展欣一樣，他也是在2011年加入、過30歲才學(xué)舞獅的“年長”師兄，如今成為這支隊(duì)伍的隊(duì)長，負(fù)責(zé)日常的管理，曾訓(xùn)練被“虐”得很慘的他，正帶領(lǐng)著新一代成長。
△暑期剛招募的孩子和老學(xué)員一起參與訓(xùn)練。
其實(shí)剛進(jìn)來的時(shí)候，他們對獅會(huì)的理解也不多，那時(shí)高卓輝只是因?yàn)樯眢w差，想來強(qiáng)身健體罷了，后來慢慢被這個(gè)團(tuán)隊(duì)吸引了，“逢年過節(jié)，大家一起去表演，雖然很辛苦，報(bào)酬也不多，但在這個(gè)團(tuán)隊(duì)感受到開心和節(jié)日的喜慶，這是在家玩手機(jī)的時(shí)候，完全感受不到的?！?/p>
如今隨著隊(duì)伍逐漸壯大，他們也想把獅會(huì)發(fā)展傳承下去，但幾年下來，他發(fā)現(xiàn)，這不是一件容易的事，他形容，這幾年是一個(gè)很崎嶇的過程。
“十來歲的孩子正處于叛逆期，要讓他們愿意為團(tuán)隊(duì)付出很難，而且孩子們比完賽 有時(shí)候會(huì)很自傲，團(tuán)隊(duì)不好帶，會(huì)出現(xiàn)一些問題，后來慢慢改變訓(xùn)練方式，這幾年我們都在磨合，也慢慢發(fā)現(xiàn)什么才是我們最想要的東西， 除了獅藝，最主要的還是尊師重道、孝順長輩、團(tuán)隊(duì)精神這些品格的培養(yǎng)，需要大家合力去發(fā)展這個(gè)團(tuán)隊(duì)?！?/p>
在管理上，團(tuán)隊(duì)成員嘗試了不少創(chuàng)新模式。比如，他們現(xiàn)在除了節(jié)慶日出去表演，還會(huì)帶隊(duì)參加省市區(qū)等各種比賽；從今年開始，還嘗試以團(tuán)隊(duì)的形式帶暑期的訓(xùn)練班和未來的訓(xùn)練，給年輕一代多一份責(zé)任；如今又更名為龍獅團(tuán)，加入了舞龍，可以讓更多成員參與進(jìn)來……與時(shí)俱進(jìn)不斷做出新嘗試，讓這支隊(duì)伍保持著活力。
△新增舞龍，并舉行新龍點(diǎn)睛儀式。
期待被更多大石人認(rèn)可
沒有當(dāng)時(shí)高氏宗親會(huì)的支持，就不會(huì)有這個(gè)獅會(huì)。除了高氏宗親會(huì)，還有街道辦、村委以及背后一幫熱心的禮村村民對傳承傳統(tǒng)文化的大力支持，在新龍開光儀式現(xiàn)場，出資贊助的善長們非常給力，80多歲的榮叔就給龍獅團(tuán)捐贈(zèng)了第一條龍以及龍服......就是背后這些力量，支撐著禮村龍獅團(tuán)不斷壯大。
△敬酒師傅和南村、鐘村龍獅隊(duì)伍帶來的表演。
年輕人比大家期望的走得更遠(yuǎn)，抽空堅(jiān)持訓(xùn)練，并在節(jié)慶出去演出，成員們靠自己賺回來的一分一毫都用于獅會(huì)的開支，在2015年的時(shí)候，還將高氏宗親會(huì)最初支持的那筆錢歸還了，高健棠表示，“他們都挺大年紀(jì)，還發(fā)自內(nèi)心，拿錢出來給我們玩，請師傅教我們，也不容易?！?/p>
“信息時(shí)代發(fā)展實(shí)在太快了，很多傳統(tǒng)文化在逐漸消失，在接棒的那一刻，看到老一輩傳下來的東西，覺得我們要好好去保護(hù)、去傳承?！比缃瘢苓呍絹碓蕉嗳苏J(rèn)識他們，邀請他們?nèi)ケ硌荩@支隊(duì)伍也愈發(fā)成熟和堅(jiān)定，他們希望，未來會(huì)被更多大石人認(rèn)可。
△龍獅團(tuán)成員展示練習(xí)2個(gè)月的成果。
知多D：禮村舞獅文化的歷史
新中國建立后，從1950年開始，禮村以“東勝堂禮村獅會(huì)”最具代表性，在大石范圍內(nèi)有一定的影響力。其中，上世紀(jì)50年代，獅會(huì)代表人物有：張流（獅頭）、謝英（獅尾）、張堯（鼓手）；上世紀(jì)70年代有：張澤銘、張偉洪等。以傳統(tǒng)獅藝為主，舞獅、武術(shù)相結(jié)合，獅路具有剛猛有力，靈活生動(dòng)的特色。而獅則以劉備獅（黃色）、關(guān)羽獅（紅色）、張飛獅（黑色）最具代表性，其中張飛獅好斗為特色，深受觀眾的喜愛。
到了上世紀(jì)90年代，除了東勝棠禮村獅會(huì)外，先后涌現(xiàn)大市街獅會(huì)、崇禮堂高館獅會(huì)、禮村青年獅會(huì)（大王宮獅會(huì)）。
大市街獅會(huì)：師承鐘村冼敦村孔姓師傅，獅會(huì)代表人物有高培、高慶棠等； 崇禮堂高館獅會(huì)：由香港同胞、白眉派傳人高蘇牽頭組織成立，以武為主，獅作輔，喜慶節(jié)日出獅，獅會(huì)代表人物有高兆棠、高財(cái)安、高耀輝等； 禮村青年獅會(huì)：師承謝村師傅，獅會(huì)地址位于大王宮，獅會(huì)代表人物有李容、李源、李錫、李維忠、李兆強(qiáng)等。
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【記者 小惠】
來源：微社區(qū)e家通大石在線（微信號：xxsbejtds）
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