你知道嗎?三都東滸袁氏家族的“陳氏節(jié)孝坊”為什么建在鶴吼？
義寧州之《銅鼓營》古碑石
大家都知道，在我們銅鼓大塅鎮(zhèn)鶴吼村一個非常偏僻的角落，保存著一座非常完整的古代建筑精品———陳氏節(jié)孝坊，這座節(jié)孝坊是大清道光三年（1823年）所建，距今已有194年的歷史了，雖然歷經(jīng)近200年風(fēng)雨，但依舊保存得完整無缺，是銅鼓縣首批重點文物保護單位。
據(jù)載此節(jié)孝坊是為了表彰三都東滸袁家人袁澡之妻陳氏而建，
這從鐫刻在節(jié)孝坊上的碑文可以說明真相。
我還清楚記得很多年前第一次見到它時
是和銅鼓著名驢行家悠閑猴、山中閑女人、笑笑、風(fēng)的影子……等
一群騎友騎自行車到鶴吼參觀游覽的。
當(dāng)大家見到它時，都發(fā)出了由衷的贊嘆：真美阿！這牌坊太漂亮了。
不過大家在贊嘆不已的同時也都很困惑：東滸袁氏家族的牌坊怎么不建在東滸而建到鶴吼來呢？雖然兩地不遠，但還是有些不符合邏輯，因為在我們想象中，袁氏家族的節(jié)孝坊應(yīng)該建在東滸才對啊。我記得當(dāng)時包括猴哥在內(nèi)一群騎友沒有誰能夠給出合理的答案來解釋這個問題，包括住在牌坊旁邊的那么多鶴吼人家也不清楚為什么，只是承認這是東滸袁氏家族的財產(chǎn)。
據(jù)張貼在牌坊旁邊一戶人家墻上的簡介顯示：東滸人袁澡，家境清寒，母親身體不好，但在老婆陳氏的無私奉獻下，終于在義寧州考取了功名——癢生，也就是義寧州的秀才第一名……然后他兒子在若干年后也考取了癢生。父子倆都能夠考到義寧州秀才第一名，確實不錯。這相當(dāng)于父子倆都是銅鼓和修水的高考狀元，這在當(dāng)年農(nóng)耕為主、文盲居多的封建王朝，"萬般皆下品 惟有讀書高"，確實是值得袁家人炫耀的事情。
當(dāng)年考試結(jié)果一出來,全鄉(xiāng)轟動,大家說這可是全鄉(xiāng)人的光榮啊。何況東滸袁家是義寧州本地人（不是客家人，在當(dāng)時客家人還是有些受本地人和地方小政府歧視，這種不平等的狀況直到新中國成立后才徹底改變），本地的袁氏父子倆都是高考狀元，地方政府肯定很高興，于是當(dāng)成榜樣往中央報批……道光皇帝拿過折子一看，感動得一塌糊涂眼淚爬薩：喲呵，這紀(jì)實故事果然令人感動，非常勵志。于是大筆一揮：傳朕旨意，同意當(dāng)?shù)卣疄闊o私奉獻一生的陳氏建節(jié)孝坊， 表彰既是高考狀元的夫人后又是高考狀元的娘----陳氏。
但袁氏家族的節(jié)孝坊為什么會建在鶴吼？
這個問題幾年來一直困擾著我，讓我這許多年來夜不能寐，一直都在苦苦思索尋找真相。雖然后來也曾經(jīng)和很多東滸袁氏族人探討過這個問題，但他們也只知道鶴吼的牌坊是他們東滸袁家的財產(chǎn)，并且他們還告訴我節(jié)孝坊上表彰的陳氏，去世后還葬在東滸北山呢，至于牌坊當(dāng)年為什么會建在鶴吼他們也不能說出更多令人信服的緣由來。
于是我問他們："鶴吼當(dāng)年是否是東滸袁氏家族的勢力范圍呢？"他們答道："不曉得……這個還需要慢慢考證"……但直到現(xiàn)在也拿不出有力的證據(jù)來證明。后來他們告訴我說："莫非陳氏是鶴吼人，嫁在我們東滸，然后我們袁氏就把牌坊建在她家鄉(xiāng)？你說有這種可能嗎？"我回答道："等我問問銅鼓著名歷史學(xué)家謝壽全先生看看。"
等我把這種假設(shè)說給謝先生聽時，
謝壽全先生斷然否認，
他說："在封建社會，絕不可能把牌坊建到女方家鄉(xiāng)去！"
今天，我猛然想到：這么多年以來，我一直在用現(xiàn)在的行政區(qū)劃去看待大清道光年間的行政區(qū)劃，或許現(xiàn)在的東滸歸三都管轄，說不定清朝就不歸三都管轄呢； 現(xiàn)在的鶴吼歸大塅管，說不定道光年間的鶴吼就不歸大塅管呢……由此我又聯(lián)想到橫貫我們銅鼓的昌長高速公路贛湘省界收費站建在最西邊的排埠鐵樹坳；宜春東大門建在高安大城320國道與南昌交界處，銅鼓山門建在與宜豐交界的大槽口，宜豐在與上高交界處修建"陶淵明的故鄉(xiāng)"門……如果這種推測成立的話，那么——鶴吼陳氏節(jié)孝坊或許也是某個小行政區(qū)劃的東大門（暫時假設(shè)是東滸袁氏家族）??！ 如果能夠找到確鑿證據(jù)證明這種推斷，那困擾我多年的問題立馬就迎刃而解了?。?/p>
我突然信心滿滿起來，
感覺自己的推測在大方向上應(yīng)該不會錯，
因為幾年前和猴哥到這里就聽說銅修古驛道就是從牌坊下方穿過………
現(xiàn)在關(guān)鍵的問題就是尋找證據(jù)來證明！
只有拿出證據(jù)才能讓人信服！
于是我想到了《銅鼓縣志》，翻到清朝義寧州詳細區(qū)劃圖，我不禁老淚縱橫，泣不成聲！原來，果然不出我所料，道光年間的東滸和鶴吼就是在同一轄區(qū)，兩地同屬于義寧州之上武鄉(xiāng)（東河片）25都……而鶴吼陳氏節(jié)孝坊，正好建在上武鄉(xiāng)25都最東端，也就是與26都交界點上……
請大家仔細瀏覽觀看大清義寧州之武鄉(xiāng)區(qū)劃圖
真是畫得清清楚楚一目了然
大清時期的東滸和鶴吼，同屬于上武鄉(xiāng)25都
于是我得出最終結(jié)論
鶴吼陳氏節(jié)孝坊，是194年前上武鄉(xiāng)25都都政府所建，雖然表彰的是東滸袁澡之妻陳氏，但不見得是袁氏家族出資所建，所以也不見得是東滸袁氏家族的財產(chǎn)。只能肯定的回答----鶴吼陳氏節(jié)孝坊，是上武鄉(xiāng)25都全都人的榮耀，所以都政府才會將它建在上武鄉(xiāng)銅修古驛道25都東大門處。
當(dāng)然，這只是我個人的研究成果，只代表我個人觀點，目前為止也只有我一個人認可。東滸袁氏家族千萬不要指責(zé)我胡說八道，如果你們能夠拿出更詳實的資料來佐證鶴吼陳氏節(jié)孝坊就是東滸袁氏財產(chǎn)，那我肯定也會尊重事實……不管怎么說，現(xiàn)在這古代精品建筑，已經(jīng)屬于全銅鼓14萬人民所有！
謝謝大家……多多留言
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