淄博這個(gè)國(guó)家級(jí)古村落,始建于元朝,村子有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承
淄博,是個(gè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方,雖然建制時(shí)間不長(zhǎng),但是在這片土地上自新石器時(shí)代便有人類開(kāi)始活動(dòng)。在歷史的長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的歷史人文不斷更迭,一座座的歷史碑文訴說(shuō)著斑駁的時(shí)光歲月。
在今天的淄川西部,有一條清朝到民國(guó)時(shí)候的官道,從周村東邊沿著孝婦河通往博山北部地區(qū)。這條路過(guò)了文昌湖不遠(yuǎn)處,有一個(gè)古老的村落,村中多三合院、四合院民居,并且規(guī)模龐大。這個(gè)村落,以王家大院而聲名遠(yuǎn)播,引得眾人一探究竟。
這里,便是如今淄博市淄川區(qū)昆侖鎮(zhèn)的張李村,一個(gè)始建于元朝的古老村落。
張李村,始建于元朝,以王家大院為主要景觀張李村的位置,坐落于清朝時(shí)期從周村到博山途徑淄川后,南北官道附近的一條岔路上。雖然只是一條岔路,但也因?yàn)槭峭鞑贿h(yuǎn)便是磁村窯所在地,所以這條東西的路也算是煙火氣非常旺盛。所以村北側(cè)的道路兩旁總是車馬滾滾,熱鬧非凡,算得上是一條熱鬧的街道。村中的幾戶大姓,也因此積累起了財(cái)富,建起了如今略顯派頭的民居建筑群。
張李村,依據(jù)西面磁村的華嚴(yán)寺石碑上的文字,可以知曉最初這里是張氏跟李氏于元朝時(shí)候遷入,而后明朝的人口大遷徙中王姓、賈姓跟龐姓跟其他姓氏陸續(xù)遷到此處形成如今的聚居村落。
王家大院,坐落于村子中的古建筑群核心保護(hù)區(qū)內(nèi),是由王氏后代王士英一家于光緒年間耗費(fèi)十余年而建成。如今建筑群保護(hù)區(qū),從東廟到張李西街,占地達(dá)近十畝左右。
作為目前的文保單位,王家大院現(xiàn)在有四合院五個(gè),房屋二十余間,門樓七個(gè),其中包含防御工事一個(gè)。不過(guò)截至狗哥去的時(shí)候,這片區(qū)域已經(jīng)被藍(lán)色的圍擋保護(hù)起來(lái),無(wú)法進(jìn)入,估計(jì)應(yīng)該是打算修繕。而且從外面透過(guò)縫隙往里看去,也能夠看得到破敗的痕跡。
關(guān)于王家大院王氏家族的發(fā)跡史,從相關(guān)資料可以尋得到清末開(kāi)始王家進(jìn)入鼎盛時(shí)期,生意從淄博到濟(jì)南,抗戰(zhàn)時(shí)候王氏后代王永魁還擔(dān)任了淄川縣第五區(qū)區(qū)長(zhǎng),成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)顯赫家族。
張李村,文化氣息濃厚,擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一處有了千百年歷史的古老村落,自然不乏文化習(xí)俗留存。在村子里的婦孺中,傳統(tǒng)的剪紙文化不斷傳承。在村中流傳的剪紙作品,除了傳統(tǒng)的龍、風(fēng)、魚、馬、兔等動(dòng)物形象,各種梅、蘭、竹、菊等植物花卉形象更是比比皆是。到了年關(guān),門神、鐘馗等形象也會(huì)成為各家大門、窗戶上的必備形象。
在村子建筑群的北側(cè),有一處戲臺(tái),也訴說(shuō)著它的歷史故事。在村子里,流傳著一種地方戲曲,叫做笛梆子戲,屬于省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。笛梆子戲是由山陜梆子進(jìn)入山東后演變而成的一種地方戲曲,當(dāng)時(shí)遍布濟(jì)南到魯中的廣大地區(qū)。它的表現(xiàn)形式以笛子跟板胡為主要樂(lè)器,音調(diào)高而尖,隨著歷史的長(zhǎng)河,目前只有張李村附近仍在傳承這種藝術(shù)形式。
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Tips:張李村,位于淄川城區(qū)西南,文昌湖南側(cè)不遠(yuǎn)處,村北是326省道,交通非常方便。
張李村的村落景觀,位于村子的深處,經(jīng)過(guò)村子的牌樓后可以在南面的建筑旁停車,然后步行繼續(xù)往南走百米左右便可以看到一處戲臺(tái),戲臺(tái)處便是村子的古建筑群。從這里開(kāi)始,也便能夠做一番感慨,觸摸那一方歷史痕跡。對(duì)于感懷歷史的朋友們,這里是絕對(duì)值得一來(lái)的地方。
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