散文||古廟?老戲樓
古廟?老戲樓
張 坤||陜西
古廟、老戲樓承載著鄉(xiāng)親們遠(yuǎn)古的記憶！歷史發(fā)展的洪流不可阻擋，現(xiàn)如今古廟亟待修繕，老戲樓被拆也近半個(gè)世紀(jì)，但它們的雄偉宏壯、古樸典雅以及當(dāng)年的旺盛香火和廟會(huì)唱大戲時(shí)的熱鬧場(chǎng)景卻永遠(yuǎn)地留在了人們的記憶里！
——題記
前段時(shí)間，故鄉(xiāng)一位康姓老叔看了我之前寫(xiě)的回憶性文章之后，建議我寫(xiě)一篇關(guān)于老家稱(chēng)為“大寺”的廟院及已拆老戲樓的文章，以圓了在戲樓下玩耍長(zhǎng)大的一代人懷念古廟及老戲樓的夙愿！康叔津津樂(lè)道地向我描述了在那個(gè)物質(zhì)、精神相對(duì)匱乏的困難年代，古廟、廟會(huì)及戲樓如何給人們帶來(lái)極大的精神安慰以及過(guò)去唱大戲時(shí)人聲鼎沸的熱鬧場(chǎng)景！時(shí)代發(fā)展的車(chē)輪滾滾而過(guò)，古廟、老戲樓連同那遙遠(yuǎn)的熱鬧記憶被塵封進(jìn)了歷史，作為在村里長(zhǎng)大的一代，那里的一草一木、一人一事都深深地牽掛著我的心。離開(kāi)家鄉(xiāng)已二十多年，隨著年齡的增長(zhǎng)，思鄉(xiāng)之情猶如陳年佳釀般在歲月的催化下不斷發(fā)酵、愈加濃烈！能為家鄉(xiāng)父老寫(xiě)點(diǎn)文字是我樂(lè)意之事，也是我的榮幸！
老戲樓原坐落于陜西省岐山縣益店鎮(zhèn)永新村康下溝組村莊東頭的一片空地上。據(jù)村里的老人講，之前講村名“永新村”知者甚少，如若講“戲樓底下”便無(wú)人不知、無(wú)人不曉了，可見(jiàn)老戲樓在鄉(xiāng)間的地位！與老戲樓相對(duì)的是坐落于北崖（讀古音ai）“二臺(tái)”上的被鄉(xiāng)親稱(chēng)為“大寺”的廟院，沿著村莊老莊基東頭拾階而上，不到一百多米就是專(zhuān)供村民們進(jìn)行佛事活動(dòng)的“大寺”古廟，廟東北靠著崖，所以先人就地利用，在崖背上挖出好幾孔窯洞，其中“藥王”洞供奉的是“藥王爺”，另一個(gè)是“立佛爺”洞。院子的空地上建有土木結(jié)構(gòu)的神殿，供奉著“娘娘婆”“關(guān)帝爺”“雷公”等神靈，以祈求給村人帶來(lái)吉祥平安、多子多福！
相傳“大寺”古廟原名“白水湋寺”，始建于元朝，文字記載復(fù)興于元朝至正年間。其寺址空靈：南、西皆斷崖，須經(jīng)72臺(tái)階方可登臨，堪比雁北懸空寺。其建筑群設(shè)計(jì)為龍形兩進(jìn)院：沙門(mén)為龍首，門(mén)前兩株古柏為龍角，南臨小湋河，宛如巨龍吸水。沙門(mén)之上復(fù)建鐘樓，歇山頂，懸巨鐘。前院為天王殿，面闊三間，硬山頂；后院為大雄寶殿，面闊三間，進(jìn)深亦三間，懸山頂，為主殿。北側(cè)建廊屋，供僧人居住。寺院歷來(lái)佛光普照，香火鼎盛，善男信女，絡(luò)繹不絕。進(jìn)寺者求財(cái)?shù)秘?cái)，求子得子，求仕則仕；求免災(zāi)則終身無(wú)恙，求上進(jìn)則學(xué)有所成；祈雨則云騰雨注，穰田則五谷豐登，可謂有求必應(yīng)。
從“大寺”廟修建至今已有六百多年了，期間曾經(jīng)歷了多次民間修繕，村民可謂有錢(qián)出錢(qián)、有力出力。據(jù)村里一位長(zhǎng)者回憶，當(dāng)年其家境殷實(shí)的爺爺，為了修繕“大寺”曾捐贈(zèng)了一柜子的銀元。村民向佛、向善之心可見(jiàn)一斑！當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展、村里的常住人口不斷減少、“大寺”古廟前幾年也曾對(duì)大殿進(jìn)行了修繕，但圍墻卻因風(fēng)吹雨淋已全部坍塌、唯廟門(mén)獨(dú)立于原邊，雖有破敗之荒涼，但依然能觸覺(jué)到當(dāng)年的輝煌之氣息。
古寺院占據(jù)了“二臺(tái)”的一整塊平地，廟門(mén)開(kāi)在正南稍偏西一點(diǎn)的地方、沿村子來(lái)廟院的臺(tái)階的頂端，高大雄偉的門(mén)樓為大木門(mén)遮風(fēng)擋雨！站立廟前拾眼望去，八百里秦川豐厚的水土滋養(yǎng)著的墨綠色的莊稼盡收眼底，小湋河（俗稱(chēng)“后河”）在川道中間自西向東緩緩流淌！南坡上常年被綠樹(shù)所覆蓋，便成了羊兒的樂(lè)園，記得小時(shí)候有時(shí)竟能聽(tīng)到攔羊老人的吆喝聲，關(guān)中腹地優(yōu)美、迷人的自然風(fēng)光使人陶醉！
據(jù)傳，為了“大寺”的祭祀活動(dòng)及廟會(huì)更加熱鬧，當(dāng)?shù)卮迕裼?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆年間修建了專(zhuān)供廟會(huì)唱大戲的戲樓。廟院位于百米高的“二臺(tái)”上，戲樓位于平地，兩者遙相呼應(yīng)，廟院竟變成了最佳的觀戲“雅座”，這可能也是建造戲樓之初匠人的考慮因素之一吧！
每年的正月二十是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日天穿節(jié)，天穿節(jié)作為中國(guó)民間紀(jì)念女?huà)z補(bǔ)天拯救人類(lèi)的紀(jì)念日，也是古代人們期盼風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)物欣欣向榮、農(nóng)業(yè)豐收和生活安樂(lè)和平節(jié)日，在中國(guó)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，天穿節(jié)是唯一由家庭主婦擔(dān)綱祭祀的節(jié)日，大寺廟里供奉著娘娘婆，看來(lái)先人們將“大寺”廟會(huì)選在正月二十天穿節(jié)這一天是有道理的。
聽(tīng)村里老人講，在建國(guó)初期，每年農(nóng)歷正月二十廟會(huì)時(shí)，周邊十里八鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都會(huì)來(lái)“大寺”跟會(huì)（跟會(huì)：陜西關(guān)中方言，趕會(huì)的意思），廟會(huì)除了上香、許愿、還愿等佛事活動(dòng)之外，最主要的一項(xiàng)活動(dòng)是唱大戲（秦腔）。廟會(huì)期間，生產(chǎn)隊(duì)會(huì)籌集資金邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刂麆F(tuán)前來(lái)演唱流傳千年、紅遍大江南北的秦腔戲助興，據(jù)說(shuō)西安的易俗社曾來(lái)村里演出過(guò)，每年邀請(qǐng)劇團(tuán)的檔次也體現(xiàn)了當(dāng)年村里的經(jīng)濟(jì)實(shí)力！可以想象，這三四天的秦腔演唱對(duì)寧舍三頓飯不舍一場(chǎng)戲、嗜戲如命的鄉(xiāng)親來(lái)說(shuō)有多么地稀罕！在那個(gè)年代，廟會(huì)上的秦腔戲無(wú)疑極大地豐富了村人們的文化生活。
廟會(huì)當(dāng)天，方圓百里的鄉(xiāng)親們?cè)缭缇屯按笏隆惫艔R趕，那個(gè)年代是不可能像現(xiàn)在一樣有私家車(chē)、摩托車(chē)的，就連自行車(chē)也是鳳毛麟角，人們基本都是靠步行前往的。人群中，老漢們頭戴黑色瓜皮財(cái)主帽，身著青布大褂、大襠褲，腳穿兒媳或女兒做的圓口老布鞋，佝僂著因長(zhǎng)期務(wù)農(nóng)而彎曲的腰桿，脖頸上插著旱煙桿子，雙手背后、牢牢地抓住看戲坐的木馬扎。伴隨著老人緩慢地前行，綁在脖頸旱煙桿上的布煙袋猶如此刻老人心里期盼的擺鐘，隨著老人的步伐有規(guī)律地?cái)[動(dòng)著，甚是喜慶！最開(kāi)心的莫過(guò)于精力充沛的孩童，他們?nèi)宄扇?，不知疲倦地追跑、嬉鬧，歡笑之聲不絕于耳，他們醉翁之意不在秦腔，在乎的是戲臺(tái)下、馬路兩邊擺滿的各色關(guān)中小吃，也只有這個(gè)時(shí)候，經(jīng)濟(jì)再拮據(jù)的家庭也會(huì)或多或少給孩子們一些零錢(qián)用于吃零嘴，他們能不高興？
隊(duì)伍中間往往是一幫打扮整潔的青年男女，在那個(gè)封建年代，女青年是不愿和男青年一起走的，她們往往三五個(gè)相好的姐妹們挽著胳膊一起走，邊走邊竊竊私語(yǔ)，時(shí)不時(shí)地偷偷扭頭看看身后的一群年輕俊后生，看到眉清目秀的后生時(shí)就急忙將頭低下，生怕因害羞而漲紅的臉被對(duì)方看見(jiàn)或被同伴發(fā)現(xiàn)，女青年自然也成了年輕后生們關(guān)注地重點(diǎn)，男青年顯然要比姑娘們大方很多。在那個(gè)時(shí)代，青年們的生活相對(duì)封閉，不像現(xiàn)在這么開(kāi)放，他們平日在生產(chǎn)隊(duì)參加集體勞動(dòng)，閑暇時(shí)又被家人盯著，很少有接觸異性的機(jī)會(huì)。所以廟會(huì)在當(dāng)時(shí)竟成了青年男女相親、找對(duì)象的重要場(chǎng)合，我的父母大概也是在廟會(huì)上相的親吧！
在趕廟會(huì)的隊(duì)伍里，一些年齡大、行動(dòng)不便的老人也被兒媳用清掃干凈、鋪了被子的平時(shí)用于干農(nóng)活的架子車(chē)?yán)鴣?lái)看戲，對(duì)于這些常年臥床不能出門(mén)、生活單調(diào)的老人，聰慧善良的兒媳怎會(huì)錯(cuò)過(guò)這么一個(gè)讓婆母開(kāi)心的機(jī)會(huì)呢！
當(dāng)浩蕩的廟會(huì)大軍從四面八方趕來(lái)時(shí)，戲臺(tái)早已被近村的老人及孩童圍得水泄不通，三合土夯實(shí)的高高的戲臺(tái)將戲樓高高地舉起，臺(tái)口此時(shí)依然被厚實(shí)的紅色幕布遮擋著。此時(shí)，演員們正在后臺(tái)“對(duì)鏡貼花黃”——精心地化妝、打扮，為出場(chǎng)做最后的準(zhǔn)備。首場(chǎng)戲?qū)F(tuán)來(lái)說(shuō)關(guān)乎其在當(dāng)?shù)卮迕裰械男蜗?，一般團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)非常重視，通常安排“臺(tái)柱子”上臺(tái)表演以博個(gè)好彩頭！后臺(tái)門(mén)口擠滿了對(duì)演員化妝充滿好奇的孩童，他們嘰嘰喳喳地評(píng)論著漂亮女演員的五官及身段，嘈雜之聲隨處可見(jiàn)。演員們好像已經(jīng)習(xí)慣了這種圍觀，該干什么還干什么，絲毫不受影響！聽(tīng)此情景我就想，假如在省城劇院大雅之堂表演習(xí)慣了的名角來(lái)此化妝能否勝利進(jìn)行？
正式開(kāi)戲之前，戲樓頂上的高音喇叭里播放著提前錄制的名家名段，高亢的唱腔縈繞著“大寺”，伴隨著開(kāi)戲時(shí)間的臨近，現(xiàn)場(chǎng)氣氛越來(lái)越熱鬧，在通往戲臺(tái)的馬路旁早已擠滿了聞?dòng)嵹s來(lái)的小販，熱氣騰騰的油膏在油鍋里翻騰，搟面皮的老板早已將提前切好的白如玉帶的涼皮細(xì)條碼放整齊，油潑辣子、汁水等調(diào)料一字排放在攪拌面皮的“大馬勺”前邊，隨時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)張！麻花、豆花、醪糟、甑糕、羊肉泡饃等各色關(guān)中小吃應(yīng)有盡有，爨香彌漫了整個(gè)村莊！挨著小吃攤位還有甘蔗、瓜子、花生等各色水果、干果攤位，再往西是各色針頭線腦、毛線帽子等日用品攤位及鋤頭、鐮刀等農(nóng)具攤位，這些攤位連在一起足足有幾百米長(zhǎng)，一直延續(xù)到邢家組那邊，當(dāng)時(shí)的繁榮場(chǎng)景可想而知！廟會(huì)也因此成了鄉(xiāng)親們添置家什的好機(jī)會(huì)。
伴隨著“砰”的一聲沖天銃響，吉時(shí)已到，開(kāi)戲了！頓時(shí)鞭炮齊鳴、百花齊放！紅色幕布徐徐拉開(kāi)，伴隨著激昂的伴奏，演員吹胡子瞪眼地踱著方步出場(chǎng)了，一走三停、架勢(shì)十足！這架勢(shì)一下子博得了鄉(xiāng)親們的喜愛(ài)，頓時(shí)叫好聲一片。隨后幾天，傳統(tǒng)秦腔名段《打鎮(zhèn)臺(tái)》《黑叮本》《下河?xùn)|》《斬單童》等會(huì)陸續(xù)在戲樓上演，村民無(wú)不對(duì)劇中清官的剛正不阿、奸臣的繩之以法而拍手叫好！
時(shí)光飛逝、當(dāng)年在戲臺(tái)邊玩耍的少年而今已年過(guò)花甲，老戲臺(tái)也于上個(gè)世紀(jì)七十年代被當(dāng)作“四舊”而拆除，拆下來(lái)的木料被用在了原上小學(xué)的修建上。1965年之后出生的鄉(xiāng)親已無(wú)緣記住戲樓了，更別說(shuō)我們七零后及現(xiàn)在的八零、九零后！我們只能從村里為數(shù)不多的老人口中了解一些當(dāng)年的廟會(huì)、戲樓的繁榮景象！戲樓舊社會(huì)供人們看戲、六七十年代曾作為小學(xué)上課的教室、后來(lái)還做過(guò)生產(chǎn)隊(duì)的倉(cāng)庫(kù)，最終被夷為平地！二百多年的歷史古跡就這么消失了，我們心痛的同時(shí)也期待古廟、老戲樓重現(xiàn)當(dāng)年的輝煌！
作者簡(jiǎn)介
張坤，陜西寶雞人，理工男，喜歡用文字記錄生活，作品散見(jiàn)《強(qiáng)軍網(wǎng)》《人民海軍報(bào)》等。
征 稿
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