揭秘廣東佗城“中華姓氏第一村”的“歷史謎團(tuán)”
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出品 | 趙氏宗親（ID：zhaoshizongqin）
編輯 | 趙英雄
圖為佗城蔡氏宗祠、張氏宗祠?！∷涡憬?攝
【沿著高速看中國(廣東)】 揭秘廣東佗城“中華姓氏第一村”的“歷史謎團(tuán)”
中新網(wǎng)惠州5月20日電題：揭秘廣東佗城“中華姓氏第一村”的“歷史謎團(tuán)”
中新網(wǎng)記者 宋秀杰
5月20日，記者跟隨“沿著高速看中國(廣東)”采訪團(tuán)走進(jìn)廣東省東北部的“千年古縣”——龍川縣佗城鎮(zhèn)，了解到這個(gè)鎮(zhèn)179個(gè)姓氏的重大發(fā)現(xiàn)，完全解開了這個(gè)“中華姓氏第一村”的“歷史謎團(tuán)”。
佗城，原稱龍川城，是在公元前214年，秦始皇平定南越后，設(shè)縣治所在地。為紀(jì)念首任縣令后為“南越王”的趙佗，故稱為佗城。佗城是“世界客家古邑、嶺南文化名城”，是秦朝嶺南四大古邑唯一一個(gè)保存最完整的古城，是嶺南歷史上建制最早的一個(gè)縣，屬“嶺南第一古鎮(zhèn)”，至今已有2225年歷史，素有“秦朝古鎮(zhèn)，漢唐名城”的美稱，是廣東省首批歷史文化名城。
圖為龍川佗城鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)楊思在接受“沿著高速看中囯(廣東)”采訪團(tuán)記者采訪?！∷涡憬?攝
佗城雖經(jīng)歷千年滄桑，但至今仍保存有秦朝時(shí)期的越王井、趙佗故居，唐代的正相塔，宋代的越王廟、古城墻、循州治所，明代的城隍廟，清代的學(xué)宮、考棚等100多處文物古跡。僅有四萬四千多人口的佗城鎮(zhèn)，就有179個(gè)姓，其中2500多人的佗城村就有140個(gè)姓，是全國所罕見的。佗城又是全國學(xué)宮與考棚共存的四個(gè)地方(廣東龍川、河北定州、安徽績(jī)溪、云南建水)之一。 “慈父”“慈母”的意思完全不同，不宜用“家慈”指代母親 ?
圖為佗城鎮(zhèn)的黃氏宗祠?！∷涡憬?攝
佗城有歷史記載的姓氏古祠堂89間，現(xiàn)仍存48間，譽(yù)為“中華姓氏古祠堂博物館”。佗城景區(qū)以“嶺南客家之源，中華姓氏之最，趙佗興王之地，科舉文化之窗”而聞名。
圖為“南粵第一井”--越王井?！∷涡憬?攝
秦始皇33年(公元前214年)，龍川首任縣令趙佗設(shè)縣治于佗城，其中趙佗設(shè)縣治駐地的佗城村。當(dāng)時(shí)估計(jì)該村至少也有130多個(gè)姓氏。
據(jù)介紹，佗城鎮(zhèn)政府曾派出多個(gè)工作組調(diào)查當(dāng)?shù)?7個(gè)行政村1個(gè)街道居委會(huì)姓氏史料，經(jīng)過為期一個(gè)多月挨家挨戶的專項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，佗城鎮(zhèn)竟然會(huì)聚了179個(gè)姓氏，其中該鎮(zhèn)佗城村就包容了140個(gè)姓氏。
據(jù)查證，佗城姓氏的這一發(fā)現(xiàn)，在中國是絕無僅有的，是一種獨(dú)特的和重要的歷史文化現(xiàn)象。
圖為龍川佗城鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)曾雪花在龍川客家人口姓氏文化館介紹佗城姓氏的發(fā)展情況。 宋秀杰 攝
龍川縣佗城鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)曾雪花稱，中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物研究所副研究員、姓氏文化研究專家袁義達(dá)在此考察后認(rèn)為，中國人的姓氏和姓氏分布是中國一項(xiàng)特有的國情，它涉及到中華民族的起源、祖宗遺留下來的基因資源分布、當(dāng)今海內(nèi)外的尋根，以及今后人口發(fā)展趨勢(shì)等諸多問題。
圖為龍川佗城鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)曾雪花在龍川客家人口姓氏文化館介紹佗城姓氏的發(fā)展情況。 宋秀杰 攝
曾雪花稱，廣東省政府參事、中山大學(xué)教授、廣東省珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗在此考察后認(rèn)為，早在2002年他在考察珠江水系文化源頭時(shí)，曾在龍川縣佗城鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了37座秦朝大軍民間化重要標(biāo)志的姓氏宗祠遺址，這對(duì)確定50萬秦軍下落具有重要的歷史參考價(jià)值，但是，當(dāng)時(shí)調(diào)查考察時(shí)，當(dāng)?shù)卣]有提供當(dāng)?shù)匦帐系臏?zhǔn)確數(shù)據(jù)。因此，還不能完全證實(shí)50萬秦軍的下落。而此次179個(gè)姓氏的發(fā)現(xiàn)，“完全解開了這一歷史謎團(tuán)”。
黃教授稱，這179個(gè)姓氏和37座姓氏宗祠遺址的發(fā)現(xiàn)，就是當(dāng)年南下秦軍在此駐扎、雜處、生息、繁衍乃至散行到嶺南和世界各地的歷史見證，并從而使佗城成為嶺南文化與中原文化結(jié)合的發(fā)軔之地，其文史價(jià)值和政治意義十分重要。
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