原來(lái)雨母山赤松觀大有來(lái)頭,趕緊來(lái)看看!
老地名的由來(lái):
赤松觀,又名赤松子壇,因太虛真人赤松子在雨母山中修行而得名。
老地名的故事:
位于蒸湘區(qū)雨母山峰頂?shù)某嗨捎^,其始建年代不詳。傳說(shuō)據(jù)傳太虛真人赤松子曾于此峰仙人洞中修行。赤松觀下面,有仙人洞。在明、清時(shí)期曾多次修繕,后來(lái)毀于戰(zhàn)火。2013年,赤松觀重修落成,現(xiàn)市道教協(xié)會(huì)遷移此處。
▲赤松殿
赤松觀為紀(jì)念神農(nóng)雨師赤松子而設(shè),是中國(guó)道教名觀,市道教協(xié)會(huì)駐地。它傍山而建,樓臺(tái)亭閣,錯(cuò)落有致,與群山相互輝映,彰顯了道教自然和諧的主題。該觀也是全國(guó)主祀赤松子的宗教場(chǎng)所,其主體建筑的朝拜區(qū)由三進(jìn)院落、五個(gè)殿堂組成;附屬設(shè)施由生活區(qū)和游覽區(qū)兩個(gè)院落和花園組成。
▲鳥(niǎo)瞰赤松觀全貌
為紀(jì)念赤松子而設(shè)
對(duì)雨母山地方文化頗有研究的本土文史專(zhuān)家劉崢嶸介紹,赤松子是古代傳說(shuō)中的得道仙人,系神農(nóng)雨師,也是帝嚳雨師,能呼風(fēng)喚雨。據(jù)《神仙傳》《路史》等記載,赤松子在衡州一帶設(shè)有十八壇祈雨,雨母山赤松子壇是其主壇?!稓v代神仙通鑒·卷一》借用赤松子的話說(shuō):“予號(hào)赤松子,留王屋修煉多歲,始隨赤真人南游衡岳。真人常化赤色神首飛龍,往來(lái)其間,予亦化一赤虬,追躡于后。朝謁元始眾圣,因予能隨風(fēng)雨上下,即命為雨師,主行霖雨?!?/p>
赤松子壇設(shè)在飛來(lái)石上,每當(dāng)久旱不雨,只要赤松子登壇作法,天空立降甘霖,農(nóng)作物茁壯成長(zhǎng),一派豐收景象,人們對(duì)此高興不已。為感謝赤松子,人們稱(chēng)其為“雨之母”,赤松子壇也被稱(chēng)為“雨母壇”。
東晉盛弘之所著的《荊州記》:“湘東有雨母山,山有祠壇。每祈禱無(wú)不降澤,以是名之?!庇纱丝梢?jiàn),赤松子壇在當(dāng)時(shí)就已存在,而且祈雨靈驗(yàn),雨母山因此而得名。
清乾隆二十六年(1761),清泉知縣江恂因公至雨母山巔,用篆書(shū)題寫(xiě)“赤松子壇”四個(gè)大字,以彰古跡。
▲靈官殿正門(mén)
▲呂祖殿
仙人洞的神奇?zhèn)髡f(shuō)
在雨母山赤松觀飛來(lái)石下面,有個(gè)2米來(lái)寬、1米多深的山洞,這就是仙人洞。講起它的來(lái)歷,劉崢嶸認(rèn)為還要從赤松子雨母山求雨說(shuō)起。
傳說(shuō)炎帝神農(nóng)氏時(shí)代,一場(chǎng)罕見(jiàn)的旱災(zāi)降臨衡陽(yáng),一連數(shù)月沒(méi)有下過(guò)一滴雨,人畜快要渴死,田里莊稼全都枯萎。炎帝急得沒(méi)有辦法,于是向雨神赤松子求助。赤松子與炎帝走遍蒸湘大地,最后被雨母山飛來(lái)石的靈氣吸引住,決定在這里設(shè)壇求雨。一番安排后,他登上雨母山的飛來(lái)石設(shè)祭壇,施法、布陣、祈禱,不久便有一股白色煙霧在他周?chē)?,隨后天空風(fēng)雨大作。炎帝拜封赤松子為“雨師”,讓其專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)祈雨事項(xiàng),并拜赤松子為老師,每次見(jiàn)面都要行弟子之禮。
為了在雨母山求雨、修行更加方便,赤松子有天走到飛來(lái)石背后,聽(tīng)到一陣“嘩啦、嘩啦”聲,發(fā)現(xiàn)飛來(lái)石下方有個(gè)大山洞。洞口雖不大,但里面卻像宮殿一樣亮堂堂。有了這個(gè)山洞,赤松子就長(zhǎng)期住在雨母山上。后來(lái),這個(gè)洞也就被大家稱(chēng)為仙人洞。
赤松子成道成仙后,仙人洞一開(kāi)始還原模原樣地保留著。由于洞里的光芒耀眼,許多人猜測(cè)里面肯定有很多赤松子修煉的寶貝,想進(jìn)去卻又不敢冒犯。后來(lái)有個(gè)膽大的,硬是闖了進(jìn)去,誰(shuí)知?jiǎng)傋叩揭话?,突然?tīng)到嘩啦啦一陣響,洞門(mén)慢慢合攏起來(lái),嚇得他趕緊搶了半袋水玉跑出來(lái)。洞門(mén)隨即全部封住,只剩下1米多深的洞口。再看搶出來(lái)的水玉,已經(jīng)都化成了水。
▲集云居
▲赤松觀側(cè)照
赤松觀成為雨母山重要景點(diǎn)
相關(guān)史料記載,雨母山赤松觀在明、清時(shí)期曾多次修繕,氣勢(shì)恢宏,后來(lái)毀于戰(zhàn)火。2013年5月底,在各方的努力下,赤松觀得以重建。重建后的赤松觀處處洋溢著濃厚的道教文化氛圍,展示著“道”文化的博大精深。據(jù)悉,市道教協(xié)會(huì)現(xiàn)已遷移此處。
該觀總面積36畝,建筑面積3000平方米,主體建筑分為朝拜區(qū)、生活區(qū)和游覽區(qū)。
朝拜區(qū)殿堂的設(shè)置簡(jiǎn)潔而不失莊嚴(yán),置身其中讓人肅然起敬。
▲古色古香的建筑風(fēng)格
生活和游覽區(qū)則力求自然,以原有人文景觀飛來(lái)石、仙人洞為中心,依山而增建有觀景臺(tái)、太極小廣場(chǎng),《叱石成羊》故事石雕等。游客們來(lái)到這里,切身感受到山風(fēng)和煦暢漾,松濤陣陣,蟲(chóng)鳴與鳥(niǎo)唱交替,山頭野花爭(zhēng)艷,令人心曠神怡。同時(shí),還可以在太極小廣場(chǎng)領(lǐng)略道教文化太極、八卦的玄妙。
來(lái)源:衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)
編輯:胡蘇
責(zé)編:雷昕
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