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走近芬蘭埃斯波|將山川湖泊、生活方式收入博物館中

  2018年3月,最新一期聯(lián)合國(guó)《世界幸福報(bào)告》中列出了全世界幸福指數(shù)最高的20個(gè)國(guó)家,其中名列榜首的國(guó)家是芬蘭,而在芬蘭,埃斯波市(Espoo)被認(rèn)為是最幸福與最具創(chuàng)新的城市。這座與上海締結(jié)友好城市20年的姊妹城市有如何風(fēng)貌的山川湖泊,又有哪些藝術(shù)和設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新?

近日,“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.thepaper.cn)記者走訪埃斯波,為讀者勾畫城市中看得見和看不見的幸福的細(xì)節(jié)。 此文為該系列第二篇,以埃斯波現(xiàn)代藝術(shù)博物館(EMMA)為例,簡(jiǎn)述埃斯波的生活和藝術(shù)的關(guān)系。

由1960年代印刷廠改建的韋蓋展覽中心

從首都赫爾辛基市中心搭地鐵大約20分鐘,便到了芬蘭第二大城市埃斯波(Espoo)的塔皮奧拉站(Tapiola metro station),站臺(tái)上矗立著一尊白色雕塑,她通身潔白,僅左手掌斑斕彩色。她叫EMMA,來(lái)自埃斯波當(dāng)代藝術(shù)博物館(Espoo Museum of Modern Art,下簡(jiǎn)稱EMMA),代表著尋找和發(fā)現(xiàn)的喜悅,沿著女孩斑斕彩色的涂抹,穿過一個(gè)擁有青銅雕塑的環(huán)島路口(青銅雕塑為EMMA藏品,Pekka Kauhanen,藝術(shù)警察,2006年)和一片不時(shí)有兔子和狐貍出沒的樹林,就來(lái)到了韋蓋展覽中心(WEEGEE),展覽中心由埃斯波現(xiàn)代藝術(shù)博物館(EMMA)、卡穆、海利娜勞塔瓦博物館、馬鐵蹄芬蘭玩具博物館和芬蘭鐘表工藝博物館。此文以EMMA為例,簡(jiǎn)述埃斯波市現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

埃斯波地鐵塔皮奧拉站站臺(tái),女孩EMMA指引工作走入EMMA。

自20世紀(jì)50年代以來(lái),EMMA所在基金會(huì)累計(jì)收藏了2500多件作品,如今的EMMA由一棟1960年代的印刷廠改建而成,于2006年向公眾開放。

EMMA的定制作品 ,把博物館外的自然和博物館內(nèi)的作品融匯其中。

與芬蘭其他建筑一樣,此棟建筑的一側(cè)墻壁由聯(lián)排的落地玻璃組成,以便把稀有的北歐陽(yáng)光盡可能的引入空間內(nèi)部,變身當(dāng)代藝術(shù)博物館,并未就建筑本身作過多改變。落地窗邊是EMMA的定制作品,一個(gè)由多面圓形玻璃組成的裝置作品,它像是一個(gè)藝術(shù)與自然的對(duì)話者,把博物館外的自然和博物館內(nèi)的建筑融匯在鏡子的折射、反射之中。

維爾卡拉寓意湖泊的大型木雕作品。

另一件特別的作品來(lái)自塔皮奧·維爾卡拉(Tapio Wirkkala ,1915-1985)的大型木雕作品,寓意著千湖之國(guó)連綿起伏的森林和湖泊。維爾卡拉被認(rèn)為是芬蘭在工業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域開創(chuàng)新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人物。1946年他設(shè)計(jì)的藝術(shù)玻璃贏得了伊塔拉玻璃(Iittala Glassworks)設(shè)計(jì)大賽,并被聘用。也因此維爾卡拉為伊塔拉公司設(shè)計(jì)的玻璃器皿尤為著名,其中最有代表性的產(chǎn)品之一是極凍系列(Ultima Thule),目前依舊在生產(chǎn)、公眾可以在百貨公司方便地買到該系列使用。EMMA的“BRYK和維爾卡拉可見的收藏和展覽”(BRYK & WIRKKALA VISIBLE STORAGE AND EXHIBITIONS)展出維爾卡拉“極凍系列”設(shè)計(jì)草圖和玻璃吹制過程。維爾卡拉的很多設(shè)計(jì)成為了經(jīng)典的物品,例如黃菇花瓶(Kanterelli-maljakko)、伏特加酒瓶等。除了從事玻璃設(shè)計(jì)外,維爾卡拉還運(yùn)用木材、瓷器、金屬、塑料等多種材質(zhì)制作藝術(shù)品和實(shí)用品,他以傳統(tǒng)芬蘭小刀為原型,設(shè)計(jì)了自己型號(hào)的芬蘭小刀也被公眾喜愛。此外,維爾卡拉還是建筑師和平面設(shè)計(jì)師。這種跨學(xué)科、跨專業(yè)的藝術(shù)探索也幾乎成為了芬蘭藝術(shù)家的常態(tài)。

“極凍系列”設(shè)計(jì)草圖和玻璃吹制過程

“極凍系列”展示

展覽名中“BRYK”是Rut Bryk(1916-1999)她是維爾卡拉的妻子,作為一位平面設(shè)計(jì)師,她以陶瓷藝術(shù)馳名,并認(rèn)為是重塑藝術(shù)的先驅(qū)之一,兩人相伴走過了一生。

維爾卡拉夫婦同時(shí)期作品陳列(左:Bryk陶瓷作品,右:維爾卡拉黃菇花瓶)

此次展覽將這對(duì)夫婦同一時(shí)期作品共同陳列,以此展示彼此的藝術(shù)上的變化發(fā)展和潛移默化的影響,除了展示藝術(shù)成就之外,展覽也涉及了這對(duì)夫婦的日常生活和旅行,以此勾勒出“可見的收藏”的主題,而“可見的收藏”的另一個(gè)含義是一個(gè)博物館開放的概念,此次展覽構(gòu)成了一個(gè)半開放的空間,如果公眾有興趣,可以透過展覽的某些區(qū)域看到展覽背后博物館工作人員的日常,以及一個(gè)展覽從無(wú)到有的過程。

博物館的開放空間

作為EMMA的收藏,這一批來(lái)自藝術(shù)家夫婦的作品來(lái)自Sami和Maaria Wirkkala在他們母親去世后向基金會(huì)的捐贈(zèng)。同期陳列的其他展覽“非凡時(shí)刻”“觸碰”等展覽依托基金會(huì)藏品結(jié)合當(dāng)代人的思考和困惑呈現(xiàn)。

除了對(duì)館藏和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的展示,臨展“梅雷特·奧本海姆:心靈的鏡子”(Meret Oppenheim: Mirrors Of The Mind)是對(duì)瑞士超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家梅雷特·奧本海姆從1913至1985年,從柏林巴塞爾藝術(shù)歷程的回顧。此次展覽由大約200件作品組成,包括奧本海姆的雕塑、繪畫、珠寶、服裝、家具設(shè)計(jì),以及她撰寫的詩(shī)歌。除奧本海姆的作品外,展覽還展出了她的同時(shí)代藝術(shù)家曼·雷和丹尼爾·斯波里,以及奧本海姆本人的照片和肖像。

“梅雷特·奧本海姆:心靈的鏡子”的展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽帶著超現(xiàn)實(shí)主義的思維,展覽空間被描繪成一間擁有不同房間的屋子。通過閨房、夢(mèng)幻空間和鏡子大廳等空間講述超現(xiàn)實(shí)主義中最有魅力的代表人物之一,奧本海姆當(dāng)時(shí)的生活和工作,以及同嬉皮主義、實(shí)驗(yàn)主義和女權(quán)主義的相關(guān)性。

“梅雷特·奧本海姆:心靈的鏡子”鏡子大廳部分

此前在地鐵站臺(tái)出現(xiàn)的與博物館同名的小女孩,她的五彩手印也不時(shí)出現(xiàn)在博物館之中,這個(gè)手印既是博物館公共教育的一個(gè)標(biāo)志,也提示著公眾發(fā)現(xiàn)生活中的色彩和藝術(shù)的力量。

小女孩EMMA

專訪:EMMA收藏部主任漢娜(Henna Paunu)

澎湃新聞:以維爾卡拉夫婦的展覽為例,EMMA如何將芬蘭本土藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師推薦給公眾?“互聯(lián)網(wǎng)+”“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)有沒有在EMMA得到運(yùn)用?

漢娜:我們有三種渠道,顯而易見的是將最基本的信息通過展覽標(biāo)簽等呈現(xiàn),讓觀眾閱讀了解;再者針對(duì)學(xué)校等部門的集體參觀,我們會(huì)安排導(dǎo)覽;第三是數(shù)字信息,通過手機(jī)、耳機(jī)等方式為觀眾闡述作品。此外,在參觀博物館前后,觀眾也會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)去搜索資料。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)我們有所運(yùn)用,但并沒有特別廣泛,我們也會(huì)考慮未來(lái)將“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)引入,但在目前的情況下,我們希望觀眾有更多真實(shí)的體驗(yàn),通過講解員和觀眾本身對(duì)展品的體會(huì)來(lái)了解展品。

Bryk1970年代作品

澎湃新聞:除了EMMA內(nèi),埃斯波的城市空間也有一些屬于基金會(huì)收藏的公共藝術(shù)作品,展館內(nèi)外是如何互動(dòng)的?

漢娜:公共藝術(shù)對(duì)我們確實(shí)很重要,我們也和埃斯波有很多的合作。目前我們一個(gè)比較大的公共藝術(shù)項(xiàng)目是和埃斯波醫(yī)院的合作,醫(yī)院有來(lái)自EMMA的300多件作品,這所醫(yī)院也很特別,病人可以有自己的空間和家人在一起。目前反饋也很好,成為了一種很好的體驗(yàn)。EMMA教育部門的工作人員也會(huì)在埃斯波醫(yī)院工作,他們希望藝術(shù)能為病人的治愈帶來(lái)積極作用。

地鐵站臺(tái)上的女孩EMMA對(duì)我們來(lái)說特別重要,一下地鐵雕塑EMMA就指引著觀眾來(lái)到博物館,在博物館中EMMA的手印代表了兒童的參觀路線,我們博物館也同樣承擔(dān)著教育的功能,希望孩子們能通過參觀博物館了解藝術(shù)并學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)。我們也通過數(shù)字技術(shù)讓女孩EMMA和塔皮奧拉社區(qū)變得更有色彩。

EMMA工作人員將藝術(shù)引入醫(yī)院

澎湃新聞:EMMA所在的建筑是工業(yè)遺跡改造而來(lái)的,工業(yè)遺跡變身美術(shù)館最有名的是倫敦泰特現(xiàn)代,EMMA在工業(yè)遺跡改造上有何特別之處?

漢娜:由工廠改建藝術(shù)空間目前成為國(guó)際上的大趨勢(shì)。1960-70年代全球產(chǎn)生了很多大型水泥建筑,這也比較合適被改建成美術(shù)館。比如EMMA所在的這棟建筑干凈簡(jiǎn)約,自然環(huán)境和采光也很好。也有觀眾參觀之后覺得也喜歡建筑,這也幫助了EMMA吸引了更多的觀眾。從印刷廠變身藝術(shù)博物館大約花費(fèi)了3-4年,在計(jì)劃的時(shí)候,有一位芬蘭著名建筑師尤哈尼·帕拉斯瑪(Juhani Pallasmaa)在1960年代就參與了印刷廠建筑的設(shè)計(jì),他建議說如果想把這棟建筑改造成博物館需要增加層高以適合當(dāng)代藝術(shù)作品的呈現(xiàn),但最終我們沒有完全做到,或許這是我們未盡如人意的地方,不過就目前來(lái)看這個(gè)層高的問題并不太明顯。

EMMA帶有工業(yè)遺跡元素的空間

澎湃新聞:EMMA的藏品選擇原則是什么?

漢娜:我們也沒有特別嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗囆g(shù)在不斷改變,新的藝術(shù)形式也不斷出現(xiàn),就我們博物館而言,包括了當(dāng)代和現(xiàn)代藝術(shù),在選擇收藏藝術(shù)品的時(shí)候我們也并不局限于芬蘭藝術(shù)家,國(guó)際藝術(shù)家的作品我們也有收藏。我們也會(huì)同藝術(shù)家溝通,邀請(qǐng)藝術(shù)家按EMMA空間委托創(chuàng)作作品。

“觸碰”展覽中EMMA藏品

澎湃新聞:今年是上海和埃斯波結(jié)為姊妹城市20周年,未來(lái)EMMA有沒有和上海的藝術(shù)合作計(jì)劃?

漢娜:我們暫時(shí)還沒有具體的計(jì)劃,不過對(duì)此很有興趣,我們覺得上海的當(dāng)代藝術(shù)也是很有特色的,如今上海的當(dāng)代藝術(shù)場(chǎng)館對(duì)我們很有吸引力,尤其是一些私人的場(chǎng)館。EMMA本身也是私人的博物館基金會(huì)擁有的,但也和市政府合作,有相似之處。

走近芬蘭埃斯波“創(chuàng)新之城”背后:藝術(shù)與設(shè)計(jì)的天然潤(rùn)滑

作者:澎湃新聞 黃松 陸林漢

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