“新村民”的到來(lái)仿佛喚醒了龍?zhí)?/a>村人酣睡已久的文藝細(xì)胞。新老村民一起演話(huà)劇、拍電影、組樂(lè)隊(duì)、開(kāi)畫(huà)展……龍?zhí)度艘郧八从械淖孕磐度脒@場(chǎng)鄉(xiāng)村的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中。

2019年國(guó)慶節(jié)，龍?zhí)洞逍吕洗迕褚钥扉W形式的文藝活動(dòng)向新中國(guó)獻(xiàn)禮。

村中的石板路隨著地勢(shì)起伏，蜿蜒通向了龍?zhí)洞遄钊彳浀乃凇?a href='/siping/' target=_blank>四平戲博物館。悠揚(yáng)滄桑的嗩吶聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒?，宣告了它在時(shí)間溝壑里的蓬勃生機(jī)。

博聞多識(shí)的村里“秀才”陳子瓣對(duì)此感慨萬(wàn)千。他們陳氏一族在這里繁衍了600多年，見(jiàn)證了這座小村莊在命運(yùn)長(zhǎng)河中的興衰起落。原本他以為龍?zhí)洞鍟?huì)和很多古村一樣，在人口的外流中走向最終的沉寂。但在文創(chuàng)助推鄉(xiāng)村振興的發(fā)展模式下，龍?zhí)洞寰谷婚_(kāi)創(chuàng)式地完成了一場(chǎng)“逆天改命”，驚艷了所有人。

如今，入駐的“新村民”、回流的“老村民”攜帶著各自的文明與思考，聚集在龍?zhí)洞?，呈現(xiàn)出過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化共生和共榮。

四平戲隨著古村的復(fù)興也有了新傳人。

守望“活化石”

誰(shuí)能想到，曾被戲曲界普遍認(rèn)為已經(jīng)絕跡的四平戲，仍然在福建省屏南縣的山水間傳唱。1981年，這一承載著文化與歷史的發(fā)現(xiàn)曾震驚了世人。四平戲也因此被視為中國(guó)戲曲的“活化石”，成為首批入選國(guó)家非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)的地方戲。

四平戲博物館棲身于龍?zhí)洞鍍?nèi)一座有著400多年歷史的明朝古建筑中。這座老宅記錄了屏南戲曲文化的衣缽相傳，安放著祖輩關(guān)于四平戲的全部記憶。

龍?zhí)洞逅钠綉虿┪镳^揭幕儀式現(xiàn)場(chǎng)

頗為遺憾的是，四平戲作為屏南文化的象征之一， 在溯源上未能留存下任何明確的史志記載，只在族譜記載和老人們的口耳傳承中留下了些許蛛絲馬跡。當(dāng)?shù)乩先搜约?，四平戲是明朝后期由村里陳姓宗族的四平清唱班衍生而?lái)的，薪火承繼，如今已歷十五代人。

陳子瓣介紹四平戲時(shí)，不無(wú)自豪地談及了它的殊異之處。中國(guó)歷史上，戲曲界整體經(jīng)歷著不斷迭代的過(guò)程。四平戲卻祖祖輩輩都沿襲著唱白所用皆為“江西土官話(huà)”的傳統(tǒng)，更少有地使用了純鑼鼓打擊樂(lè)器的伴奏形式。如此種種，即便放眼全國(guó)，亦難再有“同儕”與之比肩。

四平戲博物館內(nèi)安放著關(guān)于這門(mén)藝術(shù)的全部記憶。

“鄉(xiāng)村三年不唱戲，普賢山上鑼鼓鳴。”一句鄉(xiāng)間俚語(yǔ)道出了四平戲曾經(jīng)的輝煌。數(shù)百年來(lái)，每年正月十五與二月初八，適逢陳靖姑與虎馬將軍的祭祀日，由村里陳姓宗族發(fā)起的“儀式戲劇”便會(huì)作為慣例節(jié)目，成為凝聚龍?zhí)蹲逵H的重要紐帶。

四平戲的傳承只能依靠藝人們的口傳身授。在與文字絕緣的400年間，它歷經(jīng)萌芽、生長(zhǎng)、繁盛，最終不可避免地歸于沒(méi)落。隨著龍?zhí)洞迦瞬粩嗤膺w和老一輩四平戲藝人相繼辭世，“活化石”從“雞姆都會(huì)唱四平”的繁盛走向了青黃不接的暗途，諸多絕版劇目紛紛鎖上了古韻與悠遠(yuǎn)的門(mén)扉。

四平戲演出現(xiàn)場(chǎng)

直到2017年5月，龍?zhí)洞遄呱衔膭?chuàng)之路。在文創(chuàng)振興鄉(xiāng)村的諸多項(xiàng)目中，四平戲的復(fù)興協(xié)同打響了復(fù)活鄉(xiāng)村文化的第一槍。次年10月，四平戲博物館落成。福建省住建廳副廳長(zhǎng)蔣金明、福建省民協(xié)副主席曾章團(tuán)、時(shí)任屏南縣政協(xié)主席周芬芳、屏南縣熙嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)張宜世均出席了揭幕儀式。當(dāng)天還舉行了屏南縣龍?zhí)洞宓诙脩蚯幕?jié)。

其實(shí)早在2009年，屏南縣就專(zhuān)項(xiàng)成立了“四平戲傳習(xí)所”，以培養(yǎng)新人。2015年，縣財(cái)政劃撥1000萬(wàn)元作為文化發(fā)展基金，還開(kāi)展了“四平戲進(jìn)校園”等一系列的活動(dòng)。在龍?zhí)洞遄晕摇熬融H”之路開(kāi)啟后，“村兩委”果斷復(fù)興了文藝劇團(tuán)，一方面，以新老村民為對(duì)象重新授課，以?xún)?chǔ)備四平戲今后的接班人；另一方面，積極推動(dòng)四平戲走向市場(chǎng)，用經(jīng)濟(jì)直接盤(pán)活這門(mén)古老的戲曲藝術(shù)。

政策、資金、基礎(chǔ)建設(shè)等環(huán)環(huán)相扣的舉措，如同甘霖自上而下地灑向了龍?zhí)洞?。受惠于政府扶持以及林正碌倡?dǎo)的“人人都是藝術(shù)家”的理念，龍?zhí)洞宓奈幕瘜?shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，這也為龍?zhí)洞鍙?fù)興四平戲帶來(lái)了轉(zhuǎn)折。

如今，每至傍晚，高亢嘹亮的四平戲唱腔總會(huì)伴著鑼鼓聲響起。它似乎與這個(gè)村落一同在返回歸途的道路上朝謁了幸運(yùn)的府邸，最終轉(zhuǎn)圜到精神原鄉(xiāng)。

新老村民聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

大導(dǎo)演的抉擇

沿著溪流，翻過(guò)低矮的土坡，坐落著一處古宅——小梅樁，這是招振強(qiáng)導(dǎo)演收藏夢(mèng)想的精神高地。他絕大部分時(shí)間都在這里教學(xué)、創(chuàng)作，親自指導(dǎo)村民演戲。在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里，這位從香港TVB走出的大導(dǎo)演沉浸于此，樂(lè)此不疲。

少有人知的是，早年間，招振強(qiáng)曾指導(dǎo)拍攝了諸如《上海灘》《新扎師兄》《倚天屠龍記》《絕代雙驕》等膾炙人口的影視作品。冥冥之中，似有前緣。原本帶著劇本構(gòu)思來(lái)龍?zhí)洞鍖ふ异`感的招振強(qiáng)，在龍?zhí)洞鍍H僅待了幾天，便被林正碌“人人都是藝術(shù)家”項(xiàng)目營(yíng)造的人文氛 圍所深深吸引。今年的4月初，他正式認(rèn)購(gòu)了一幢老宅，并成立了“招振強(qiáng)電影工作室”，隨后啟動(dòng)了“躍動(dòng)龍?zhí)丁巳硕际请娪叭恕惫娼虒W(xué)項(xiàng)目。

招振強(qiáng)導(dǎo)演在現(xiàn)場(chǎng)指揮。

招振強(qiáng)導(dǎo)演說(shuō)，“人人都是電影人”項(xiàng)目是他在香港做的一個(gè)夢(mèng)，即用零門(mén)檻的形式開(kāi)展“三棲教學(xué)”。目前的培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋表演、編劇、導(dǎo)演等課程， 以后還會(huì)涉及制片、后期制作、配樂(lè)等。他要 一步步讓夢(mèng)想照入現(xiàn)實(shí)。而這個(gè)項(xiàng)目只是整個(gè)“躍動(dòng)龍?zhí)丁表?xiàng)目中的一小部分。

在龍?zhí)兜娜兆永?，招振?qiáng)終日忙碌于藝術(shù)授課、舞臺(tái)劇編排等工作。短短三個(gè)月，招 振強(qiáng)導(dǎo)演的工作室便攜手“新村民”交出了第一份成績(jī)單——舞臺(tái)劇《假面》。從劇本創(chuàng)作到舞臺(tái)首演，皆出自“人人都是電影人”三棲電影人才公益訓(xùn)練營(yíng)。

于是，龍?zhí)洞宀粌H有一個(gè)“林瘋子（林正碌）”，又多了一個(gè)“招瘋子”。

在今年10月的“屏南鄉(xiāng)村文化旅游創(chuàng)意活動(dòng)月”中，招振強(qiáng)導(dǎo)演導(dǎo)演了一場(chǎng)《美哉龍?zhí)丁?a href='/yinle/' target=_blank>音樂(lè)劇，以及“世界流行音樂(lè)會(huì)”“龍?zhí)吨琛薄白杂杉磁d之夜”三場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。參演演員全部為新老村民。

龍?zhí)洞謇洗迕裨谡姓駨?qiáng)導(dǎo)演的指導(dǎo)下排演話(huà)劇

僅《美哉龍?zhí)丁芬魳?lè)劇這一項(xiàng)工作，招振強(qiáng)導(dǎo)演便動(dòng)員了80余名新老村民。在眾人 攜手下，音樂(lè)劇以開(kāi)創(chuàng)性的“說(shuō)唱”敘事方 式將村落經(jīng)年流轉(zhuǎn)的變化濃縮為一部35分鐘的劇目。劇本創(chuàng)作耗費(fèi)了一個(gè)多月，個(gè)中辛苦不言自喻。但是，招振強(qiáng)又有不得不為的理由。在他看來(lái)，這場(chǎng)以鄉(xiāng)村振興為題材的藝術(shù)表演，是時(shí)代在顛沛流離中留下的一抹余溫。它將鄉(xiāng)村振興過(guò)程中新老村民睦鄰相處、共 同創(chuàng)業(yè)的故事活生生地在舞臺(tái)上再現(xiàn)出來(lái)。

從知名導(dǎo)演到扎根鄉(xiāng)村，招振強(qiáng)的選擇似乎與當(dāng)今社會(huì)的主流選擇背道而馳。究竟是什么原因讓他放棄在香港取得的成就，選擇在一個(gè)偏僻古村中再出發(fā)?我們從當(dāng)?shù)卣C布的人才政策中似乎可以嗅到一絲痕跡。

龍?zhí)?a href='/meishu/' target=_blank>美術(shù)館

在采訪(fǎng)中，上至福建省住建廳，下至龍?zhí)洞宓摹按鍍晌?，各?jí)黨政干部反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人”在“龍?zhí)赌Ｊ健敝械闹匾?。無(wú)論是回流的“老村民”，還是入駐的“新村民”，都是“龍?zhí)赌Ｊ健?a href='/chenggong60/' target=_blank>成功的決定性因素。為此，當(dāng)?shù)卣贫恕跋纫M(jìn)精英，后引進(jìn)資金”的人才戰(zhàn)略方針。恰恰是這個(gè)至今看來(lái)都十分大膽的策略，讓龍?zhí)洞遐A得了著名導(dǎo)演招振強(qiáng)的青睞。

效果是顯而易見(jiàn)的。兩年的積淀為龍?zhí)洞宓摹拔乃噺?fù)興”孕育了豐沃的土壤，令文化業(yè)態(tài)的“百家爭(zhēng)鳴”成為可能。與此同時(shí)，域外藝術(shù)家、文創(chuàng)業(yè)者的不斷加入又反哺著這片寧?kù)o悠遠(yuǎn)的土地，使其成為文明相互碰撞的 “理想國(guó)”。龐大的文化平臺(tái)由此搭建起來(lái)，極快地推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。

正如招振強(qiáng)所說(shuō)，美的地方很多，但像龍?zhí)洞暹@樣氣氛好的地方卻很少。

新村民的到來(lái)讓龍?zhí)洞宓纳钭兊枚嘧硕嗖剩鍍?nèi)隨處可見(jiàn)張貼的活動(dòng)海報(bào)。

文創(chuàng)穿行龍?zhí)独?/p>

2018年9月24日，在由中央電視臺(tái)綜合頻道、中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道聯(lián)合播出的《傳奇中國(guó)節(jié) · 中秋節(jié)》 特別直播節(jié)目中，地處偏僻的龍?zhí)洞灞贿x為直播連線(xiàn)點(diǎn)之一。“四平戲”“香火龍”“鼓亭樂(lè)”“土月餅”“黃酒開(kāi)釀”以及“油墨畫(huà)”等反映龍?zhí)懂?dāng)下生活的一系列民俗活動(dòng)走進(jìn)了全國(guó)人民的視野。

如今的龍?zhí)洞?，儼然已化身為“文?chuàng)圣地”，取得了令八閩矚目的好成績(jī)。更難能可貴的是，在避免“過(guò)度商業(yè)化”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，龍?zhí)度藦奈捶艞夁^(guò)先民創(chuàng)造的藝 術(shù)，也從不盲目拒絕外來(lái)的文化給養(yǎng)。他們始終秉持著淳樸的民風(fēng)接納著四方來(lái)客。耄耋年紀(jì)的“老村民”隨口便可以說(shuō)出“徒步”“音樂(lè)節(jié)”等頗具新意的詞匯。

村內(nèi)的游學(xué)活動(dòng)吸引了許多城市孩子的到來(lái)。

在談及村民文化生活時(shí)，龍?zhí)洞羼v村書(shū)記夏興勇總是在不經(jīng)意間流露出對(duì)“新村民”的感激之情。在“文創(chuàng)”思維的加持下，曾經(jīng)陷入坍圮的老宅破繭重生，幻化為書(shū)吧、工作室、咖啡屋、音樂(lè)廳、美術(shù)館等。一位位善于思考的藝術(shù)家與文創(chuàng)人員，攜著各自的生活、文化來(lái)到這里，以奇思妙想賦予龍?zhí)洞逍碌奈幕?/p>

2018年中秋節(jié)龍?zhí)洞逋頃?huì)現(xiàn)場(chǎng)

隨喜書(shū)屋少年老成的主人曾偉總是坐在老木長(zhǎng)桌前讀書(shū)、會(huì)客，木板墻裙的書(shū)架上則放著數(shù)千套來(lái)自城市的書(shū)籍。古今中外的書(shū)籍只要伸伸手就可以夠到。放在其祥居“三角地”酒吧門(mén)口的吉他總是在傍晚時(shí)分響起。高坡上筆挺的杉樹(shù)忙著翻卷綠葉，平地上鋪滿(mǎn)的黃澄澄的糧食被裝入口袋，隔著數(shù)代的遠(yuǎn)親坐在天井屋堂里共食，幾位“新村民”坐在廳堂內(nèi)商量著戲曲、電影或是農(nóng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。石橋一側(cè)的敞亮空地上，秋日天光會(huì)伴著鄉(xiāng)語(yǔ)“走來(lái)走去”，落在畫(huà)板，又彈向水面；不遠(yuǎn)處的柿子樹(shù)下，手持橫笛的少女，穿著一襲長(zhǎng)裙吹起了婉轉(zhuǎn)的旋律……

三五好友，低吟淺唱，龍?zhí)洞宓纳钪猩俨涣四切┱鎿吹母杪暋?/p>

龍?zhí)洞宓囊磺腥耘f緩慢，時(shí)間在這里保留著舊時(shí)的慢條斯理，只是多了鮮活、愜意和柔軟。

謝鵬舉，一位集詞曲創(chuàng)作、表演、主持、脫口秀、策劃于一身的北方漢子，在走了70多個(gè)國(guó)家之后，最終選擇在龍?zhí)洞逶?。他不僅成為龍?zhí)扼A古民宿的主人，更創(chuàng)辦了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾凝執(zhí)扼A音樂(lè)工作室。這個(gè)才華滿(mǎn)身的“新村民”過(guò)去仿佛一直在尋找靈魂的路上，在輾轉(zhuǎn)數(shù)年后最終在屏南的山坳里找到了心靈的安放之地。他懷揣著對(duì)這座古村的赤子情懷譜寫(xiě)出《晚安，龍?zhí)丁愤@首歌曲，也只有心中摯愛(ài)的音樂(lè)才能將他對(duì)龍?zhí)洞暹@份深沉綿長(zhǎng)的情感表達(dá)出來(lái)。

龍?zhí)洞宓镊攘Σ恢褂诖?，也不止于斯?/p>

隨喜書(shū)屋的主人曾偉在創(chuàng)意集市上展示自己的作品。

鄉(xiāng)村新文化運(yùn)動(dòng)

以原木改建的長(zhǎng)廊抱水而臥。浪花擺動(dòng)，纏繞出龍?zhí)洞逄赜械娜崆?。龍?zhí)豆嫠囆g(shù)教育中心就位于長(zhǎng)廊中部的一側(cè)。這座與安泰藝術(shù)城源出一處的藝術(shù)空間，正是這場(chǎng)文藝復(fù)興的源點(diǎn)。而今，屬于龍?zhí)洞宓泥l(xiāng)村文化運(yùn)動(dòng)方興未艾。這座土木建筑所孕育的一切在塑造“龍?zhí)赌Ｊ健钡耐瑫r(shí)，已極大地改變了老村民的固有生活方式。迄今為止，有近百位村民成為“人人都是藝術(shù)家”項(xiàng) 目的成員，年齡從三歲到八十歲均有。

龍?zhí)洞羼v村書(shū)記夏興勇解釋道：“龍?zhí)丁洗迕瘛木袷斋@顯而易見(jiàn)，更重要的是這種收獲對(duì)于村里下一代的影響。龍?zhí)洞宓暮⒆幼孕≡谶@樣一個(gè)‘百家爭(zhēng)鳴’的文創(chuàng)環(huán)境中成長(zhǎng)，接受著來(lái)自一線(xiàn)城市和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村雙重文化和思想的熏陶。在交談中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們非常自信開(kāi)朗。”

龍?zhí)洞宓墓?a href='/tushuguan/' target=_blank>圖書(shū)館向游客免費(fèi)開(kāi)放，吸引許多孩童前來(lái)學(xué)習(xí)。

正如原文化部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局原局長(zhǎng)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)勵(lì)小捷所言，古村文創(chuàng)提升了村民素質(zhì)，改造、營(yíng)造出新業(yè)態(tài)。引進(jìn)社會(huì)資金，引進(jìn)“新村民”，同時(shí)致富“老村民”，讓回歸來(lái)的村民有新作為。古村文創(chuàng)不僅修繕保護(hù)了老房子，而且讓村民找到了文化認(rèn)同感，找到了自身價(jià)值。

在走訪(fǎng)過(guò)程中，我們還發(fā)現(xiàn)，在不到兩年的時(shí)間里，龍?zhí)洞鍙慕跬呓獾呢毨Т逡卉S成為屏南縣的創(chuàng)意孵化基地。圍繞油畫(huà)創(chuàng)作而衍生的公益性文化創(chuàng)意，以及融入的新媒體營(yíng)銷(xiāo)則讓這些注入情懷的衍生特產(chǎn)更容易被發(fā)掘。這些不僅促進(jìn)了龍?zhí)洞謇洗迕竦乃囆g(shù)覺(jué)醒，更讓他們?cè)谂c“新村民”的交流中獲得了藝術(shù)創(chuàng)造力。正是上層的政策與基層的行政落地，為新老村民從文創(chuàng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收孕育出豐沃的土壤。

“濃墨重彩”的小畫(huà)家

在文創(chuàng)振興鄉(xiāng)村的過(guò)程中，龍?zhí)洞宓幕鶎痈刹渴钢矩瀼厥?、市、縣三級(jí)政府關(guān)于“推動(dòng)村落活化利用，以文創(chuàng)理念演繹古村價(jià)值”的大政方針，對(duì) “黨委政府+藝術(shù)家+村民+古村+互聯(lián)網(wǎng)”的路子更頗有心得。今年國(guó)慶節(jié)，龍?zhí)丁按鍍晌苯M織新老村 民創(chuàng)辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的快閃活動(dòng)。當(dāng)日，龍?zhí)洞宓男吕洗?a href='/minhe/' target=_blank>民和村干部一起參與表演，歌唱美好生活，為新中國(guó)70周年生日獻(xiàn)禮。

面對(duì)著“新村民”不斷涌入，新文化、新生活的 接踵而來(lái)，喜靜的龍?zhí)洞逡苍媾R新與舊的“博 弈”。無(wú)論是舊文化的慣性，還是新文化的水土不 服，都是龍?zhí)洞逍凶咴谖膭?chuàng)之路上必須要面臨的 問(wèn)題。所有的“博弈”最終都化解在讓村莊發(fā)展得 更好這個(gè)共同目標(biāo)上。

溪水邊的吹笛少女

“老村民”的豁達(dá)、淳樸、善良成為很多“新村民”留下來(lái)的理由，也讓“新村民”快速地融入了龍?zhí)?。這種頻繁的互動(dòng)簡(jiǎn)單而有效地增進(jìn)著彼此的情感?？缭礁糸u之后，文化上的交流也就成為必然。

“新村民”帶著徒步、美育教育、竹林音樂(lè)、手作器具等創(chuàng)意項(xiàng)目，以詩(shī)人、作家、音樂(lè)家、設(shè)計(jì)師的身份來(lái)到龍?zhí)洞?，改變這里，重塑這里。同樣的，龍?zhí)兜摹袄洗迕瘛币矓y著祖輩生活繁衍形成的品德和良俗，影響著“新村民”原有的精神世界。他們淳樸的表達(dá)化作一捆蔥、一捧菜、一杯茶，又以唱戲、釀酒、竹、閑談等形式滋潤(rùn)著來(lái)自城市的心。

在龍?zhí)读鱾髦麨椤兑?tīng)四平戲就去龍?zhí)独铩返脑瓌?chuàng)歌曲。這首歌由龍?zhí)缎W(xué)兩名小學(xué)生演唱，作詞、作曲則出自“新村民”謝鵬舉的龍?zhí)扼A音 樂(lè)工作室。他將四平戲《井邊會(huì)》里面的著名唱段改編成朗朗上口的兒歌，受到當(dāng)?shù)氐暮⑼矏?ài)，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中延續(xù)著這門(mén)古老藝術(shù)的生命，這正是當(dāng)今龍?zhí)洞逦幕瘶I(yè)態(tài)的縮影。只有新文化、舊文化的共生，才能碰撞出這般異樣的火花。

綠水青山與古老民居共同構(gòu)筑起詩(shī)意棲息的家園。

無(wú)論決策層，還是民間，對(duì)龍?zhí)洞逑破鸬倪@股文藝復(fù)興的浪潮，在感慨萬(wàn)千的同時(shí)也帶有些許疑惑，并進(jìn)行著思索。文化在活化古村、凝聚人心之后，是否能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)復(fù)興？能否給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)收益？龍?zhí)洞逶撊绾卫^續(xù)成長(zhǎng)？這是橫亙?cè)谑Y金 明、周芬芳、夏興勇心頭的問(wèn)題，也是懸掛在林正碌、招振強(qiáng)、謝鵬舉心頭的要事。

最近，蔣金明副廳長(zhǎng)開(kāi)始考慮把集體經(jīng)濟(jì)股份制引入龍?zhí)洞澹瑸猷l(xiāng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)、積累財(cái)富做準(zhǔn)備；邵振強(qiáng)把龍?zhí)洞宓脑?huà)劇有意識(shí)地推薦給投資商朋友看；謝鵬舉與夏興勇正在商討搭建“村兩委”與個(gè)人合作的商業(yè)平臺(tái)；至于林正碌，一直致力于把農(nóng)民創(chuàng)作的油畫(huà)推銷(xiāo)給各界朋友……

在這場(chǎng)鄉(xiāng)村新文化運(yùn)動(dòng)中，人人都是守望者，人人都是展望者，人人都是創(chuàng)造者。

從石拱橋下望過(guò)去，民居如在畫(huà)中。

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文/MJ

圖/李忠民吳明峰

責(zé)編/方千春

本文選載自《中華民居》雜志 NO.175 期。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，轉(zhuǎn)發(fā)請(qǐng)?jiān)谖恼麻_(kāi)頭顯眼處注明中華民居公眾號(hào)名稱(chēng)。

百年百篇 留聲復(fù)興之路? 復(fù)興之路

核心摘要：

陳愚生，四川瀘州人。1911年參加四川保路運(yùn)動(dòng)。民國(guó)初年赴日本入 早稻田大學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)?；貒?guó)后,于1918年6月和李大釗等人在北京發(fā)起組織少年中國(guó)學(xué)會(huì)，任執(zhí)行部主任。

彼時(shí)，少年中國(guó)學(xué)會(huì)的會(huì)員們包括李大釗、 王光祈、周太玄、陳愚生、毛澤東、惲代英、張聞天、田漢、盧作孚等人，都是政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、科技等各領(lǐng)域的佼佼者。

這段文字源于1921年陳愚生在重慶聯(lián)中自治會(huì)成立大會(huì)上的講話(huà)。他旗幟鮮明地宣傳馬克思主義，闡釋了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展。

1923年６月，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪走了陳愚生年輕的生命。在學(xué)界，對(duì)陳愚生的研究并不多見(jiàn)，關(guān)于他的檔案文獻(xiàn)和口述資料也都較少，這是與他作為新文化思潮和馬克思主義的“播種人”所不相符的。

本期《百年百篇 留聲復(fù)興之路》，帶你走進(jìn)這位五四精英短暫卻燦爛的一生。

本期主講人：

羅輯

西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)博士生

原文：

使社會(huì)主義成為科學(xué)的社會(huì)主義的原故

（1921年10月24日）

陳愚生

文化運(yùn)動(dòng)，也可以說(shuō)是改進(jìn)人生的運(yùn)動(dòng)。人生是向上進(jìn)化的，文化運(yùn)動(dòng)，就是推送人生，向那愈進(jìn)化的路上走起去的一種運(yùn)動(dòng)。

現(xiàn)時(shí)文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，最重要的，可以分作，(一)科學(xué)化，(二)社會(huì)化，(三)美感化，(四)意識(shí)化四項(xiàng)來(lái)說(shuō)明。

人類(lèi)知識(shí)的進(jìn)化，大概可以分做三個(gè)時(shí)代，(1)神異時(shí)代，(2)思辨時(shí)代，(3)證實(shí)時(shí)代。要向進(jìn)化的路走去，就不能不認(rèn)科學(xué)是第一致用的工具了。就是理論上的東西，社會(huì)主義，本不是馬克思才有這種理想，何以今馬克思獨(dú)享盛名，讀到社會(huì)主義，莫不是推為鼻祖呢？這是因?yàn)榍按顺鐣?huì)主義的，只是一種理想，到了馬克思才用科學(xué)的方法來(lái)證明，才使社會(huì)主義成為科學(xué)的社會(huì)主義的原故。

資料來(lái)源：《友聲》第一卷第一號(hào)，1921年10月24日

總制片：李春燕 周勇

總策劃：周勇 周秋含

總監(jiān)制：張一葉

監(jiān)制：康延芳 劉顏 黃曉東

統(tǒng)籌：張譯文 孫柯 易華

文案組：佘振芳 林楠李露

撰稿人：周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 馬英莉 李文富 羅輯 王瑞 楊向昆 謝丹 馮雪霞 耿密 楊湛 洪富忠 周玉順 吳婧瑀 汪浩 傅德岷 吳兵 劉婧雨 張忠偉 熊杰 吳文杰 王進(jìn) 趙正超

攝影攝像組：羅盛杰 李文科 孫思謀(實(shí)習(xí))

制作組：張惠麗 李春雪 李炎昊(實(shí)習(xí)) 黃佳怡(實(shí)習(xí))

技術(shù)支持：樊俊豪 王國(guó)華

解說(shuō)：楊洋 歐陽(yáng)瑜浩

聯(lián)合出品

重慶華龍網(wǎng)集團(tuán)

重慶市地方史研究會(huì)

在膠東革命紀(jì)念館感受中國(guó)“復(fù)興之路” 復(fù)興之路

在膠東革命紀(jì)念館感受中國(guó)“復(fù)興之路”

編者按：2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。學(xué)史明志守初心砥礪前行勇?lián)?dāng)！從即日起，魯網(wǎng)·泰山財(cái)經(jīng)推出特別策劃：“齊魯遍地紅 黨史云游學(xué)”——每天一張海報(bào)，掃碼閱讀文章，和您一起云游紅色場(chǎng)館，追憶崢嶸歲月，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年！

膠東革命紀(jì)念館，位于山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)海岸街34號(hào)。建筑面積5600平方米，展陳面積2800平方米，基本陳列包括英雄膠東、奮發(fā)圖強(qiáng)、走向輝煌三個(gè)部分，記錄了膠東人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的百年光輝歷程，展示了近代以來(lái)膠東由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的壯麗畫(huà)卷。

膠東革命紀(jì)念館外景

2017年，按照省委統(tǒng)一部署，煙臺(tái)市委、市政府將芝罘俱樂(lè)部舊址改建為膠東革命紀(jì)念館。煙臺(tái)芝罘俱樂(lè)部于1865年修建，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它承載著一百多年的厚重歷史，與魅力煙臺(tái)一起見(jiàn)證著滄桑歲月和時(shí)代變遷，在整個(gè)膠東地區(qū)乃至全國(guó)都具有重要?dú)v史價(jià)值。2018年7月1日，膠東革命紀(jì)念館面向市民免費(fèi)開(kāi)放。

膠東革命紀(jì)念館序廳

膠東革命紀(jì)念館以“不忘初心、牢記使命”為主題，打造了“五彩黨建·傳承追夢(mèng)”紅色文化品牌，走進(jìn)部隊(duì)、學(xué)校、社區(qū)基層，為廣大黨員群眾帶去膠東革命文化。該館全景呈現(xiàn)了“民族從屈辱到復(fù)興、革命從苦難到輝煌”的歷程，是膠東版的中國(guó)“復(fù)興之路”。

膠東革命紀(jì)念館先后榮獲煙臺(tái)市“工人先鋒號(hào)—先鋒創(chuàng)業(yè)模范崗”“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”“市級(jí)文明單位”“市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地”“市關(guān)心下一代教育基地”“市級(jí)十佳紅色景區(qū)”“山東省富民興魯勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”等榮譽(yù)，被共青團(tuán)中央辦公廳授予“全國(guó)青少年教育基地”稱(chēng)號(hào)。牢記革命歷史，傳承紅色基因。膠東革命紀(jì)念館作為全國(guó)開(kāi)展黨員干部黨性教育、青少年愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要窗口，發(fā)揮了重要的作用。（魯網(wǎng)·泰山財(cái)經(jīng)記者 管曉慧）

青少年愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)

來(lái)源： 魯網(wǎng)

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