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泉州旅游景點草庵寺「福建泉州晉江的草庵寺」

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摩尼草庵的景點介紹

泉州市區(qū)南門外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村,有一座萬山峰,又名萬石山華表山,為我國僅存完整的摩尼教遺址。因古用草構(gòu)屋,故曰草庵。摩尼教又名明教,公元三世紀波斯人摩尼所創(chuàng)始,摩尼(公元216-276年)生于南巴比倫安息王族家庭,他以拜火教為信仰基礎,吸收基督教、佛教古巴比倫的宗教思想,創(chuàng)立了摩尼教。其教于唐代傳入泉州,稱為明教,崇拜光明,提倡清凈,反對黑暗和壓迫。現(xiàn)代遺址為元代建筑物,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),宋代摩尼教已在這里活動。明代禁絕,此處鄉(xiāng)民仍以佛教崇拜,保存完整。摩尼教寺緊依華表山麓,內(nèi)有僧尼住持,原來庵前還有一座佛教寺,已廢,近年又重建,煥然一新。花木、果樹相映,風景十分優(yōu)美清凈,為一番別致景色。草庵寺依山崖傍筑,建筑形式為石構(gòu)單檐歇山式,四架椽,面闊三開間,間寬1·67米,進深二間3.04米,屋檐下用橫梁單排華拱承托屋蓋,簡單古樸。其中最為珍貴的是庵內(nèi)依崖石雕一尊摩尼光佛,石浮雕摩尼跌坐神像,作圓圈淺龕,直徑1.68米,坐像身長1.52米,寬0.83米,頭部比較特別。 呈現(xiàn)輝綠巖(青斗石)顏色,長方形面孔0.32X0. 25米,背有毫光射紋飾,呈現(xiàn)花崗巖石質(zhì),散發(fā)披肩,端坐蓮壇,面相圓潤,眉彎稍為隆起,嘴唇薄,嘴角線深顯,形成下額圓突,顯得安詳自如;身穿寬袖僧衣,胸襟打結(jié)帶,無扣,結(jié)帶用圓飾套束蝴蝶形,而向兩側(cè)下垂于腳部,雙手相疊平放,手心向上置于膝上,神態(tài)莊嚴慈善,衣褶簡樸流暢,用對稱的紋飾表現(xiàn)時代風格。這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像,列為全國重點文物保護單位。

在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤立寺,喜舍本師圣像,祈薦考妣早生佛地者。至元五年戌月日記”。五行楷書,34字,字徑2. 5X2.5厘米。在右上角還有陰刻比較粗糙的文字“興化羅山境姚興祖,奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴,妣郭氏五九太孺,繼母黃十三娘,先兄姚月澗,四學世生界者。”這些文字價值性很高,是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐證,非常可貴,同時也是研究泉州明教的一手歷史材料。

在這草庵遺址前端的20米處,曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。這件完整的黑釉碗,口徑18.5厘米,高6.5厘米,碗內(nèi)底部在燒制時便刻有“明教會”三字,字徑6.5厘米左右,其他殘瓷片同樣分別刻“明”、“教”、“會”三個字樣,這是當時泉州明教會活動情況的重要發(fā)現(xiàn)。宋未元初時燒制這種黑釉碗,在晉江磁灶為數(shù)較多,泉州市區(qū)近郊也有同類型的發(fā)現(xiàn),說明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教 會”的瓷碗相印證。泉州的摩尼教活動于元代是比較公開性的。說明泉州的明教是以佛為崇拜而盛行的。據(jù)傳有泉州十八位讀書士子住于草庵勤奮讀書,常于此顯現(xiàn)佛的形象,說是文殊菩薩的顯影,因此在摩尼光佛坐像兩側(cè)有弘一法師手書木刻對聯(lián)“石壁光明相傳為文佛顯影”,“史乘記載于此有名賢讀書”。

明朝太祖朱元璋依靠明教奪取政權(quán),并采用明教的“明”定國號,但是又擔心明教威脅他的統(tǒng)治,即所謂“又嫌其教門上逼國號,寅其徒,毀其宮”。所以明初明教極盛一時又轉(zhuǎn)入秘密活動,融合于道、佛教的民間崇拜。

晉江有什么有名的旅游景點?

草庵寺,白沙古戰(zhàn)場,晉江國家級自然保護區(qū),晉江施瑯故居,福全城遺跡,西質(zhì)巖石仏(唐代) ,囲頭金沙灣 ,八二三遺跡 ,安平橋 ,深滬海底森林遺跡 ,紫帽山(標高517.8m)

晉江的僑鄉(xiāng)風情很有特色。青陽、安海、深滬、池店等地許多富有特色的古民居和名勝景點,比如里橋、古民居、青石鋪砌的小巷等等.游覽浮橋、豐州九日山.游覽姑嫂塔石獅黃金海岸旅游區(qū)游玩。

想找個寺廟拜拜保佑家里父母平安,泉州哪個寺廟靈驗

泉州有很多寺院,年代都很久遠,每個寺院都很好,關鍵的是---心誠則靈!?。?/p>

泉州開元寺,為黃守恭獻地所建,遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年(公元686年),唐玄宗開元二十六年(公元733年),改名開元寺。該寺名僧輩出,寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū),亦是“泉州十八景”之一。

泉州少林寺,原名“鎮(zhèn)國東禪少林寺”,也稱南少林寺,位于泉州清源山余脈東岳山下。泉州南少林寺是一個龐大建筑群體,東至東岳山麓,西至東門護城河,南至東湖,北至伊斯蘭墓地。現(xiàn)存的東禪少林寺僅是泉州南少林寺的一小部分。?自唐龍朔元年(661)前后,“智空入閩中,建少林寺于清源山麓“,至“乾隆二十八年(1763)秋詔焚少林寺”,一千一百年間,泉州少林寺經(jīng)歷了三興三廢的歷程。

泉州清凈寺,是我國現(xiàn)在最早的一處伊斯蘭教建筑,為國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。我國現(xiàn)存最早、最古老的具有阿拉伯建筑風格的伊斯蘭教寺。位于鯉城區(qū)涂門街中段,是全國重點文物保護單位。

泉州龍山寺,初名普現(xiàn)寺,又名天竺寺,在晉江市安海鎮(zhèn),始建于隋皇泰年間(618---619年),明清幾經(jīng)重修。寺中有明朝書法家張瑞圖題“通身手眼”匾額及明朝莊俊元,近代弘一法師等名人墨跡

泉州廣化寺,?千年古剎廣化寺座落在市區(qū)鳳凰山麓。鳳凰山亦稱南山、南湖。這里松柏蒼翠,山泉鳴澗,清幽寧靜。人行其間,綠蔓牽衣,別有一番禪意。廣化寺始起于南朝陳永定二年(公元558年)隋開皇九年(公元598年),來自天臺山的無際禪師募資擴建為“金仙寺”。唐景云二年(公元711年),長老志彥應召入宮講《四分律》,奏聞當年無際禪師持誦《法華經(jīng)》,因受靈應石涌白泉的事,睿宗遂賜寺名“靈巖寺”,并由大書法家柳公權(quán)書匾,以此名重一時,成為八閩一大叢林。宋太平興國元年(公元976年),始改名為“廣化寺”

泉州草庵,位于晉江華表山麓,始建于元至元五年(1933年),為全國僅存的摩尼石雕遺跡。草庵寺建在一臺地上,后依巨石作壁,周圍古木蒼翠。寺屢經(jīng)修復,現(xiàn)為單檐歇山式建筑,面寬6.7米,進深3.4米。近年來在草庵附近發(fā)掘出黑釉碗,碗底陰刻“明教會”三字 ,說明當時泉州一帶摩尼教已具統(tǒng)一燒制餐具的規(guī)模。草庵前有“隱居橋”、“八鳳池”、“千年古檜”等處處佳秀;庵后有“萬石峰”、“龍泉巖”、“玉泉”等景景奇幽。

承天寺

承天寺位于福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側(cè),又名月臺寺,南唐保大末年至中興初年(公元957-958年)建寺,歷代屢經(jīng)重修,與開元寺、崇福寺并稱泉州三大叢林,有“一塵不染”、“梅石生香”等奇景。承天寺原為五代節(jié)度使留從效的南花園,南唐保大末年至中興初年(957一958年)建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺。

崇福寺

崇福寺,位于福建省泉州市鯉城區(qū)崇福路。古名松灣,為泉州三大叢林之一,福建省文物保護單位。崇福寺始建于北宋建隆元年至建隆四年(960~963年)。原名千佛寺,元祐六年(1091年)改名崇福寺。寺區(qū)面積10000平方米。

南天寺

南天寺俗稱石佛寺,在福建省泉州市晉江縣東石峰山,距泉州城34公里。南天寺主要建筑有山門、前殿、正殿和廊廡。大雄寶殿重檐歇山式,軒昂宏敞。寺內(nèi)崖壁佛龕,通高6.9米,龕內(nèi)石佛,各高6.25米,結(jié)跏趺坐蓮臺上。

草庵寺要門票嗎

草庵寺不需要門票。

草庵寺是我國唯一的摩尼光佛、摩尼教寺廟遺存,也是世界現(xiàn)存唯一摩尼教寺廟遺址,被列為全國重點文物保護單位,位于福建省晉江市華表山南麓。

相關信息:

1、草庵始于宋紹興年間,初為草筑故名。元順帝至元五年(公元1339年)改為石構(gòu)歇山式建筑。草庵為我國研究世宗教史和農(nóng)民起義活動以及中國與波斯古代海上交通極為珍貴之實物依據(jù)。

2、草庵依山崖而建,為石構(gòu)單檐歇山式建筑,四架椽,面闊三開間,間寬1、67米,進深二間3、04米,屋檐下用橫梁單排蓽拱承托屋蓋,簡單古樸。

3、在草庵遺址前端的20米處,曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。碗內(nèi)底部在燒制時便刻有“明教會”三字,其他殘瓷片同樣分別刻有“明”“教”“會”三個字樣,這是當時泉州明教會活動情況的重要發(fā)現(xiàn)。

4、草庵寺里有作為目前世界上僅存的一尊摩尼教石雕佛像,它的歷史價值和宗教價值可見一斑,被列為全國重點保護文物。1987年8月,在瑞典召開的“摩尼教國際研究大會”上,這一尊塑像更是被確定為大會會徽。

晉江哪里好玩的風景區(qū)

。晉江本地的旅游資源并不豐富,規(guī)模都很小且開發(fā)不足。假如你時間充裕,本地的景點可去的有靈源寺、龍湖、深滬灣海底森林、龍山寺、草庵、安平橋等。但最值得一去的是草庵、安平橋、深滬灣海底森林。

草庵是我國唯一僅存的摩尼教寺廟,也即金庸《倚天屠龍記》張無忌教主的“明教”。金庸來泉州時專門去草庵證實他筆下明教的真實性。位于晉江華表山南麓,是研究世界宗教史及中外交通史之重要實物依據(jù),全國重點文物保護單位。 據(jù)史料記載,摩尼教在我國舊稱“明教”,其教義是雜揉佛教、基督教、祆教而成,公元3世紀中葉在波斯創(chuàng)立,唐武后延載元年(公元694年)傳入中國。到明初,朱元璋嫌其教名上逼國號,遂驅(qū)逐信徒、毀壞寺院,摩尼教逐漸被其他宗教所融合。草庵摩尼教寺成為僅存的珍貴史跡。“金庸迷”必去之地。

安平橋,俗稱五里橋,在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年(1138 年)始建,十三年后建成。 它是我國現(xiàn)存最長的海港石橋,全橋長2255米,寬3-3.8米,橋墩361座,橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔,高22 米,五層六角空心磚塔,外涂抹白灰。高塔長橋,相映成趣。 1961年3月,五里橋公布為國家重點文物保護單位。近年撥巨款重修巳傾圯塌。

深滬灣海底森林,來晉江一定要去看海,深滬灣全長6公里,灘岸林木繁茂。深薩灣(土地察)一帶海灘,退潮時可見分布約一平方公里的古擊森林(c14同位素年齡為7500年左右)遺跡和近萬年牡蠣礁,是研究臺灣海峽西岸地理、古氣候、古生物、古植物及升降運動,海陸變遷的寶貴實物資料。國家海洋局已批準建立海底古森林遺跡。石圳海岸地質(zhì)地貌景觀自然保護區(qū),該地區(qū)可供海內(nèi)外旅客觀賞,為一高級科學旅游區(qū)。

晉江其它一些地方,如靈源寺(位于靈源山南)、龍湖(位于龍湖鎮(zhèn)區(qū)西南,是晉江市最大的天然湖泊)、龍山寺(在晉江市安海鎮(zhèn),臺灣有龍山寺多座,都從安海祖寺分爐)不去也可。

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