中國古建筑之美，為何能驚艷世界？
在五千年的悠久歷史中，我國的先人創(chuàng)造了光輝燦爛的建筑文化。中國建筑在世界的東方獨(dú)樹一幟，它和歐洲建筑、伊斯蘭建筑并稱世界三大建筑體系。
博大精深的中國建筑文化，在古代以中國為中心，以漢式建筑為主；傳播至日本、朝鮮、蒙古和越南等國，形成了別具一格的“泛東亞建筑風(fēng)格”。在人類的文明史上寫下了光輝的篇章。
紫荊城角樓
紫禁城角樓是一座四面凸字形平面組合的多角建筑，屋頂有三層，上層是縱橫搭交的歇山頂，由兩坡流水的懸山頂與四面坡的廡殿組合而成，因這種屋頂上有九條主要屋脊，所以稱做九脊殿。中層采用勾連搭的做法，用四面抱廈的歇山頂環(huán)拱中心的屋頂，猶如眾星拱月。
下層檐為一環(huán)半坡頂?shù)难?，使上兩層?個(gè)屋頂形成一個(gè)復(fù)合式的整體。集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的建筑藝術(shù)于一身，由于角樓的各部分比例諧調(diào)，檐角秀麗，造型玲瓏別致，成為紫禁城的標(biāo)志。
華林寺大殿是中國古代佛教寺院建筑，在福建省福州市屏山南麓。寺的創(chuàng)建年代無考，而僅存的大雄寶殿中國長江以南現(xiàn)存最古老木構(gòu)建筑物。雖經(jīng)后代屢屢修葺，仍保持五代始建時(shí)的特征，體現(xiàn)出晚唐營建特點(diǎn)。
大殿除柱梁構(gòu)架及斗栱外，門窗板壁及瓦頂均系近代更換。清嘉慶二十三年至道光六年(1818～1826)增建回廊。
圣母殿，是晉祠的主殿，晉祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。
創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023年一1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是中國宋代建筑的代表作。殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦剪邊，殿高19米。
獨(dú)樂寺位于薊縣縣城內(nèi)，相傳始建于唐，后經(jīng)遼統(tǒng)和二年（984年）重建，現(xiàn)存遼代建筑尚有山門及觀音閣兩處，今存之建筑的木構(gòu)部分為當(dāng)時(shí)所建的原物。
柱子僅端部有卷殺，并有側(cè)腳。上、下層柱的交接采用叉柱造的構(gòu)造方式。由于上層和夾層的檐柱收進(jìn)約半個(gè)柱徑，在外觀上形成穩(wěn)定感。位于底層斗拱以上和平坐樓板以下的夾層，在柱間施以斜撐，加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)的剛度，它經(jīng)受了千年來多次地震的考驗(yàn)，證明結(jié)構(gòu)是合理的。
斗拱的種類有24種。上檐柱頭輔作（斗拱）雙抄雙下昂，昂尾壓在草栿之下。補(bǔ)間輔作只一朵，下面承以斗子蜀柱或駝峰。
隆興寺摩尼殿
摩尼殿坐落于河北省正定縣隆興寺內(nèi)。此寺始建于隋，到宋初（北宋皇祐四年，1052年）改建時(shí)才用現(xiàn)名。明、清兩代雖進(jìn)行過修葺，但主要結(jié)構(gòu)仍與宋《營造法式》相近，其總平面至今仍保存了宋代風(fēng)格。摩尼殿獨(dú)特的建筑為海內(nèi)孤例。
大殿面闊7間（約35米），進(jìn)深7間（約28米）。十字形平面，呈有南北中軸線的狹長方形。面闊進(jìn)深2個(gè)方向的次間都比梢間狹窄一些，布局奇特。大殿屋頂為重檐歇山頂（后代重修），四面正中均出山花向前的歇山式抱廈（龜頭屋）。外檐檐柱邊砌以封閉的磚墻，內(nèi)部柱網(wǎng)由兩圈內(nèi)柱組成。
天壇祈年殿
祈年殿在天壇的北部，前身為大祈殿，始建于明永樂十八年（1420年）。明嘉靖二十四年（1545年）改建為三重頂圓殿，名為“大享殿”。清乾隆十六年（1751年）修繕后，改名為“祈年殿”。光緒十五年（1889年）毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建。
祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑，鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢尖頂，層層收進(jìn)，總高38米。祈年殿內(nèi)有28根金絲楠木大柱，里圈的四根寓意春夏秋冬四季，中間一圈12根寓意十二個(gè)月，最外一圈12根寓意十二時(shí)辰以及周天星宿。
佛光寺東大殿
佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期。隋唐之際，已是五臺(tái)名剎，“佛光寺”這個(gè)寺名屢見于各種史書記載。公元845年，也就是唐武宗會(huì)昌五年，發(fā)動(dòng)滅法運(yùn)動(dòng)，佛教界稱為稱會(huì)昌法難，寺內(nèi)除幾座墓塔外，其余全部被毀。
皖南民居
皖南民居是風(fēng)格較為鮮明的地方傳統(tǒng)民居建筑，以位于安徽省長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi)、以西遞和宏村為代表的古村落，以徽州（今黃山市、績溪縣及江西婺源縣）風(fēng)格和淮揚(yáng)風(fēng)格為代表，徽州民居有強(qiáng)烈的徽州文化特色，其他皖南民居則深刻凸顯其文化過渡地帶風(fēng)格特征，與江北，皖北差異較大，今皖北皖中也多模仿此類風(fēng)格仿制仿古建筑。
顯通寺無梁殿
因無量殿為磚石結(jié)構(gòu)，全殿由青磚砌成無梁無柱，又稱無梁殿。山西五臺(tái)山“顯通寺”原名“大孚靈鷲寺”是中國及白馬寺之后第二座寺廟，寺廟中軸線上有七重大殿，其中最為罕見的是一座漢白玉石砌成的“無梁殿”此殿整體磚石砌成沒有用一根柱子結(jié)構(gòu)奇特，充分運(yùn)用了力學(xué)的原理，外觀是兩層結(jié)構(gòu)，實(shí)際是個(gè)一層的穹窿拱洞，拱洞由一塊塊青磚壘砌，扶搖上，邊上邊縮。
殿內(nèi)供有釋迦摩尼報(bào)身相盧舍那佛，? ?身在佛教中是智慧的象征，是佛施展才能時(shí)的面目。佛的智慧是無量的，所以這個(gè)大殿也叫“無量殿”。
樓下村
樓下村，位于著名的“閩東延安”柏柱洋西南麓的福建福安市溪柄鎮(zhèn)，被稱為福建最美鄉(xiāng)村。村中坐落著一大片古民居建筑群，共有32幢形制規(guī)整的大宅院，最早的建于清嘉慶十三年，距今已有二百多年。
安貞堡又名“池貫城”，位于距福建省永安市城區(qū)110公里的槐南鎮(zhèn)洋頭村內(nèi)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳池占瑞于建于清朝光緒十一年（公元1885年），歷時(shí)十四年完工。該堡占地面積約1萬平方米，建筑面積5800平方米，是福建省罕見的大型民居建筑。
蘇州盤門
盤門，古稱蟠門，位于江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)東大街49號(hào)。周敬王六年（前514年）吳王闔閭命伍子胥所筑春秋吳國都城，盤門為吳都八門之一。因門上曾懸有木制蟠龍，以示鎮(zhèn)懾越國，又因其“水陸相半，沿洄屈曲”，得名。
盤門總體布局和建筑結(jié)構(gòu)基本保持元末明初舊觀，水陸兩門南北交錯(cuò)并列，總平面呈曲尺形，朝向東偏南10度。盤門是元明清三代陸續(xù)修建的遺構(gòu)，是中國唯一保留完整的水陸并列古城門。具有極高的歷史文物價(jià)值，有“北看長城之雄，南看盤門之秀”的說法。
二宜樓
宜樓建于清乾隆五年（1740年），為“鄉(xiāng)飲大賓”蔣氏十四世蔣士熊所建，占地面積9300平方米，坐東南朝西北，外環(huán)高4層、通高16米，外墻厚達(dá)2.53米，外徑73.4米。整座樓為雙環(huán)圓形土樓，分成16單元，共有房間213間。樓內(nèi)空地中還有兩口井，分名為“陰泉”和“陽泉”，組成太極的陣型。就算井外溫度一致，兩泉的泉水溫度還是會(huì)相差一度。
祾恩殿
祾恩殿這座高等級(jí)的明代官式建筑匯集了古代建筑的特點(diǎn)，它將向人們展示古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的無窮智慧。為后人研究古代建筑史的發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物資料，具有歷史和文物的雙重價(jià)值，可謂建筑史上的豐碑。
太和殿，俗稱金鑾殿，是明清古代宮殿建筑，東方三大殿之一，是中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿 。位于北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年（1420年）仿南京故宮奉天殿建成，稱奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿，清順治二年（1645年）改今名。建成后屢遭焚毀，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
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