肇慶勵(lì)剛家旅游攻略「肇慶國(guó)慶好去處」
導(dǎo)讀:肇慶勵(lì)剛家旅游攻略「肇慶國(guó)慶好去處」 包拯的住處 新勵(lì)成的知名度如何?了解的朋友回答一下吧 連州有哪些旅游景點(diǎn)? 旅游作文怎么寫? 一句話勵(lì)志精辟 本人剛剛參加工作,不太擅長(zhǎng)表達(dá),選擇新勵(lì)成怎樣?
包拯的住處
包河 有一個(gè)沙洲,名「香花墩」,傳說是包拯少年時(shí)讀書的地方。墩上的建筑群即是「包公祠」。明弘治年間,知府宋鑒在墩上建包公書院,讓包公后裔在此處讀書。到嘉靖時(shí),書院得以重修,改名「包孝肅公祠」。 包公祠的迎面正廳是包公享堂。堂中的包拯端坐塑像,造型生動(dòng)逼真,雙目炯炯,懾人魂魄。塑像旁是一副對(duì)聯(lián):「一水繞荒祠,此地真無關(guān)節(jié)到;停車肅遺像,幾人得并姓名尊。」在包公像前,陳列著包公生前處決犯人的三具「狗頭鍘」的復(fù)制品。
廉泉
廉泉位于包公祠東,是花亭里的一口水井。井沿是黑褐色的青石,石壁內(nèi)側(cè),是一道道被井繩勒得極深的紋道。傳說廉泉有一種特別神奇的地方,就是會(huì)因不同的人產(chǎn)生不同的味道。普通老百姓喝了會(huì)解渴;清官喝下去,清冽可口,甘醇香甜;但是如果貪官喝下去,必定苦濕難咽,像有芒刺封喉,而且當(dāng)場(chǎng)頭痛欲裂,無藥可醫(yī)。唯一能夠減緩病痛的偏方是:喝一碗狗尿。
包拯去世后,靈柩由他的女婿護(hù)送老家合肥,墓地在公城鄉(xiāng)。后來,金兵入侵,攻陷合肥,包公墓被破壞,當(dāng)時(shí)的隨葬器物也大多被盜。包公后裔將原棺和墓志遷葬于墓西三十多米處,原墓地被廢為耕地。后來,當(dāng)?shù)毓賳T誤將包夫人墓當(dāng)作包公墓,修葺一新,并蓋有享堂。 一九七三年,合肥文物部門對(duì)包公及其家族墓地進(jìn)行清理,從包公墓葬中出土了包公遺骨及其墓志,同時(shí)還出土了包夫人董氏及他們的兩個(gè)兒子、兒媳及長(zhǎng)孫的遺骨。一九八五年,開始動(dòng)工修建包公墓園,歷時(shí)三年竣工。墓園共有包氏家族的六個(gè)墓冢,按宋制修建。
開封包府坑
包拯出任開封知府只有一年多,但是包拯死后,開封的老百姓一直非常懷念他,在開封府旁修建了一座包公祠。當(dāng)時(shí),開封府署內(nèi)有一塊題名碑,凡是在開封府任過府尹的,姓名都刻在碑上,只有「包拯」兩個(gè)字被后人撫摸最多,以致留下了一道道深深的指痕?,F(xiàn)在,這塊石碑仍然保存在開封歷史博物館里,「包拯」兩字已模糊難辨。 開封包公祠毀于明代末年,當(dāng)時(shí)明軍為阻擋李自成進(jìn)攻,扒開了黃河大堤,大水把開封府署和包公祠都沖毀了。大水過后,只在包公祠遺址上留下一個(gè)小水潭,被稱為「包府坑」。
臺(tái)灣海清宮森羅殿
海清宮位于臺(tái)灣云林縣四湖鄉(xiāng)三條侖,遠(yuǎn)近聞名。傳說在清高宗年間,有個(gè)村民夢(mèng)見一位黑胡子老頭預(yù)示將有一位天神下凡,要村民某日集合迎接。村民將信將疑,到了那天,海面飄來一條小船,上立木牌,大書「森羅殿」三字,中書「閻羅天子」。木牌前的神像,披著紅布,紅布上寫著九個(gè)大字:「安徽省包家莊包家祠」,原來迎來的天神,是包公包青天。村民一見,齊齊跪下,并立即著 手建祠,建成后命名為海清宮森羅殿,供奉包公神像。
澳門包公廟修建于一八八九年夏天,至今已有一百多年的歷史。傳說澳門三巴有一位老太太,一向崇拜包公,特從佛山迎來一尊包公像回家供奉,凡遇疑難之事,無不卜問包公,竟然每求必應(yīng),每應(yīng)必靈。此事漸漸傳開,到老太太家求包公的街坊也越來越多。一八八九年春天,澳門流行疫病,死亡人數(shù)很多。百姓想到包公是個(gè)無所不能的神仙,于是修建包公廟,祈拜包公,為百姓驅(qū)除瘟疫。包公廟里有一副對(duì)聯(lián):「政治洞陰陽,識(shí)標(biāo)青史;端嚴(yán)垂神笏,笑比河清?!?/p>
肇慶古稱端州,包拯曾任過知州。由于他為官清廉,人品端正,離開任所時(shí)兩袖清風(fēng),當(dāng)?shù)氐睦习傩帐謶涯钏?。北宋熙寧年間,即包拯去世后的第六年,肇慶修建包公祠,引來成千上萬人朝拜。四百多年后,由于祠堂年久失修,當(dāng)?shù)厝擞旨Y在城西重建一座包公祠,該祠歷代都有維修,故一直保存完好,后毀于「文化大革命」。二零零零年三月重建,巍峨壯觀,是肇慶的旅游熱點(diǎn)之一。 硯洲包公樓 硯洲包公樓位于肇慶市(古稱端州郡)羚羊峽下西江河中心的硯洲島之東。距離肇慶市十多公里。自古相傳,在硯洲乃當(dāng)年(北宋慶歷三年)包公在端洲為官。奉詔回京時(shí)坐船途經(jīng)羚羊峽口,驟被狂風(fēng)惡浪困阻。包公心思為官清正,為何離去之時(shí)江河不平,查問原因,原來是隨從收了當(dāng)?shù)厝伺R別送贈(zèng)的一方端硯。包公便把此方端硯拋下江中,時(shí)即風(fēng)平浪靜。后來那方端硯竟化成沙洲,稱為“硯洲”。故此,民間流傳著“包公擲硯成洲”的典故。 硯洲包公樓是硯洲村民及社會(huì)人士緬懷包 公為官清廉。造福黎民百姓,為勵(lì)后人而建。硯洲包公樓建于清朝道光十四年(公元一八四三年),樓高三層,是洲人合力募捐所筑,原稱“包公祠”,樓層3疊,四合院式建筑,四周環(huán)以墻,后植以木。時(shí)至同治七年, 因三摟潰危。修葺改為兩層,惟易名為“包公樓”。至今已具一百六十多年的歷史,成為硯洲的名勝古跡。上百年以來,香火無間,游人鼎盛,各方舉子、名人雅士,慕名登洲觀光竭圣,緬懷先賢,揮毫謳歌。題下不少詩(shī)詞墨寶。然而,歲月滄桑,時(shí)倦物易。年長(zhǎng)月久。近數(shù)十年來,疏于修葺,殘破不全,終因風(fēng)霜侵蝕、于1984年被臺(tái)風(fēng)摧毀。 包公樓大堂 一九八八年,國(guó)家推行改革開放政策,重視文物保護(hù),在這時(shí)倦待興之際,硯洲公益事業(yè)建設(shè)委員會(huì)倡議重修硯洲包公樓,深得村民及社會(huì)各界熱心人士的鼎力資助,鳩工備材,歷時(shí)半載,主樓兩層修葺落成重光。其后。浩然亭、南北廂廊、龍井、養(yǎng)生池、聚寶塔、五義橋、孝肅牌坊等附屬建筑物全面恢復(fù)原貌。碼頭城樓,大路、? ??廳等配套設(shè)施日趨完善,建筑占地面積達(dá)伍仟多平方米。巍峨壯觀。肅且威嚴(yán),各地游人登樓瀏覽竭圣進(jìn)香絡(luò)繹不絕。香火鼎盛更勝?gòu)那啊?包公樓聚寶塔 新建的包公樓于1990年告竣,1995年硯洲管理區(qū)投入300多萬元進(jìn)行了擴(kuò)建。步入包公樓,第一進(jìn)為微孝肅牌坊,前面為放生池。第二進(jìn)為大門口,橫額有“包公樓”3個(gè)蒼勁有力的大字。穿過牌坊,內(nèi)有包公樓主樓建筑及浩然亭、南北廂廊、天井、聚寶塔、五義橋等,楹聯(lián)、匾額、鐘鼓、神臺(tái)、香案、宮燈等陳設(shè)俱全。在首層殿堂正中,端坐包公圣像,鐵面包公威嚴(yán)表情讓人肅然起敬。在茫茫的田野中,樓宇巍峨,蔚為壯觀。
新勵(lì)成的知名度如何?了解的朋友回答一下吧
新勵(lì)成知名度還是很高的。新勵(lì)成師資力量雄厚,教學(xué)質(zhì)量高。16年品質(zhì)教學(xué),累計(jì)服務(wù)16萬余人次,服務(wù)過200余家企業(yè)。全國(guó)100+家學(xué)訓(xùn)中心,教學(xué)機(jī)構(gòu)覆蓋70+個(gè)城市。課程體系完善,線上線下課程互補(bǔ),享受自由的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。嚴(yán)選師資 系統(tǒng)授課,全體專職講師均通過系統(tǒng)培訓(xùn)、嚴(yán)格考核。
新勵(lì)成學(xué)習(xí)平臺(tái)可以在線學(xué)習(xí),也可以通過官網(wǎng)或者手機(jī)軟件,進(jìn)行學(xué)習(xí),這個(gè)根據(jù)自己的時(shí)間隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí),一邊工作的同時(shí)有鍛煉了自己的技能,的確是個(gè)不錯(cuò)的選擇。點(diǎn)擊進(jìn)入測(cè)評(píng)我的口才水平
連州有哪些旅游景點(diǎn)?
1、連州地下河?AAAAA
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連州地下河位于歷史文化古城連州市東北26公里處,在粵桂湘三省交界的崇山峻嶺之中,是一個(gè)亞熱帶喀斯特地貌的典型巨型天然石灰?guī)r溶洞。它以其神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河而蜚聲中外,有廣東地下第一河之稱。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考察分析,大約在兩億多年前,連州地下河所在地是一片汪洋大海,后來隨地殼運(yùn)動(dòng)的變化,海底上升為陸地。第二個(gè)地殼穩(wěn)定期時(shí),這里發(fā)生大規(guī)模的崩塌,從而形成現(xiàn)在的洞穴。連州地下河的景點(diǎn)分陸路和水路兩部分,陸路為溶洞,水路為地下河,水陸兩游的連州地下河,以其恢宏的氣勢(shì)、壯麗的景觀和獨(dú)特的組合,堪稱嶺南一絕。著名文學(xué)家秦牧先生稱之為“神秘瑰麗的地下河”,當(dāng)年他游地下河時(shí),不禁欣然寫下:“連州巖洞異,瑰麗風(fēng)光多,大快平生事,泛舟地下河”。前廣東省副省長(zhǎng)楊應(yīng)彬同志更是題詩(shī)贊道“淵明風(fēng)骨王維韻,盡入連州一洞天。如此江山即上界,何須世外覓桃源”。連州地下河是一個(gè)亞熱帶喀斯特地貌的典型巨型天然石灰?guī)r溶洞。在可游覽面積達(dá)60000平方米。最高處為47.8米,最寬處為53.6米,洞內(nèi)四季氣溫保持在18℃左右,空氣清新,冬暖夏涼,是旅游避暑的圣地。在陸地層順著曲折起落的石徑邊走邊看,可以欣賞到形態(tài)各異的鐘乳石景……[詳細(xì)]
2、湟川三峽-龍?zhí)段幕鷳B(tài)園旅游區(qū)?AAAA
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湟川三峽位于從連州市區(qū)到龍?zhí)?/a>鎮(zhèn)的連江河段,連州市區(qū)南面,全長(zhǎng)20多公里,是珠江流域北江水系的主要支流,起源于星子紅巖山,流經(jīng)連州、陽山、英德,在連江口匯入北江。湟川三峽多美景,湟川文化更悠久。湟川三峽分仙女峽、楞伽峽和羊跳峽,兩岸茂林修竹、山花爛漫。瀑布一幅接一幅,似簾,似練,似玉帶;山勢(shì)收縮如刀切之齊;水勢(shì)逼仄如束薪之急。先進(jìn)入龍泉峽,可以看到胭紅色的崖壁上流下十幾道瀑布(下雨天時(shí)可多達(dá)幾十道)瀉入河中,景像十分壯觀。通常在山洞內(nèi)才能見到的石鐘乳,在這里卻露在外面。更為神奇的是,有一個(gè)石鐘乳居然終年滴水不止,好似馬在撒尿,因此龍泉峽也被稱為“馬尿峽”。接下來是楞枷峽,河兩岸山高峽深,怪石嶙峋。相傳秦時(shí)有幾位仙女游峽,在這里遇到風(fēng)雨,一女化為石頭,故此峽又名“貞女峽”。最后一段是羊跳峽,意指山羊能從河這邊跳到河那邊,比云南的“虎跳峽”還要? ?張,其狹窄程度可以想像。此段江面逐漸收窄,江水變得墨綠,峽壁上垂吊的鐘乳石似乎伸手可及,十分險(xiǎn)峻。峽旁有一個(gè)天然的石頭平臺(tái),粵語相聲名家楊達(dá)和黃俊英二位來此游覽時(shí)看到后,便登臨石臺(tái)對(duì)著青山綠水表演了一段相聲。沿湟川三峽行船,一直到陽山縣北部的石螺鎮(zhèn)河……[詳細(xì)]
3、福山旅游風(fēng)景區(qū)?AAA
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福山位于連州市北20公里的保安鎮(zhèn)內(nèi),為道家天下七十二福地之第四十九福地,宗教地位很高。福山是古連州八景之一,南宋學(xué)者張栻稱之為“靜福寒林”。福山也有八景:天衢毓秀、福字回瀾、澗井交流、文峰并峙、平池印月、泉源伏虎、仙人金掌、珠樹夜光。這里在當(dāng)?shù)孛麣夂艽螅獾赜稳瞬欢?,因此相?dāng)清靜。福山三面環(huán)山,州志曰:“三峰尖秀,高一百三十丈,峰巒環(huán)抱,松檜蔥郁”。到處古樹參天,是避暑的好地方。寺院所在地的保安鎮(zhèn),在重陽節(jié)有“抬大神”的民間風(fēng)俗,即抬著“大神”(實(shí)為當(dāng)?shù)刈钣忻娜耍┭亟盅残?,意為眾人?qū)邪迎吉,也是當(dāng)?shù)氐?a href='/minsu/' target=_blank>民俗。門票/開放時(shí)間5元。地址:廣東省清遠(yuǎn)市連州市保安鎮(zhèn)福山風(fēng)景游覽區(qū)……[詳細(xì)]
4、燕喜山
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燕喜山座落在市區(qū)巾峰山腳下,山內(nèi)古樹蒼蒼郁郁,奇泉怪石眾多,亭臺(tái)樓閣遍布,摩崖石刻隨處可見。從連州市區(qū)番禺路連州中學(xué)進(jìn)入燕喜山,只見一座牌坊高6米,寬6.5米,青磚黃瓦,古色古香,橫批有草書“燕喜”二字,上有一對(duì)聯(lián)“吏部文章高北斗,連州水石冠南陬”。這是連州人引以為自豪的經(jīng)典名句。正門外側(cè)各有一耳門,耳門上有唐朝吏部韓愈草書“鳶飛”、“鵬搏”??邕^牌坊,回頭一望,橫梁上有“引人入勝”,也有一對(duì)聯(lián):“天澤涌泉流入與雙清尋活水,巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。沿著古樸莊重的青石板路往北走數(shù)十米,便是鐵城亭。亭雖不大,卻很有紀(jì)念意義。1938年秋,日本侵略廣州,國(guó)民黨省政府遷往連州,省政府主席吳鐵城在燕喜山向全省人民發(fā)出抗日號(hào)召,并題寫“多難興邦”,勉勵(lì)民眾,抗擊日寇。次年,州民為紀(jì)念吳鐵城這一盛舉,興建了鐵城亭,并把“多難興邦”石碑置于亭中。與鐵城亭相望的是流杯亭,始建于北宋元祜六年,鄉(xiāng)紳們利用天澤泉的溪流,在亭前的草坪上開鑿了一條婉蜒曲折,形似酒杯的淺渠,泉水從淺渠中平緩流過,官吏文人圍在池邊,仿照晉人曲水流觴的式 樣,斗酒賦詩(shī)。在池的源頭放下一個(gè)酒杯,有時(shí)也以桃花代替,任其隨水漂流,杯子漂近……[詳細(xì)]
5、連州博物館
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連州博物館,位于廣東省連州市文化廣場(chǎng),燕喜路34號(hào)側(cè),建筑面積2500多平方米。收藏了自新石器時(shí)代以來得各類文物1000多件和當(dāng)代書畫、近代生產(chǎn)工具、生活用品及民間工藝品。1999年9月28日竣工投入使用。建筑風(fēng)格為仿宋四層,面積2560平方米。藏品包括青銅器、陶器、瓷器、銀器、鐵器、木器、民間生產(chǎn)生活用具、瑤族服飾、名家書畫作品等等。連州博物館是一座較為全面地反映了廣東歷史文化名城連州古今風(fēng)采的綜合性博物館。館內(nèi)設(shè)有連州古風(fēng)、連州風(fēng)骨、連州風(fēng)情等專題展覽。系統(tǒng)地展示了館藏文物精品、連州歷史文化發(fā)展沿革、連州人民的革命斗爭(zhēng)史、連州鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情、連州文化藝術(shù)作品和連州兩個(gè)文明建設(shè)成果等。史料詳實(shí)、內(nèi)容豐富。連州市博物館自2008年開始,實(shí)行免費(fèi)開放。近年來利用館藏資源,引進(jìn)展覽,合作辦展等多種方式進(jìn)行愛國(guó)主義教育,在我市文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。一樓臨時(shí)展廳,舉辦各種主題的臨時(shí)展覽:如近來,先后舉辦了《走進(jìn)連州歷史文化遺產(chǎn)》、《--歷史與主權(quán)》、《印記——中學(xué)語文課文中的魯迅展》、《昆蟲大世界》、《珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)生態(tài)文化圖片展》。連續(xù)12年布展《連州國(guó)際攝影年展作品展作品展》。現(xiàn)……[詳細(xì)]
6、慧光塔?
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連州慧光塔,位于連州市慧光路南端慧光公園內(nèi),始于南北朝宋泰始四年(公元468年),具有1500多年歷史,是我國(guó)最古老的磚塔之一,是省重點(diǎn)保護(hù)文物,具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。從連州市有關(guān)部門獲悉,在國(guó)務(wù)院公布的第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中,連州市慧光塔成為清遠(yuǎn)市首處國(guó)家文物保護(hù)單位。由于歷經(jīng)了千百年的風(fēng)雨洗刷,加上地質(zhì)變化,慧光塔發(fā)生了傾斜,目前塔身傾斜值達(dá)1.07米,因而從1985年至今,慧光塔被眾多媒體稱為“東方斜塔”。慧塔的旁邊,有一個(gè)用生鐵鑄造的古塔頂蓋。當(dāng)年建塔時(shí),因塔頂蓋太重,無法提升上去,只好擱置在塔的旁邊。因此,古有“惠州古塔無影,連州古塔無頂”之說。整座寶塔為木構(gòu)塔,唐宋年間修建成樓閣式磚木塔,外墻為土紅色,平面呈六角形,內(nèi)部為斗拱型結(jié)構(gòu),塔身中空,有梯道可登,每層有回廊環(huán)繞,塔高九層十七級(jí)49.86米,每層用磚砌出角柱,層層向上遞減,呈直線收縮,造型美觀。站在塔旁,明顯感覺到這座塔的中軸線不是垂直的,而是向西傾斜1米多。原來此塔的塔基是建在一座小石山的山尖上,歷經(jīng)千年的風(fēng)吹雨打和地殼運(yùn)動(dòng),塔基發(fā)生了微小的變化,東高西低,造成塔向西傾斜。1985? ??國(guó)家文物局拔……[詳細(xì)]
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坐落在連州中學(xué)燕喜山的劉禹錫紀(jì)念館,飛檐斗拱,采用朱紅色的支柱,無不透露出中國(guó)古典式宮廷建筑風(fēng)格,顯得古色古香。古樸雄偉的紀(jì)念館經(jīng)精心布展后顯得魅力四射:燈光、壁畫、詩(shī)詞、銅像等場(chǎng)景的搭配,烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。一樓內(nèi)設(shè)劉禹錫雕像、詩(shī)詞文章、遺址展覽等,特別是其中十多幅精美的中國(guó)畫,是結(jié)合劉禹錫在連州留下的詩(shī)歌精選進(jìn)行創(chuàng)作的,歷時(shí)兩個(gè)多月,用形象手段反映劉禹錫在連州的歷史是其中的亮點(diǎn)。整個(gè)一樓通過藝術(shù)手法系統(tǒng)地復(fù)原了劉禹錫在連州4年半時(shí)間所帶來的變化和功績(jī),二樓則是全面介紹連州歷史文化的展廳,三層是連州現(xiàn)當(dāng)代成就展。紀(jì)念館開館后將成為連州重要的文化項(xiàng)目和新的旅游景點(diǎn)。景點(diǎn)位置廣東省清遠(yuǎn)市連州市番禺路連州中學(xué)燕喜山……[詳細(xì)]
8、燕喜亭?
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因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風(fēng)景秀麗的燕喜山麓(即現(xiàn)連州中學(xué)所在地)。燕喜亭始建于唐代貞元年間(公元800年前后),為連州司戶參軍王弘中所建,距今已有一千二百多年的歷史。千百年來,這里文人墨客絡(luò)繹不絕,是久負(fù)盛名的旅游勝地。唐代的詩(shī)人元結(jié)、劉禹錫、孟郊,宋代的哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤,南宋的宰相張浚都慕名前來游覽,并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩(shī)文及題字。建亭者王弘中,正名王仲舒,于貞元十三年(公元797年)以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月,監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽山縣縣令,韓愈來連游亭,至興處,寫下了《燕喜亭記》,并命亭名為“燕喜”,此乃取“魯侯燕喜者頌也”之意,而于亭后高巖,有大石似燕子低飛,更有春來之時(shí),燕群戲于亭前綠樹之間,因此燕喜亭有“燕子喜愛之亭”之解。燕喜亭的龍檐次翅角,雕梁畫柱,以及那亭中剛勁的古碑,與周圍的碧樹峭巖組成了一幅如詩(shī)如畫的美景,而名賢的詩(shī)文,就在這美景中流傳千古。貞元十九年(公元803年),京畿大旱,谷物失收,饑民啼號(hào)。而京兆尹李實(shí)等仍向朝廷上奏報(bào)喜“今年雖旱,谷物甚好”,繼續(xù)橫征暴斂,而致百姓“壞屋賣瓦木,貸麥……[詳細(xì)]
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龍?zhí)豆沛?zhèn)度假區(qū)將建設(shè)成為最具有特色的旅游景區(qū)品牌,以觀光為主,同時(shí)具有休閑、度假、娛樂、生態(tài)旅游、文化傳播、自然保護(hù)等多種功能,并設(shè)立夜游湟川三峽和瑤族篝火晚會(huì)項(xiàng)目,甚至是簡(jiǎn)單而廣博的連州博物館,星級(jí)酒店等集多種休閑活動(dòng),為游客提供更多休閑娛樂選擇的一個(gè)旅游度假區(qū)。成為粵北乃至廣東的一個(gè)具有知名品牌的生態(tài)旅游區(qū),全面完善基礎(chǔ)設(shè)施和旅游設(shè)施,創(chuàng)造文明、清新、優(yōu)異、舒適的旅游環(huán)境,把生態(tài)和旅游融入人們的生活中。使得龍?zhí)抖燃賲^(qū)與陽朔西街、麗江古城、鳳凰古城既有相同的元素又有大不同的元素,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。度假區(qū)的用地布局、道路形式? ??建筑群關(guān)系等都體現(xiàn)了“隱”的概念,不與山水爭(zhēng)鋒,一切都順應(yīng)自然,歸于自然。以突出一個(gè)以“生態(tài)”為主,以“水”為主的旅游度假區(qū)。連州龍?zhí)豆沛?zhèn)度假區(qū)是清遠(yuǎn)市連州愛地旅游發(fā)展有限公司投資開發(fā)建設(shè)的一個(gè)旅游項(xiàng)目,將在原湟川三峽景區(qū)的基礎(chǔ)上,結(jié)合九陂鎮(zhèn)政府轄地進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,合理的改造,以“和”文化為主題的特色旅游度假區(qū)。連州三寶:蜜棗,黃精,龍須草。東陂臘味:臘蛋,臘狗,風(fēng)腸,東陂牛肉干。連州沿江的宵夜大排檔是非常有特色的,也充分的體現(xiàn)連州人的風(fēng)格。炒水螺,蛇碌,生蠔等……[詳細(xì)]
10、燕喜牌坊?
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古樸深重的燕喜牌坊豎立在燕喜亭北側(cè)約二十米,它是原燕喜書院的大門(燕喜書院創(chuàng)辦于清朝的光緒年間,是燕喜中小學(xué)校的前身,而燕喜中小學(xué)校后來并入了連州中學(xué)),中華民國(guó)二十九年(1940)校長(zhǎng)楊芝泉主持興建。牌坊中門頂上繪有原燕喜中小學(xué)校?;铡P;諡槠巾斎切?,里邊上部畫有巾峰山輪廓,下部有通心美術(shù)字“燕喜”二字。?;諡闀嫾覘钪トO(shè)計(jì)。?;沼覀?cè)有一“燕”,左側(cè)有一“喜”。牌坊右門的頂上有“戈飛”二字,左門的頂上有“鵬搏”二字。中門兩側(cè)對(duì)聯(lián)分別為,上聯(lián)“吏部文章高北斗”,下聯(lián)“連州水石冠南陬”。上聯(lián)旁邊小注為“明進(jìn)士福寧游太初燕喜亭詩(shī)刻亭右石上字小痕淺風(fēng)雨剝蝕墨跡半湮今節(jié)錄于此”,下聯(lián)旁注為“中華民國(guó)二十九年元旦邑人楊芝泉書”。牌坊背面門頂有“引人入勝”行書大字,中門二聯(lián)為“天澤涌泉流入與雙清尋活水,巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。2011年連州市人民政府公布為連州市第二批文物保護(hù)單位,受《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》保護(hù)。保護(hù)范圍:以文物建筑本體為中心向外延伸30米;建設(shè)控制范圍:從保護(hù)范圍向外延伸30米?!璠詳細(xì)]
旅游作文怎么寫?
海風(fēng)襲來,綠浪翻滾,水天相接,這只不過是在我腦海中浮想連篇的情景而已。而海南島那勝似仙境的天涯海角卻給予我那一個(gè)答案:這一切都是摸得著,碰得著的!
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的初春,我們?cè)谑燮贝翱谫I了門票,迫不及待地闖進(jìn)風(fēng)景區(qū)。哇!連連的美景映入眼簾,清新的空氣撲鼻而來,隨著春的氣息帶走了我的浮躁,我享受著在浮華的城市無法享受的美好。我跑向海灘,海風(fēng)吹來,撫摸著我的臉龐,只望大海,柔柔地飄蕩著歡騰的浪花,可所謂一浪推一浪呀!純白的沙灘不時(shí)有冰涼的海水涌上來,馬上浸沒了我的腳丫子,好癢呀!我眺望廣闊無邊的大海,海上亂石穿空,就像一個(gè)個(gè)孤伶伶的單身漢,可不遠(yuǎn)處卻有兩塊相互依偎的石頭,像一對(duì)癡情夫婦,這可就是大名鼎鼎的“日月愛情石”!我不得不為大自然的鬼斧神工叫絕,那兩塊緊靠對(duì)方的石頭竟然可以拼成一個(gè)完美無缺的心形!
向柔軟的沙灘右邊走去,不遠(yuǎn)處,兩個(gè)蒼勁有力的大字刻在一塊好似從天而降的石柱上,這條石柱高聳著,氣勢(shì)磅礴,向一位深思熟慮的大將,上面發(fā)黑的青苔見證了此石柱幾百年來經(jīng)受的風(fēng)吹雨打,而他的“孿生兄弟”海角像枝定海神針矗在海灘上,這兒就是被古人稱作天地之盡頭的地方。再往左邊走,一條突兀的石柱映入眼簾,他好似一個(gè)鎮(zhèn)守邊境的戰(zhàn)士,石身向來突去,定睛仔細(xì)一看,上面還寫著四個(gè)大字“南天一柱”,“笑一笑!”姑姑拿著照相機(jī)朝我“咔嚓”一聲,一張笑臉?biāo)查g被定格下來。
??!拿什么比喻你,天涯海角,你的線條勾畫整片極樂之土!藍(lán)藍(lán)的天空,廣闊的大海,可所謂“勝似仙境,卻為人間奇境;勝似美夢(mèng),卻為人間真夢(mèng)”!
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一句話勵(lì)志精辟
1、幻想在漫長(zhǎng)的生活征途中順?biāo)兄鄣娜?,他的終點(diǎn)在下游。只有敢于揚(yáng)風(fēng)帆,頂惡浪的勇士,才能爭(zhēng)到上游。
2、面對(duì)機(jī)會(huì),你要勇敢,輸也罷、贏也罷,都是一種經(jīng)歷,是一筆花錢買不來的財(cái)富。
3、從做需要做的事情開始,接著就做可能的事情,最后,你會(huì)突然做起不可能的事情。
4、只有感受饑餓,才能知道溫飽幸福;只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才能見到七彩虹。只有歷盡崎嶇,才能全力奮起拼搏。在以后的生活中,我不知道我會(huì)遇到多少坎坷但是我相信,我會(huì)用全力征服挫折。
5、我不知道自己將來會(huì)是怎樣的,不知道未來的自己會(huì)是怎樣,但現(xiàn)在的我還有空間,有資本,足夠我闖。
6、相信自己越活越堅(jiān)強(qiáng),我沒有靠山,自己就是山,我沒有天下,自己打天下,活著就該逢山開路,遇水架橋,生活!你給我壓力,我還你奇跡。
7、現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你,不努力就會(huì)被生活給踩死。無需找什么借口,一無所有,就是拼的理由。
8、你不得不逼著自己更優(yōu)秀,因?yàn)樯砗笥性S多人等著看你的笑話。所以要對(duì)自己狠一點(diǎn),逼自己努力,再過五年你將會(huì)感謝今天發(fā)狠的自己、恨透今天懶惰自卑的自己。
9、認(rèn)定了的路,再痛也不要皺一下眉頭,你要知道,再怎么難走都是你自己選的,你沒有資格喊疼。
10、讓自己可以看到更大的世界;可以有自由選擇人生的機(jī)會(huì);可以不向討厭的人低頭;能夠在自己喜歡的人出現(xiàn)的時(shí)候,不至于自卑得抬不起頭——這就是自強(qiáng)不息的意義。
本人剛剛參加工作,不太擅長(zhǎng)表達(dá),選擇新勵(lì)成怎樣?
不太擅長(zhǎng)表達(dá)可以選擇新勵(lì)成也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。新勵(lì)成優(yōu)勢(shì)如下:
1、16年品質(zhì)教學(xué),累計(jì)服務(wù)16萬余人次,服務(wù)過200余家企業(yè)。
2、全國(guó)100+家學(xué)訓(xùn)中心,教學(xué)機(jī)構(gòu)覆蓋70+個(gè)城市。
3、課程體系完善,線上線下課程互補(bǔ),享受自由的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
4、嚴(yán)選師資 系統(tǒng)授課,全體專職講師均通過系統(tǒng)培訓(xùn)、嚴(yán)格考核。
新勵(lì)成軟實(shí)力培訓(xùn)成立于2005年11月,常年開設(shè)的課程有:當(dāng)眾講話、人際溝通、演講藝術(shù)等;同時(shí),新勵(lì)成在人際溝通、口才演講等方面取得了驕人業(yè)績(jī)。自成立以來,新勵(lì)成累計(jì)面授學(xué)員達(dá)十余萬人次。目前已在北京、廣州、深圳、佛山、東莞、中山、珠海、惠州、南昌、蘇州、武漢多個(gè)城市開設(shè)學(xué)訓(xùn)中心 。點(diǎn)擊進(jìn)入測(cè)評(píng)我的口才水平
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