導讀：西藏景點故事 西藏有哪些神秘的故事 1. 西藏有哪些神秘的故事 2. 西藏的秘密故事 3. 西藏有哪些神秘的故事情節(jié) 4. 西藏有什么故事 5. 西藏十大真實故事 6. 西藏有什么神話故事 7. 西藏有什么神秘的事 8. 西藏有趣的故事 9. 西藏有哪些神秘的故事名字 10. 西藏有哪些神秘的故事呢 11. 關于西藏的神秘傳說

1. 西藏有哪些神秘的故事

元朝以前的西藏——繁榮和簡陋

故事的來源可以追溯到770多年前的河西走廊。

早在遠古時代，青藏高原這塊土地上就已經(jīng)有人類繁殖，形成了包括京畿、蘿卜、錢、洞、刺激、柱子六大氏族在內(nèi)的社會結構。

隋唐時期，青藏高原迎來了她歷史上第一個繁榮昌盛的強大王朝3354吐蕃。西博雅富，這個在西藏山南崛起的部落，憑借強大的軍事力量，吞并并征服了整個青藏高原，建立了與唐王朝分享分權的強大國家。

2. 西藏的秘密故事

在西藏秘密電視劇中，娜珍發(fā)現(xiàn)達賴和貴族逃跑，在與扎西給軍區(qū)報告情況的途中被叛亂分子打死。

3. 西藏有哪些神秘的故事情節(jié)

紅雪之謎

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素有世界屋脊之稱的喜馬拉雅山上，經(jīng)常出現(xiàn)一種神秘的紅雪景象，海拔5000米以上的冰天雪地中，燦若彤云，像玫瑰一樣艷麗，又像血染的紅綢一樣的奇特。據(jù)分析，喜馬拉雅山上的紅雪是由雪衣藻、溪水綠球藻和雪生纖維藻等藻類組成的。藻類是低等植物，它們具有色素，能進行光合作用。這些雪藻含有特殊的色素——血色色素。當白茫茫的冰雪被這些雪藻染成血紅色后，在陽光的照射下，使瑞雪覆蓋的喜馬拉雅山，變成了一片玫紅色的紅雪。

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山的科考隊員，從一座海拔5000多米的山峰上下來，抬頭望，發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅山的主峰變成了火一樣的色彩，往日的白雪全披上了紅色的外衣，紅若丹霞，燦若彤云，絢麗多彩，像玫瑰一樣艷麗，又像血染的紅綢一樣令世人驚嘆不已。從此，紅雪之謎的各種版本便傳了開來。有人說是喜馬拉雅山披著紅色毛發(fā)的雪人搞的怪，也有人說是被冰封的西藏巫師施的咒語復活了……各種大膽、離奇、魔幻的猜想在村民中口口相傳弄得人心惶惶不知所解，西藏紅雪也漸漸地成為人們不得求解的秘密。直到后來科學家調(diào)查后才揭開西藏紅雪的神秘的面紗，原來喜馬拉雅山上的紅雪是由雪衣藻、溪水綠球藻和雪生纖維藻等藻類組成的。藻類是低等植物，它們具有色素，能進行光合作用。由于它們所含的色素比例不同，能呈現(xiàn)不同顏色。這些雪藻含有特殊的色素——血色色素。

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當白天充足的光和熱使雪衣藻的紅色素迅速積累起來后，雪衣藻便在喜馬拉雅山，紅雪與白云相互映照，大片大片地展現(xiàn)出紅色的“雪”來。其實，這是由無數(shù)的雪衣藻聚成的。每一個雪衣藻都是靜止的小球體。它的內(nèi)部充滿了紅色素，外面是半透明的外殼。這樣的球體生長緩慢，它們成熟后開始分裂，一個球體里的東西先分成兩半，而后，這兩半再照樣分成兩半。新生的小雪衣藻從破裂了的外殼中蹦了出來，開始其獨立生活。雪衣藻的這種繁殖方式叫做營養(yǎng)繁殖，單細胞的種類經(jīng)細胞分裂后，分成2個或4個子細胞，各成一個新個體，此時母細胞不再存在。就這樣，在喜馬拉雅山上，每當太陽下山的時候，雪上開始時出現(xiàn)鮮紅的斑點，以后這些斑點占的地盤越來越大，最后形成一大片紅雪。

珠峰旗云

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在天氣晴朗時，珠峰頂常飄浮著形似旗幟的乳白色煙云，這就是珠峰旗云。旗云是由對流性積云形成，可根據(jù)其飄動的位置和高度，來推斷峰頂風力的大小。如果旗云飄動的位置越向上掀，說明高空風越小，越向下傾，風力越大;若和峰頂平齊，風力約有九級。因此，珠峰旗云又有"世界上最高的風向標"之稱。

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珠穆朗瑪峰的旗云，當然是因為其特殊地貌所致?？茖W家們發(fā)現(xiàn)，在7000米高原以下的珠峰，表面都被冰雪覆蓋;從7000米以? ?到峰頂，反而是碎石坡面。太陽出來后，碎石坡面很快被烤熱，熱空氣沿坡面上升，大約上升到峰頂?shù)母叨雀浇_始凝結成云，當云高出峰頂時，就立刻被強烈的西風吹向東方，于是一面"云旗"就高高飄揚在峰頂了。在藏區(qū)流傳著這樣的說法，見到旗云就好比見到了佛光，海蜃，都是大吉祥，大福氣，其中最有名的便是珠峰旗云，氣勢雄渾，天工之作。我國最早在書面上提出"珠峰旗云"的是地理學界前輩徐近之先生。

古格之謎

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古格王國遺址是一座高原古城，位于阿里札達札布讓區(qū)象泉河畔的一座土山上，占地約18萬平方米，是全國第一批重點文物保護單位之一，為研究西藏歷史和古代建筑提供了重要的實物資料。古格王國歷史的源頭，可以追溯到吐蕃王朝的晚期。古格王國對內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)，與鄰國打仗，都需要人力、財力，但隨著藏傳佛教勢力的擴大，國王與佛教首領之間的矛盾日愈尖銳，導致戰(zhàn)爭，最終滅亡。1961年，古格王國遺址被中華人民共和國列為全國重點文物保護單位。自從1985年被考古發(fā)掘后，在古格遺址周圍不斷發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫是這個神秘王朝留給人們的寶貴財富?，F(xiàn)在古格王國旅游的非常受人歡迎。

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在索南堅贊編著的《王統(tǒng)世系明鑒》、《西藏王統(tǒng)記》記載古格王國的君主的徽號，漢姓翻譯為劉。古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黃土坡上，地勢險峻，洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼長空，氣勢恢弘壯觀。這些洞穴多為居室，密密麻麻遍布山坡。

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九世紀中葉，吐蕃王朝第九世贊普朗達瑪被殺，其曾孫逃往阿里地區(qū)。約公元十世紀，其后裔建立了古格王國，在近700年的歷史長河中創(chuàng)造了燦爛的文明。1630年，拉達克人入侵并消滅了古格。然而，從記載上看，戰(zhàn)爭造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明，但古格文明的消失和瑪雅文明有著驚人的相似之處，都發(fā)生得異常突然。在今天的遺址附近經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的景象：十多戶人家守著一座可供上千人居住的城市，而這十多戶人家并不是古格后裔。那么當日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢？如今，浩大的古格王國遺址、神奇的"古格銀眼"、無頭干尸洞和無數(shù)的古物珍寶吸引著考古學家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一個謎。

象雄之謎

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象雄，意為"大鵬鳥之地"，漢史記載"單同"，是西藏高原最早的文明中心。近幾年考古發(fā)現(xiàn)紛紛證明:古象雄文明才是西藏文明真正的根。據(jù)漢文和藏文典籍記載，古象雄王國(事實上是部落聯(lián)盟)，史稱羌同、羊同，在7世紀前達到鼎盛。《藏族人口史考略》一文記載，根據(jù)軍隊的比例，象雄人口應不低于1000萬。 后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元8世紀，徹底征服象雄古國。此后，象雄文化漸漸消失 。西藏本土古老佛教雍仲本教的文獻被專家稱為"象雄密碼"。《吐蕃王統(tǒng)世系明鑒》記載:"自聶赤贊普至墀杰脫贊之間凡二十六代，均以雍仲本教護持國政。"而當時的古象雄文字，主要用于本教經(jīng)書典籍的書寫。據(jù)《西藏王統(tǒng)記》《朵堆》等典籍記載:象雄人辛饒米沃祖師對過去原始本教進行了許多變革，創(chuàng)建雍仲本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛法。辛饒·米沃祖師首先創(chuàng)造了象雄文字，并傳授了"五明學科":工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫(yī)學、外明學(天文學)和內(nèi)明學(佛學)。古象雄文明就以"雍仲本教"的傳播為主線而發(fā)展起來。象雄文明及本教的歷史意義:"可以毫 不夸張地說，要了解西藏文明，必先了解象雄文明;要研究藏傳佛教，也必先研究本教。否則探究愈深，離真相可能愈遠。"

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據(jù)考古研究和史籍記載，象雄有公元前10世紀就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃與唐朝建立關系。在公元6-7世紀，象雄已是以牧為主，兼有農(nóng)業(yè)了。像雄，意為"大鵬鳥之地"，據(jù)考古學研究和史籍記載，像雄在公元前10世紀就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃與唐朝建立關系。古老的象雄產(chǎn)生過極高的文明，它不僅形成了自己獨特的象雄文，而且還是西藏最古老的佛教-雍仲本教的發(fā)源地，對后來的吐蕃以至整個西藏文化都產(chǎn)生了深刻的影響。象雄王朝鼎盛之時，曾具有極強的軍事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地區(qū)和青海、四川的一部分，以及西部的克什米爾和拉達克。后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元八世紀時，徹底征服了象雄。從那時起，象雄王國和文化就突然消失了，其文字文獻、宮殿遺址等至今無從考證，留下了千古之疑。

4. 西藏有什么故事

公元7世紀，西藏當時正處于吐蕃王朝時期，藏王松贊干布勤政愛民，吐蕃日益強大。為了與中原的唐朝建立友好關系，引進中原先進技術和文化，松贊干布決定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣祿東贊帶著禮物到了唐朝國都長安（今西安），才知道唐朝周邊幾個國家也派出使臣，向才貌雙全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝決定讓各國使臣比試智慧，他出了三道題，全部答對的才能被許婚。

第一道題是，花園里有十棵木頭，兩頭一樣粗細，使臣要區(qū)分哪頭是根部，哪頭是尾部。聰明的祿東贊將木頭放入水中，因為樹木根部密度大，所以向水里傾斜，于是他就分出了木頭的頭和尾。

唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個轉(zhuǎn)了九道彎貫穿整塊玉的細孔。唐太宗讓使臣們將細線從孔的這頭穿到那頭。使臣們都瞇著眼捏著線往孔里插線，只有祿東贊很特別，他在孔的一頭涂上蜂蜜，又將細線拴到螞蟻的腰上，然后把螞蟻放在孔的另一頭，螞蟻聞到蜂蜜的氣味開始向孔里爬，祿東贊就對著孔不停地吹著螞蟻往前爬，于是螞蟻把細線帶到了孔的那一頭，祿東贊又贏了。

唐太宗又出了第三道題，一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起，區(qū)分哪匹馬駒是哪匹母馬生的。使臣們想了很多辦法，有的按顏色分，有的按長相分，都不對。祿東贊將母馬和馬駒分開關起來，隔了一夜，才把母馬一匹一匹放出來，馬駒一看自己的媽媽出來了，忙跑上去吃奶，不一會兒，全分出來了。

唐太宗一看祿東贊都答對了，

又加出一道題：使臣必須在五百名用面紗蒙頭的宮女中挑出文成公主，可是之前使臣們誰都沒有見過文成公主。但是祿東贊已經(jīng)了解到文成公主喜歡用一種獨特的香，蜜蜂很喜歡這種香味。辯認公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，蜜蜂便飛向有獨特香味的文成公主。祿東贊又一次贏了。

唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聰明，能用這樣大臣的國王肯定也很英明，于是將文成公主許配給松贊干布。

松贊干布喜出望外，下令修建有999間殿堂的宮殿迎娶文成公主，于是在拉薩建成了布達拉宮。而松贊干布派使臣祿東贊向文成公主求婚的故事，也被生動地描繪在了布達拉宮的壁畫上。

5. 西藏十大真實故事

西藏地方千年的歷史，可以概括為一句話，叫做“三個高潮”“兩個低谷”。第一個高潮是公元7世紀初到8世紀中葉，松贊干布建立吐蕃王朝，積極加強與唐朝的聯(lián)盟，引入中原地區(qū)的 經(jīng)濟、文化，反映了唐蕃時期藏漢民族的友好交往。

第二個高潮是公元14世紀中葉到16世紀中葉，元朝統(tǒng)一中國后，也結束了藏族地區(qū)分裂割據(jù)、四百年混戰(zhàn)的局面，西藏地方進入了國家施政體系。

第一個低谷是從9世紀中葉吐蕃王朝崩潰到13世紀中葉元朝統(tǒng)一以前“分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不已”的四百年。

第二個低谷是16世紀中葉以后至西藏和平解放之前，由于政教合一的僧侶貴族統(tǒng)治，由于英國的兩次入侵，西藏進入封建農(nóng)奴社會“長期停滯”的四百年。這種狀況一直延續(xù)到和平解放之前。

西藏的歷史文化：

中國西藏的文化藝術源遠流長，具有濃郁的民族和地域特色，藏傳佛教文化藝術是西藏文化藝術的主體。西藏文化藝術的發(fā)生、發(fā)展至今已有五千年之久，其形成與發(fā)展大致可以劃分為七世紀前的史前文明、吐蕃時期的文化定型、元明時期的高度發(fā)展和清代的繁榮鼎盛四個歷史階段。

現(xiàn)代藏族同胞許許多多的習俗和生活方式，也都是古象雄時代所留傳下來的。比如藏族同胞的婚喪嫁娶、天文歷算、醫(yī)學文學、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅(qū)災除邪、卜算占卦等等在某種程度上也仍沿襲著本教的傳統(tǒng)。

6. 西藏有什么神話故事

傳說紫麒麟是天神的坐騎，萬獸之王，是一種比較罕見的藏獒，體現(xiàn)比其他獒犬大，更加兇猛，在西藏沒有什么野獸敢和它斗。

這種藏獒看上去毛色的黑色的，往近了看是紫黑色的，不是純黑的。現(xiàn)在還沒人見過這種品種，十分稀有。

7. 西藏有什么神秘的事

1、喜馬拉雅山野人。

2、古格王國。古格王國位于青藏高原的最西端，其燦爛的文明持續(xù)了近七百年之后突然消失，從留下來的記載上是被拉達克人入侵的戰(zhàn)爭毀滅，然而奇怪的是在古格王國的遺址附近有人世代在此居住了數(shù)百年，但他們卻不是古格王國的后代，從記載上看古格王國的消失與瑪雅文明的消失非常相似，人們認為古格王國與瑪雅文明同屬一個種族起源，他們才有如今依然宏偉的王國宮殿遺跡和無數(shù)的殘缺佛像廢墟，但為什么古格文明會完全消失至今依然是個謎。

8. 西藏有趣的故事

羊八井膨脹的熱能，

千百年來直往外噴瀉，

煮不熟荒涼煮不熟冷漠，

但卻煮熟了世代流傳的神話!

白發(fā)高山，老成化石，

抽泣的河淌成冷血，

帶電的呼喚光明的歌聲，

終于爆發(fā)了，

在井架飛輪上匯成電流，

流向拉薩流向藏北草原!

羊八井不僅是我國最大的地熱電站，也是世界上唯一一座利用地熱潛層熱儲進行工業(yè)性發(fā)電的電廠。在20多個地熱發(fā)電的國家和地區(qū)中，只有羊八井電站能夠利用地下200米以內(nèi)、攝氏150度以下的潛層中溫儲熱資源進行發(fā)電。

9. 西藏有哪些神秘的故事名字

西方人在寫到有關西藏的故事的時候，經(jīng)常會提到一個“螞蟻掘金”的傳說，這是怎么回事呢？

公元前5世紀的時候，也就是中國的春秋戰(zhàn)國時期，在古希臘，被稱為“歷史之父”的希羅多德。這位為考察歷史而游歷歐亞諸國的學者，從波斯帝國得知了一個信息，就是他的屬國古印度向他進貢的沙金竟然重達九千多公斤。

而這些沙金就出自印度以北的某個地方，在那有個“巨蟻”部落，這些比狐貍還要大的螞蟻住在地穴里，他們會從地底挖掘出巨量的沙金。

10. 西藏有哪些神秘的故事呢

說到香巴拉，很多朋友第一聯(lián)想到的就是神秘空間。傳說真正的香巴拉并沒有人去過，至今也沒有人找到香巴拉的存在，那么香巴拉有多可怕呢？傳說中的香巴 拉世界真的存在嗎？一起來看看吧！

香巴拉有多可怕

據(jù)說人們所看到的香巴拉景區(qū)并不是真實的香巴拉，因為真正的香巴拉世界一般人看不到。

藏族學者阿旺班智達認為香巴拉世界是一片如世外桃源般的圣地，它是一個獨立的國度，整個國度的形狀看起來就像一朵8瓣蓮花，國度的中心有個柔丹王宮，四周圍繞著各種壯觀的建筑。整個國度的一草一木都被安排得妥妥當當，設計的十分理想。

香巴拉的入口已找到

從科學的角度來講，香巴拉世界似乎像另一個維度空間。我們都知道目前人類世界是3維空間，其它維度的空間雖然很難到達，但很多科學家都深信它的存在，據(jù)說它不在其它地方，就在地球的神秘地帶：北緯30度的西藏。

11. 關于西藏的神秘傳說

猴子山，傳說猴子山上有只猴，和羅剎女結合孕育了很多小猴，觀音菩薩給了五谷種子，也就有了后來的西藏文明。

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