最近幾天重慶街頭賣一種果實,紅紅的比雞蛋小點，誰知道果實的名字??？

你說的這種果實該不是是紅毛丹吧？你說形容的就跟這個差不多。

這是什么水果？

這是圣女果，圣女果，北方常被稱為小西紅柿，別稱 小西紅柿、櫻桃西紅柿、櫻桃番茄、小柿子， 正式名稱為小番茄果，是一年生草本植物，屬茄科番茄屬。植株最高時能長到2米。具有生津止渴、健胃消食、清熱解毒、涼血平肝，補血養(yǎng)血和增進食欲的功效。也可可治口渴，食欲不振?？梢栽跊霾酥谢?a href='/qingtang/' target=_blank>清湯里放。

圣女果果實鮮艷，有紅、黃、綠等果色，單果重一般為10～30克，果實以圓球型為主；種子比普通番茄小，心形。密被茸毛，百粒重1.2～1.5千克。果實直徑約1～3厘米，呈鮮紅色。

圣女果實際上是最原始的番茄品種，而大番茄是后來為了追求果實的大個頭而雜交選育出來的品種。

圣女果既是蔬菜也是水果，不是轉基因產(chǎn)品。市場上的各類圣女果都是常規(guī)品種，其營養(yǎng)價值和大番茄基本相同。

吃圣女果的好處：

1、圣女果味道酸酸甜甜，在炎熱的夏天，食欲減退，常吃些圣女果可解暑熱，增進食欲，幫助消化，維護胃液的正常分泌。

2、圣女果具有清熱解毒的功效。圣女果對熱性病口渴、過食油膩厚味所致的消化不良、中暑、胃熱口苦、虛火上炎等病癥有較好食療作用。

3、圣女果中含有谷胱甘肽和番茄紅素等特殊物質?？纱龠M人體的生長發(fā)育，特別可促進小兒的生長發(fā)育，增加人體抵抗力。

4、圣女果可以延緩人的衰老、減少皺紋的產(chǎn)生，所以，特別適合女生用來美容，可以說是女生天然的美容水果。

5、番茄紅素可保護人體不受香煙和汽車廢氣中致癌毒素的侵害，并可提高人體的防曬功能。

6、圣女果中維生素PP的含量居果蔬之首，維生素PP的作用是保護皮膚，維護胃液的正常分泌，促進紅細胞的生成，對肝病也有輔助治療作用。

7、圣女果里的維生素A的含量在果蔬中屬于佼佼者，維生素A能防止夜盲癥和視力減退，有助于對多種眼疾的治療。

8、圣女果所含的蘋果酸或檸檬酸，有助于胃液對脂肪及蛋白質的消化。

ps.從含糖量來說，圣女果比大部分水果少一點，又比大部分蔬菜多一點。所以，如果當水果吃，它特別適合那些需要控制血糖以及需要減肥的人，因為糖少就意味著能量（熱量、卡路里）比較低，血糖反應也低。如果作為蔬菜，生吃也毫無問題。只是如果加了很多沙拉醬來拌，就把它低能量的優(yōu)勢給抹殺了。

路邊的紅色樹上結的紅色果子是什么啊

路邊的紅色樹上結的紅色果子是：紫葉李，別名紅葉李，薔薇科李屬落葉小喬木，高可達8米，原產(chǎn)亞洲西南部，中國華北及其以南地區(qū)廣為種植。葉常年紫紅色，著名觀葉樹種，孤植群植皆宜，能襯托背景。

尤其是紫色發(fā)亮的葉子，在綠葉叢中，像一株株永不敗的花朵，在青山綠水中形成一道靚麗的風景線。紫葉李喜陽光、溫暖濕潤氣候，有一定的抗旱能力。對土壤適應性強，不耐干旱，較耐水濕，但在肥沃、深厚、排水良好的黏質中性、酸性土壤中生長良好，不耐堿。

擴展資料：

紅葉李一直深受合肥城市綠化的喜愛，不少主干道兩側都有它的身影。早春時期，因為開出的花朵形態(tài)與櫻花非常相像，還經(jīng)常被誤認。近日，合肥街頭不少紅葉李結果子了，有些路人忍住不摘了幾個吃起來。專家建議農(nóng)藥難清理，行人不要輕易食用路旁觀賞樹果實。

這樹上到處結的都是果子，地上也掉落了不少，我們嘗了一下酸酸甜甜的，味道還是有點澀。 5 月 27 日上午在裕溪路高架下南側的人行道上邊，記者看見有路人正在撿拾紅葉李的果實。因為這一路段正在施工，來往的行人并不多，偶爾有附近的居民路過會隨手撿起一兩顆果實嘗嘗鮮。

據(jù)觀察這一段約一兩百米長的人行道上，共栽種了二三十株紅葉李，中間還穿插著紅花夾竹桃等樹木。每株紅葉李的身高都在三四米以上，樹葉呈紅綠色，枝條、莖絡泛紅與果實的顏色非常接近。果實比車厘子個頭更大一些，藏在樹葉中，稍稍仔細一點便能發(fā)現(xiàn)滿樹都結著豐碩的果實。

合肥植物園科研科普中心副主任宇勝介紹，紅葉李學名紫葉李，是薔薇科李屬的灌木或小喬木，一般在三四米高，最高可以生長到 8 米。葉片常年呈紫紅色，因土壤、光線的不同，偶爾會有變化。紅葉李和櫻花一樣是先開花后長葉，葉子生出來就是紅的。

等到四月份花謝了，葉片長出來后就開始結果，五六月份的果實往往就長得比較大了。雖然同屬于李屬，但紅葉李的果實卻不似水果李子甘甜可口，而是酸澀味重，甜味不足。這是因為紅葉李本身是作為觀賞樹種存在，主要種植目的是用于城市綠化調色，果子并不適用于食用。

宇勝表示，雖然紅葉李果肉無毒可食，但種植在道路兩邊的觀賞樹本身存在灰塵大、泥土環(huán)境不穩(wěn)定等生長問題，結出的果實口感一般不是特別好。同時，在路邊采摘樹上的果實，身邊有來往車輛，也存在一定的安全隱患。

在前兩年就有合肥市民因采摘合肥渡江戰(zhàn)役紀念館附近的紅葉李果實，引發(fā)了腸胃不適的癥狀。"為了保證樹木的觀賞效果，綠化單位偶爾會噴灑一些農(nóng)藥除蟲，而這些農(nóng)藥往往家常清洗是很難處理干凈的。

同時，野外的果子在沒有完全成熟時，酸苦的果汁也會刺激人的腸黏膜。"因此，提醒合肥市民在路上看見樹木結果盡量不要隨意采食。

參考資料來源：百度百科-紅葉李

參考資料來源：合肥都市網(wǎng)首頁-專家提醒：路邊的紅葉李不能隨意吃

這是什么果？去湖南? ??游的時候，路邊看到這種紅色的果，小時候很常見的，叫蛇泡，不知道學名叫什么呢？

這個是蛇莓。草本植物，山莓是落葉灌木。

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蛇莓，一種薔薇科植物，在我國分布廣泛，具有藥用價值，也可同時觀花、果、葉，園林效果突出。

中文學名： 蛇莓

別稱： 雞冠果、野楊梅、蛇藨、地莓、蠶莓、三點紅、龍吐珠、獅子尾等

二名法： IndianMockstrawberryHerb（英文）

界： 植物界

科： 薔薇科

屬： 蛇莓屬

分布區(qū)域： 遼寧、河北、河南、江蘇、安徽、湖北、湖南、四川、浙江等地。

1、治天行熱盛，口中生瘡：蛇莓自然汁，搗絞一斗，煎取五升，稍稍飲之。(《傷寒類要》) 　2、治傷暑，感冒：干蛇莓五至八錢，酌加水煎，日服二次。(《福建民間草藥》)

3、治吐血咯血：鮮蛇莓草二、三兩，搗爛絞汁一杯，冰糖少許燉服。(《閩東本草》)

4、治咽喉腫痛：鮮蛇莓草燉湯內服及漱口。(《閩東本草》)

5、治小兒口瘡：蛇泡草(研末)、枯礬末，混合，先用鹽水加枯礬洗患處，再撒上藥粉。(《貴陽民間藥草》)

在青海路邊看到的 紫紅色的小果實 甜的 里面有1個籽。請問是什么植物啊

圖為蒺藜科植物白刺，學名Nitraria tangutorum

灌木，高1-2米。多分枝，彎、平臥或開展；不孕枝先端刺針狀；嫩枝白色。葉在嫩枝上2-3（4）片簇生，寬倒披針形，長18-30毫米，寬6-8毫米，先端圓鈍，基部漸窄成楔形，全緣，稀先端齒裂。花排列較密集。核果卵形，有時橢圓形，熟時深紅色，果汁玫瑰色，長8-12毫米，直徑6-9毫米。果核狹卵形，長5-6毫米，先端短漸尖?；ㄆ?-6月，果期7-8月。

果實可食，酸甜適口。果入藥可治胃病，枝、葉、果可做家畜飼料。枝條平鋪地面，積沙成丘，群眾稱為白刺包，有時高達20余米，故為優(yōu)良固沙植物。

時間銀河||花小果帶你走進三元宮 小果

古往今來，花果山牽絆著多少看官過客的游屐？搖曳過多少才俊詩杰的心旌？無論是何等的文采陸離，也無論是如何的慧眼奇思，面對花果山的“水秀山清”、風韻物華以及幾千年的藝文列肆，才子們只有沉醉、傾倒和嘆服！

“一部西游未出此山半步，三藏東傳并非小說所言”

今天，花小果帶你走進三元宮

三元宮發(fā)展歷史時間軸

從唐宋初創(chuàng)到明晚期興盛；

從清初裁海廟廢到康熙修復，到乾隆、道光的大修；

從1938年日軍轟炸、焚毀，到建國后的重建。

三元宮幾經(jīng)變革、興衰替變、歷經(jīng)滄桑，但不曾彷徨！

各處講解詞中對于三元宮的介紹總是用“發(fā)跡于唐、重建于宋、敕賜于明、興盛于清”來概括。在唐宋時期，海州（連云港的古稱）就作為一個宗教活動的勝地，但云臺山上的宗教建筑最多是一個名不見經(jīng)傳的小廟，供奉著三元的排位和塑像。在宋代，見于志書的就是“大仙庵”。

三元宮真正的歷史開篇起于明成化，開山者為魯府王孫。明成化三年（1467年），魯府王孫持缽于此，愛其山水幽靜，募資修復三官殿（最早的三官殿并不是單體建筑，而是大仙庵中的一個殿堂），剃度為僧，法號清風，這也就是玉女峰原名清風頂?shù)挠蓙怼?/p>

大仙庵歷經(jīng)清風、能戒、寶芳、凈善、道融、德連幾位住持。

直到謝淳于明萬歷十五年（1587年）來到云臺山，在大仙庵舊址旁起建三元廟，落成于萬歷二十四年（1596年）九月，并接過德連的衣缽，史稱“眾妙開山”。真正光澤云臺、始建圣宮的當屬謝淳。

萬歷三十年（1602年），神宗朱翊鈞下詔頒賜《大藏經(jīng)》。

明天啟皇帝朱僖宗于天啟四年（1624年）為新建的三元廟題寫“敕賜護國三元宮”，現(xiàn)仍完整地保存在三元宮前山門上。

清順治十八年（1661年）清廷頒布裁海令。東南沿海福建、廣東、浙江、山東、江蘇海岸線以內三十公里的島嶼、陸地全部裁撤，史稱“裁海”。山上百姓、僧侶三天內一律撤離，違令者死。云臺山一并劃為界外，三元宮及其建筑群全部拆毀。

直至康熙十六年（1677年），始準民復歸故土，史稱“復?！薄Ｈ獙m又一次迎來了它的振興。

康熙三十一年（1692年），奉圣祖仁皇帝敕賜匾額“遙鎮(zhèn)洪流”，并親派侍衛(wèi)五哥朝山進香（玉女峰對面一塊崖壁上雕刻著“遙鎮(zhèn)洪流”）。從此香火益盛，廢圮廟宇次第修復。

道光十年（1830年）兩江總督陶澍來海州兼理兩淮鹽政，進行票鹽改革，極具成效。在這經(jīng)濟背景下集鹽商富民之余力，布施功德，十四年（1834年），倡修三元宮，聲望益廣。

民國27年（1938年），三元宮及所屬諸多殿宇遭日軍飛機轟炸。次年，日軍又圍剿云臺山，燒廟殺僧。傾刻僧侶流散，一片荒涼，云臺勝境無人問津。

1992年，為紀念抗日戰(zhàn)爭中三元宮英勇犧牲的僧眾而建的“義僧亭”。紀念碑后的碑文記錄了1938年到1939年間，花果山僧眾抗擊日寇可歌可泣的英勇悲壯事跡。

1980年，由政府撥款，依原樣逐步修復三元宮，形成以海寧禪寺為主建筑的廟宇群。1986年，連云港市人民政府恢復花果山三元宮內三元神像，重現(xiàn)昔日輝煌。

1993年，釋昌鑒由鎮(zhèn)江江天寺分燈云臺花果山接管三元宮，將三元宮更名為“花果山海寧禪寺”，將大殿“三官殿”更名為“大雄寶殿”，重塑三世佛，原三元大帝塑像移至東配殿，永繼香火。

何為三元

三元崇拜，是連云港地區(qū)一個極具地方特色的、由民間崇拜發(fā)展為宗教信仰的文化現(xiàn)象?；ü?a href='/shandi/' target=_blank>山地區(qū)的佛教信仰又以三元崇拜為其瞻仰的主尊。三元自唐代以來享受千年香火，歷久不衰。

三元從自然角度來說就是天、地、水，組成世界的三個最基本的自然因素。將這三要素變成“三官”就是將自然人格化。將“三元”提升為“三元大帝”，成為道教崇拜的主尊，這正是人們希望的“天人合一”、“自然平衡”的善良愿望。

民間傳說：唐代陳光蕊娶東海龍王三個女兒所生三子，得道成仙后封為天官、地官、水官，統(tǒng)稱“三元大帝”。

四季三元宮

編輯：信息中心

文 ：摘自《花果山志》

圖 ：邱婷婷、范守梅（三元宮春夏秋冬圖）

公 告

征稿啟事

“孫小果案”在河南再次上演，男子犯下重罪，刑罰卻被一減再減 小果

又是一起喪心病狂的孫小果案件？當初強奸21名女性的大惡人已經(jīng)被判處死刑，為什么現(xiàn)在又活過來了？

河南男子張某作惡多端，當初不但強奸了4名幼女、三名少女，還威逼利誘14名年輕女性和他發(fā)生關系，再加上投機倒把、流氓罪等多項罪責，被法院判處了死刑。

可是，警方在偵辦新發(fā)生的強奸案時，卻發(fā)現(xiàn)嫌疑人依然是這個原本已經(jīng)被判處死刑的張某。

警方對此高度重視，經(jīng)過詳細調查，原來張某當初被判處死刑后在第二年就被高院改判曾了死緩之刑，在八年后又改成了有期徒刑十五年，并在幾年前出獄。

可是出獄后的張某卻依然本性不改，在2016年到2021年期間對七名幼女進行多次奸污，實在是罪大惡極，而且他還在施工中嚴重破壞省級文物保護遺址—滎陽市陳溝遺址。

這樁樁件件，罄竹難書，這是一個徹頭徹尾的大惡人，沒有絲毫可取之處。

而且讓人疑惑的是，張某在90年代所犯的罪責是處于極其嚴重的大罪，本來已經(jīng)被判了死刑，為何后來又被高級人民法院一改再改？并且每一次的改判罪責都減輕了很多，這里面到底有沒有什么貓膩？

強奸4名幼女、三名少女，并且威逼利誘14名年輕女性和他發(fā)生關系，這一個個數(shù)字，讓人膽戰(zhàn)心驚。

當年的張某為何可以逃脫死刑，他是得到了受害者的原諒，還是在哪里表現(xiàn)非常好？這一切的一切都不清不楚。

難道真的和孫小果案一樣，存在著非常嚴重的司法腐敗嗎？若是如此，這些受害者有沒有人保護，他們有沒有遭到報復？

而且更讓人深思的是，后來張某在故意損毀文物時，對其的處理方式居然是取保候審，按照我國法律規(guī)定，曾經(jīng)故意犯罪的，檢察院應該直接批準逮捕，而不是讓他享受取保候審。

云南孫小果案在河南再度上演，這背后到底是誰主導了這一切？為何他們可以凌駕于法律之上？

這個張某背后到底有多大的靠山和后臺？為什么能一次又一次的特殊對待？有關部門一定要徹徹底底的調查張某，給全國人民一個交代，給多位受害者一個交代。

各位對此事有何看法？你們認為這里面到底有沒有貓膩，還是說，真的只是他表現(xiàn)良好？