導(dǎo)讀：武夷山風(fēng)景介紹 武夷山風(fēng)景介紹 武夷山自助一日游旅游攻略

武夷山風(fēng)景介紹

1、武夷宮

武夷宮又名會(huì)仙觀、沖佑觀、萬(wàn)年宮，坐落在大王峰的南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國(guó)六大名觀之一。

2、天游峰

天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m泉。峰上名木古樹眾多，常綠闊葉林郁郁蔥蔥。

3、大紅袍景區(qū)

大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，景區(qū)著名大峽谷“九龍窠”內(nèi)。這是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制發(fā)育的深長(zhǎng)谷地，谷地深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋的九座危峰，分南北對(duì)峙駢列、獨(dú)特的節(jié)理發(fā)育，使峰脊高低起伏。

4、水簾洞

武夷山水簾洞為武夷山著名的七十二洞之一。位于章堂澗之北。進(jìn)入景點(diǎn)處，有一線小飛瀑自霞濱巖頂飛瀉而下，稱為小水簾洞，拾級(jí)而上，即抵水簾洞。

5、天游峰

天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。

參考資料來(lái)源：百度百科-武夷山

參考資料來(lái)源：百度百科-天游峰

巖骨花香漫游道

巖骨花香漫游道是從大紅袍母樹到水簾洞的一整條路。期間經(jīng)過流香澗、慧苑寺、雙悟橋、古崖居遺址、漫漫茶路，最終到達(dá)水簾洞。沿途茶香、花香、草木香~芳香四溢，走在這條美麗的小道上，頗有一種漫游鄉(xiāng)野的樂趣，讓您的整個(gè)旅程都愉悅舒暢。

九曲溪竹筏漂流

九曲溪是武夷山脈主峰――黃崗山西南麓的溪流，因有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。九曲溪澄澈清瑩，盈盈一水，折為九曲。九曲景色各不相同，兩岸林木蔥郁，煞是迷人?？勺艠阒穹ぴ诰徘?，賞盈盈景色，琳瑯滿目的湖色風(fēng)光，好似如在畫中游。

武夷宮

武夷宮歷史比較悠久，建筑滄桑，到處長(zhǎng)滿青苔。翠竹掩映，古舊建筑，遺風(fēng)猶存，別有一份獨(dú)有的靜謐與古樸。

此外，武夷宮里面還有四個(gè)地方是值得去走一走的：博物館、柳永紀(jì)念館、萬(wàn)春園、止止庵。特別是止止庵――“那可是神仙住的地方”，充滿了別樣的神秘色彩，有機(jī)會(huì)可一定要去一窺究竟。

天游峰

天游峰為武夷山第一險(xiǎn)? ?，每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游。

天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游；下有崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。下天游的南端有改建的天游觀。殿宇式的樓閣，名遨游霄漢，這里就成了游客的觀景地。

大王峰&玉女峰

作為武夷山的頭號(hào)CP，大王玉女的組合在旅游界里也自然是是聲名遠(yuǎn)播。大王峰的雄偉，玉女峰的婀娜，這種絕佳的CP感，就是許許多多戀人追求的反差萌，如此般配的別樣光景，又怎能不讓人心動(dòng)？

白云寺

想要體驗(yàn)一把親臨仙界的感受么？那就快來(lái)吧！白云寺的頂峰有座觀景處―御仙臺(tái)。那里是武夷山看日出絕好的地方，初生的朝陽(yáng)透過青山白霧，撩著遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，訴說(shuō)著它的綿綿風(fēng)情。

遇林亭

探尋千年古窯，龍窯茶器永生泉水品貢茶。遇林亭曾經(jīng)吞吐著華夏龍窯的風(fēng)云，鑄造了驚動(dòng)世界的宋代陶瓷的輝煌。永生泉是武夷山最知名的泉水汲泉者，絡(luò)繹不絕泉水甘洌清甜，泡武夷茶絕佳且久存不敗。

下梅村

下梅村是武夷山世界文化遺產(chǎn)地的組成部分，它距國(guó)家旅游度假區(qū)僅8公里。下梅古村位于武夷山市區(qū)東南十二公里處，歷史悠久，人文薈萃，明清風(fēng)格的古民居集磚雕、石雕、木雕藝術(shù)為一體，外觀古樸，鄉(xiāng)土氣息濃郁，形成別具特色的建筑群。

900多米的人工運(yùn)河穿村而過，沿河兩河建有涼亭闌桿美人靠，古街、古井、古碼頭、古建筑、古民居、古集市、加上古風(fēng)淳樸的民情風(fēng)俗，造就了典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

武夷山

武夷山遺產(chǎn)地處中國(guó)福建省西北部，地理坐標(biāo)為：北緯27°32′36〃～27°55′15〃；東經(jīng)117°24′12〃～118°02′50〃，總面積99975ha。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，將全區(qū)劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個(gè)保護(hù)區(qū)。核心面積63575ha，核心次面積36400ha，同時(shí)，劃定了外圍保護(hù)地帶--緩沖區(qū)，面積27888ha。

武夷山西部是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)；東部山與水完美結(jié)合，人文與自然有機(jī)相融，以秀水、奇峰、幽谷、險(xiǎn)壑等諸多美景、悠久的歷史文化和眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)；中部是聯(lián)系東西部并涵養(yǎng)九曲溪水源，保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。

鑒于武夷山具有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源，中國(guó)政府推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。武夷山于1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類共同的財(cái)富。

一、 自然遺產(chǎn)

武夷山擁有獨(dú)特、寶貴的自然遺產(chǎn)價(jià)值，符合世界自然遺產(chǎn)第3、4條標(biāo)準(zhǔn)。

1、 武夷山是代表生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證

武夷山保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)育有明顯的植被垂直帶譜：隨海拔遞增，依次分布著常綠闊葉林帶（350-1400m，山地紅壤）、針葉闊葉過渡帶（500-1700m，山地黃紅壤）、溫性針葉林帶（1100-1970m，山地黃壤）、中山草甸（1700-2158 m山地黃紅壤）、中山苔蘚矮曲林帶（1700-1970m，山地黃壤）、中山草甸（1700-2158m，山地草甸土）五個(gè)植被帶，分布著南方鐵杉、小葉黃楊、武夷玉山竹等珍稀植物群落，幾乎囊括了中國(guó)亞熱帶所有的亞熱帶原生性常綠闊葉林和巖生性植被群落。

2、武夷山是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，是尚存的珍稀、瀕危物種棲息地

武夷山屬中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，區(qū)內(nèi)峰巒疊障，高差懸殊，絕對(duì)高差達(dá)1700m，良好的生態(tài)環(huán)境和特殊的地理位置，使其成為地理演變過程中許多動(dòng)植物的天然避難所，物種資源極其豐富。

（1）豐富的植物種質(zhì)資源

武夷山已知植物3728種。種子植物類數(shù)量在中亞熱帶地區(qū)位居前列，有中國(guó)特有屬27屬31種，許多如銀杏等為單種屬孑遺植物3728種。種子植物種類數(shù)量在中亞熱帶地區(qū)位居前列，有中國(guó)特有屬27屬31種，許多如銀杏等為單種屬孑遺植物；有28種珍稀瀕危種列入《中國(guó)植物紅皮書》，如鵝掌楸、銀鐘樹、南方鐵杉、觀光木、紫莖等。武夷山蘭科植物尤其豐富，已知有32屬78種，寬距蘭，多花寬距蘭為中國(guó)新記錄種，盂蘭為福建省公布新記錄。而蕨類就有14個(gè)，如武夷山鐵角蕨、武夷蹄蓋蕨、武夷耳蕨、武夷假瘤足、武夷粉背蕨、武夷凸軸蕨等以武夷作為種加詞的就達(dá)6種之多。武夷山的古樹名木具有古、大、珍、多的特點(diǎn)，如武夷宮880年樹齡的古桂、坑上980年樹齡的南方紅豆杉等，具有極高的科研和保存價(jià)值。

（2）珍稀特有野生動(dòng)物的基因庫(kù)

武夷山已知的動(dòng)物種類有5110種，其中：哺乳綱71種，鳥綱256種，魚綱40種，兩棲綱35種，爬行綱73咱，昆蟲已定名4635種（其中有700余個(gè)新種，20種中國(guó)新記錄）。在動(dòng)物種類中尤以兩棲、爬行類和昆類分布眾多而著名于世，中外生物學(xué)家把武夷山稱為研究?jī)蓷?a href='/paxingdongwu/' target=_blank>爬行動(dòng)物的鑰匙、鳥類天堂、蛇的王國(guó)、昆蟲世界。目前，已列入國(guó)際《瀕危物種國(guó)際貿(mào)易公約》（CITES? ?的動(dòng)物有46種，黑麂、金鐵豺、黃腹角雉等11種列入一級(jí)保護(hù)。屬中日、中澳侯鳥保護(hù)協(xié)定保護(hù)的種類有97種。中國(guó)特有野生動(dòng)物49種，崇安髭蟾（角怪）、崇安地蜥、崇安斜鱗蛇、掛墩鴉雀更為武夷山所特有。

（3）世界著名的模式標(biāo)本產(chǎn)地

武夷山豐富的種質(zhì)資源早已成為中外科學(xué)家和研究機(jī)構(gòu)所關(guān)注，十九世紀(jì)，英、法、美、奧地利等國(guó)學(xué)者就進(jìn)入武夷山采集標(biāo)本。武夷山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)或采集的野生動(dòng)植樹物模式標(biāo)本近1000種，其中：植物模式產(chǎn)地57種；野生動(dòng)物新種中的昆蟲模式標(biāo)本779種，脊椎動(dòng)物模式標(biāo)本產(chǎn)地種達(dá)56種。至今，仍有大量模式標(biāo)本保存在倫敦、紐約、柏林、夏威夷等地的著名博物館內(nèi)。

3、武夷山具有獨(dú)特、稀有的自然景觀，屬罕風(fēng)的自然美地帶，是人類與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的代表

（1）武夷山九曲溪自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟

九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水質(zhì)清澈，全長(zhǎng)62.8公里，流經(jīng)中部的生態(tài)保護(hù)區(qū)，蜿蜒于東部丹霞地貌，分布巒巖壑間和深刻的斷裂方向控制下，形成深切河曲，在峰巒巖壑間縈回環(huán)繞，9.5公里的河曲，直線距離只有5公里，曲率達(dá)1.9公里。九曲溪兩岸是典型的單斜丹霞地貌，分布著36奇峰、99 巖，所有峰巖頂斜、身陡、麓緩，昂首向東，如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)雄偉，千姿百態(tài)。優(yōu)越的氣候和生境，又為群峰披上一層綠裝，山麓峰巔、巖隙壑嶂都生長(zhǎng)著翠綠的植被，造就了石頭上長(zhǎng)樹的奇景，構(gòu)成了罕風(fēng)的自然山水景觀。

（2）九曲溪風(fēng)光是山與水完美結(jié)合的典范

曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰、99巖連為一體。山臨水而立，水繞山而行，峰巖高低、河床寬窄、曲率大小、水流急緩、視域大小、視角仰俯等都達(dá)到絕妙的程度，構(gòu)成一溪貫群山，兩巖列仙岫的獨(dú)特美景，溪光山色中溶注了中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)情畫意和美學(xué)意境。登山可覽碧水清溪，涉水能看奇峰異石，乘一葉古樸的竹筏順溪而下，可賞奇拔秀偉、千姿百態(tài)、爭(zhēng)奇斗妍的形象美；可品泉歌鳥鳴、浪擊輕舟、篙點(diǎn)褐石、綠樹紅花的色彩美；可看流水游魚、浮云飛鳥、艄公游人的動(dòng)態(tài)美；可睹云繞山嶂、霧鎖峰腰、雨罩群峰的朦朧美,身臨秀色美景，猶如漫步奇幻百出的山水畫廊，聆聽豐富有變奏的交響樂章，欣賞韻味獨(dú)特的瑤池歌舞，品味韻律有致的美麗詩(shī)篇，如癡如醉，飄飄欲仙。這是武夷山自然景觀的精華，堪稱世界一絕。

（3）武夷山九曲溪是人文與自然和諧統(tǒng)一的突出代表

大自然賜予了武夷山獨(dú)特和優(yōu)越的自然環(huán)境，吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或游覽、或隱居、或著述、或授徒，前赴后繼，你來(lái)我往。自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，人類的活動(dòng)傳播，發(fā)展了武夷山，為自然山水增輝添彩。先民的智慧，文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存：有高懸崖壁? ?千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書院遺址35處；有堪稱為中國(guó)古書法藝術(shù)寶庫(kù)的歷代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和鄉(xiāng)民保護(hù)武夷山水和動(dòng)植物的禁令13方；有僧道的宮觀寺廟及遺址60余處。這些遺存星羅棋布，如璀璨的寶石，鑲嵌于武夷山的溪畔山澗、峰麓山巔、巖穴崖壁，將古人的智慧、先哲的思想、人民的勞動(dòng)融于自然山水之間，為武夷山增添了濃郁的文化氣息，達(dá)到天人合一的境界，給人以渾然天成的和諧美感。這在我國(guó)的諸多景觀中是極為罕見的。

二、 文化遺產(chǎn)

從歷史和科學(xué)的角度看，武夷山具有突出、普遍價(jià)值，不僅能為已消逝的古文明和文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的見證，而且與理學(xué)思想文明有著直接的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，符合世界文化遺產(chǎn)第3、5標(biāo)準(zhǔn)。

1、武夷山的古閩越、閩越族文化遺存是業(yè)已消逝的古代文明的歷史見證

武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動(dòng)生息，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的古閩族文化和其后的閩越族文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時(shí)期文化特征的主要有架壑船棺、虹橋板以及占地48萬(wàn)m2的漢代閩越王城遺址。

在武夷山東部絕壁巖洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。棺中的棉布?xì)埰侵袊?guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的棉紡織品實(shí)物。武夷架壑船棺是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的懸棺。因而，武夷山被考古學(xué)家認(rèn)為是懸棺葬俗的發(fā)祥地，其實(shí)物是研究我國(guó)先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

占地48萬(wàn)m2的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究?jī)r(jià)值。它是中國(guó)長(zhǎng)江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創(chuàng)建選址、建筑手法和風(fēng)格上獨(dú)具一格，是中國(guó)古代南方城市的一個(gè)典型代表，在中國(guó)和世界建筑史上占有重要地位?，F(xiàn)已發(fā)掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦當(dāng)、鐵器青銅器等，分別代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，體現(xiàn)了中國(guó)文明的最高水平，為研究漢代閩越族盛衰及江南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展史提供了重要的實(shí)物資料。

2、朱熹（1130-1200）是繼孔子之后中國(guó)歷史上最偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。他集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，形成儒學(xué)思想文化的杰出代表------朱子理學(xué)，被欽定為官方的正統(tǒng)哲學(xué)思想，構(gòu)筑了中國(guó)宋代至清代（13世紀(jì)至20世紀(jì)）700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠(yuǎn)及東亞和歐美諸國(guó)，成為東亞文明的體現(xiàn)。至今，國(guó)外還保留著日本朱子學(xué)、朝鮮朱子學(xué)（退溪學(xué)）等，吸引著世界上幾十個(gè)國(guó)家的專家、學(xué)者致力于理學(xué)思想的研究。在德國(guó)特里爾大學(xué)、荷蘭國(guó)立萊頓大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩、美國(guó)哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學(xué)都開設(shè)有攻讀朱子學(xué)博士學(xué)位的研究院。1982年以一來(lái)，在夏威夷、廈門、武夷山、臺(tái)北召開了4次國(guó)際朱子理這研討會(huì)，探討理學(xué)文化與儒學(xué)思想的淵源關(guān)系和發(fā)展歷程以及朱熹理學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響。

武夷山與朱子理學(xué)有首不可分割的聯(lián)系。朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50余年。朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創(chuàng)辦的武夷精舍等書院成為當(dāng)時(shí)最有影響的書院，直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學(xué)者達(dá)200多人，許多成為著名理學(xué)家，形成有影響的理學(xué)學(xué)派。在朱熹的影響下，歷代理學(xué)家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基筑室，著述授徒，僅宋元間在武夷山創(chuàng)立書院的著名學(xué)者就有43位，使武夷山成為理學(xué)名山。中國(guó)著名歷史學(xué)家蔡尚思教授贊譽(yù)：東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷。朱熹及其門人、后人在武夷山的活動(dòng)，為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存，如書院遺址武夷精舍、有朱熹等理學(xué)家富有哲理的題刻， 逝者發(fā)斯、修身為本、智動(dòng)仁靜等、有現(xiàn)存朱熹撰并書字?jǐn)?shù)最多的武夷神道碑 、還有朱熹創(chuàng)辦的社倉(cāng)等等。這些文化遺存，對(duì)研究朱子理學(xué)和儒學(xué)的興衰演變以及中國(guó)哲學(xué)理想史都是非常珍貴的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

三、 價(jià)值比較

武夷山從生態(tài)、景觀、歷史文化等方面與其它同類地區(qū)和遺產(chǎn)地的價(jià)值比較，有以下突出特點(diǎn)：

常綠闊葉林是分布在亞熱帶地區(qū)大陸東岸的植被類型。按地區(qū)分布格局可分為亞洲、美洲、非洲和大洋洲常綠闊葉林，其中以亞洲的中國(guó)常綠闊葉林分布最為廣泛，位于北緯23o40′-32o、東經(jīng)99o-123o，海拔100M-2800M之間，氣候差異明顯，形成的亞熱帶常綠林又占中國(guó)常綠闊時(shí)林面積的3/4，區(qū)內(nèi)發(fā)育有殼斗科（Fagaceae）、樟科（Lauraceae）、山茶科（Theaceae）、木蘭科（MagnoLiaceae）、金縷梅科（Hamamelidaceae）、和杜英科（Elaeocarpaceae）樹種為標(biāo)志的中亞熱帶常綠闊葉林，它是常綠闊葉林的典型代表。而武夷山常綠闊葉林又是中國(guó)中亞熱帶常綠闊葉林分布最為典型、物種最豐富和森林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整的。

與我國(guó)同類遺產(chǎn)地的景觀方面相比，黃山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但這些遺產(chǎn)地都是山岳風(fēng)景，或有山無(wú)水，或有水不能舟游，或有文少景，或有景缺文。武夷山則集山岳、河川風(fēng)景于一身，不僅奇、秀、美、古兼而有之，而且在山與水的緊密結(jié)合、人文與自然和諧統(tǒng)一上達(dá)到絕妙的境界。清澈碧綠的九曲繞山而行，曲折縈回。發(fā)育典型的丹霞單面山、塊狀山，柱狀山臨水而立，千姿百態(tài)。又有3000余年的古文化遺存灑落在溪畔峰麓，巖壁洞穴。自然山水之中溶注著濃郁的文化氣息。游人乘坐古樸輕巧的竹筏順溪而下，急速飛躍險(xiǎn)灘，緩緩漂過深潭，飽覽武夷溪光山色，瞻仰兩岸文化古跡，既可享受桂林的詩(shī)情畫意，又可領(lǐng) 略百勝灘的驚險(xiǎn)刺激，令人嘆為觀止。這一獨(dú)特的資源是其他遺產(chǎn)地所難以比擬的。

與同類歷史文化遺存相比，在我國(guó)長(zhǎng)江流域及東南亞地區(qū)的十幾處懸棺葬中，武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古樸的。武夷山西漢閩越王城遺址出土的文物，更有許多位居全國(guó)同類文物的前列，有全國(guó)最大的花紋空心磚，全國(guó)最長(zhǎng)的鐵矛頭，有全國(guó)最重的鐵犁，有全國(guó)最重的鐵門臼、戶樞，有全國(guó)最早的鐵魚叉、順形陶水管道、宮中豪華浴池；還有同時(shí)期僅見的鐵五齒耙。這些文物分別代表當(dāng)時(shí)中國(guó)文明的最高水平。

在中國(guó)文化史上的地位，武夷山與泰山各有千秋。泰山孕育孔子，孔子集前古學(xué)術(shù)思想之大成，開創(chuàng)儒學(xué)，成為中國(guó)文化傳統(tǒng)的主要骨干。武夷山造就了朱熹，朱熹集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，構(gòu)建了完整的儒學(xué)思想體系------朱子理學(xué)，成為中國(guó)封建社會(huì)后期700余年間的正統(tǒng)思想。因而國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，在中國(guó)文化史、傳統(tǒng)史、思想史、教育史和禮教史上影響最大的，前推孔子，后推朱熹。綜觀全史，恐無(wú)第三

人堪與倫比。自有朱子，而后孔子以下之儒學(xué)，乃獲生機(jī)，發(fā)揮新精神，直迄于現(xiàn)代。

四、重點(diǎn)景觀介紹

1．天游峰景觀

天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷；風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。站在一覽臺(tái)上望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，邀游于天宮瓊閣，故名天游。一覽臺(tái)位于景區(qū)中心，是一處絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。隨著時(shí)序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云霧、佛光、夕陽(yáng)、明月等天游五絕，從一覽臺(tái)上賃欄遠(yuǎn)眺，但見群峰點(diǎn)點(diǎn)。俯瞰九曲溪，可見溪水蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m的瀑布，稱雪花泉。峰上名木古樹眾多, 常綠闊葉林郁郁蔥蔥。明代著名地理學(xué)家徐霞客贊道：不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。

峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為第一山，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說(shuō)天游峰即是武夷第一勝地，理應(yīng)號(hào)稱第一山。也有人解釋說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子，老子天下第一。因此，他所占居的名山，就應(yīng)該是天下第一山。

2．九曲溪景觀

九曲溪是武夷山的精品旅游項(xiàng)目，因而有了到武夷山旅游不坐竹排（竹筏），等于白來(lái)之說(shuō)。游客到星村乘坐竹筏，至一曲武夷宮碼頭上岸，從九曲順?biāo)鞫?，游程約90分鐘。

九曲溪發(fā)源于森林茂密的武夷山自然保護(hù)區(qū)，全長(zhǎng)62.8公里。進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，還受多組巖層斷裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里長(zhǎng)的河流，直線距離僅5公里，曲率達(dá)1.9。九曲溪水流清澈，水源充沛，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地面水Ι類標(biāo)準(zhǔn)，九曲溪? ?西向東，蜿蜒自如，山繞水轉(zhuǎn)，水貫山行，溪水晶瑩，可謂曲曲含異趣，灣灣藏佳景。清澈的溪水是武夷山的靈魂，乘上古樸的竹筏蕩入山光水色之中，如融入神話般的境界，令人心曠神怡，游人可領(lǐng)略到探奇之美，心境之和，漂流之趣。

山與水的完美結(jié)合是九曲溪旅游線路最突出的特色。曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰，99巖連為一體，構(gòu)成一溪貫群山，兩岸列仙岫的獨(dú)特自然美景。由于水繞山行，山臨水立，仰角適中，灘潭交錯(cuò)，山不高有高山之氣魄，水不深集水景之大成，身臨其間，有如漫步奇幻百出的山水畫廊，錢其琛副總理游覽武夷山后感慨萬(wàn)千欣然留下三峽雄偉壁立，漓江清碧秀麗，武夷山水，兩者皆備，盡在其中的贊嘆。

游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏。坐筏觀山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上全方位地沉浸在碧水丹山之中，無(wú)噪音、無(wú)污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)?？梢哉f(shuō)是竹筏水中流，人在畫中游，看山不用杖而用舟，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

3．大紅袍景觀

大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，景區(qū)著名大峽谷 九龍窠內(nèi)。這是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制發(fā)育的深長(zhǎng)谷地，谷地深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋的九座危峰，分南北對(duì)峙駢列、獨(dú)特的節(jié)理發(fā)育，使峰脊高低起伏，有如九條巨龍欲騰又伏。峽口矗立著一座渾園的峰巖，象一顆龍珠居于九龍之間，勢(shì)如九龍戲珠，高遠(yuǎn)眺望，維妙維俏。谷地中、丹崖峭壁的上下，勁松蒼翠，修竹扶陳，綠意蔥蔥。久負(fù)盛名的武夷茶王大紅袍就根植在峽谷的最深底部。區(qū)內(nèi)還有九龍洞、九龍瀑、九龍?zhí)?/a>、海螺疊翠、流香澗、清淙峽、飛來(lái)巖、玉柱峰、雄獅戲龜?shù)茸匀痪坝^和九龍名叢園，古代摩巖石刻等人文景觀。

舉世聞名的大紅袍生長(zhǎng)在九龍窠谷底靠北面的懸崖峭壁上。這里疊著一大一小兩方盆景式的古茶園，六株古樸蒼郁的茶樹，挺拔精神、枝繁葉茂。它已有340余年的歷史，其成品的色、香、味均在烏龍茶之首，故有茶中之王美譽(yù)。椐民間傳說(shuō)：明朝有一秀才趕考途經(jīng)武夷天心永樂禪寺、忽然重病，考期已近，病尚未愈，心焦? ??焚。寺中方丈以九龍窠崖上之茶葉為藥給秀才服用后，病即痊愈。后秀才高中狀元，衣錦返鄉(xiāng)。為報(bào)救命之恩，把欽賜的紅袍披于茶樹之上，因此得名。

九龍澗、瀑、潭。九龍窠兩則懸崖峭壁上，常年不斷有巖泉滴落，涓涓細(xì)流匯成澗流，洞水流到九龍亭前山谷，澗床落差大，形成泉瀑，瀑下深潭稱為九龍?zhí)?/a>，三者結(jié)合構(gòu)成奇景，蔚為壯觀。

游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（古?quot;箅，當(dāng)?shù)厝私兄衽牛Ｗび^山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上無(wú)遮無(wú)攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無(wú)噪音、無(wú)污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)?？梢哉f(shuō)是竹筏水中流，人在畫中?quot;看山不用杖而用舟，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

開放分類：

地理、福建

參考資料：

1.武夷山世界遺產(chǎn)

貢獻(xiàn)者：

kinmark

呵呵，我就是武夷山的，一般性的介紹我就不說(shuō)了。如果去我們那旅游的話，建議你一定要去體驗(yàn)的有坐竹筏游九曲溪，爬天游峰（其他的水簾洞，一線天，虎嘯巖有時(shí)間的話也是很值得去的），還有保護(hù)區(qū)的漂流（夏天正合適）和登黃崗山。保護(hù)區(qū)一定要去，空氣絕對(duì)的好，水絕對(duì)的純凈清涼，保證不會(huì)讓你失望。至于五夫的朱熹紀(jì)念館我沒去過，據(jù)說(shuō)很不錯(cuò)。其他的鄉(xiāng)村游對(duì)北方的游客可能還有吸引力，如果南方人去的話心里不免要有點(diǎn)落差了。

武夷山自助一日游旅游攻略

7：30到達(dá)一線天路口。

從武夷山旅游圖上看，一線天路口0.7公里到一線天，然后0.3公里到石門巖，然后3公里到虎嘯巖。如果正常從一線天路口進(jìn)入一線天景區(qū)就需在景區(qū)售票處購(gòu)票。武夷山實(shí)行通票制，有六個(gè)景點(diǎn)，好像分別是一線天、虎嘯巖、天游峰、武夷宮（估計(jì)含有大王峰，也有說(shuō)大王峰不要票的）、大紅袍、水簾洞。另外有玉女峰景區(qū)，此景點(diǎn)聽說(shuō)只能遠(yuǎn)觀不能攀爬。門票上只有景區(qū)游覽線路圖，標(biāo)有這七個(gè)景點(diǎn)，另有六張各景點(diǎn)的小圖像，到一個(gè)景點(diǎn)撕一下或者打個(gè)孔，對(duì)這6個(gè)小圖像偶只能分辯出五個(gè)來(lái)，所以具體這六個(gè)景點(diǎn)是什么不是很明確。

通票如果是一日游，就是110元，二日游120元，三日游130元，沒有學(xué)生票。景點(diǎn)都是這幾個(gè)，偶對(duì)此種票價(jià)劃分感覺挺有意思的。如果是野導(dǎo)可能提出55元帶你一日游，具體什么情形不得而知。

從一線天路口沿來(lái)時(shí)的公路往回走大概200米，右側(cè)的田間有一條小路。沿途遇到兩次岔路，先是左邊，后是右邊，原則是直行，以兩三峰? ??間的谷地為目標(biāo)，在茶園間穿行。路有時(shí)不是很清晰，但是可以辨認(rèn)。從兩三峰之間穿過后，下行，直到遇到另一條兩山之間谷地的小路，這里的谷地別之前穿過的谷地要寬闊的多。選擇左行（估計(jì)右行也能進(jìn)入景區(qū)，不妨一試），馬上又遇到岔路，選擇右行，很快就會(huì)進(jìn)入景區(qū)的石板路。

9：00到達(dá)一線天景區(qū)

一線天簡(jiǎn)介：一線天位于武夷山群峰的西南端，又名靈巖，一線天是武夷山最奇特的巖洞，靈巖巔頂斜覆而出，覆蓋著靈巖、風(fēng)洞、伏羲三洞。巖頂裂開一罅，長(zhǎng)約一百余米，寬不及一米，從右邊的伏羲洞探身入內(nèi)，可見一線天光如跨空比虹，令人嘆為觀止。游人須手腳并用，側(cè)身而過，洞內(nèi)?？梢姷较∮械牟溉閯?dòng)物白蝙蝠，為游人平添一份奇趣。中間的風(fēng)洞也通一線天，徐徐清風(fēng)從洞中緩緩滲出，宛如一臺(tái)巨大的天然空調(diào)。盛夏時(shí)節(jié)，游人在此稍坐片刻即暑熱全消。左邊的靈巖洞有一泓清泉，人稱圣水井。相傳古時(shí)有葛姓仙人曾再次降伏蛇妖，古靈巖洞又稱葛仙洞。與一線天相對(duì)的是樓閣巖，巨大的巖壁上布滿了大大小小數(shù)百個(gè)洞穴，狀如樓閣上的門窗，當(dāng)?shù)厝朔Q其為神仙樓閣。

在一線天入口處有路標(biāo)指示左側(cè)是左一線天，正面對(duì)的洞口是右一線天。在入口左側(cè)是個(gè)攀巖場(chǎng)，好像是35元，因攀巖場(chǎng)的遮擋，就沒有去尋左一線天的入口，排隊(duì)走右一線天。一般的旅行團(tuán)都只走右一線天，因景區(qū)狹窄，行進(jìn)十分緩慢，進(jìn)入洞口后，看到游客都按照欄桿的導(dǎo)引往右側(cè)走，而左側(cè)洞口卻沒有人去，偶就脫離隊(duì)伍往左行，原來(lái)這里就是左一線天。提示一定要帶手電或者頭燈，這里的一線天是最名副其實(shí)的一線天，也是偶去過的諸多一線天里最值得去的地方。將手電往石壁上方照射，會(huì)看到大大的白色蝙蝠飛舞，真是種很好的收獲。還可看到掛在石壁上的蝙蝠，聽到蝙蝠的鳴叫。沿左一線天上行到出口，左側(cè)是一個(gè)大平臺(tái)，有鐵絲阻擋，估計(jì)是下面設(shè)了攀巖場(chǎng)怕上面的人將什么雜物弄下來(lái)傷人才封閉的吧，但是那鐵絲形同虛設(shè)的，右側(cè)是下山路，估計(jì)就是繞過攀巖場(chǎng)上來(lái)進(jìn)左一線天的路。在大平臺(tái)上，可以看到對(duì)面的樓閣巖，也就是神仙樓閣，巖壁上有許多的洞穴，很是奇特。從大平臺(tái)繼續(xù)向上還有路，估計(jì)能到山頂，其實(shí)山頂也不高的，向前走了走，看路不好走，也沒什么風(fēng)景，就原路返回，開始走右一線天，這時(shí)游客少些了，但還是行走緩慢。右一線天更為狹窄，偶必須用手提著背包，縮肩側(cè)身方得通過。兩壁和臺(tái)階路都是濕漉漉的，今天只是陰天尚且如此，如果下雨那更是了得，斷不可來(lái)游玩的。武夷山很悶熱，這里人多擁擠，一路還需提包上行，感覺很是憋悶和疲累。

9：40出一線天，一線天對(duì)面的樓閣巖的左邊還有蘭巖、求天門、天下谷、螺螄洞諸景，可由樓閣巖附近的小路進(jìn)去，偶只是遠(yuǎn)觀了下，沒有去，沿來(lái)時(shí)的路返回，準(zhǔn)備去虎嘯巖景區(qū)。

10：00繼續(xù)前往虎嘯巖，遇到岔路，右側(cè)路到衛(wèi)生間，中間路到玉女峰，左側(cè)路到虎嘯巖。

選擇左行，2分鐘后遇到岔路，左側(cè)通往賓曦洞，先路過天? ?禪院，這里是到上虎嘯巖的路，風(fēng)景較多。右側(cè)通往虎嘯巖，也就是下虎嘯巖。聽人說(shuō)下虎嘯巖風(fēng)景不多，選擇左行。

虎嘯巖簡(jiǎn)介：虎嘯巖在武夷山二曲溪南。巖四壁聳峙，高勒云際，蟠踞在一線天北面。相傳曾有仙人騎虎吼嘯其上，故名。其實(shí)虎嘯之聲，來(lái)自巖上一個(gè)石洞。山風(fēng)穿過洞口，有如虎嘯，聲傳空谷，震撼群山。從九曲溪二曲溪南的“境臺(tái)”旁，過石橋，穿田垅，翻小嶺，就可抵達(dá)虎嘯巖下。巖壁鐫有“虎溪靈洞”四個(gè)大字。上有虎嘯庵，旁有駐真洞，有如小兒牙牙學(xué)語(yǔ)的語(yǔ)兒泉，泉水甘洌，久負(fù)盛名。在半壁危崖中，有天成禪院。附近有虎嘯八景，分別為白蓮渡、集云關(guān)、坡仙帶、普門兜、法雨懸河、語(yǔ)兒泉、不浪舟、賓曦洞，周圍還有兜鍪峰、大小觀音巖、獅子峰、駐真洞和大型巖雕觀音佛、香爐等勝景?；[巖登山的路徑，婉轉(zhuǎn)曲折，仿佛是登天的天梯。從巖壁盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出塊小平臺(tái)，像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景之一的“不浪舟”。古人有詩(shī)道：“波濤滿塵界，一葉能知止；還嫌架壑船，下臨不測(cè)水”。緊鄰“不浪舟”的這個(gè)上覆危崖，下臨絕壑的巖洞，就是駐真洞。此洞可容數(shù)十人，清康熙年間崇安縣令王梓游此，見其洞前臨西溪，便改名虎溪洞，“虎溪靈洞”四字于石壁。從虎溪洞再往上，就是武夷山久負(fù)盛名的天成禪院遺址。這里巖壁斜覆，山溪回流，地勢(shì)既高敞，又幽深。所建房屋，僅有四堵土墻，不施片瓦，風(fēng)雨不侵。夜晚身居屋內(nèi)，抬頭可見星月，側(cè)耳可聞水聲，仿佛置身星月上，濯魄水云中。禪院前的石門，即虎嘯八景之一的“普門兜”，意為慈航觀世音普度眾生之門。這尊手托如意的觀世音菩薩巖雕，建于1994年。雕像高十余米，依巖傾俯，端莊慈祥。禪院右側(cè)有道泉水，即虎嘯八景之一“語(yǔ)兒泉”。它進(jìn)出于石隙，循崖而流，因其水流相激之聲，若小兒呀呀學(xué)語(yǔ)，故名。從語(yǔ)兒泉前行，可感覺水珠不時(shí)滴落頭頂，這就是崖頂落下來(lái)的“巖溜”。有時(shí)一整排嘀嗒不停，這就是虎嘯八景之一的“法雨懸河”。

因?yàn)槭悄嫦蜃?，且沒有去下虎嘯巖，有些景點(diǎn)就沒有看到，但都是小景點(diǎn)。

從天成禪院上行，準(zhǔn)備去賓曦洞。這里的登山路是從將石板插入巖壁搭成的，有一段還是鐵梯，陡峻驚險(xiǎn)。

11：10到達(dá)賓曦洞。

繼續(xù)上行遇到岔路，右側(cè)通往出口720米，左側(cè)通往定命橋170米。此處有店鋪可以購(gòu)物和休息。

選擇左行。11：24到達(dá)定命橋。這是在絕壁上有一條深不可測(cè)的裂罅，其間橫架一橋，左右無(wú)所依靠，人在橋上，命系其間，因此石壁上鐫有“定命橋”三字。

在到達(dá)定命橋之前，有一處平臺(tái)，是一個(gè)很好的觀景所在。聽一導(dǎo)游介紹，左側(cè)是象鼻山，為公象，因母象被桂林的公象勾引走，所以戴了綠帽。此山真的很形象，坡壁真的像一個(gè)巨大的象鼻，山頂披著綠色的植物，也就是綠帽了。正對(duì)面的是雙乳峰，形如女性的乳房。右側(cè)的山是坡仙帶，山上有好些條紋，很有特色。

從定命橋原路返回岔路，左行前往虎嘯巖出口。

11：30到達(dá)集云關(guān)，為一石拱門。短暫上升然后下降，到達(dá)一石拱門，名為半入云。

? ??后是一條就崖鑿筑的磴道，陡峻驚險(xiǎn)，一路向下。

11：45遇到岔路，右側(cè)到虎嘯巖310米，也就是下虎嘯巖，沒什么多景色，不值得去。左側(cè)是虎嘯巖出口330米。從定命橋到此550米。

11：50出虎嘯巖售票口。向右沿公路下行。

12：00到達(dá)天游峰路口。此處的公里牌顯示，左側(cè)到天游峰入口1.2公路，直行到玉女峰0.8公路，武夷宮2.7公路，大紅袍5.9公路，水簾洞7.6公路。

在天游峰路口有石碑，御茶園遺址。此處有一條岔路通往御茶園。

沿前往天游峰的公路前行，很快會(huì)看到御茶園的石碑，這是到御茶園的另一路口。繼續(xù)前行，會(huì)通過一座大橋，下面就是九曲，有好像漂流的竹筏通過。

12：20遇到岔路，右側(cè)據(jù)說(shuō)通往酒店，左行。

馬上又有岔路，右側(cè)是一條小路，通往小九曲。這是條很關(guān)鍵的路，后來(lái)驗(yàn)證完全可以從此無(wú)票進(jìn)入天游峰景區(qū)。此處有一攤位，有一女工作人員售賣旅游圖，問其可否去小九曲，答有票就可去。估計(jì)她不會(huì)查票，因?yàn)檫€沒有到天游峰的售票處呢，就是查票，估計(jì)也可以通過酒店路什么的繞進(jìn)去。

繼續(xù)沿大路前行，左側(cè)有山峰形似酒壇名曰酒壇峰。然后有岔路，右側(cè)指向朱熹園，外面看了看，未去。

前行馬上又有岔路，右側(cè)指向武夷書院，有書院的建筑圖，看了看就繼續(xù)前行。

12：25到達(dá)天游峰景區(qū)大門，在這里檢票。

進(jìn)入景區(qū)是老虎洞，進(jìn)去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，出來(lái)又到達(dá)回回洞，里面洞穴交錯(cuò)，需要手電，能遇到蝙蝠。從進(jìn)入天游峰景區(qū)到云窩的路線較亂，不時(shí)有小岔路通向一些地方，有的還是盡頭路，這些小路估計(jì)都是廢棄的了，走的人少，都長(zhǎng)了苔蘚，建議還是走游人常走的石板路，這些路較寬。有一條石洞路一直通到了九曲邊上，也正好可以更近的看到別人漂流。

12：40遇到路標(biāo)，左到天游峰800米，此處有一石亭，據(jù)說(shuō)是過去的售票亭，以前是從此進(jìn)去才是景區(qū)的。

12：50遇到小岔路，右50米是聚樂洞，直行750米天游峰。建議不走小路，但偶去了，上去后遇岔路左行，是幼溪草廬遺址，巖壁有云窩大字。

左行下坡到達(dá)叔圭精舍，一個(gè)石拱門，過去后就是一大塊平地，左邊是九曲，這里有路標(biāo)和景區(qū)圖，這里才是云窩所在地，其實(shí)云窩是一系列的洞穴，統(tǒng)稱為云窩。此處有好些旅行團(tuán)，導(dǎo)游在此要詳細(xì)介紹的。

根據(jù)路標(biāo)所示，右側(cè)路云窩到茶洞200米，茶洞到天游峰400米，茶洞到隱屏峰350米。一般的旅行團(tuán)都從此處去茶洞然后到天游峰，這里是天游峰的前山路。左側(cè)路云窩到天游峰1250米，云窩到桃源洞750米。

選擇左行，很快遇到岔路，左側(cè)路到桃源洞700米，右側(cè)路到天游峰1200米，這是天游峰的后山下山路，一般的旅行團(tuán)都是從天游峰前山上，從此處下，不去桃源洞的。一定要去桃源洞，所以選擇左行。

很快會(huì)看到有一片鵝卵石，在九曲邊上，可以很好的跟九曲親近，這里是六曲的所在。在上面轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，在河里洗了手，感受了一下九曲。

13：15遇到岔路，右側(cè)路通往桃源洞300米，左側(cè)路通往星村4000米，估計(jì)從星村可以避票到此，有興趣者不妨一試。

選擇右行。13：25到達(dá)桃源洞。桃源洞又稱小桃源，因“風(fēng)光似武陵”而得名。四面環(huán)山，內(nèi)中有平地，芳草凄凄，有水潭，有房舍，有未嫁接的橘子樹，有美人蕉，有桃樹，很是清幽，可在此小憩。

桃源洞有一個(gè)桃源道觀，估計(jì)重修不長(zhǎng)時(shí)間，油漆的顏色很新。道觀屋頂有“神仙窟室”四個(gè)字，道觀前是“八卦神壇”，這里游客不是很多，一般旅行團(tuán)是不會(huì)來(lái)的，有個(gè)別游客在抽簽算卦。

沿桃源道觀對(duì)面的路上升，會(huì)看到一個(gè)太上老君雕塑，偶開始還以為是個(gè)老壽星，看到雕塑前香爐上的字才知道是太上老君。

繼續(xù)上升，沿途有小岔路

13：40遇到岔路，左到天游峰1330米，右到出口1210米。鬼知道這是哪個(gè)出口。天游峰景區(qū)的路標(biāo)不是很好，比較雜亂，刻在石頭上，上面的小圖根本看不清，到處有到出口的指示，可能到主路就算出口吧。選擇左行。

14：25遇到岔路，右到天游峰850米，左顯示是旅游線路，具體什么旅游線路不得而知。選擇右行。

14：30遇到岔路，左到天游峰600米，右到出口800米，這條路就是旅行團(tuán)通常走的天游峰后山路。選擇左行。

14：40到達(dá)中正公園牌坊，此處有岔路，直行320米下坡到達(dá)天游峰，右側(cè)路通向一覽亭180米。

據(jù)說(shuō)一覽亭是此處的最高點(diǎn)，而相反天游峰頂卻不是最高點(diǎn)。選擇右行。

一覽亭是一個(gè)小亭子，周圍的樹木較高，所以根本就不可能一覽。不過可以看到下面有一處較大的廟宇似的建筑，估計(jì)那里就是天游峰所在。一覽亭有路繼續(xù)下行，所以沒有原路返回，

15：00到達(dá)岔路，這里有一木牌，說(shuō)因?yàn)槭┕?，到一覽亭的路不通。岔路左側(cè)110米到天游峰。其實(shí)感覺很近，好像沒有110米。

15：05到達(dá)天游峰，天游峰海拔108.8米，相對(duì)高差215米，為武夷第一勝境。那似廟宇的建筑其實(shí)是個(gè)很無(wú)聊的天游閣，上有“遨游霄漢”的字樣。天游峰有個(gè)大平臺(tái)，是觀九曲和對(duì)面山峰的很好地方，在這里觀望九曲溪風(fēng)景很壯觀，這里還有人擺著望遠(yuǎn)鏡，觀遠(yuǎn)處山峰石壁處的千年船棺，3元一次。建議不去看，因?yàn)橥耆梢宰约壕嚯x很近的看到船棺，偶后來(lái)就看到了。

走天游峰前山的石階路下山。原來(lái)前山路距離近些，但比較險(xiǎn)，后山路遠(yuǎn)些但比較平緩，所以旅行團(tuán)都是前山上，后山下。

15：22到達(dá)山腳下的茶洞，左邊是仙浴潭。這里是一大片平地，有許多茶樹。

從仙浴潭轉(zhuǎn)回來(lái)直行就是出口到云窩，左側(cè)有上山的石階小路，標(biāo)牌顯示通向仙凡界、千古奇棺和狐貍洞。這條路很狹窄也很驚險(xiǎn)，值得一走。但是估計(jì)一般游客是不會(huì)去的。比較危險(xiǎn)。

選擇左側(cè)小路上行。一路經(jīng)過書有“留云書屋”的石拱門，一個(gè)小亭子，一面書有“武夷山游記”的壁刻，然后就是近乎90度的直上云梯。

15：30到達(dá)仙凡界。

再向上是玄元古洞。

之后遇到岔路，右側(cè)通向仙奕亭，為盡頭路。仙奕亭的視野極好，是在絕壁上建的小亭子，周邊有石護(hù)欄。

從仙奕亭原路返回到岔路，繼續(xù)向上，在一棵樹上掛著個(gè)木牌，好像寫著千年船棺狐貍洞，只要一分鐘的字樣，其實(shí)是騙人的，估計(jì)是商家的把戲，就是為了吸引游客上去。之上是醒心巖。

15：39遇到岔路，右側(cè)上行通往隱屏精舍，20米，同時(shí)也是隱屏峰所在。直下行通 往狐貍洞110米。

選擇右行。隱屏精舍是武夷山動(dòng)植物觀測(cè)點(diǎn)，精舍周邊平地上有一個(gè)千古奇棺的觀測(cè)點(diǎn)，

返回到岔路，前往狐貍洞。

很快又遇到路標(biāo)，直行通往狐貍洞100米，左側(cè)通往天游峰1090米，這是一處重要的路標(biāo)，證明還有路通往天游峰的。待會(huì)從狐貍洞也還要返回此路標(biāo)。另外感覺1090米也不是很準(zhǔn)，實(shí)際驗(yàn)證應(yīng)該更遠(yuǎn)些。

選擇直行到狐貍洞。

15：48到達(dá)狐貍洞，是一個(gè)貼在巖壁的小石屋，上面有“道地重光”字樣，別無(wú)他物，但是估計(jì)以前應(yīng)該有洞，而且可能洞內(nèi)有路通向山頂，只是現(xiàn)在被堵上了，成了盡頭路。在狐貍洞的附近探路，發(fā)現(xiàn)面向狐貍洞右側(cè)方向的遠(yuǎn)處山崖上有一條通向山下的石階路的。

從狐貍洞原路返回，途中看對(duì)面的山，視野很好，有一個(gè)形似木船的東西掛在近山頂?shù)谋谘律?，很清晰，可能就是船棺?/p>

到岔路后右行前往天游峰方向去。偶想起一篇從九曲邊沿山崖小路上到天游峰的游記，估計(jì)由此路去天游峰的途中會(huì)有路下山，也就是游記中記載的小路。

但是還是建議不去天游峰方向的石階路上行，很快看到右側(cè)有小路，是條廢棄路，不是很明顯。建議別走。偶是探路性質(zhì)的走了，很快到了山頂，也不知道這是不是蓮花峰，如果不是，那就是繞過這個(gè)峰之后的山峰是蓮花峰。沒有遇到人，不能求證。在山峰頂上有路障擋了去路，偶越過了路障，發(fā)現(xiàn)還有路下坡，直到狐貍洞上方的崖邊，路極不清晰，也十分危險(xiǎn)，估計(jì)原本有路通狐貍洞的

16：20到達(dá)峰頂，也許這才是蓮花峰。然后又是下降。

16：26下到一個(gè)有木屋的亭子，這里也是條岔路，有路標(biāo)顯示直上行到天游峰390米，左側(cè)是仙釣臺(tái)，沒有路，估計(jì)是遠(yuǎn)處的一個(gè)景觀，只見一處有坡度的大石巖，不知道是不是。右側(cè)有條路下行，但路標(biāo)沒有顯示。景區(qū)不推薦的路就是被廢棄的路，也就是可以避票上來(lái)的路線。

選擇右側(cè)路下降，是在石壁上開鑿出的石階路，十分狹窄，而且坡度很大，有的臺(tái)階間距離只有不到半個(gè)腳掌大，石壁上還不斷滲水，很是濕滑，好在兩邊有鐵欄桿和鎖鏈。

16：34到達(dá)山腳下的九曲邊上，聽著河水流淌的聲音，心情舒暢極了。然后就是沒有什么坡度的小石板路，繞著山腳走，左側(cè)有一片茶園。

16：40遇到一石碑，上有“架壑船虹橋板”字樣，相傳架壑船內(nèi)藏有仙人的蛻骨，而考古工作者認(rèn)為架壑船與虹橋板是古越人的懸棺。據(jù)考證，早在新石器時(shí)代，武夷山一帶就有古越人在此繁衍生息。古越人習(xí)慣聚居于溪海洋和山谷之間，善于伐木造舟，船是他們生活和生產(chǎn)中最珍貴的東西。當(dāng)有人死去時(shí)，人們就用一根粗大的楠木刳成船形木棺來(lái)安葬。用至今仍無(wú)法解釋的方式把木棺葬于懸崖峭壁之上，這就叫架壑船，也叫船棺。而用來(lái)架支船棺或架設(shè)棧道的木板就叫虹橋板。

往石碑左側(cè)的九曲對(duì)岸看，崖壁上果然有船棺的痕跡。

16：45遇到一直路，形成了T字路。選擇左行，很快遇到一個(gè)亭子，是觀看千古之謎武夷船棺痕跡的絕好位置。從亭子處繼續(xù)下到九曲溪邊，這里是四曲，溪邊石壁上篆刻詩(shī)句的第一句是“四曲東西雨石巖”。在溪邊的砂石上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，更近距離的看到了對(duì)岸的船棺痕跡。

原路返回到岔路，然后直行。

17：05到達(dá)小九曲茶藝館。

17：15到達(dá)一個(gè)小隧道，隧道上寫著小九曲。到隧道上的路就是進(jìn)天游峰景區(qū)前遇到的通往賓館的馬路。

過隧道后就到了去天游峰景區(qū)的主路，來(lái)之前這里有個(gè)人賣旅游圖的，現(xiàn)在人桌都沒有了。如果從這條路去天游峰完全可以避票的。在這里引用一下別人從此路去天游峰的游記：一早來(lái)到天游峰，慢慢向上爬，山間有個(gè)木亭子，封閉式的，還有柴火的，估計(jì)是護(hù)林人的小居。亭下面是九曲江，石礫灘，面向懸崖峭壁，那里看到的是“懸棺遺址”。山好像就是一塊石頭，石頭的緯向一排，一些凹下去的小洞，其中一個(gè)比較大的洞，里面是木頭堆，是散架的棺木。橫七豎八的。有兩條路，選擇下山到江邊上去。那里的石礫還有沙灘。

17：29到達(dá)天游峰的路口，在那里等星村到市區(qū)的中巴車。從天游峰路口到火車站路口4元。

一日游的話買一張一日游的通票150元加70元的觀光車票共225元（武夷山風(fēng)景區(qū)實(shí)行的是通票，也就是一票制，所以你買兩日游的門票也才235元,貴10元算的是觀光車票）。

你可以早上去天游峰，下午去坐竹筏（竹筏需要100元，另買），有句俗話說(shuō)的好：“不爬天游武夷白游，不坐竹筏武夷白來(lái)”。這是武夷山最精華的旅游景點(diǎn)，建議可以去玩下。

你們?cè)谀睦锍霭l(fā)？

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