導(dǎo)讀：望江縣有旅游景點(diǎn)嗎最近「望江縣旅游攻略」 望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古 印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬(wàn)年，月影萬(wàn) 望江縣哪個(gè)鎮(zhèn)最富 安徽省境內(nèi)的淡水湖 安徽省安慶市有什么好玩的地方

望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古 印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬(wàn)年，月影萬(wàn)

望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古

這是一個(gè)對(duì)聯(lián)的上聯(lián)

據(jù)說(shuō)是清代的一位江南才子，一天登上望江樓，看到沿江景色美不勝收，一時(shí)興起，寫(xiě)下了上聯(lián)，頓時(shí)稱絕，于是沉醉于上聯(lián)的意景里，下聯(lián)怎么也寫(xiě)不稱意，只得報(bào)憾將上聯(lián)書(shū)于望江樓上。一百多年來(lái)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人前來(lái)應(yīng)對(duì)，都不能如意。上聯(lián)是：“望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古?！边@讓人心醉的下聯(lián)，何時(shí)才能有絕對(duì)？

望江樓，望江流，望江樓上望江流，江流千古，江樓千古 羅鋒先生的對(duì)句： 1，迎客舫，迎客訪，迎客舫中迎客訪，客訪幾人，客舫幾人 2，穿水影，穿水映，穿水影中穿水映，水映整天，水影整天 穿音與川同。整天可解作整日，也可解作整個(gè)天空。 一解：游客在望江樓外面望江樓，望江流，望見(jiàn)江樓上面的人也在望江流，江流千古，江樓千古。同時(shí)見(jiàn)到船穿過(guò)水中的影子，自影子底下穿過(guò)的流水映照著兩岸的景色，船在穿過(guò)水影的過(guò)程中流水也同時(shí)映照著船，水映整天，水影整天。 二解：游客在望江樓里面游覽江樓，自里往外望江流，于是望江樓上望江流，江流千古，江樓千古。同時(shí)望見(jiàn)流水穿過(guò)水影，流動(dòng)著的水映照出兩岸的景色，于是穿水影中穿水映，水映整天，水影整天。 徐文江先生的對(duì)句： 望江樓，望江流，望江樓上望江流，江流千古，江樓千古 賞月園，賞月圓，賞月園中賞月圓，月圓一生，月園一生 雖然望江樓三次征聯(lián)未果，但相信絕對(duì)不會(huì)： 望江樓，望江流，望江樓上望江流，江流千古，江樓千古 無(wú)對(duì)板，無(wú)對(duì)伴，無(wú)對(duì)板間無(wú)對(duì)伴，對(duì)板永空，對(duì)伴永空 總有一天，會(huì)有人： 望江樓，望江流，望江樓上望江流，江流千古，江樓千古 簽字筆，簽字畢，簽字筆前簽字畢，字筆萬(wàn)金，字畢萬(wàn)金 附聯(lián)： 古樓建，古樓見(jiàn)，古樓建后古樓見(jiàn)，樓建多久，樓見(jiàn)多久 秋葉飄，秋葉漂，秋葉飄完秋葉漂，葉飄盡時(shí)，葉漂盡時(shí) 其他對(duì)句：印月井，印月景，印月井中印月景，月井萬(wàn)年，月景萬(wàn)年。 新句：思神州，思神籌，思神州時(shí)思神籌，神籌萬(wàn)代，神州萬(wàn)代。

望江縣哪個(gè)鎮(zhèn)最富

楊橋鎮(zhèn)。

楊橋鎮(zhèn)是省級(jí)建制鎮(zhèn)，小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)，地理位置好，可以享受市區(qū)的各種便捷，楊橋鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)多，旅游業(yè)也十分發(fā)達(dá)。

望江縣，隸屬于安徽省安慶市，位于安徽省西南部，長(zhǎng)江下游北岸，望江物產(chǎn)資源豐富，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，素有魚(yú)米之鄉(xiāng)，白云之鄉(xiāng)美譽(yù)。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和。

安徽省境內(nèi)的淡水湖

有巢湖、萬(wàn)佛湖、太平湖、花亭湖、泊湖等等淡水湖。

1、巢湖

巢湖位于皖中，地屬合肥，連淮通江，東西長(zhǎng)55公里，南北寬22公里。常年水域面積約760平方公里，是我國(guó)五大淡水湖之一，宛如一面寶鏡鑲嵌在江淮大地，有“八百里湖天”之稱。

2、萬(wàn)佛湖

萬(wàn)佛湖位于安徽省六安市舒城縣萬(wàn)佛湖鎮(zhèn)境內(nèi)，是集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花、水利設(shè)施以及文化遺址于一體的美景之地。2010年，萬(wàn)佛湖被確定為安徽省世博會(huì)重點(diǎn)推介的旅游景點(diǎn)之一；2016年，萬(wàn)佛湖成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

3、太平湖

太平湖位于安徽省黃山市黃山區(qū)境內(nèi)，是黃山旅游區(qū)的重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一，太平湖旅游資源位置十分優(yōu)越。太平湖旅游資源豐富，湖光山色得天獨(dú)厚，湖水清澈碧透，青山起伏連綿，水風(fēng)姿綽約，島嶼散落如珠，被譽(yù)為“黃山情侶”“中華翡翠”“世界明珠”“東方日內(nèi)瓦湖”。

4、花亭湖

花亭湖位于安徽省太湖縣境內(nèi)，分為花亭湖、龍山、海會(huì)寺、西風(fēng)禪寺、佛圖寺、獅子山六大景區(qū)和湯灣溫泉療養(yǎng)度假區(qū)及六個(gè)外圍景點(diǎn)。境內(nèi)山青水秀，古跡濟(jì)盛，人文薈萃，物產(chǎn)富饒。

5、泊湖

古名雷池，長(zhǎng)江支流華陽(yáng)河水系，在太湖縣、宿松縣、望江縣三縣邊境。東至華陽(yáng)、楊灣兩閘口，西抵宿松西橋，南達(dá)黃浦灣，北到徐橋下橋壩。泊湖交通方便，水產(chǎn)豐富，尤以產(chǎn)銀魚(yú)著名。

安徽省安慶市有什么好玩的地方

安慶，歷史悠久，人文薈萃。2000多年前，這里就建立了古皖國(guó)，創(chuàng)造了燦爛的古皖文明。建于南宋時(shí)期的安慶城，至今已有800年歷史。從清乾隆二十五年（公元1760）至1938年，其間170多年，安慶一直是安徽省府所在，為全省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。 中國(guó)近代史上著名的太平天國(guó)安慶保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命時(shí)期徐錫麟起義、安慶馬炮營(yíng)起義等重大歷史事件就發(fā)生在這里。 安慶人杰地靈，歷史上人才輩出。北宋著名畫(huà)家李公麟，明代思想家方以智，清代京劇鼻祖程長(zhǎng)庚，書(shū)法篆刻大師鄧石如，現(xiàn)代通俗小說(shuō)家張恨水，黃梅戲著名表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英等均生長(zhǎng)于這方熱土。 安慶，文風(fēng)鼎盛，科教發(fā)達(dá)。起源于安慶境內(nèi)的“桐城派”文學(xué)影響中國(guó)文壇達(dá)200多年。安慶是徽劇的發(fā)祥地，從這里走入京城的“徽班”，造就了“國(guó)粹”京劇。 安慶是全國(guó)五大地方劇種之一黃梅戲的故鄉(xiāng)。 安慶，山河壯麗，景色宜人。山川靈秀，風(fēng)光旖旎。有一柱擎天、氣勢(shì)磅礴的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)天柱山，有以火山巖洞和摩崖石刻冠絕省內(nèi)的浮山，有“江上蓬萊”譽(yù)稱的長(zhǎng)江絕島小孤山，佛教禪宗圣地司空山，還有千年古剎迎江寺，萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔——振風(fēng)塔，險(xiǎn)似三峽、秀如漓江的天仙河等。 下文將對(duì)此一一加以介紹！ 安慶屬季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，光照充足，無(wú)霜期較長(zhǎng)，，適宜野生動(dòng)植物繁衍生長(zhǎng)。境內(nèi)有各類喬木1048種，其中被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀樹(shù)種有大別山五針?biāo)?、香果?shù)、馬褂木、天女花、金錢(qián)松、銀杏、連香樹(shù)等。屬于國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物的有中華鱘、白鰭豚、大鯢（娃娃魚(yú))、金錢(qián)豹、梅花鹿、小靈貓、穿山甲、白冠長(zhǎng)尾雉等。另有中藥材1160多種。 安慶也是全省礦產(chǎn)資源較豐富的地區(qū)之一，目前已探明的礦藏有70余種，其中煤炭儲(chǔ)量2800多萬(wàn)噸，金、銅儲(chǔ)量5200多萬(wàn)噸，大理石10億立方米，花崗巖20億立方米。 橫批：岳西山上樅陽(yáng)紅 晝潛山中，目極望江，憶當(dāng)年，岳西賦詩(shī)、桐城跑馬； 夜宿松下，心平懷寧，夢(mèng)明朝，樅陽(yáng)醉酒、太湖泛舟。 天柱一峰擎日月 “天柱一峰擎日月，洞門(mén)千仞鎖云雷。玉光白桔相爭(zhēng)秀，金翠佳蓮蕊斗開(kāi)?！边@是大詩(shī)人白居易吟詠天柱山的詩(shī)章。 天柱山屹立于潛山縣境內(nèi)，以其主峰峭拔如柱、聳立云天而得名。春秋時(shí)期，潛山為皖國(guó)，屬周皖伯大夫的封地。漢元封五年（公元前106年）冬，漢武帝親臨皖山設(shè)壇祭岳，敕封皖山為“南岳”。在祭岳時(shí)，“五岳云中現(xiàn)”，臣民高呼“萬(wàn)歲”，故此山又稱為“萬(wàn)歲山”?！豆沤駡D書(shū)集成·山川典》所載《潛山圖》中，繪有漢武帝駐輦處、旌駕橋與封禪臺(tái)等古跡。 天柱山有野寨、馬祖庵、主峰、煉丹湖、東關(guān)、大天門(mén)、神秘谷十大景區(qū)。 另有三祖寺，原名山谷寺，又名乾元禪寺，寶志禪師建剎于梁武帝時(shí)期，距今1400余年。后曾為禪宗三祖僧璨大師道場(chǎng)，1983年被定為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。內(nèi)有大雄寶殿、千佛無(wú)梁殿、覺(jué)寂塔。 千年古剎迎江寺 “未至迎江寺，枉到安慶城”。據(jù)《法門(mén)龍象傳》記載，北宋開(kāi)寶三年（公元970年），涵萬(wàn)和尚去四川峨眉途中，路過(guò)安慶，見(jiàn)此地背山面江，風(fēng)景清幽，遂結(jié)茅安禪、立愿建廟。經(jīng)四方勸募，日夜經(jīng)營(yíng)，終于在開(kāi)寶七年建成迎江寺。明萬(wàn)歷四十七年（公元1619年），縉紳再次募捐擴(kuò)建。明光宗朱常洛御書(shū)“護(hù)國(guó)永昌禪寺”，清順治皇帝又書(shū)“敕建迎江禪寺”。 萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔 “過(guò)了安慶不看塔”。這塔自是指有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”之稱的振風(fēng)塔。這座古塔，興建于明代隆慶二年（公元1568年），至隆慶四年建成，迄今有四百年歷史。塔高82.74米，僅次于84米高的河北定縣開(kāi)元寺塔，在全國(guó)108座磚石結(jié)構(gòu)寶塔種位居第二。相傳振風(fēng)塔為振興安慶文風(fēng)而建。在明代之前，安慶沒(méi)出過(guò)狀元，文風(fēng)凋敝。據(jù)一些星象學(xué)家查看地形得出的結(jié)論，安慶一帶江水滔滔，文采難以在此扎根，須建塔鎮(zhèn)之。有趣的是，自振風(fēng)塔建成之后，境內(nèi)果然文風(fēng)昌盛，才人輩出。明清兩代，不僅除了大思想家方以智，父子宰相張英、張廷玉，狀元趙文楷，書(shū)法大師鄧石如，文人作家更是數(shù)不勝數(shù)。桐城派更是雄踞清代文壇200余年?；謴?fù)高考以來(lái)，安慶一直占據(jù)安徽省鰲頭。 “江上蓬萊”小孤山 宋代著名詩(shī)人陸游在《入蜀記》種描繪小孤山：“自數(shù)十里外望之，碧峰巉 然孤起，上干云霄，已非它山可擬，逾近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物也。”明代詩(shī)人解縉贊譽(yù)道：“澄江秋水明妝鏡，絕頂云霞綰髻堆。一望東南形勢(shì)闊，何須海上問(wèn)蓬萊”。小孤山因而又有“江山蓬萊”之稱。 浮山巖洞石刻多 浮山，與黃山、九華山、天柱山、瑯琊山、齊云山并稱安徽六大名山。以火山巖洞群和摩崖石刻為特色，是省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?！肮砀文觊_(kāi)石屋，人形此地作金聲。山中信是神仙宅，不羨繁華浪得名。這是唐著名詩(shī)人孟郊游覽浮山金谷巖后發(fā)出的感嘆。王安石在浮山滴水巖曾留下“清風(fēng)高吹鸞鶴唳，白日下臨蛟龍涎”的詩(shī)句。 “南國(guó)小長(zhǎng)城”白崖寨 白崖寨位于安慶市宿松縣，始建于元朝末年，為元末起義義民吳士杰所建，清光緒二十六年（公元1900年）重修擴(kuò)建。 禪宗圣地司空山 司空山位于岳西縣店前鎮(zhèn)，是一座歷史悠久的佛教名山 。北朝東魏天平二年（公元535年），慧可禪寺在河南嵩山少林寺受達(dá)摩衣缽后，在洛陽(yáng)等地宣講佛學(xué)。北周建立之后，武帝下令滅佛，全國(guó)300多萬(wàn)僧尼被迫還俗。二祖慧可帶著徒弟僧璨輾轉(zhuǎn)來(lái)到司空山卓錫，保存了禪宗一脈?！霸竭^(guò)三湘七澤種，兩肩擔(dān)月上司空。禪衣破處裁云補(bǔ)，冷腹饑時(shí)嚼雪充?！睅熗蕉嗽俅涡扌兄v禪，開(kāi)山建廟，后人稱為二祖寺。慧可大師于隋開(kāi)皇十三年（公元593年）在司空山圓寂，享年107歲，隋文帝謚“正宗普覺(jué)大師”，唐德宗謚“太祖禪師”。 僧璨在司空山受二祖衣缽之后，如天柱山山谷寺靜修，三祖寺由此得名。僧璨傳衣缽于四祖道信，道信傳五祖弘忍，弘忍有兩個(gè)弟子——慧能、神秀，弘忍秘傳衣缽于慧能，木棉袈裟的故事由此而來(lái)。五祖后，禪宗開(kāi)始分為兩支，南宗慧能、北宗神秀，禪宗自安慶岳西、潛山境內(nèi)二大興。 神奇秀麗天仙河 “大別山種小三峽”，這是岳西境內(nèi)天仙河的所得美譽(yù)。相傳八仙觀賞天柱山后游覽此河，在河中石臺(tái)上歇息，一時(shí)興起，吹笙操琴，演奏仙曲，河畔石龍石獅欣然起舞。天仙河由是得名。 滄海桑田話雷池 成語(yǔ)“毋越雷池一步”，讓雷池天下聞名，成為“禁區(qū)”的代名詞。這曾經(jīng)浩瀚似海的雷池，就在安慶市望江縣境內(nèi)。 據(jù)北宋《太平寰宇記》釋：“大雷水至望江縣積而為池，謂之雷池”。古雷池因其地處吳楚交界，江池相通，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)期，東吳為防魏、蜀進(jìn)犯，在此設(shè)“雷池監(jiān)”，并駐兵屯田。東晉時(shí)，在此設(shè)“大雷戍”。東晉咸和二年（公元327年），歷陽(yáng)鎮(zhèn)將叛亂，江州（今九江）刺史增援建康，當(dāng)時(shí)執(zhí)政的中書(shū)令擔(dān)心荊州刺史陶侃也會(huì)伺機(jī)叛亂，告誡道：“吾憂西陲，過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步”?！拔阍嚼壮匾徊健奔丛从诖?！ 高山平湖花亭湖 花亭湖，原名花涼亭水庫(kù)，位于太湖縣西北部山區(qū)，為省級(jí)名勝區(qū)。始建于1958年11月，建成于1959年底，大壩高達(dá)57米、長(zhǎng)570米。年發(fā)電量1億度，可灌溉太湖、宿松、望江、懷寧四縣6萬(wàn)多公頃農(nóng)田。 安慶行政歷史介紹 春秋以前，安慶隸屬揚(yáng)州之域。春秋后期，安慶境內(nèi)潛山被封為皖國(guó)、桐城被封為桐過(guò)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，安慶一帶被楚國(guó)占領(lǐng)，于吳國(guó)為鄰，所以又“楚頭吳尾”之稱。 秦始皇一統(tǒng)天下之后，安慶一帶屬九江郡管轄，秦末一度隸屬衡山國(guó)。兩漢年間，設(shè)立郡、國(guó)并置的地方政制，安慶境內(nèi)設(shè)立了皖國(guó)、樅陽(yáng)縣和松滋侯國(guó)（今宿松縣）。三國(guó)時(shí)期，這里是吳、魏長(zhǎng)期反復(fù)爭(zhēng)奪之地，孫權(quán)與曹操大軍多次在皖口（今懷寧縣山口鎮(zhèn)）、皖城廝殺，后終于被吳國(guó)占領(lǐng)。 東晉安帝義熙年間，安慶一帶隸屬晉熙郡，改皖縣為懷寧縣，縣治在今潛山縣城。又將原皖縣南部沿江地帶劃分出來(lái)設(shè)大雷戍（今望江縣縣城）。南北朝時(shí)期，晉熙郡舊皖縣西部設(shè)太湖左縣，恢復(fù)了西漢時(shí)期設(shè)置的樅陽(yáng)縣，又在西漢松滋侯國(guó)故地設(shè)置了高唐郡。 隋朝，廢郡為州，以州轄縣，改晉熙郡為熙州，熙州與懷寧縣同在一地（今潛山縣），又將樅陽(yáng)縣改名為同安縣，高唐郡改為宿松縣，太湖左縣改為太湖縣，新治縣改為望江縣，統(tǒng)歸熙州管轄。不久熙州改名為同安郡，轄?wèi)褜?、同安、太湖、宿松、望江五縣，安慶地區(qū)轄區(qū)范圍趨向穩(wěn)定。 唐朝，同安郡先后改名為盛唐郡、舒州。宋朝慶元元年（公元1195年），宋寧宗極為，因他曾在舒州當(dāng)過(guò)“安慶軍節(jié)度使”，遂將舒州升格為安慶府，管轄五縣。宋端平三年（公元1236年），元軍南下，安慶府治、懷寧縣治南遷至山口（今懷寧縣山口鎮(zhèn)）。宋景定元年（公元1260年），又遷至宜城渡，即今天的安慶城。 元朝至治三年（公元1323年），在原舒州故地設(shè)立潛山縣。后安慶府改名為安慶路，隸屬于河南江北行省，轄六縣，此為“安慶六邑”的最初建制。 明初，安慶路曾改名為江寧府，后又恢復(fù)為安慶府，直隸南京，仍轄六縣。 清代，建制區(qū)劃基本沿襲明制，但因設(shè)置安徽省，省會(huì)就設(shè)在安慶府，安慶也就成為安徽省的首府。 M國(guó)二十一年（公元1932年），安徽省設(shè)立10個(gè)行政督察區(qū)，安慶屬于省第一專區(qū)。1936年將潛山、太湖、霍山、舒城等 縣一部分劃出設(shè)置了岳西縣，安慶專區(qū)轄縣增加到7個(gè)。1949年2月，設(shè)桐廬縣，1951年更名為湖東縣，1955年更名為樅陽(yáng)縣，安慶地區(qū)轄縣增加到八個(gè)。1950年，懷寧縣縣治從安慶市區(qū)搬至石牌鎮(zhèn)。安慶行政區(qū)劃乃定。 安慶歷史上的著名戰(zhàn)役 “萬(wàn)里長(zhǎng)江此咽喉，吳楚分疆第一洲?！卑矐c是自湖北漢口到江蘇南通近千公里長(zhǎng)江北岸的唯一重鎮(zhèn)，自古為交通要津、商業(yè)重埠和兵家必爭(zhēng)之地。 公元4世紀(jì)初葉的東晉時(shí)期，有一位詩(shī)人登上安慶城西郊的盛唐山，舉目遠(yuǎn)眺，情不自禁的感嘆道“此地宜城”，安慶從此有了一個(gè)別致的稱號(hào)“宜城”。這位詩(shī)人就是妙于陰陽(yáng)歷算、精于占卜的郭璞。 900年后的南宋嘉定年間，就在郭璞認(rèn)為“宜城”的地方，安慶知府黃干主持建成，于公元1218年城成，距今800余年。 南唐徐鍇認(rèn)為：“安慶，中國(guó)得之可以制江表，江表得之亦以患中國(guó)”。這些評(píng)價(jià)，福兮？禍兮？且看下文分解。 南宋末年，宋將范文虎將安慶拱手讓給元軍，致使江南局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，南宋不久滅亡。 元朝末年，紅巾軍首領(lǐng)趙普勝率兵攻下安慶城，從根本上動(dòng)搖了元朝在長(zhǎng)江流域的統(tǒng)治。 明寧王叛亂，久攻安慶不下，后為王陽(yáng)明抄其后路，最終兵敗。如若不回援南昌，攻下安慶，直取應(yīng)天，未必不能坐擁半壁江山。 清代太平天國(guó)起義軍定都南京后，安慶便成為其屏障。曾國(guó)藩給皇上的奏折中稱“欲復(fù)金陵，須必克安慶?！碧教靽?guó)首領(lǐng)洪仁玕也意識(shí)到這一點(diǎn)“安慶一日無(wú)恙，則天京一日無(wú)險(xiǎn)”。太平間與清軍雙方均在安慶投入了大量兵力，展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)兩年之久的安慶爭(zhēng)奪戰(zhàn)。戰(zhàn)后的安慶，也因此成了一座廢城，天柱山上無(wú)數(shù)古跡因此灰飛煙滅。 1949年4月21日，國(guó)共再次在安慶境內(nèi)200多公里的長(zhǎng)江防線上血戰(zhàn)。 安慶憑借自己獨(dú)特的趣味優(yōu)勢(shì)，曾經(jīng)作為安徽省省會(huì)長(zhǎng)達(dá)170年之久，處在與武漢、南京、上海這些長(zhǎng)江之濱大城市同等的位置。 文壇藝苑數(shù)風(fēng)流 東漢末年，在安慶境內(nèi)誕生了詩(shī)壇上不朽的絕唱《孔雀東南飛》，是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展的重要標(biāo)志。 “天下文章出桐城”，這是乾隆年間世人對(duì)桐城派的贊譽(yù)。其代表人物，方苞、姚鼐均系桐城（含今樅陽(yáng)縣）人。稱雄文壇200余年。 京劇在哪里？在這里！黃梅戲在哪里？在這里。自明末清初，安慶先后誕生了兩大地方戲曲劇種——徽劇和黃梅戲。18世紀(jì)，中國(guó)戲壇盛極一時(shí)的昆曲走向衰落，各地地方戲日益興起。明代末年，安徽省青陽(yáng)腔流傳到安慶，吸收境內(nèi)的俗曲和安徽昆曲皖上派的藝術(shù)特長(zhǎng)，唱腔日趨柔美，人稱“安慶梆子腔”它與產(chǎn)生于樅陽(yáng)縣的“亂彈腔”合流，在懷寧縣石牌一帶長(zhǎng)期同臺(tái)演唱，故又名“石牌腔”。到了清康熙年間，始建安徽省，以安慶府治為省會(huì)，安慶一帶的藝人被外省人成為“徽人”，所以人們又將“石牌腔”稱為“徽調(diào)”，將這一新興劇種成為“徽劇”。 清乾隆五十五年（1790年），浙鹽務(wù)大臣征調(diào)徽班進(jìn)京為乾隆祝壽，三慶、四喜、春臺(tái)、和春“四大徽班”先后進(jìn)京，徽劇進(jìn)入鼎盛時(shí)期?；談∵M(jìn)京之后，吸收了西皮、北方的秦腔，在此豐富了自己的唱腔。道光年間，安慶潛山縣人士程長(zhǎng)庚融徽劇、漢劇、昆曲、秦腔于一爐，京劇由是而生。 徽劇不僅直接孕育了京劇，還影響了南方很多省的劇種。湖南的湘劇、云南的滇劇、廣東的粵劇、江西的贛劇等，其劇目、主要聲腔均來(lái)自徽劇，有的差不多是徽劇的嫡派。黃梅戲、廬劇也受過(guò)徽劇影響。 藝苑奇葩黃梅戲 不管你是不是安慶人，相信“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，夫妻雙雙把家還”還是會(huì)哼的，呵呵，這就是黃梅戲了！ 黃梅戲，清道光年間誕生于安慶，，僅100多年，這個(gè)傳唱鄉(xiāng)間草臺(tái)的小戲，就發(fā)展成為全國(guó)五大地方戲曲劇種之一，名播海內(nèi)外。據(jù)天柱外史氏《皖優(yōu)譜》載：“皖上各地鄉(xiāng)村中，有所謂草臺(tái)小戲者，所唱皆黃梅調(diào)?！?0年代至60年代，是黃梅戲發(fā)展的一個(gè)鼎盛時(shí)期，《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》等優(yōu)秀劇目被拍成電影，發(fā)行到國(guó)內(nèi)外，獲得巨大成功。尤其是黃梅戲《天仙配》影片于1956年初正式在國(guó)內(nèi)外上演，截至1959年底，近四年時(shí)間即在國(guó)內(nèi)放映154108場(chǎng)，觀眾達(dá)143049434人次。在蒙古、越南、朝鮮、印尼、新加坡、加拿大、港澳等地區(qū)放映，觀眾達(dá)2863719人次。均創(chuàng)國(guó)內(nèi)影片在海內(nèi)外最高賣(mài)座紀(jì)錄。黃梅戲因此走出了安慶，走向全國(guó)。湖北、江西、江蘇、吉林等省和西（和諧）藏自治區(qū)也相繼組建了一大批專業(yè)黃梅戲劇團(tuán)，全國(guó)范圍內(nèi)專業(yè)黃梅戲劇團(tuán)達(dá)到50多個(gè)。一個(gè)地方戲曲劇種能產(chǎn)生如此重大的影響，實(shí)屬罕見(jiàn)。 安慶雜技驚五洲 1991年1月，法國(guó)巴黎。在這里舉行第14屆明日國(guó)際雜技大賽上，來(lái)自中國(guó)安慶雜技團(tuán)的許梅花以雜技《滾杯》一舉奪得最高獎(jiǎng)——“法蘭西共和國(guó)總統(tǒng)金獎(jiǎng)”，安慶雜技由此蜚聲海內(nèi)外。 民間歌舞情悠悠 安慶不僅是著名的戲劇之鄉(xiāng)，也是歌舞之鄉(xiāng)。安慶民歌可分為山歌、號(hào)子、民間小調(diào)。山歌一般與山區(qū)人民勞動(dòng)生活有關(guān)，如《茶歌》、《牛歌》、《牧童對(duì)歌》；號(hào)子一般流傳于沿江水鄉(xiāng)，如《車水號(hào)子》、《船夫號(hào)子》等；小調(diào)大都反映人們的愛(ài)情生活，如《十二月想郎》、《勸五更》。 太湖縣山區(qū)流傳著《花梆舞》，經(jīng)改變，在安慶第一、第二屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式上表演，并在中央電視臺(tái)播出。 《挑花舞》流傳于望江縣民間、《孔雀舞》流傳于懷寧縣民間、《大紅傘》流傳于樅陽(yáng)縣鄉(xiāng)村、《十二月花神》盛行于宿松縣、《十番鑼鼓》是桐城市的傳統(tǒng)民間音樂(lè)。 安慶燈會(huì) “正月十五鬧元宵，火炮連天門(mén)前繞”，黃梅戲傳統(tǒng)小戲《夫妻觀燈》，描繪的就是安慶的元宵燈會(huì)“東也是燈，西也是燈，南也是燈來(lái)北也是燈，四面八方鬧哄哄?！痹缭谀纤渭味ㄊ荒?a href='/yuanxiaojie/' target=_blank>元宵節(jié)，為慶賀安慶新城落成，官府就在城內(nèi)舉辦過(guò)盛大的元宵燈會(huì)。安慶燈會(huì)，燈的種類繁多，有龍燈、獅子燈、麒麟送子等、鯉魚(yú)燈、蚌殼燈、螃蟹燈、蝦子燈、荷花燈、采茶燈、兔子燈、山羊燈，還有跑旱船、花挑、踩高蹺等。一般從正月初三開(kāi)始舉行，到正月十五元宵節(jié)達(dá)到高潮。 閃爍在歷史天空的安慶人 宋畫(huà)第一李公麟：桐城人，晚年歸隱龍眠山莊，自號(hào)龍眠山人。熙寧三年進(jìn)士。早期擅長(zhǎng)畫(huà)馬，萬(wàn)年偏愛(ài)花佛像和佛教典故中的人物，被稱為“天下絕筆”。首創(chuàng)中國(guó)“白描手法”。明代著名畫(huà)家陳洪綬、仇英、唐伯虎都師從其技法。1961年，他被中國(guó)書(shū)畫(huà)院列為我國(guó)古代十大名畫(huà)家之一。 鐵骨御史左光斗：左光斗，桐城（今樅陽(yáng)縣橫埠鎮(zhèn)）人。是明末民族英雄史可法的老師，萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士，以清廉敢言文明，權(quán)貴皆懼。晚明宮廷三大案之一的“移宮案”就是在他的主持下正義的一方得勝。 后為魏忠賢所害。崇禎即位后謚“忠毅”。今桐城中學(xué)校園內(nèi)尚有“左忠毅公公祠”！ 杰出學(xué)者方以智：明末清初著名的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家，被后人稱為“中國(guó)17世紀(jì)中國(guó)最杰出的一位學(xué)者”。字密之，號(hào)曼公，萬(wàn)年削發(fā)為僧，法號(hào)弘智。明末清初桐城（今樅陽(yáng)縣浮山）人。清將馬蛟麟抓住方以智時(shí)威逼其歸順清朝，恫嚇“官服在左，白刃在右，易服則生，否則死！”方以智毫不猶豫選擇了白刃。馬蛟麟嘆服，親解其縛許其出家。著有《文章薪火》，開(kāi)桐城派散文先河。歷時(shí)二十多年寫(xiě)出12卷《物理小識(shí)》，是一部自然科學(xué)的百科全書(shū)，書(shū)中關(guān)于分光實(shí)驗(yàn)的記載，比牛頓早30年。在哲學(xué)上，提出“宙（時(shí)間）輪于宇（空間）”。其著作計(jì)有《通雅》52卷，《物理小識(shí)》12卷，《藥地炮莊》9卷，《切韻聲源》1卷，《浮山前后集》22卷，《浮山前后編》16卷，還有《東西均》、《易學(xué)綱宗》、《醫(yī)學(xué)會(huì)通》、《藥集》、《內(nèi)經(jīng)經(jīng)脈》、《諸子燔有》、《象環(huán)寢記》、《古今性學(xué)合觀》等書(shū)目達(dá)100余種，其內(nèi)容天文、地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文字、音韻、哲學(xué)、物理、生物、佛學(xué)無(wú)所不包。 京劇鼻祖程長(zhǎng)庚：這個(gè)不用多介紹，知道京劇的都知道他。潛山縣程家井人。 書(shū)法大師鄧石如：終生布衣，書(shū)法藝術(shù)達(dá)到“平和簡(jiǎn)靜，遒麗天成”的境界。開(kāi)創(chuàng)了清代碑學(xué)一派，世稱“皖派” 陳獨(dú)秀，也不用多介紹，原名乾生，譜名陳慶同，筆名石庵，號(hào)獨(dú)秀山人，懷寧人。光緒三十年（1904年），在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》，辛亥革命爆發(fā)后，曾任安徽都督府秘書(shū)長(zhǎng)。 小說(shuō)大家張恨水：原名張心遠(yuǎn)，潛山縣人。被世人稱為“章回小說(shuō)大家”、“通俗文學(xué)大師”。代表作有《南國(guó)相思譜》、《皖江潮》、《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻緣》、《熱血之花》、《東北四連長(zhǎng)》、《? ??十一夢(mèng)》、《五子登科》，改寫(xiě)神話作品《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、《孔雀東南飛》，應(yīng)邀為海外報(bào)刊撰寫(xiě)小說(shuō)《鳳求凰》、《男女平等》、《重起綠波》等。 黃梅大家嚴(yán)鳳英：一個(gè)把黃梅戲推向巔峰的美人，天妒英才，可恨的文G！ 聲名遠(yuǎn)播的安慶特長(zhǎng) 安慶百年老店“胡玉美醬園”創(chuàng)辦于1831年，有蠶豆辣醬、蝦籽腐乳、桂花糖姜三大名產(chǎn)。 明點(diǎn)有：墨子酥、頂雪貢棗、龍鳳貢面、涼亭雪棗等。 小吃：江毛水餃、肖家橋油酥餅、桐城菜心粑。迎江寺素菜小吃也文明長(zhǎng)江中下游地區(qū)：素雞、素鴨、素魚(yú)栩栩如生，素火腿、素香腸、素排骨、素魚(yú)肚，清淡可口。 長(zhǎng)江三鮮：鰣魚(yú)、刀雨、河豚，安慶均產(chǎn)。 雪湖貢藕，產(chǎn)于潛山縣，一般藕大多7孔11絲，唯雪湖貢藕9孔13絲，是朱元璋欽定貢品。 岳西茯苓：明貴中藥材，《神農(nóng)本草經(jīng)》列其為“中藥八珍”之一，早在清代便暢銷世界各地。以茯苓為原料，岳西縣還研發(fā)出茯苓糕、茯苓餅、茯苓面、茯苓霜等系列保健品。 天柱石耳：男子食之，益精增髓；女子食之，潔子（和諧）宮易受胎。石耳入藥，能治療各種熱癥、高血壓、腸胃出血等疾病。 山川靈氣育名茶：陸羽《茶經(jīng)》堆安慶產(chǎn)茶就有記載。明清時(shí)期，太湖縣的“南陽(yáng)谷尖”、桐城縣“孫氏椒園茶”、宿松縣“羅仙云霧”等茶葉都被列為貢品?，F(xiàn)今安慶國(guó)家級(jí)名茶有：“天柱劍豪”、“岳西翠蘭”、“天華谷尖”，屬省級(jí)名茶的有“桐城小花”、“岳西翠春”、“天柱弦月”、“舒炒青”。

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