敬祭媽祖九層粿
九層粿,是由九層不同顏色的米漿合成的一種地方小吃。它以米和糯米為料,磨成米漿,分成九個等量。每一等量加入適量的白糖及其食用色素(第一層為紅色,第二層為淡黃,第三層為原白色,直至反復(fù)至九層)。因此粿共九層,故名之九層粿。其制是紗布墊蒸籠之底,上第一層料,待半熟之后,再上第二層,直至第九層為止。蒸熟之后涼開,切成菱形,不但外觀奇特雅氣,且口感滋潤細(xì)膩,吃來松脆,淡甜,最宜小孩與老人,為莆地特有之小吃。
大概是制作的難度較大,所以時(shí)至今天,此種小吃并未成為商品投放市場,因而吃的人不多,知道它的來龍去脈的人則更少。地方風(fēng)俗,此種九層粿特制于重陽節(jié)。而重陽節(jié)是我國自漢至今的一個重要的節(jié)日。這個節(jié)日的主要風(fēng)內(nèi)涵有二:一、是避難風(fēng)俗;二、是升天成仙之俗。所謂避能,意在九月九日有災(zāi)難,世人須上山才可免。此故事見南朝?梁?吳均《續(xù)齊諧記》一書:“汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年。長房謂之曰;‘九月九日,汝家當(dāng)有災(zāi)厄,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可消?!叭缪?,舉家登山,夕還家,見雞狗牛羊一時(shí)暴死。長房聞見之曰:‘代之矣?!?
這段記載,若用我們現(xiàn)在人的理解分析,農(nóng)歷九月九日,正是時(shí)令大轉(zhuǎn)變(陽消陰長)的時(shí)刻,容易造成氣候反常,如果這時(shí)體弱多病的人,不及時(shí)避開這個時(shí)刻,那就容易得到瘟疫之類的疾病。所以,提倡人們要到戶外,特別是山上,吸收親鮮空氣。這就是為什么重陽節(jié)要登山的原因。
所謂升天成仙,是出于兩個九重陽的大吉日。因?yàn)檫@種重復(fù),一年只有一次。而“九”在古先民觀念中,是個神秘的數(shù)。東漢王逸《楚九辯》注云:“九者,九為陽數(shù),其日與月并應(yīng),故號曰重陽?!边@說明九月九日是個非常難得的吉日。認(rèn)為這一天清氣上揚(yáng),濁氣下沉,地勢越高,清氣聚集越多,人就可以乘清氣而升天。
民間傳說:太上老君生于九月九日(《歲時(shí)雜記》),而我國的各族始祖黃帝,也在九月九日登遐升天。無獨(dú)有偶,莆地之湄洲媽祖,也是這一天升天。(《媽祖顯圣錄》)載:“太宗雍熙四年丁亥,天后年二十八,秋九月八日,后對家人說:‘我愛清靜,塵世所不樂居,明天(九日)是重陽日,我有登高的意愿,預(yù)告別期。家人卻以為重九登高是例行的事,而不知道她是將仙去的。翌晨……后白日飛升走了?!?
基于上述兩大原因,莆地民眾制作九層粿,一應(yīng)重陽之?dāng)?shù)討個吉利,二則敬祭媽祖升天,三則做為登高小吃,借此求得合家平安。所以九層粿的制作雖屬簡單,然其含義深遠(yuǎn)。