廣靈大號是廣靈獨(dú)有的一種器樂，號筒如倒扣的甕一般，當(dāng)?shù)厝艘卜Q這種號為大甕號。傳統(tǒng)的大號是銅質(zhì)的，重約4公斤，平時號管套在號頸內(nèi)，演奏時將號管拉到號頸處，號長有60厘米。這種大號屬于單音號，只能發(fā)出一上一下兩個音，不能吹奏曲牌，但是因為聲音低沉獨(dú)特，余音裊裊，韻味悠長，在紅白喜事中和正月里鬧紅火時離不了。以前的鼓樂班大號手很多，儀仗隊很氣派，但近年來鼓樂班中加入了歌舞表演，多數(shù)鼓樂班只配備2名大號手，雖然演奏隊伍擴(kuò)大了，傳統(tǒng)音樂卻有邊緣化的傾向。

廣靈大號相傳是明末清初有名的大臣魏象樞所制。明崇禎年間，蔚縣名人魏象樞與廣靈人易向南同朝為官且相互交好，后來滿清入關(guān)，魏象樞做了清朝1，易向南隱退回鄉(xiāng)。易向南的夫人故去時，家貧無力操辦喪事，恰逢魏向樞回鄉(xiāng)，看到故友的窘迫之狀，便依照當(dāng)時宮廷上朝所用禮儀朝號的形制特點制成了與之相似的大號，大號發(fā)出的聲音低沉、悠長，他動用多名下人組成依仗隊送別故人之妻。后來大號便成了廣靈和毗鄰的蔚縣獨(dú)特的民間祭祀樂器流傳至今。

目前全縣從事廣靈大號吹奏者約有百余人，從藝者多為中老年人。吹奏這種器樂是個力氣活，一般年過六十便退出樂隊，加上藝人們僅靠這門手藝養(yǎng)活不了自己，還得以種地為生，因此近年來大號音樂日漸式微，對這門古老的音樂急需有關(guān)方面加以保護(hù)。