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無錫靈山旅游系列:五印壇城,靈山景區(qū)竟藏著一座“小布達拉宮”

如果你去過西藏,一定會被紅山上的布達拉宮所震撼;如果你去過無錫靈山,你會發(fā)現(xiàn),有一座很像布達拉宮建筑,那就是五印壇城

去西藏,去拉薩,去布達拉宮,一直是很多人的夢,但這個夢,很多時候卻很難實現(xiàn)。而在無錫靈山,有這么一個五印壇城,可以讓你更方便地了解藏傳佛教。

五印壇城外觀

五印壇城隨不是“靈山三大奇觀”之一,但也依然是一個非常重要的景點。五印壇城修建在香水海之中,建筑風(fēng)格為藏傳佛教風(fēng)格,整個建筑占地面積達到8000平方米,高為31.55米,采用來6層的設(shè)計。整個建筑已紅色調(diào)為主,墻面紅白相間,頂部作鎏金寶瓶狀。一眼望去金碧輝煌,莊嚴(yán)炫目。

五印壇城內(nèi)飾

五印壇城供奉的是五方佛,內(nèi)部裝飾可謂是圣潔而絢麗,為來原汁原味的體現(xiàn)藏式風(fēng)格,裝飾融合了彩繪、壁畫木雕、唐卡等數(shù)十種藏地傳統(tǒng)建筑裝飾技藝,可謂是將藏式風(fēng)格發(fā)揮到來極致。

五印壇城游覽

由于去無錫靈山旅游,很大一部分都涌在了靈山大佛、九龍灌浴和梵宮,來到五印壇城的人相對來說就少來很多。而由于人少,大家可以可以更加精致的游覽。穿上鞋套進入景區(qū),可以一件件地欣賞彩繪、壁畫和唐卡等各種佛教藝術(shù)珍品。還可以體驗下推轉(zhuǎn)經(jīng)筒以及點燃酥油燈等藏式佛教習(xí)俗,也是一種不錯的體驗。

五印壇城總結(jié)

建筑風(fēng)格為藏式風(fēng)格

供奉的為五方佛

內(nèi)部裝飾融合數(shù)十種藏地傳統(tǒng)技藝

游覽時可體驗藏式特有的習(xí)俗

不知道你有沒有去過無錫靈山的五印壇城?有沒有參觀里面精美的唐卡壁畫?如果有的話,歡迎在評論區(qū)留言,聊下你的感受。如果你還沒有去過靈山五印壇城,歡迎關(guān)注,我們一起深入的了解五印壇城,謝謝!

沈陽都城緣何而建,最古老建筑如今在哪?開啟盛京壇城之旅,發(fā)現(xiàn)不一樣的沈陽... 壇城

沈陽取名沈水之陽

滿語的意思是天眷盛京

你一定知道

“盛京皇城”是這座城市的亮點

但其實,傳說中的盛京壇城

以及鎮(zhèn)守盛京壇城的結(jié)界四塔四寺

更富有特色和文化內(nèi)涵

1636年,皇太極派人設(shè)計建造的盛京城由皇城、關(guān)城依次向外展開,城內(nèi)的井字形大街將盛京劃分為“八門八關(guān)”,內(nèi)城中心為中心廟,皇宮位于中部偏南,王府按八旗位置圍繞皇宮分布,四塔以對稱的形式建于盛京四方。

這種完美的城市布局作為中國都城規(guī)劃的最后范例,在中國乃至世界城市史上都是獨一無二的。這就是中國古都的最后杰作:盛京壇城。

今天,小編就為你推薦一場全新的旅程

追隨歷史的腳步

一起探秘盛京壇城之謎

沈陽故宮

沈陽故宮是中國僅存的兩大宮殿建筑群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年歷史。清朝遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。

故宮占地面積六萬多平方米,有古建筑114座,500多間,在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。其中著名景點有大政殿、十王亭、文溯閣等。

地址:沈陽市沈河區(qū)沈陽路171號

中心廟

中心廟中心廟是沈陽最小的廟宇,占地面積僅半畝,但由于它所處的位置在沈陽故宮大政殿北面,恰恰是明、清沈陽古城的中心,所以中心廟成為沈陽古城中心的標(biāo)志,地位十分重要。

從清代以來,沈陽城老百姓有很多關(guān)于這座廟的傳說,流傳較廣的是有關(guān)中心廟中關(guān)公為皇帝護駕的傳說。中心廟里還供著土地爺和山神爺,民間也都有流傳很廣的故事。有的說它是沈陽城四象八卦中心的“太極”,也有的說是太極圖中的“兩儀”之一,即“陰陽魚”的一只眼。

地址:沈陽故宮大政殿北面

長安

這里是沈陽最古老的建筑群,有俗語說“先有長安寺,后有沈陽城”,占地約5000平方米。自南向北在中軸線上依次建有山門、天王殿、戲臺、拜殿、大殿和后殿等建筑。寺內(nèi)現(xiàn)存《大正藏》兩部,石碑六通,其中明成化二十三年(1487年)《重修沈陽長安禪寺碑》有重要的文物價值。是清朝歷史和沈陽古城的重要印記。

地址:沈河區(qū)朝陽街長安寺巷 6號

四塔四寺

東塔

四塔始建于1643年,皆距古盛京城5華里左右。四塔四寺除名稱和供奉的佛像不同之外,其建筑規(guī)模和造型幾乎完全一致。由基座、塔身、塔剎三部分組成,全塔通高26米多。

東塔永光寺供奉"大日如來”,西塔延壽寺供奉“無量壽佛”;南塔廣慈寺供奉“觀音菩薩”;北塔法輪寺供奉“時輪金剛”。四塔下面都建寺廟一座,塔和寺廟同時建成,東為永光寺;南為廣慈寺;西為延壽寺;北為法輪寺。

南塔

地址:沈陽市大東區(qū)東塔街、和平區(qū)西塔街、東陵區(qū)南塔街、于洪區(qū)北塔

王宮

1625年3月努爾哈赤遷都沈陽,1626年8月病逝。在這一年多的時間里,汗王宮一直是努爾哈赤的居所。1626年,努爾哈赤去世后,“汗王宮”改稱“福晉衙門”;1644年,清兵入關(guān)后,沈陽成為“陪都”,“汗王宮”逐漸廢棄,最終荒廢坍塌。

2012年5月26日,沈陽市文物考古研究所在對老城區(qū)內(nèi)北中街動遷地塊考古調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)了努爾哈赤“汗王宮”的遺址。該遺址位于沈陽市內(nèi)北中街清豫親王多鐸王府遺址北側(cè)50米處?,F(xiàn)已經(jīng)在原址上建立起陳列館,供大家參觀。

地址:沈陽市沈河區(qū)北中街路

九門

20世紀(jì)80年代,沈陽故宮博物院的專家在北京發(fā)現(xiàn)了《盛京城闕圖》。《盛京城闕圖》上標(biāo)明,“汗王宮”所處的位置,與“九門”密不可分。

明代洪武二十一年(1388年),“沈陽中衛(wèi)”都指揮閔忠,在元代“沈陽路”舊城基礎(chǔ)上,加高加厚城墻,形成了磚石罩面的堅固城墻?!吧蜿栔行l(wèi)”城池設(shè)置了4座城門,城內(nèi)主要街路與4座城門相通,形成了“十字街”格局。東門為“永寧門”、南門為“保安門”、西門為“永昌門”、北門為“永安定門”(明代萬歷年間改稱“鎮(zhèn)邊門”)。北門,即所謂的“九門”。

“九門”是一座由9個券洞組成、兩個十對頂“十字券洞”式城門?!妒⒕┏顷I圖》上“汗王宮”位置,就在“九門”之內(nèi),明代“沈陽中衛(wèi)”城南北中軸街道的最北端。坐北朝南,兩進院落,由一條南北向的中軸線串起 。

如今九門已經(jīng)不復(fù)存在,但考古專家在大北門和小北門之間的城墻舊址中發(fā)現(xiàn)了一座用磚石堵封起來的城門及一塊石碑。經(jīng)考證,這就是所說的九門。

在沈陽市沈河區(qū)北順城路129號門牌的后面,有九門老城墻的一個斷面。

見證九門實物的“鎮(zhèn)邊門”門額,現(xiàn)存于沈陽故宮。

地址:沈陽市沈河區(qū)九門路

作為一座底蘊厚重的文化名城

沈陽,從來不缺少韻味

來沈陽,它一定會讓你愛上這里

在這最美的季節(jié)里

我們背上行囊

一起去邂逅傳奇盛京 福運沈陽

文章轉(zhuǎn)自最愛遼寧,僅作分享之用,版權(quán)歸原創(chuàng)者所有,如有侵權(quán)請及時聯(lián)系沈陽市旅游委員會。

壇城北冡山上有個臥龍崗,你知道它的由來嗎? 壇城

——選自《中國民間故事 亳州 蒙城卷》

壇城有個北冡山,山上全是石頭,可是山北坡下的臥龍崗,一塊石頭也沒有,全是土。臥龍崗有五六丈高,幾十丈長。崗上桑樹成林,野花成片。還有一塊石碑,刻著古人游臥龍崗的詩:

腳踩龍石剩浮槎

臥龍崗上感物華

想是江郎驚夢幻

千秋遺恨筆生花

臥龍崗是壇城古八景之一,還有一段生動的傳說呢。

相傳湯王曾在壇城居住過,那時北冡山叫景山,壇城叫景亳。湯王坐天下的時候,有七年大旱。老百姓苦得不得了,湯王也愁得不得了。

大巫師說:“這是旱龍作怪。”于是湯王就筑臺求雨降漢龍。

大巫師主持求雨儀式,湯王剪掉指甲,割斷頭發(fā),坐在祭臺上的干柴堆上面。湯王說:“三天后不下雨,你們就把干柴點著?!北硎疽运酪惨岛谍?。

到了第三天中午,果然風(fēng)起云涌,電閃雷鳴,暴雨如注。

雨過天晴后,只見景山西北角,落下一條龍,鱗片帶血,四爪皆傷,被牛皮繩索捆鎖在一塊巨石上。全城人都跑去觀看,湯王也到山上遠觀。湯王說:“上天沒有斬旱龍,臣民們也不要傷害它,就讓它受天罰吧。后來龍死了,湯王就叫老百姓把龍埋起來,成了一個長長的土嶺。這就是臥龍崗的來歷。

信息來源|夜讀蒙城

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壇城自由行旅游攻略

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