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唐伯虎三笑點秋香,華太師一夜改“龍亭”

某日,風流才子唐伯虎參訪蘇州一座寺院,偶遇前來進香的華太師府上女眷,恰巧看見丫鬟秋香,驚為天人,為其美貌所吸引。于是尾隨不舍,狀甚瘋麻,秋香三笑留情。為親近佳人,唐伯虎隱瞞身份,混入太師府當書童,深受太師賞識,賜名華安。唐伯虎向秋香表明身份,無奈秋香不相信。幸得好友祝枝山授以妙計,唐伯虎謊稱祝枝山有意聘他作西賓,允他選一婢女為妻。為挽留唐伯虎,華太師準他在眾婢女中選妻。幾經波折,唐伯虎得償所愿,抱得美人歸。

唐伯虎點秋香竟有一個大bug,華太師在無錫“一夜龍庭變東亭”

周星馳版《唐伯虎點秋香》

上世紀六十年代,長城與邵氏相繼出品同名電影《三笑》,分別由當紅影星陳思思、向群與凌波、李菁主演,風靡一時。九十年代,周星馳與鞏俐主演的喜劇電影《唐伯虎點秋香》上映,更是勇奪當年票房冠軍,引起一番觀影熱潮。

三笑留情,唐伯虎點秋香,從明朝開始,流轉至今,卻是一個烏龍,有兩個大大的bug。據(jù)說,秋香原名林奴兒,本是金陵名妓,比唐伯虎足足大了二十歲。除此外,華太師的原型華察,明弘治十年生于無錫縣隆亭,因做過翰林院侍讀學士,被稱為“華太師”,卻比唐伯虎小了二十七歲。如此算來,秋香比華太師大了將近半個世紀,三人年齡不等,實在難以發(fā)生上述美艷動人的故事。然而,后人多好事,移花接木,將他人事挪在唐伯虎身上。才子佳人,風流韻事,本就為人所艷羨,借著唐之盛名,三笑姻緣也就廣為流傳開來。

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華太師 黃霑飾《唐伯虎點秋香》

如此說來,華太師也是借著唐伯虎之盛名,才為人所熟知。不過,回到華太師的故鄉(xiāng)無錫,卻是流傳著關于他的諸多傳說和故事。

聽當?shù)厝酥v講,或者找本書來看,你就會發(fā)現(xiàn),這個太師實在是不簡單。

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華太師原型 華察

華察,原籍河南。其祖上北宋末年南渡,遷居無錫之隆亭,逐漸成為無錫望族,元明間華氏先后遷到堠陽(今坊前)和鵝湖(今蕩口)。嘉靖五年,華察中士,選為庶吉士,后調戶部主事,又遷兵部郎中;后任翰林院修撰,參與校錄各朝實錄;又出使朝鮮,后任應天府會試主官,拜侍讀學士;拒絕奸相嚴嵩結納,遂告老還鄉(xiāng)。

嘉靖十八年,華察奉命出使朝鮮。在朝期間,華察顯示了橫溢才華,為朝鮮名士所敬重,結下深厚友情,其唱和詩歌被朝鮮國王收入《皇華集》。17年后,華察的侄兒華重慶被倭寇挾持,路過朝鮮時出逃。當朝鮮人知道他是華察侄兒后,熱情款待,護送回國。此番出使朝鮮,華察雖名揚海外,卻萌生隱退之心。回國后,即辭官返回無錫,修建“嘉遁園”,準備隱居。三年后,經父親勸導,華察方才再次出仕。

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華察善詩詞 參與碧山吟社

嘉靖二十二年,華察任翰林院掌院學士,又拜侍讀學士,奉旨主持應天府鄉(xiāng)試,錄取者多為王世貞、徐學謨、王叔杲等當時名士。翌年逢大比之年,主持會試和殿試,所錄取李攀龍、皇甫濂、吳情、馮有年等,亦為當世大名士。因廣收名士,華察遭他人嫉恨,在嘉靖面前中傷于他。據(jù)說此科狀元,本是無錫胡埭人吳情,嘉靖帝看了道“堂堂狀元,豈能無情?”就將浙江臨海人秦鳴雷取為第一名,吳情則無情地被降為第三名。

嘉靖二十四年,因屢被暗算,華察“抗疏乞歸,拂衣歸田”,從此再未出仕。華察在家隱居三十多年,侍奉父母,編修族譜,主持地方公益事業(yè),素以“五不欺”(不欺天、不欺君、不欺親、不欺友、不欺民)自慰。

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華氏義莊

華氏一族乃江南望族,家底豐厚,給華察留有萬畝良田,自然無憂。返鄉(xiāng)后,看到民生疾苦,征得父親同意,華察仗義疏財,燒毀租約,分出一半良田給貧困佃戶。華察又倡議,在華氏家族中創(chuàng)辦“義田”,用義田的收入幫助本族貧困子弟讀書。華察自己捐出800畝田,族中為家族出過大力者每百畝捐3畝,出幼微小者每百畝捐5畝。

蕩口華氏義莊號稱“江南第一義莊”,不斷得到充實,幫助本族貧寒之家渡過難關,為本族貧賽子弟提供學習機會。作為家族公益項目,義田與義莊的興建,能夠扶危解難,持續(xù)為家族貧寒之家提供幫助,是蕩口華氏之所以能繁榮興盛的重要原因。華氏家族家道昌盛,人才輩出,單單明清兩朝,就培養(yǎng)了三十七位進士之多。明代顧憲成說,“江南數(shù)巨族者,必首推華氏。”高攀龍也曾說:“吾邑惟華氏族最大,他族不得望矣?!?/p>

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蕩口古鎮(zhèn)

華察造福鄉(xiāng)梓,還有許多惠民善舉。他先后出資造新橋、修舊橋計25座,有的橋至今猶存。

嘉靖三十二年,倭寇在江南作亂。無錫新任縣令王其勤與正在地方上催收糧稅的官員翁大立、監(jiān)察御史孫慎一起拜會華察,請教應對措施。

華察認為,應該立刻修復無錫縣城墻。承平日久,無錫縣城早已殘破,無法承擔防御功能。華太師率先捐出500兩銀子,侄兒華承業(yè)也認捐300兩響應,地方人士紛紛慷慨解囊捐助。次年,工程啟動,無錫民眾紛紛參與,歷時兩個月竣工。

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抗擊倭寇

嘉靖三十五年,倭寇襲擊江南;四月抵達無錫,四鄉(xiāng)掠奪。知縣王其勤募集鄉(xiāng)勇數(shù)百人,號稱“義兵”。五月初八凌晨,城內義兵搭乘小舟,出城與倭寇交戰(zhàn)。倭寇中有頭領沖殺過來,被守軍用手銃擊中頭部身亡。一番混戰(zhàn),無錫守兵退入城內,依靠城墻防御。倭寇頭目被擊斃,無法攻下城池,遂解圍而去。是役,無錫有36人戰(zhàn)死,被封為義士。

戰(zhàn)后,華察查看城墻,作《新城頌贈王其勤》,寫詩稱贊守城官民,批判吝惜錢財者。“荒城久蕪沒,嗟此陵谷遷。一朝復壯觀,新規(guī)勝于前。重關既繚繞,絕壁何高堅。危堞入層漢,飛樓瞰涂淵。人稱水陸會,地險東南偏。版筑聲甫歌,烽火已燭天。城上亂流矢,城下多賊船。殺人盈四野,猩血赭平川。城門一以閉,市肆獨晏然。君侯日登城,荷甲夜不眠。督戰(zhàn)卻狂寇,夸中滿炊煙。恒情難慮始,明哲貴幾先。向非保障功,要領安得全。嗤彼守財奴,如何惜所捐?!?/p>

無錫豪強隱瞞田畝,窮人被額外加征的現(xiàn)象比較嚴重。利用修筑城墻抗擊倭寇的機會,華察爭取到王其勤、翁大立、孫慎等官員的支持,倡議丈量田畝,組織丈量隊伍,用三個月的時間,查出漏稅田16萬多畝,免去額外多征的糧七千多石。華察倡議丈量田畝,損害了地方豪強的利益。

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三公祠

一些被查處的豪強憑借權勢進行中傷,伺機報復,使官員翁大立被借故革職,孫慎、王其勤被調任。華察為之不平,四年后在蕩口鵝湖邊為他們建立了一座“三公生祠”,親自撰寫《首建三公生祠記》,連同丈量器“步弓”一并刻石于祠內墻壁上。

因蕩口相對閉塞,華察后遷居隆亭,建造了一座豪華住宅。據(jù)《錫山景物略》,“至今過其前,不敢仰視,侯門王府,嘆壯麗不如也。東西兩園,不山不水,能自山自水,極土木之勝,十步一閣,瓊宮閬苑,意出人間。聞工役告竣,使者以冊進,首一葉開載石灰一項,費四千金,即掩卷,余置不目,蓋作法于奢,公自知之矣?!?/p>

華察少時聰穎,十二歲能詩文,也是一個才子。喬遷新居,心情喜悅,志得意滿,溢于言表,一揮而就,賦詩以志,“茅屋近城市,飛塵滿平陸。車馬紛往來,冠蓋相追逐。晨起勞逢迎,漏深未遑宿。遙憶東皋上,吾廬在空谷。春風草木長,秋雨禾黍熟。攜樽洽親侶,荷鋤戒童仆。行看門前山,臥對溪邊竹。寒暄自相代,蒼翠常盈目。何慕虛榮名,悠悠戀微祿?!?/p>

漫步東亭老街,華察的豪華住宅已經毀壞湮沒,僅存大門,稱為“華學士坊”。四柱高聳,上承樓座,東西兩側青石須彌座上為八字影壁,束腰上雕雙獅戲球花紋。以此觀之,足以想象昔日府第的宏偉壯觀。說起東亭的來歷,與華太師的豪華住宅有著不得不說的故事。

水滿則溢,物極必反;韜光養(yǎng)晦得保身,得意忘形難周全。華察在無錫過著悠閑自得的愜意生活,卻讓有些人心生厭煩。有人奏本參他,心謀不軌,動用皇磚,私造龍廷,陰謀造反,朝廷即派欽差前來勘查。獲此消息,全家驚恐,華察冷靜一想,計上心頭。

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東亭老街

早在明代,即有隆亭。華察搬來前,隆亭布局混亂。華太師建造府邸,同時重新設計,規(guī)劃隆亭,歷經三年,也就是“千日造隆亭”?;蛞颉奥⊥ぁ迸c“龍廷”的讀音相同,才授人以柄,被落井下石。因隆亭在無錫縣城東鄉(xiāng),也就索性改為東亭,即為“一夜改東亭”。

到底有沒有人去告狀,深究也甚無大意。倒是隆亭與龍庭讀音相同,卻是大忌諱。華察久居官場,一定深知其中利害,改名為東亭,既是迫不得已,也是一種智慧。幾百年來,口口相傳,這句話被賦予了一定的意義,無錫人常指處心積慮辛辛苦苦干了好久,由于突發(fā)事故不得不改變初衷的事情。

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華學士坊

宏偉壯麗的東亭華察府第,早就頹敗,只剩下一座華學士坊,在那里供后人瞻仰。然而,當我們穿越歷史,回到那個年代,就可以發(fā)現(xiàn)華察的確不簡單。華太師的不簡單,不僅僅因為他世事洞明、人情練達,還因為他能保持一種獨立,不為權臣所挾持,不為名利所負累;更因為他還能體諒底層百姓生存之艱難,不畏與地方豪強相抗爭。

山陽編輯整理,圖片來自互聯(lián)網(wǎng)。

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