導(dǎo)讀：關(guān)于泉州景點(diǎn)清真寺 泉州清真寺開放時(shí)間 1. 泉州清真寺開放時(shí)間 2. 泉州清真寺在哪 3. 福建泉州清真寺多少年了 4. 泉州清真寺要門票嗎 5. 泉州清凈寺和清真寺 6. 泉州的清真寺廟有哪些 7. 泉州清真寺開放時(shí)間幾點(diǎn) 8. 泉州清真寺開放時(shí)間最新 9. 泉州清真寺開放時(shí)間表

1. 泉州清真寺開放時(shí)間

泉州是中國古代最早的通商口岸之一，早在唐代的時(shí)候，就有阿拉伯國家的穆斯林從海上來到泉州。是伊斯蘭教傳入中國最早的地區(qū)之一，歷史上曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中國現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的泉州清凈寺；又有一座聞名遐邇的伊斯蘭教圣跡-靈山圣墓；還有被譽(yù)為國之瑰寶的伊斯蘭石刻近300方。

2. 泉州清真寺在哪

因?yàn)槿藗兊饺蓦S處可見佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、印度教乃至摩尼教的宗教建筑和文物瑰寶，它是自晉代至今的世界各種宗教建筑、雕刻藝術(shù)的縮影，所以有“世界宗教博物館”之譽(yù)。

自唐代以降，泉州逐步成為溝通亞歐非海上的港口，它是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)。由此西航，可至印度，南航至菲律賓，北航日本、高麗等國。宋元時(shí)期，泉州“市井十洲人”，到泉州經(jīng)商、傳教乃至定居的外國人數(shù)以萬計(jì)，“蕃漢雜處”，儼然一座“國際城市”。

隨著國際經(jīng)濟(jì)的交流，世界文化也薈萃于泉州。 其中開元寺、承天寺、崇福寺向稱“泉州三大叢林”；宋代道教石刻佳作清源山南麓的老君石像；中國現(xiàn)存最古老的一所清真寺——清凈寺。這些宗教場所最為著名。

3. 福建泉州清真寺多少年了

福建建筑在全國排名靠前的有很多。

1、全國最長的海港大石橋-泉州安平橋。

2、全國唯一一座海事博物館-泉州海外交通史博物館。

3、全國現(xiàn)存最高石塔-泉州鯉城區(qū)開元寺的鎮(zhèn)國塔，高48.24m，建于宋朝。

4、全國現(xiàn)存最大的道教石雕-泉州清源山老君巖，建于宋朝。

4. 泉州清真寺要門票嗎

一、九日山祈風(fēng)石刻

位于泉州清源山九日山景區(qū)。在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻，記載了從北宋到南宋年間泉州郡守主持的為“番船”祈風(fēng)，預(yù)祝一帆風(fēng)順、滿載而歸的史實(shí)，是古泉州海外交通的重要史跡。

二、市舶司遺址

市舶司遺址位于泉州市鯉城區(qū)海濱街道辦事處水門社區(qū)，從宋元祐二年（1087）建立，到明朝成化八年（1472年）遷往福州，近四百年間，市舶司管理著泉州諸港的海外貿(mào)易事務(wù)，是中國重要的古海關(guān)遺址。

三、德濟(jì)門遺址

位于鯉城區(qū)天后路，始建于南宋，初建稱鎮(zhèn)南門，元朝改稱德濟(jì)門，遺址有城門城墻、門道墩臺(tái)、內(nèi)外壕溝、拱橋以及甕城、城門等組成。

德濟(jì)門遺址是泉州古城中唯一保留下來的古城門遺址，為宋元時(shí)期古刺桐城的象征。

四、天后宮

位于泉州市區(qū)天后路一號(hào)，始建于宋慶元二年（1196年），天后又名媽祖，是我國海上的守護(hù)女神林默， 泉州天后宮為媽祖的祖廟，是海內(nèi)外禮制規(guī)格最高的媽祖廟。

泉州天后宮是大陸媽祖廟中第一座被國務(wù)院審定公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五、法石真武廟

真武廟，位于豐澤區(qū)法石村石頭街，始建于宋代，是祭祀海神真武大帝的廟宇。距今已有一千多年歷史了，有“小武當(dāng)”之稱。

法石真武廟依山面海，東邊便是舉世名聞的古刺桐港，廟中有千年古榕數(shù)株，現(xiàn)存明清建筑，是泉州宋元時(shí)期海上絲綢之路東端具有說服力的歷史見證。

六、南外宗正司遺址

遺址位于泉州市鯉城區(qū)古榕巷60號(hào)院內(nèi)。宋朝的時(shí)候古泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易蒸蒸日上，很多趙宋皇族宗室來到泉州，南外宗正司就是負(fù)責(zé)掌管這些皇親國戚外居事務(wù)的衙門。

七、泉州府文廟

位于鯉城區(qū)府學(xué)路，始建于唐開元末年，這里也是古泉州城的中心。

泉州府? ??廟，規(guī)制完整，文化內(nèi)涵豐厚，建筑優(yōu)美，恢弘大氣，這里廟學(xué)合一，既是祭祀孔子的場所，也是傳播儒學(xué)的中心，是泉州最具代表性的文化坐標(biāo)，不收門票。

八、開元寺

位于鯉城區(qū)新華北路，始建于唐朝，這里古樹參天，香火旺盛，建筑精美，是泉州最著名的寺廟，也是福建最大的佛教寺院。寺里有朱熹寫的一幅對聯(lián)：“此地古稱佛國，滿地皆是圣人”。

開元寺東西兩側(cè)各有一塔，與大雄寶殿成“品”字形布局，兩塔均為枋木構(gòu)八角五層樓閣式石塔，是中國最高的一對石塔。不收門票。

九、老君巖造像

位于泉州清源山下，造像雕于宋代，是由一整塊天然花崗巖石雕刻而成。據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者為略施雕琢”，它是中國現(xiàn)存最大，年代最久的道教石雕造像，所以被戲稱“老子天下第一”，顯示了當(dāng)時(shí)泉州道教盛行、民間信仰多元化和儒、道、釋并存的社會(huì)生態(tài)。

十、清凈寺

位于鯉城區(qū)涂門街，始建于北宋，公元1309年由伊朗艾哈默德仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂重修。

現(xiàn)在的清凈寺是一片廢墟，但是高聳的阿拉伯式門樓輪廓依在。現(xiàn)存主要建筑有大門樓、奉天壇和明善堂，清凈寺是中國最古老的清真寺，見證了10至14世紀(jì)的泉州多元文化和諧共處的歷史。門票：3元

十一、伊斯蘭教圣墓

位于泉州靈山南麓，是唐朝來華傳教的穆罕默德四賢徒的墓葬?，F(xiàn)存兩墓并列，墓蓋用花崗巖雕刻，墓后倚山建馬蹄形回廊，具有典型的唐代建筑特色。是我國現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡。

十二、草庵摩尼光佛造像

地處晉江華表山南麓的草庵，始建于南宋紹興年間，庵內(nèi)正面崖壁上，雕鑿于1339年的摩尼光佛造像，高1.54米，寬0.83米，儀態(tài)端莊，神態(tài)安詳，背雕十八道毫光，更神奇的是，這座就地取材雕刻的造像，自然天成三種顏色，巧奪天工。

草庵摩尼光佛造像作為世界僅存的摩尼教教主石刻造像，是摩尼教在中國傳播的珍貴物證。

十三、磁灶窯系金交椅山窯址

位于晉江南岸，距泉州古城21公里，窯場始建于唐末五代（10世紀(jì)），興盛于宋代（10-13世紀(jì)），也是宋元時(shí)期泉州生產(chǎn)外銷瓷的重要窯址。

十四、德化窯址

古泉州海外貿(mào)易的發(fā)展大力推動(dòng)了當(dāng)?shù)靥沾僧a(chǎn)業(yè)的繁榮，在10到14世紀(jì)，各類窯場遍布泉州城內(nèi)外，德化窯就是其中最著名的窯場之一。當(dāng)時(shí)泉州地區(qū)最繁忙的外銷瓷生產(chǎn)基地之一。德化窯也是中國陶瓷文化發(fā)祥地之一，在中國陶瓷史上占有重要的歷史地位。

十五、安溪青陽下草埔冶鐵遺址

位于安溪縣尚卿鄉(xiāng)青洋村，遺址已經(jīng)發(fā)掘出六座冶鐵爐以及三處房址遺跡，它是宋元時(shí)期泉州冶鐵手工業(yè)的珍貴見證，顯示出宋元泉州強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。

十六、石湖碼頭

位于泉州城東南17公里的石湖半島西岸，主體由一組近岸礁石和通濟(jì)棧橋組成，始建于唐開元年間，是宋元時(shí)期泉州灣“海上絲綢之路”的重要外港。

十七、萬壽塔

位于石獅市永寧鎮(zhèn)寶蓋山，始建于南宋紹興年間，至今已經(jīng)有800多年的歷史。

宋元時(shí)期，泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一，與七十多個(gè)國家和地區(qū)有貿(mào)易往來，萬壽塔作為泉州灣海岸的制高點(diǎn)，是“海洋大通道”最主要的航標(biāo)，見證了 當(dāng)年“東方第一大港”的繁榮。

十八、六勝塔

位于石獅市石湖村。該塔系花崗石閣樓式結(jié)構(gòu)，高36.6米，底圍約47米，八角五層，其雕刻精工，雄偉壯麗，六勝塔下的蚶江、石湖在古代為泉州重要外港，傳說當(dāng)年這里有18個(gè)渡口， 停泊著亞非各國番舶近百艘，海路交通盛極一時(shí)。

5. 泉州清凈寺和清真寺

中國四大名寺廟是：江蘇南京的棲霞寺、浙江天臺(tái)的國清寺、山東濟(jì)南的靈巖寺和湖北當(dāng)陽的玉泉寺。

一、棲霞寺

棲霞寺位于南京市棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓，三面環(huán)山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的發(fā)源地，南北朝時(shí)期中國的佛教中心，南朝時(shí)期與雞鳴寺、定山寺齊名。

棲霞寺始建于南北朝齊永明七年，原為南齊隱士明僧紹的私宅，后宅舍由智度禪師主持。梁僧朗于此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。

棲霞寺歷史上幾易其名，最初稱棲霞精舍，唐時(shí)改名功德寺、隱君棲霞寺，南唐時(shí)重修棲霞寺改名為妙因寺，宋代又改名為普云寺、棲霞寺、嚴(yán)因崇報(bào)禪院、景德棲霞寺、虎穴寺（因棲霞山又名虎穴山）。明洪武五年復(fù)稱棲霞寺。清朝末年，太平天國與清兵作戰(zhàn)時(shí)，棲霞寺毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)寺為1919年重建。

1983年4月，棲霞寺被確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，同年創(chuàng)建中國佛學(xué)院棲霞山分院。1988年1月，列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

二、國清寺

國清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺(tái)寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。

隋代高僧智越在國清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗，為中國佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地， 影響遠(yuǎn)及國內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創(chuàng)立日本天臺(tái)宗，后尊浙江天臺(tái)山國清寺為祖庭。

國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺(tái)國清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。

三、靈巖寺

靈巖寺位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)，地處泰山西北，始建于東晉，于北魏孝明帝正興元年開始重建，至唐代達(dá)到鼎盛。

靈巖寺風(fēng)景秀麗，明代文學(xué)家王世貞有“登泰山不至靈巖不成游”之說。寺內(nèi)千佛殿藏有四十羅漢泥塑，其中三十二座制作于宋代，八座作于明代，塑像栩栩如生，形態(tài)各異，被梁啟超稱為“海內(nèi)第一名塑”。

辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），位于千佛殿西北，為八角九層樓閣式磚塔，高55.7米。墓塔林是唐代以來埋葬歷代靈巖寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志銘、石碑81幢。靈巖寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺內(nèi)翻譯經(jīng)文；自唐高宗以來，歷代皇帝到泰山封禪，也多到寺內(nèi)參拜。

四、玉泉寺

玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽市城西南12公里的玉泉山東麓，中心景區(qū)面積8.9平方公里。相傳東漢建安年間，僧人普凈結(jié)廬于此。南朝后梁時(shí)，梁宣帝敕玉泉為“覆船山寺”。隋代改為“玉泉寺”。玉泉寺大雄寶殿為中國南方最大的一座古建筑。

殿前置隋代大型鐵質(zhì)文物十余件；殿側(cè)有石刻觀音畫像一通，傳為唐代畫圣吳道子手跡?，F(xiàn)存的玉泉鐵塔對研究中國古代冶金鑄造、金屬防腐、營造法式、建筑力學(xué)、鑄雕藝術(shù)以及佛教史具有重要的價(jià)值。

玉泉寺為佛教圣地天臺(tái)宗祖庭之一 ，曾與浙江天臺(tái)國清寺、山東長清靈嚴(yán)寺、江蘇南京棲霞寺并稱為“天下四絕”，被譽(yù)為“三楚名山” 。1982年，玉泉寺及鐵塔被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

6. 泉州的清? ??寺廟有哪些

“泉州十八景”分別為：雙塔凌空（開元寺）、崇武聽濤（崇武古城）、洛陽潮聲（洛陽橋）、文廟生輝（府文廟）、牛姆探幽（牛姆林）、清水仙景（清水巖）、清源鼎峙（清源山）、西湖煙霞（西湖公園）、深滬海韻（深滬灣）、天后流芳（天后宮）、黃金海岸（黃金海岸）、仙公觀日（仙公山）、岱仙飛瀑（岱仙瀑布）、成功豐碑（鄭成功史跡）、古厝大觀（蔡氏古民居）、安平飛虹（安平橋）、東湖荷香（東湖公園）、清真夕照（清凈寺）。

7. 泉州清真寺開放時(shí)間幾點(diǎn)

綜述：泉州是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，是古代“東方第一大港”、“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。擁有國家級(jí)文物保護(hù)單位20處，省級(jí)40處。西晉年間~~~安史之亂（280年左右）中原發(fā)生五胡亂華，河洛人衣冠南渡，定居于晉江、洛陽江兩岸，泉州自此興起。迄今泉州部分家族的姓氏對應(yīng)一個(gè)或多個(gè)郡望堂號(hào)，代表了泉州人的古代中原來歷。唐、宋、元朝，泉州逐步發(fā)展成為世界大港，當(dāng)?shù)厝藗兤毡樾叛鲎诮?，各種宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教，至唐朝時(shí)期佛教則更為鼎盛。宋、元時(shí)期的泉州，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等，故有“世界宗教博物館”之稱。泉州迄今保留著大量的歷史文明，主要的代表有漢族原生態(tài)曲藝“南音”、梨園戲、高甲戲、提線木偶、布袋戲等。

泉州民俗

泉州素有“海濱鄒魯”、“光明之城”的美譽(yù)。泉州，周為七閩地，歷年來出土的西周禮樂器和原始壁畫，反映了二、三千年前泉州原住民古閩越族人的原始舞蹈風(fēng)貌。唐朝中期以來，中原人南遷入泉；唐、五代時(shí)，不但城郊東湖常有游宴歌舞的記載，南安云臺(tái)山下還建有常設(shè)性歌舞院館。宋、元時(shí)代，泉州成為“市井十洲人”的“富洲”、“樂州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫貪浪游，莫看百戲”。明、清時(shí)代，泉州地方戲曲、民間歌舞發(fā)展到一個(gè)新的高峰。泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲、高甲戲、打城戲、“嘉禮”戲等劇種，其中較為出名的有：南音、北管、梨園戲和“提線木偶”。

泉州語言

泉州方言是泉州文化的主要載體，也是泉州歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，歷史上的泉州方言曾是閩南方言代表。泉州當(dāng)?shù)氐恼Z言是閩南語。

泉州宗教

泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯蘭教、景教（古天主教的一個(gè)支派）、天主教、印度教（婆羅門教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、猶太教等諸多宗教，其宗教傳播歷史悠久、史跡豐富。唐代初期伊斯蘭教傳入泉州，是伊斯蘭教傳入中國最早的地區(qū)之一，歷史上曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中國現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的泉州清凈寺；又有一座聞名遐邇的伊斯蘭教圣跡-靈山圣墓；還有被譽(yù)為國之瑰寶的伊斯蘭石刻近300方。景教（古天主教的一個(gè)支派）、摩尼教、印度教相繼云集泉州。19世紀(jì)末葉，基督教、天主教再度傳入。南宋著名思想家朱熹游泉州時(shí)感慨“此地古稱佛國，滿地皆是圣人”這是對泉州宗教最好的詮釋。

泉州文物

泉州境內(nèi)有包括中國閩臺(tái)緣博物館、泉州博物館、泉州海外交通史博物館、泉州華僑歷史博物館、泉州伊斯蘭教博物館、泉州南建筑博物館在內(nèi)的多家博物館。此外，泉州境內(nèi)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位共20處，分別是安平橋（五里橋）、清 凈寺、開元寺、鄭成功墓、崇武城墻、洛陽橋、泉州天后宮、清源山石造像、九日山摩崖石刻、屈斗宮德化窯遺址、伊斯蘭教圣墓、草庵石刻、蔡氏古民居建筑群、泉州府文廟、磁灶窯址、德濟(jì)門遺址、泉州港古建筑、陳埭丁氏宗祠、安溪文廟、施瑯宅、祠和墓。

8. 泉州清真寺開放時(shí)間最新

廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州真教寺、揚(yáng)州禮拜寺是始建于唐宋時(shí)期的清真寺，向稱中國四大古寺。其中清凈寺始建于北宋大中祥符二年（1009年）占地面積2184平方米，整體為石構(gòu)建筑，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式，具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點(diǎn)。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。

1961年，清凈寺被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20世紀(jì)90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚(yáng)州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。

9. 泉州清真寺開放時(shí)間表

泉州寺廟很多，單市區(qū)就有關(guān)岳廟、清凈寺、承天寺、少林寺、天后宮、開元寺等。

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