導(dǎo)讀：05年浦城有什么發(fā)現(xiàn) 一、05年浦城有什么發(fā)現(xiàn) 二、中國史前期的分類是…… 三、寫福建浦城的特產(chǎn)的作文 四、南平建州大橋設(shè)計人是誰?

一、05年浦城有什么發(fā)現(xiàn)

福建博物院考古研究所有關(guān)人員介紹說，2005年8月起，在浦南高速公路建設(shè)前夕，考古人員在高速公路所經(jīng)地段沿線50米的范圍內(nèi)進(jìn)行文物調(diào)查，發(fā)現(xiàn)八、九十處從新石器到唐宋時期的遺址，時間跨度達(dá)4000多年。

　　之后，考古人員選擇其中的武夷山、建陽、建甌、浦城等5個縣市的遺址進(jìn)行搶救性考古挖掘，目前發(fā)掘的重點(diǎn)集中在浦城境內(nèi)的13個點(diǎn)上?！　?/p>

　　考古專家介紹，此次發(fā)現(xiàn)的浦城縣仙陽鎮(zhèn)青銅時代窯址群共有5個窯爐，分龍窯和葫蘆窯2種。龍窯依山而建，長約6至7米，形似長龍。葫蘆窯由2個大小窯相連構(gòu)成，長約3至4米，5個窯爐都約為50厘米至1米高，5個窯爐的火膛、出煙室等設(shè)施保存相對完好，基本能看出當(dāng)年的模樣?？脊湃藛T還在爐內(nèi)找到陶罐等陶制生活器具的碎片，說明窯爐的用途就是燒制陶器。

　　古窯址群的發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時這里的手工藝已較發(fā)達(dá)，是窯址比較集中的地方。這對研究福建，乃至中國青銅時代的窯制技術(shù)具有極大的學(xué)術(shù)價值。

　　在仙陽鎮(zhèn)的另一處發(fā)掘點(diǎn)，發(fā)掘出一批舊石器時代的打制石器。專家介紹，其中有砍砸器、尖狀器、石核石器等，是1萬多年前人類用于生產(chǎn)、生活的工具。

二、中國史前期的分類是……

中國的史前文化遺址按照年代分為三個時期，分別是 「舊石器時代」、 「新石器時代」及「 夏商周青銅時代」。舊石器時代包括直立人、早期智人及晚期智人三個時期。直立人文化已經(jīng)發(fā)現(xiàn)150多個文化遺址，早期智人文化遺址發(fā)現(xiàn)30多處，晚期智人遺址遍及全國各省。

　　新石器時代分早、中、晚三期。早期文化出土了原始陶器和磨制石器，分布在黃河中游和兩廣等地區(qū)；中期文化遺址出現(xiàn)了玉器、彩陶、白陶，分布在黃河中下游和廣西等地區(qū)；晚期文化遺址分布在黃河、長江流域的接近30處，其中龍山文化可以說是中國文明的起源。夏商周的文化遺址包括鄭州商城、偃師商城、豐鎬遺址、周原遺址和殷墟等夏、商都城遺址，以及西周主要封國的墓地遺址。

　　中國的舊石器時代開始於古人類生存的年代，迄今已發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代文化遺址200多處。中國舊石器時代的古人類分為直立人、早期智人、晚期智人三個階段，以打制石器為主要生產(chǎn)工具，靠采集和狩獵生活。

　　中國境內(nèi)已知最早的舊石器文化是距今約180萬年的西侯度文化和距今170萬年的元謀? ?。藍(lán)田人、北京猿人、金牛山人等是直立人的重要發(fā)現(xiàn)，而早期智人有大荔人、馬壩人、丁村人等，晚期智人有柳江人、河套人、山頂洞人等。舊石器時代的石器采取錘擊、砸擊、碰砧等方法打制，有刮削器、尖狀器、砍砧器、鉆器等，到了后期還出現(xiàn)了細(xì)石器。

　　舊石器時代文化時間表：

　　直立人期

　　元謀人

　　約公元前170萬年

　　藍(lán)田人

　　約公元前80 萬 - 前50萬年

　　北京猿人

　　約公元前50 萬 - 前20萬年

　　大洞文化

　　約公元前30 萬年

　　金牛山人

　　約公元前28 萬年

　　早期智人期

　　大荔人

　　約公元前20 萬年

　　馬壩人

　　約公元前20 萬 - 10萬年

　　丁村人

　　約公元前12 萬年

　　晚期智人期

　　柳江人

　　約公元前5 萬年

　　河套人

　　約公元前5 - 前3.7萬年

　　下川文化

　　約公元前3.6 萬 - 前1.3萬年

　　山頂洞人

　　約公元前1.8 萬年

　　中國的新石器時代大約始於公元前6000多年，是氏族公社由盛至衰的階段，以磨制石器、制陶和紡織的出現(xiàn)為基本特徵。從河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址開始，黃河流域東部有以黑陶為特徵的龍山文化；中西部有以彩陶為特徵的仰韶文化，以及老官臺文化、磁山文化、裴里崗文化和后李文化等前仰韶時期文化；東北、內(nèi)蒙古、新疆一帶的北方地區(qū)，則發(fā)現(xiàn)一些以細(xì)石器為特徵的文化遺址；東南沿海地區(qū)以及長江中下游地區(qū)有以幾何印紋陶為特徵的文化遺址，如大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、河姆渡文化、馬家濱文化、良渚文化等。

　　新石器時代結(jié)束，人類歷史跨入青銅時代的文明歷程，歷史學(xué)上的夏、商、周都屬於考古學(xué)上的青銅時代。中國的青銅文化早期以二里頭文化為代表，還有赤峰大甸子遺址等。

　　踏入青銅文化中期的前段 ，青銅器大量增加，有整套的禮器，偃師商城、鄭州商城以及三星堆遺址尤為重要；后一階段是青銅時代鼎盛期，大量精美青銅禮器、兵器、工具和車馬器出土，商代以安陽殷墟為代表，西周以周原遺址和豐鎬遺址為代表。

　　晚期則從西周后期到春秋時代，青銅器較前樸素，冶鑄技術(shù)卻有突出發(fā)展。

三、寫福建浦城的特產(chǎn)的作文

浦城小吃全國文明，許多特色小吃都有一段歷史，我愛浦城，我愛浦城小吃。讓我們來領(lǐng)略一下浦城的特色小吃吧！首先，是“肉燕< /a>”，這是浦城著名的傳統(tǒng)美食，細(xì)而不膩，柔兒脆嫩，味鮮適口，宛若燕窩，兼有葷素風(fēng)味，是本縣婚喪喜慶籠席中必不可少的一道名菜。相傳南宋真德秀囚浦城掃墓基時設(shè)宴，隨行廚師福州人林阿榮，吩咐臨時廚師其表兄徐小春搗魚丸，誤聽為搗肉丸，剔精肉搗醬，之后經(jīng)過壓平，切絲余熟，色質(zhì)晶瑩，品嘗起來就象燕窩一樣。此后福州和浦城兩地相傳仿制，得名“肉燕”。然后我們再來品嘗一口“豆腐丸”，“豆腐丸”是浦城特有的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，它的形狀像橄欖，全身如雪花一樣白，等到湯汁五味調(diào)和好之后，一匙粒，連湯進(jìn)口，有嚼頭，又有想吞下去的感覺，是味美可口，經(jīng)濟(jì)實惠的大眾化小吃。豆腐丸是人們早晨早點(diǎn)和夜間夜宵的首選！除了在浦城，其他地方都吃不到，而且這各在浦城也是秘傳的，不是人人都會做的哦。吃慣了葷菜，我們來嘗嘗“黃堿粿”， “黃堿粿”民間俗稱大米粿，是浦城的地方特產(chǎn)，現(xiàn)在城鎮(zhèn)已改為碾粉制作加工，但仍然保持原有的風(fēng)味特色。每年臘月，互相贈送大米粿，是一年一度的禮節(jié)性饋贈，通常附帶大小三餅，貼上剪 紙或者紅紙條，表示親情。還有許多我說不上名字來的浦城小吃。都是能讓您夢里還在體味。聽我說了這么多，您流口水了吧？嘻嘻，民以食為天，小吃在浦城，享受在浦城，快樂在浦城，朋友，如果您的下一站目的地是浦城的話，記得品嘗浦城小吃，別留下遺憾哦。

四、南平建州大橋設(shè)計人是誰?

簡介

　　起于福建省南平市濱江路與鼓樓街交叉口，設(shè)置平面交叉連接濱江路與鼓樓街，橫穿江濱公園、西溪，終位

　　于九峰山麓朱熹路的南平跨江大橋。通過互通立交與規(guī)劃的九峰路相交。主線橋梁全長449米，包括42．5米南平岸引橋、240米主橋及166．5米九峰立交主線橋，九峰岸A匝道橋長91米。橋梁遠(yuǎn)期按六車道設(shè)計，兩側(cè)各設(shè)3米寬人行道，橋面總寬35米。為自錨式獨(dú)塔懸索斜拉協(xié)作體系橋。

　　文化

　　跨江大橋被命名為“劍州大橋”。充分體現(xiàn)了南平的歷史文化。

　　南平是與福州、泉州等齊名的文化古城，由于多次火災(zāi)和近年來的舊城改造，歷史文化遺址越來越少，許多以南平歷史文化命名的地名也消失了。南平在南唐和宋朝初用劍州這個名字有33年（公元946年至979年），使用“劍州大橋”這個名字可以保留南平曾用“劍州”命名的歷史。不僅如此，跨江大橋跟市標(biāo)“雙劍化龍”距離不遠(yuǎn)，取此名正好可以相互輝映。

　　現(xiàn)狀

　　歷經(jīng)四年建設(shè)，南平劍州大橋6月29日通車。劍州大橋起于南平城區(qū)濱江路與鼓樓街交叉口，橫穿江濱公園、西溪，終于九峰山麓朱熹路。通車后,從南平市區(qū)到江南新區(qū)的距離縮短3.5公里左右，將拉開南平城市框架、方便閩江兩岸群眾出行。

　　評價

　　南平正迎來1995年撤地設(shè)市以來規(guī)模最大的一次城市建設(shè)熱潮。為做大做強(qiáng)、做精做美南平中心城市，市政府通過深入調(diào)研和反復(fù)論證，確定了包括“劍州大橋”等26個中心城市首批城建重點(diǎn)項目。這些項目建成后，一座嶄新的山水美景交融的現(xiàn)代化新城市將呈現(xiàn)在市民面前。

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