導(dǎo)讀：伊賀上野旅游景點 伊賀上野城 1. 伊賀上野城 2. 伊賀上野城在哪一國 3. 日本阿賀野市 4. 荒木又右衛(wèi)門伊賀上野事件 5. 伊賀上野城是一座 6. 伊賀上野忍者村

1. 伊賀上野城

　　肯定不能了撒，可以觸發(fā)本能寺的人物有：織田信長，豐臣秀吉，織田信忠，森蘭丸，柴田勝家，德川家康，明智光秀。

　　各個人物的共通要求 　　1，信長三個兒子已經(jīng)成年，即1572年后 　　2，安土城建成?！　?，織田家與德川家同盟。　　4，武田家不存在。徹底消滅。　　5，足利義昭必須為浪人身份。　　6，猴子封播磨，自居姬路；信長在安土；柴田封越前，居北之壯；光秀封丹波，居丹波龜山城 　　7，織田信孝、織田信雄、織田信忠為織田家直臣?！　?，織田家領(lǐng)有攝津、北近江、南近江、山城、美濃、尾張、越前、丹波、播磨全境。即：中部近畿統(tǒng)一，(筒井的勢力可以以附屬的關(guān)系存在，其他勢力一律剿滅)；西部必須統(tǒng)一播磨全境并與毛利領(lǐng)土的備中高松城接壤；東部必須攻至巖村城，統(tǒng)一越前全境?！　?，信長、柴田、光秀在城里(并無出城打仗)。　　另外一下2個人物除了滿足共通條件以外還需要滿足特定條件，具體如下： 　　德川家康 　　1，德川家康居城在駿河、遠(yuǎn)江、三河。　　2，德川家康領(lǐng)有遠(yuǎn)江全境?！　?，茶屋四郎次郎身份為商人，從屬于德川家?！　?，本多忠勝、神原康政、井伊直政、服部半藏在德川家?！　〔裉飫偌?　　1，上杉家存在 　　做為武將的本能寺劇情就不詳細(xì)說了，都差不多，這里提一下森蘭丸： 　　森蘭丸的本能寺是要打2場個人戰(zhàn)比武 　　對手都是4個 　　第二場為生病狀態(tài)，不過有信長幫忙 　　打贏后先逃到伊賀上野城，然后到甲賀里，最后回安土 　　正準(zhǔn)備討伐光秀時得知秀吉已經(jīng)干掉光秀了 　　然后信長賜森蘭丸名長定 　　石田三成 預(yù)計元服1571 今濱 　　黑田官兵衛(wèi) 元服1557 御著 他已經(jīng)入世了

2. 伊賀上野城在哪一國

百地三太夫，又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。 　　石川五右衛(wèi)門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉?？上в捎诓簧饔|動寶物“千鳥的香爐”而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。 　　鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由于當(dāng)時鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長。后來在與豐臣秀吉的戰(zhàn)斗中被殺。 　　出浦盛清 1546～1623 對馬守.和橫谷左近幸重入仕真田昌幸·信之的忍者部隊首領(lǐng),被并稱為真田忍者雙璧.原是信濃村上氏的支族,出生于信濃埴科郡坂城町.最初侍奉武田信玄,任透波頭子.武田滅亡后,在海津入仕了森長可,后來改投昌幸,被任命為吾妻奉行,作為真田家臣一員,統(tǒng)率屬下的吾妻忍表現(xiàn)活躍. 　　鵜飼孫六 生歿年不詳 甲賀忍者.甲賀五十三家的鵜飼源八郎一族.有在松平元康(德川家康)從今川方獨立的三河上郷城攻時,接受戸田三郎四郎邀請率甲賀忍者二百名潛入城中,在城內(nèi)制造混亂最終使城池陷落的記錄. 　　円珍 生歿年不詳 接受了被追出京都的足利義澄請求,襲擊了當(dāng)時的將軍義稙.是個在宗門有僧籍設(shè)置,擁有「夜討ち上手」之異名的家伙.數(shù)次的偷襲,卻只讓義稙受了少許輕傷,可以說是完全的失敗.其后在沒有他的消息. 　　果心 生歿年不詳被稱為果心居士的幻術(shù)大師級人物.最初在大和興福寺設(shè)置有僧籍的異能力修驗者.因為修煉幻術(shù)而后被興福寺除名.在江戶初期興福寺僧侶所留傳下的《外道逆風(fēng)集》中,也有一段有關(guān)果心居士的記述:「果心,二十四,廢佛法歸外道. 」所謂「外道」,在此處指的正是婆羅門教.有邪教之意.據(jù)傳天正十二年六月因為在秀吉面前使用幻術(shù)而被殺死,但真實情況不明. 　　加藤段蔵 生歿年不詳俗稱「飛(鳶)加藤」.戰(zhàn)國時期最為出名的異能力忍者之一.先入仕越后之龍上杉謙信,由于過于恐怖的能力而遭到謙信所忌逃離;改投了甲斐之虎武田信玄麾下軍師山本勘助.當(dāng)勘助將他推薦給信玄時,被信玄認(rèn)為乃魑魅魍魎一類,命土屋昌次殺之,最后在馬場信房的屋敷被射死.1869年刊行的《名將言行錄》中,記載著信玄當(dāng)時為何下令斬掉加藤的理由:「那種異乎尋常的功夫,將來很可能成為葬送武田家的武器,現(xiàn)在除掉比較安全.」（加藤段藏在有了前車之鑒后反被第二次同樣的原因害死，故疑為加藤是上杉謙信派往武田信玄處的特殊奸細(xì)） 　　唐澤玄蕃 生歿年不詳 原來是信濃沢渡的野武士,服侍真田昌幸·信之的伊那忍者.其名記載于真田昌幸上州攻略時的陣立家臣名單內(nèi).天正初期與割田新兵衛(wèi)一起潛入信濃尻高城,火攻成功.長筱戰(zhàn)役時也有他的名字出現(xiàn),并穿越危地平安歸國. 　　神戸ノ小南 生歿年不詳 戰(zhàn)國時期伊賀國神戶鄉(xiāng)的下忍.據(jù)說他的忍術(shù)在各國的忍者間有很高的評價,認(rèn)為是令人恐懼的忍者. 　　詳見于忍術(shù)書『萬川集?！皇晃灰临R流忍術(shù)名家(也稱伊賀十一達(dá)人),也是南伊賀忍者入選的唯一人. 城戸 　　彌左衛(wèi)門 生歿年不詳 俗稱「音羽的城戶」.伊賀十一達(dá)人之一.戰(zhàn)國時期伊賀國音羽鄉(xiāng)的中忍.以一手精準(zhǔn)的鐵炮技術(shù)令眾人畏懼.天正九年(1581)信長平定伊賀時曾遭到他的狙擊,可惜未中.刺殺失敗后被信長所通緝,其后不知所蹤. 　　高山ノ太郎次郎 生歿年不詳 伊賀十一達(dá)人之一.本名不明.出現(xiàn)于「甲山」一書,戰(zhàn)國時期的伊賀國上野鄉(xiāng)的下忍.因為擁有很高的忍術(shù)而被眾忍所懼.他的屋敷跡到現(xiàn)在依舊存在,作為上野公園內(nèi)的「伊賀忍者屋敷」現(xiàn)存著. 　　筱山理兵衛(wèi) ? ～1600 名景春.甲賀五十三家之一的大原氏一族,筱山監(jiān)物的弟弟.原為羽柴秀吉屬下.小牧長久手一戰(zhàn)被信雄認(rèn)為通敵而被放逐成為浪人.慶長元年成為德川家臣;四年,任伊賀郡代.德川家康上杉討伐回國時,豐臣家五奉行的長束正家在其居城近江水口(岡山)城謀劃暗殺家康,并景春看破通知,家康得以逃脫.關(guān)原之戰(zhàn)時守伏見城,討死. 　　佐田彥四郎 生歿年不詳 毛利元就家臣杉原播磨守盛重的屬下忍者.三人兄弟之長兄(次弟甚五郎,末弟小鼠).善于偽裝之術(shù),有「狐貍的變化」之稱號.歷史上有在秀吉圍攻上月城熟,率領(lǐng)麾下忍軍參戰(zhàn)的記載. 　　下柘植ノ木猿·小猿 生歿年不詳 戰(zhàn)國時期伊賀國下柘植鄉(xiāng)的下忍,伊賀十一達(dá)人之一.有驅(qū)使猿猴的特殊技能及樹木隱身法而為眾人稱道.木猿本名為上月佐助,所以也有人說真田十勇士之一的猿飛佐助其實指的是他. 　　新堂ノ小太郎 生歿年不詳 伊賀十一達(dá)人之一.有名「金藤」的說法.戰(zhàn)國時期伊賀國新堂鄉(xiāng)的下忍.其身擁有高超的忍術(shù)技能而為眾忍所畏懼. 　　杉谷善住坊 ? ～1573 甲賀五十三家之一的杉谷家當(dāng)主與藤次之子,有「可射落飛鳥」稱號的鐵炮高手.1570年,受六角義賢指示,在鈴鹿山系千草山中的椋木峠狙擊織田信長.在離信長12～3間之距開火,結(jié)果子彈穿透了信長小袖的下擺,刺殺失敗.為信長通緝而逃到近江高島郡隱居.3年后被磯野員昌逮捕,送交信長.最后被活埋處死. 　　高羽左兵衛(wèi) 生歿年不詳 伊賀十一達(dá)人之一,通稱「上野ノ左」,左四郎.伊賀國上野鄉(xiāng)的下忍.以擅長変裝術(shù)而聞名.就算在忍者間,也是個令其他同行感到恐懼的家伙. 　　柘植清広 1542～1631 俗稱三之丞.有「威風(fēng)流 (柘植流)」之稱的鐵炮術(shù)高手,伊賀下忍 .有說法是德川家康的「伊賀穿越 (甲賀的資料及甲賀越過存在)」帶路的并不是服部半藏,而是這個柘植三之丞清廣. 　　奈佐日本之助 ? ～1581 山陰地方的海賊頭目.曾與山中鹿介幸盛一起為尼子家復(fù)興而配合同毛利軍戰(zhàn)斗.不過,戰(zhàn)敗后歸降了吉川元春.后來被秀吉不滿其海盜行為而被捕,在丸山城自殺. 　　禰津信政 生歿年不詳 俗稱神平.是侍奉真田幸隆·昌幸的忍者集體首領(lǐng).原出生于有馴鷹者之家稱號的禰津家,其妹為幸隆之妻.甲陽流忍術(shù)之家元.后代女忍者集團「禰津流」的創(chuàng)立者.其術(shù)為幕末的松代藩繼承. 　　野村ノ大炊孫太夫 生歿年不詳 戰(zhàn)國時期伊賀國野村鄉(xiāng)的下忍.伊賀十一達(dá)人之一.以高超的忍術(shù)為各國忍者所畏懼. 　　服部半蔵 1542～1596 德川十六將之一.本名石見守正成,俗稱「大半藏」.伊賀上忍.本能寺之變時,協(xié)助家康實現(xiàn)了「伊賀穿越」.回到三河后成為德川家忍者頭目.他配下的多數(shù)忍者在資料收集,諜報活動方面表現(xiàn)得非?；钴S.而半藏本人,與其說是忍者,還不如說是位擅長槍法的德川家康麾下能干的戰(zhàn)斗指揮官.現(xiàn)在東京的「半藏門」,就是因為那里曾是他的屋敷而被命名. 　　服部保長 生歿年不詳 半藏正成的父親.居住于伊賀國服部鄉(xiāng)的服部家本宗當(dāng)主,也是上忍三家里最具勢力的人.原來以「千賀地」的姓氏侍奉足利義晴,致仕的時候改姓服部.其后侍奉松平清康·廣忠·家康三代.其他詳細(xì)情況不明. 　　伴長信 生歿年不詳 通稱太郎左衛(wèi)門.甲賀五十三家最有勢力的上忍伴家當(dāng)主.前后受命于六角義賢和織田信長,指揮著麾下的甲賀忍者作戰(zhàn).本能寺之變時,作為信長側(cè)翼牽制明智軍.兵敗討死. 　　風(fēng)魔小太郎 生歿年不詳以箱根山為根據(jù)地的相州亂波忍者軍團首領(lǐng).相傳風(fēng)魔流是小田原北條氏的忍軍,擁有忍者二百余.其首領(lǐng)小太郎生于相模足利下郡,本名風(fēng)間,是個身長七尺二寸 (約216Cm)的巨人.在與甲州武田氏的戰(zhàn)斗中,曾親自潛入武田本陣放火攪亂.武田也發(fā)出對風(fēng)魔的通緝令,只是未果.后,北條衰敗.江戶時代的風(fēng)魔,依舊與之夙敵德川家進(jìn)行不屈的斗爭.慶長八年(1603),由于有人告密,小太郎被捕,后以火刑處死,風(fēng)魔滅亡.除此之外,小太郎還是日本漫畫中相當(dāng)有名的角色. 　　藤林長門守 生歿年不詳伊賀上忍三家之一的同國北部與甲賀境相接的居住于湯舟鄉(xiāng)藤林家當(dāng)主.名保豐.以武勇及謀略而聞名.有受今川義元雇傭之際傳授山本勘助忍術(shù)的記載(「藤林家由緒書」).同時也是忍者圣典「萬川集?！咕幷咛倭直Ｎ涞南茸?有說原先是服部家的支流,逐漸開始獨立,最后形成藤林家;也有人認(rèn)為他和百地丹波是同一人. 　　望月出云守 生歿年不詳甲賀五十三家最有勢力的上忍之一.居住于近江國甲賀郡龍法師鄉(xiāng)的望月家當(dāng)主.也是信濃國名族滋野三家之一的望月支流,由擅長煙火術(shù)的「甲賀三郎」建立.在伊賀甲賀兩地曾有「伊賀是服部,甲賀乃望月」的盛名.望月氏的屋敷跡現(xiàn)在更是作為「甲賀流忍術(shù)屋敷」而殘存. 　　百地丹波守 生歿年不詳名正西,也有說是世襲之稱號,不能確定.伊賀竜口的伊賀上忍三家之一百地家當(dāng)主.服部保長上京后成為掌握了伊賀實權(quán).天正七年(1579)九月,織田勢第一次攻伊賀,百地丹波指揮眾忍迎戰(zhàn).此役,敵大將柘植三郎左衛(wèi)門戦死,織田勢敗退.九年九月,伊賀之亂中擔(dān)當(dāng)軍師,與國人眾一齊迎戰(zhàn)織田信雄四萬四千大軍,英勇戰(zhàn)死.有說是傳授大盜賊石川五右衛(wèi)門忍術(shù)的忍術(shù)達(dá)人百地三太夫弟子,也有說其實就是百地三太夫. 　　山田ノ八右衛(wèi)門 生歿年不詳 戰(zhàn)國時期伊賀國山田鄉(xiāng)下忍,伊賀十一達(dá)人之一.善于雙忍術(shù)中高難度的變裝術(shù)及陰陽術(shù).普段伊賀之一宮敢國神 社的世話人. 　　山中俊房 1559～? 俗稱大和守.甲賀五十三家最有勢力的上忍之一山中家當(dāng)主.最初錄屬六角義賢,六角滅亡后入仕織田信長,善于諜報活動. 　　橫谷幸重 生歿年不詳 俗稱左近.原來是以上田與沼田的中間地點要害雁ヶ沢城為據(jù)點的土豪.侍奉過真田昌幸·信之兩代.為真田譜代之臣.與出浦對馬一起成為真田忍者集體首領(lǐng)而并稱雙璧.在昌幸參加的大多數(shù)戰(zhàn)役中都有他的名字. 　　鷲冢佐太夫 生歿年不詳 真田昌幸屬下所謂的「真田忍者」之一.有說佐太夫之子既是猿飛佐助.其他詳細(xì)情況不明. 　　割田重勝 ? ～1618 下總守.真田昌幸家臣中被列為「吾妻七騎」之一,也被認(rèn)為是忍術(shù)高手.有在北條氏圍昌幸沼田城之時,從敵將松田憲秀那兒奪取名馬的記錄.大坂之役后成為盜賊,最后死在真田信之家臣出浦盛清手下. 　　猿飛佐助(幸吉)架空人物真田十勇士之一.因相助真田左衛(wèi)門佐幸村而被賜名「佐助」.在江戶后期(1825年)的「大阪夏之陣分配陣容圖」里出現(xiàn)猿飛佐助的名字.而「立川文庫」中猿飛佐助乃信州鳥居峠的郷士鷲尾(鷲冢)佐太夫之子,在甲賀流忍術(shù)之戸澤白云齋門下修行,后成為幸村家臣. 　　霧隱才藏 架空人物在『真田三代記』中,有幸村部下忍者霧隱鹿右衛(wèi)門這個人物登場.這個鹿右衛(wèi)門后改名才藏.也有說,這個霧隱才藏其實是江北大名淺井家的侍大將霧隱彈正左衛(wèi)門的遺孤.淺井滅亡后逃到伊賀的名張,師從百地三太夫,習(xí)得忍術(shù)極意.后來成為姬路附近山中的山賊.一日偶遇佐助.與甲賀流的猿飛佐助比試忍術(shù)后在其推薦下入仕幸村.在大坂夏之陣中表現(xiàn)活躍,數(shù)次騷擾德川本陣,是令家康頭疼的人物.大坂落城后,按幸村遺命,與幸村之子大助協(xié)力,成功帶著豐臣秀頼脫出重圍. 　　真田幸村 1567~1615 被譽為日本第一強兵的名將.大坂夏之陣中帶領(lǐng)處于劣勢的豐臣家拼死抵抗德川家康.麾下真田十勇士多為忍者,本身也擅長將忍術(shù)用于戰(zhàn)陣.在最后面對十部于己的德川家大軍,毅然率領(lǐng)旗本赤備隊發(fā)起突擊,使用忍武者突擊戰(zhàn)法三次逼退德川家康本陣,殺得德川家康丟盔棄甲,狼狽逃竄.終因兵力耗盡,力竭陣亡

3. 日本阿賀野市

Haruka Maruno 這個應(yīng)該是女士的名字。

Maruno是姓，翻譯成，丸野 而Haruka是名字，翻譯可就多了，如下。

春香 春賀 晴香 春花 悠 遼 遙 遙 也就是說她可能叫丸野春香，或丸野遙，等等。

4. 荒木又右衛(wèi)門伊賀上野事件

『五畿七道』，五畿即畿內(nèi)：大和、和泉、河內(nèi)、山城、摂津五國；七道指東山道、北陸道、東海道、山陽道、山陰道、南海道、西海道七道六十五國。具體為： 東山道：陸奧、羽后、羽前、陸中、陸前、巖代、磐城、下野、上野、信濃、美濃、飛騨、近江 北陸道：佐渡、越后、越中、能登、加賀、越前、若狹 東海道：常陸、安房、上総、下総、武蔵、相模、伊豆、甲斐、駿河、遠(yuǎn)江、三河、尾張、伊賀、伊勢、志摩 山陽道：播磨、美作、備前、備中、備后、安蕓、周防、長門 山陰道：丹波、丹后、但馬、因幡、伯耆、出云、石見 南海道：紀(jì)伊、淡路、讃岐、阿波、伊予、土佐 西海道：豊前、豊后、筑前、筑后、肥前、肥后、日向、大隅、薩摩

5. 伊賀上野城是一座

城池設(shè)施

游戲中有二百座城池，規(guī)模不一，設(shè)施不同。

基本設(shè)施：每個城池都有的設(shè)施(墨俁城特殊，只有城和武家宅邸)。

城：城主居住和評定的地方。沒有城主的城是不能進(jìn)去的;己方的城和盟友的城可以隨意進(jìn)入;敵方或第三方的城可以賄賂門衛(wèi)/偽裝身份/轉(zhuǎn)移注意力三種辦法進(jìn)入。

米店：打聽米市情報，? ??賣軍糧。

馬市：打聽馬市情報，買賣軍馬，馬術(shù)修行，購買名馬。到馬市與老板聊天，隨機會買到名馬，最好的是7級的松風(fēng)。名馬可以增加移動力，是最有用的寶物，越早入手越好，可以節(jié)約不少時間。

酒館：喝酒、買酒、請喝酒、賭博、打聽情報和傳聞。伊賀有賣價值0的僧仿酒;豐后有售價值1的清酒;山城有賣價值2的甜酒;筑前有價值3的釀酒;加賀有賣價值4的菊酒。

旅館：休息，打聽情報和傳聞。

民宅：農(nóng)民或浪人居住的地方，農(nóng)民家可以打聽土地情報，浪人宅可以送禮、交談，交談可以了解傳聞。城主以上身份還可以錄用浪人。

武家宅?。何鋵⒕幼〉牡胤??？梢运投Y、交談、打聽情報、茶會，本家武將還可以學(xué)習(xí)或教授技能;城主以上身份還何以勸誘他國武將。

特殊設(shè)施：

醫(yī)師宅：治療或買藥。體力差的時候喝藥，可以立即恢復(fù)體力，恢復(fù)程度與藥的價值有關(guān)，最貴的藥大概能恢復(fù)一半體力。

商家：買賣寶物，購買洋槍大炮(大炮只有找界的今井宗久、博多的島井宗室或鐵匠鋪)，學(xué)習(xí)算術(shù)(三級算術(shù)只能找界的今井宗久學(xué)、博多的島井宗室)。

寺院：鑒定書籍;學(xué)習(xí)禮法(必需有一般和書)。

鐵匠鋪：購買洋槍大炮，學(xué)習(xí)洋槍。

武術(shù)館：鑒定武器、學(xué)習(xí)武術(shù)。三級武術(shù)只能找伊賀上野的柳生石舟齋學(xué)。

神秘小屋：只有伊賀上野有，可打聽情報或?qū)W習(xí)忍術(shù)。忍者百地丹波提供的情報分松、竹、梅三個級別，價格越高情報越詳細(xì)。

南蠻寺：只有界町和博多町有，可學(xué)習(xí)開發(fā)計能，接到買馬或買賣軍糧任務(wù)可找南蠻寺聽建議。

南蠻商館：只有界町和博多町有，可買賣南蠻物、鑒定南蠻物。

茶館：只有界町有，找千休利可買賣茶具、鑒定藝術(shù)品、學(xué)習(xí)茶道(需要茶具)。

公卿府?。褐挥芯┒加?，公卿居住之處，搞好關(guān)系后，朝廷工作前可找其助言。

御所：只有京都有，朝廷工作(申請官職)的地方。

6. 伊賀上野忍者村

沒有的！ 不過是動作敏捷而已

日本15——16世紀(jì)一百多年中，群雄割據(jù)，幕府統(tǒng)治名存實亡，原來中央政府統(tǒng)治力量就不強的伊賀地區(qū)一時間出現(xiàn)幾十家割據(jù)勢力，紛紛造反與相互攻伐，由于各勢力土地兵力有限，因此靠培養(yǎng)“特工”——“忍者”，進(jìn)行偵察、偷襲、暗殺等活動，很快在日本涌現(xiàn)三十多個忍者流派，最有名的要數(shù)伊賀流與甲賀流。

上野忍者村的“傳承館”通過文獻(xiàn)和實物揭開忍者日常起居與修煉的神秘面紗，原來，武功只是忍者所修行的“忍術(shù)”中一小部份，除此外還有“食、香、藥、氣、體”五種必修科目，俗稱“忍者五道”。

“食”，指的是忍者的食譜，為了輕巧出沒于樹枝屋頂，煉出一身卓越輕功，合格的忍者體重一般不超過六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主，但另一方面為保持充沛體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等富含蛋白質(zhì)、鐵、維生素的食品也不可缺少。這一食譜與現(xiàn)代生活倡導(dǎo)的“低熱量、高營養(yǎng)”不謀而合。

“香”，指忍者能通過衣服上的味道判斷對方的經(jīng)濟情況與地位。但為了掩飾自己忍者身份，忍者常用商人、修煉者、和尚等七種變身，在“傳承館”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來制造不同的體味，增強變身的真實性時使用的。

“藥”，更不簡單，忍者通常也是一名醫(yī)生與藥物專家，善于運用山林各種植物和草藥來治傷醫(yī)病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬，忍者隨身攜帶著大量驅(qū)蟲藥，此外還有迷香，烈性毒藥、雄黃、淫羊霍等用于不同任務(wù)時的 各種藥品，令人嘆為觀止。

“氣”，指忍者注重修身養(yǎng)性，以便實戰(zhàn)中可以集中精力，果斷勇猛且處驚不變，與中國宋明時期武當(dāng)派修煉方法有驚人的相似。

“體”，是指忍者注重肌肉與關(guān)節(jié)的鍛煉，同時配合靜坐、呼吸、按摩、針炙等恢復(fù)方法來鍛煉自己，以適應(yīng)各種武技的需要。

除上述的“忍者五道”，忍者還是天文學(xué)家與化學(xué)家，可以觀看星空預(yù)測天氣，并調(diào)制火藥與火器。例如歷史上有名的忍者“猿飛佐助”所使的獨門兵器就是一支射程在五十米的突火槍，比當(dāng)時以火器著稱的明朝軍隊中最好的鳥銃槍射程高出一倍。只可惜猿飛日月后來誤入陷阱被殺，他神秘兵器從此也不知所蹤，被日本軍火史書引為憾事。

忍者的武功與日本武士的武功有根本區(qū)別，忍者由于執(zhí)行任務(wù)的特殊，通常不用大刀或長矛，而使用便于攜帶的短兵器和暗器。傳說明朝中原武林出現(xiàn)過一種叫“八角菱”的暗器，純鋼打造，利如刀，薄如紙，大小不過兩寸，散射出來如漫天花雨，且喂有劇毒，極有可能來自日本忍者之手。而忍者徒手搏擊也是一絕，十根手指如鋼似鐵，穿胸破腹，撕頸裂頭，瞬間使人至死，雖然不及中原武術(shù)博大精深，但實用性強，完全符合格斗中“一擊必勝”的思想基礎(chǔ)。

再者忍者的居所也同樣神秘莫測，處處機關(guān)暗通，這是為了防范其他割據(jù)勢力手下忍者的威脅。從外表看來只是普通民宅，但座位旁邊地板一般安有轉(zhuǎn)軸，當(dāng)有敵人闖進(jìn)，輕拍木板，背面立即翻轉(zhuǎn)，露出兵器，操刀應(yīng)戰(zhàn)。頂蓬木板也是活動的，拉下來便是折疊樓梯，便于隱藏或逃跑。日本傳統(tǒng)房門是拉門，正同容易被人堵截，且出入時聲音較大，所以忍者的房門是轉(zhuǎn)門，可以不露聲色，出其不意反攻對方。墻板上則處處有暗門，或用于逃跑，或暗藏兵器，有一間甲賀流忍者房間墻內(nèi)競有十七個暗孔，三十多種不同的兵器，簡直是個隱形的兵器展柜。

關(guān)于忍者的神奇?zhèn)髡f多不勝數(shù)，有興趣的讀者可以翻看日本戰(zhàn)國時代有關(guān)忍者的記載，或親自逛逛上野忍者村。今天，真正意義上的忍者雖不存在了，但刻苦勤勉，頑強堅韌的特點卻被當(dāng)作日本人性格中最優(yōu)秀的部份傳承下來。也許，日本人能創(chuàng)造戰(zhàn)后經(jīng)濟奇跡，倚靠的就是這一股忍者精神。

日本忍者談

●忍術(shù)的發(fā)源

忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之后再加上修練道， 以及在山中的伏擊

技巧發(fā)展而成。在平安時代時，由於武士階級興起，在山 中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展。在

源平時代，學(xué)會在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論

。在南北朝時代，楠木正成 發(fā)展出防御面的兵法，在此同時，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系

統(tǒng)

●忍術(shù)的流派

在戰(zhàn)國時代，忍術(shù)開始有長足的進(jìn)步，因為這個時代非常需要忍術(shù)，武術(shù)和兵法。

但是和兵法，武術(shù)不同的是，忍術(shù)有他的獨特性。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處 忍術(shù)的流派也

就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱:

武藏，甲斐，越后

信濃，伊賀，等四州

甲賀，紀(jì)伊，等叁州

其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。

●忍術(shù)教科書"萬川集海"

原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA。

后來因為在室町與戰(zhàn)國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開啦。

不過雖然流派分開，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書，這本書我們叫做 "萬川集海"。這本

書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)? ??技能。 (注:"戰(zhàn)國美少女~斬斷云空"，還有"

忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就是這本啦。)

●為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?

伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里，

自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠近日本的中央 近畿地帶，所

以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來 莊園制度崩壞的時候，土

豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以

大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，以便對付"敵國"(這非常類

似臺灣當(dāng)年開墾土地時代，

閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類似閩客互斗)。這里的競爭 是超乎外人

想像的激烈，土豪們互相結(jié)盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難

再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會成為 忍術(shù)發(fā)展的大本營。時間久了，各

土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術(shù)也開始冠於全國。

●忍術(shù)的理論由來

忍者的出身多半來自農(nóng)民，而不是出身高貴的武士。

忍術(shù)的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗。

京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠(yuǎn)處有比高野等佛教密宗的本山。

忍術(shù)的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。

●中國，韓國的移民與忍者

因為大和朝廷非常歡迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來日本定居。所以中國跟朝鮮就有大量 的人過來。

例如制造陶器，盔甲，服裝的師傅，有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京

都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。

此外，這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。

例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部 搬到江

戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉(zhuǎn)化。在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地

名。據(jù)說服部半藏就是轉(zhuǎn)化人。他的家族本是中國人，姓秦，后來因為定居日本，為了跟當(dāng)?shù)?/p>

合從而為一，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。

●外地工藝師傅的影響

此外，外地人傳入的科技，例如火藥在此生根，所以這里是日本很早就 有的火藥制造地。其

他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的 師傅，耍玩偶的師傅......各種藝人都來啦....

..因此造成伊賀，甲賀地區(qū) 有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的

技能 去從事諜報工作。可是在當(dāng)時的社會，這種人的身分并不高尚(在他們 的故鄉(xiāng)中國與朝鮮，這些人的身分也不高，商人是士農(nóng)工商四民之末 ，當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級，可是士

指的是士大夫，也就是武士)。

●最愛用忍者的武將--武田信玄

因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓(xùn)練忍者。 他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的

忍者(他叫他們?yōu)?亂波"，還有"叁者"(這也 是武田家叫忍者的一種稱呼)。"亂波"的由來是來

自於甲，信，越叁地 的流浪無業(yè)游民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他 的

戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，"叁者"是"間見"，"見方"， 還有"目付"的總稱，

這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi) 門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者。

●羽柴 秀吉與蜂須賀小六

大家都知道，羽柴秀吉在無路可走時，曾經(jīng)投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。

蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強盜，好聽一點叫做野武士，沒有找到 雇用他們的

主子的軍隊，難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正 干強盜集團的人通常不窮，

所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來這些人因為幫助秀吉??了墨股

城，所以化為官軍，總算洗脫強盜 污名，可是由於信長非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊，所以蜂須

賀小六從此跟他的強 盜集團再也不干殺人越貨的事情，可是他們在強盜時期所訓(xùn)練出來的一

身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件，於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊 的忍者。而

且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn)。

(資料來源網(wǎng)絡(luò)－作者:不詳)

●忍者名稱的沿革

忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的，不過忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時候便開始了

。據(jù)說在日本首次派譴"忍者"完成任務(wù)的，是德圣太子。在當(dāng)時，忍者被人們稱為"志能便

"。根據(jù)時代和地點的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當(dāng)時的稱謂：飛鳥時代

："志能便"；奈良時代："斥候"；戰(zhàn)國時代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是"亂波"，這

是武田信玄給起的名字。江戶時代："忍者"。

雖然是在江戶時代正式確立了名字，但是正是從這一時代開始日本進(jìn)入了較長時間的德

川家族統(tǒng)治的和平時期，在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由于失去了活動的舞臺，使得

忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至于許多的忍術(shù)失傳。關(guān)于忍者活動的最后記載是在163

7年"島原之亂"中，忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。

●忍術(shù)的起源

忍術(shù)，又名隱術(shù)。關(guān)于忍術(shù)和忍者的起源說法不一，國內(nèi)有人認(rèn)為，忍術(shù)起源于中國漢

代的五行術(shù)，后來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術(shù)是由中國

古武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特色武術(shù)。忍術(shù)權(quán)威著作《萬川集?！分兄赋觯喝绦g(shù)思

想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術(shù)概念，并寫在了傳世名著《六

韜》之中。后來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術(shù)理論進(jìn)行了完善。特別是孫武的《孫子兵法

》倍受忍者階級推崇。此時忍術(shù)也基本形成了由權(quán)謀·形成·陰陽·技巧等幾部分構(gòu)成的雛形

。隨著忍術(shù)傳到日本，忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來。

日本人則認(rèn)為忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的，之后再加上修

練道和山中的伏擊戰(zhàn)技巧發(fā)展而成的，就是所謂的"風(fēng)、林、火、山"四字真言。在平安時代

時武士階級興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時代，源義經(jīng)成功的使用

了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法

，到此為止，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng)正式獨立出來。

中國、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因為古代日本很落后，所以日本政府

非常歡迎來自科技文化高度發(fā)達(dá)的中國移民到日本定居，因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受

到歡迎，日本人把這些移民叫做"歸化人"（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進(jìn)入上流社會，而且不能沿用原居住地的語言和文化，必須改成日本姓名使用日語）。這些古代的技術(shù)

移民將大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化知識帶到了日本，例如制造陶器、 盔甲、服裝技術(shù)，以及決

定性的促進(jìn)了日本忍術(shù)發(fā)展的中國武術(shù)。因為忍者的出身多半來自社會最底層的農(nóng)民，而不是

出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會接納的移民，"歸化人"們也大量的進(jìn)入了忍者這

一行業(yè)。"歸化人"通常都定居京都，隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這

也是和兩個地方忍術(shù)異常發(fā)達(dá)的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國人，他姓秦，秦

氏家族是公元三世紀(jì)末四世紀(jì)初時從中國吳國（日本和服的傳統(tǒng)稱呼是"吳服"，正是取自秦

氏家族出身的吳國）渡海定居日本的，之后就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后

來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過的，至今日本

人提起他來還是交口稱贊"鬼半藏"的傳奇。

●忍術(shù)的流派和教科書

在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國時代，大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動，所以

忍術(shù)在這一時代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處：武藏、甲斐、越后、信濃

、伊賀、甲賀、紀(jì)伊等地區(qū)，其中伊賀、甲賀的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。伊賀與甲賀離京都

很近，地勢都屬于重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重

要：因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰(zhàn)國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六

十多家土豪（每家的最大兵力不超過50個人，按中國的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而

已）。地盤雖小，這里的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結(jié)盟，暗中

互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化

成忍術(shù)發(fā)展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業(yè)的最大貢獻(xiàn)就是對忍術(shù)的理論基礎(chǔ)和技能作出了

系統(tǒng)化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經(jīng)典都

是《萬川集海》這本書，這本書的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)

。

在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結(jié)合中

國和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內(nèi)容寫成了集忍道、忍

術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派

別，歸海而匯"思想，將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集?！肪褪呛＜{百川取

各流派精髓的意思。

萬川集?！酚烧摹⒅?、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了后來忍者修行

的必讀教材?！读w》和《孫子兵法》是對《萬川集?！芳叭绦g(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代

著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實

的理論基礎(chǔ)，這是忍術(shù)最早的確源于中國的明證，可以說《萬川集?！肥侨毡救藢W(xué)習(xí)中國古代

軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。

●一個忍者的修煉之路

忍術(shù)在日本戰(zhàn)國時代盛行一時是因為其極強的實用性。忍術(shù)是古代日本忍者所掌握的整

套完善的間諜情報技術(shù)體系，包括有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內(nèi)容。忍者

技藝超人，擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發(fā)出

一點聲響；在水中屏息可長達(dá)五分鐘，如用特殊器具可在水底待上? ??天一夜；他們善于在水面

和水底搏斗，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話......這種種的超人技能是通過非人的磨練才

能習(xí)得的。

精神修煉：忍術(shù)和其他武術(shù)流派強調(diào)體質(zhì)訓(xùn)練不同，它尤其強調(diào)精神上的修煉，并將其

整個的訓(xùn)練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。因為忍者所執(zhí)行的大多是一去不回的高風(fēng)險性任務(wù)，獨自一人在敵人的巢穴中完成任務(wù)要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至于饑餓、寒冷

、傷病等諸多困難，所以擁有強大的精神力量，是忍術(shù)之所以無堅不摧的真正原因。

作為一名忍者家族的后代，一經(jīng)降生就必須接受殘酷的命運現(xiàn)實——或者成為忍者，或

者死。忍者從很小的時候起，就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想：除了自己的主人，任何人命

令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教

信徒都更加狂熱，更加無所畏懼。不過忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士，它有著一套

切實可行的強大精神力量的訓(xùn)練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘，它就是東密的修行。東

密和我國的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個支派，而且東密對于人體念力的開發(fā)

，向來有著自己獨特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱，忍者通過通過東密秘法的修習(xí)，

錘煉自己的意志，精神變得無比純粹和堅韌，體內(nèi)的潛能將得到最大限度的開發(fā)。可以完全除

去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認(rèn)為人的身體有許多奧秘和潛能，只要

通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達(dá)到天人和一的境界

，這和忍者追求的極限體術(shù)不謀而合。密宗視大日如來為萬物之主，極力推崇傳承、真言和密

咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經(jīng)?？梢砸姷饺陶咦龀鲈S多古怪的手勢，那便是在表述東

密主要修法之一的"九字秘印"："臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。

技能訓(xùn)練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng)，一般從五歲開始就

接受訓(xùn)練。訓(xùn)練的種類有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓(xùn)練從走竹竿開

始，當(dāng)能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達(dá)到

奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹上、屋頂及墻頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓(xùn)練也

是如此跳過插著刀片的繩子，在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓(xùn)

練最為艱苦，如雙手掛在樹上，支持全身，下面放滿暗器，不容你松手跳下，以恐懼來激發(fā)體

內(nèi)的潛能作長久的支持。長跑更是忍者的基本功，要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來休息，

日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓(xùn)練就更令人吃驚。除了上述說過的，還有徒手搏斗，投

毒解毒等?；b術(shù)更是忍者的特長，他們能制造人皮假臉，改換性別。讓一個忍者在人群中穿

行，由幾個人在一旁辨認(rèn)，結(jié)果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂"千面人"

。還有隱身術(shù)，文章開頭說到美國忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個地

洞，然后趁著煙霧掩護(hù)跳入地洞，令追捕者失去目標(biāo)，以為真有"隱身術(shù)"（不過一般這樣的

洞都是挖在樹林等便于遮掩躲藏的地方，像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了）。

體質(zhì)訓(xùn)練：忍術(shù)對于身體訓(xùn)練的強度也是非常殘忍的。忍? ??所包括的內(nèi)容，每一項忍者

都必須精通。并且每項訓(xùn)練，都全是死亡淘汰賽，無法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓(xùn)

練外，忍術(shù)還包括多種"怪力訓(xùn)練"，忍者通過它進(jìn)一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。

這種怪力訓(xùn)練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象

的。

通過這些死亡率極高毫無人性的修行，忍者從精神到肉體都實現(xiàn)了超人的飛越。獲得了

超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過忍術(shù)的訓(xùn)練而幸存的忍者，個個都是一部絕對可靠的全

功率戰(zhàn)斗機器。

●忍者與武士

戰(zhàn)國時代中，雖然同為大名服務(wù)，不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點

說就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權(quán)力爭斗的秘密事件，而

且危險性相當(dāng)大，因此他們的結(jié)局往往十分可悲。危險首先來自雇主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達(dá)到自己的目的后，怕事情內(nèi)幕泄露，往往將執(zhí)行任務(wù)的忍者殺死滅口。

忍者雖然本領(lǐng)超人，但執(zhí)行任務(wù)中也經(jīng)常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑，

潛入一個諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時間才潛入室

內(nèi)的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候，他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子，昆蟲的嗡嗡叫

聲引起一個衛(wèi)士的懷疑，于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。

忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，

忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死?；顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N，皮膚被一片片剝

下來，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富

有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛，因為他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領(lǐng)，來

去無蹤；同時他徒手格斗的武功也很好，人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城

堡中的一個將軍，偷聽到將軍和一位大臣的密談?？僧?dāng)他離開城堡時被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，他立即躍上

城墻，巧妙地避開了追趕的人，但當(dāng)他跳落花園時，踩上了一只暗設(shè)的捕熊鋼夾，將他的腿緊

緊夾住。這時將軍手下的衛(wèi)士圍了上來，猿飛見狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長一段

距離。可終因失血過多，難以支持。猿飛見衛(wèi)士越來越近，知道自己沒有希望逃脫，便索性站

定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士，用劍毀掉自己的面容，使人無法辨認(rèn)，然后揮劍砍斷自己的的

脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結(jié)束了自己的一生。

那些幸存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑

白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無數(shù)次的拯救過德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參

加三河軍團的征戰(zhàn)，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時的俸祿也只是八千石而已，

只是同等功勛武士出身將領(lǐng)待遇的零頭......

為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重

山險阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠

近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來

莊園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但

是因為土地都很? ??，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，

以便對付"敵國"，忍者就成為了重要的力量。

最愛用忍者的武將--武田信玄因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)

練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?亂波",還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一

種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越叁地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教

以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見","見方",還有"目

付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.

●著名忍者一覽

百地三太夫，又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一

。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。

石川五右衛(wèi)門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。

可惜由于不慎觸動寶物"千鳥的香爐"而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。

風(fēng)魔小太郎，相州亂波的首領(lǐng)。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時情報和進(jìn)行

破壞敵國的活動。傳說風(fēng)魔小太郎身高七尺二寸，據(jù)說在北條家滅亡后在江戶城組織盜賊集團

。他所率領(lǐng)的"風(fēng)魔黨"是活躍于黑道上的忍者集團，在日本民間流傳著甚多的傳說。

鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由于當(dāng)時鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長。后來在與豐臣

秀吉的戰(zhàn)斗中被殺！

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