回族的風(fēng)景 回族的風(fēng)景視頻
導(dǎo)讀:回族的風(fēng)景 回族的風(fēng)景視頻 1. 回族的風(fēng)景 2. 回族的風(fēng)景視頻 3. 回族的風(fēng)景特點(diǎn) 4. 回族的風(fēng)景畫 5. 回族的風(fēng)景點(diǎn) 6. 回族的風(fēng)景名勝 7. 回族的風(fēng)景微信頭像 8. 回族的風(fēng)景介紹 9. 回族的風(fēng)景寫鄉(xiāng)情
1. 回族的風(fēng)景
因?yàn)榛刈宸植驾^廣,飲食習(xí)俗也不完全一樣。居住在寧夏的回民喜愛面食,如:面條、面片,而居住在甘肅、青海的回民以小麥、玉米、青稞為主食。從總體上看,回族的日常食品有如下鮮明的特點(diǎn):一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。
回族有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這些節(jié)日和紀(jì)念日都是以伊斯蘭教歷計(jì)算的。
回族的服裝也很有特色,回族的男性愛戴小白帽,回族的姑娘們愛戴紅色的頭巾,上身穿著花色或淺色襯衫,下身穿著五彩褲子,腳穿繡花布鞋。
我們那里的人非常愛果樹,每逢種樹的時(shí)間一到,人們就開始栽樹了,之所以我們那里的風(fēng)景美是因?yàn)槿藗兎浅鄯N樹,家家院里的紅彤彤的蘋果好象一不小心就會(huì)從樹上掉下來似的。
雖然白天天氣好,但到夜晚,天氣好象一時(shí)變下臉來一樣,狂風(fēng)就隨處逗留,使人們?cè)谕砩喜桓彝獬?,那里的人們非常和氣,非常樂觀,只要你到他家做客,他一定會(huì)對(duì)你彬彬有禮。只要誰家生小孩,第三天就會(huì)給孩子取個(gè)家名,要請(qǐng)尊敬的老阿訇取名,然后聚在一起,端來香噴噴的手抓羊肉,人們大口大口的吃,一點(diǎn)也不拘束,一點(diǎn)也不羞澀,只有吃飽,主人們才會(huì)痛快,人們愛鴿子,認(rèn)為各自是吉祥鳥,所以人人家里養(yǎng)的鴿子非??∏?。人們?cè)诩抑泻秃湍滥?,團(tuán)團(tuán)圓圓,在外心情舒暢,悠閑自在,每一個(gè)人都是如此,沒有心事重重,只有快快樂樂,這就是我們民族風(fēng)俗的一部分,望大家也要開心。
如果這個(gè)世界充滿微笑,這個(gè)世界會(huì)更加光彩奪目,更加燦爛!
2. 回族的風(fēng)景視頻
冬天的關(guān)山牧場(chǎng)很好玩。
關(guān)山草原位于陜西省寶雞市隴縣西南部,西鄰甘肅省天水市張家川回族自治縣馬鹿鄉(xiāng),距寶雞市區(qū)134公里、西安市300公里,是中國西北內(nèi)陸地區(qū)唯一的以高山草甸為主體的具有歐式風(fēng)情的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)薈萃了森林、草原、河流、山巒、峽谷等自然景觀,純樸自然又不失壯觀,享有“小天山”之美譽(yù)。
冬天的關(guān)山草原,松柳凝霜掛雪,戴玉披銀,青枝變成了瓊枝玉樹。一片晶瑩潔白,霧淞繚繞,在其中,猶入仙境。
3. 回族的風(fēng)景特點(diǎn)
北京,中國六大古都之一,古稱燕京,為五朝帝都(燕、金、元、明、清):現(xiàn)為中華人民共和國首都。傳統(tǒng)的老北京情懷,加上一口地道的京片子,純正地道;皇城遺跡主要集中在整個(gè)城市的中心區(qū)域,順延中軸線的還有天壇、故宮、前門大街等景點(diǎn);西郊除了歷史悠久的清華和北大學(xué)府,還有香山和各種古寺隱沒其間,絕對(duì)滿足人們對(duì)歷史文化的好奇。
南京,三國時(shí)稱為建鄴,是吳國的首都。南京是“懷古”最好的去處,游走在南京城里,到處都是些時(shí)代侵蝕的遺痕。明孝陵的花開楓落、江南制造局里的民族自覺,臺(tái)城夕陽西下的意境,總統(tǒng)府里的時(shí)代更迭,或者是秦淮河的粼粼波光,你可以摩挲,可以憑吊,可以悠然遐想;想到六朝的興廢,王謝的風(fēng)流,秦淮的艷跡。而這個(gè)曾經(jīng)繁華曾經(jīng)頹敗的城市,這個(gè)曾經(jīng)姹紫嫣紅曾經(jīng)凄風(fēng)苦雨的城市,必將會(huì)帶給你一段不一樣的記憶。
西安,古稱長安,是中國歷史上建都朝代最多、建都最早、歷時(shí)最久的城市。有人說在西安,隨便一塊地方,挖下去可能就會(huì)現(xiàn)出一堆秦磚漢瓦,幾件國寶。雖然有些夸張,但是作為古都,西安的歷史遺跡、文物珍藏的確很豐富。今天,一座座建筑和一堆堆墓冢已經(jīng)不能完全? ?表這座城,現(xiàn)在的西安城垣依舊,雁塔高聳,抬眼即是高樓,街頭巷尾遍布各種食肆,書院門里古色古香的書卷氣浸染著筆筆生意,德福巷遍街的現(xiàn)代酒吧與咖啡廳是年輕人的夜天堂。古老和現(xiàn)代碰撞出西安新模樣。
杭州,在五代十國時(shí)期為吳越之首都。這個(gè)被稱為“人間天堂”的地方,山、泉、湖、橋、塔、寺樣樣俱全,風(fēng)景中的色彩開始多樣化起來。西湖沿岸,城市和公園并沒有絕對(duì)的界限;茂盛的植被與各色小店融為一體,這正是杭州有趣的地方,到處被大自然的綠意包圍,卻也沒有遠(yuǎn)離城市的空曠感。當(dāng)然,這里也是繁華的鬧市,武林廣場(chǎng)的現(xiàn)代氣息和清河坊的古意盎然都是最真實(shí)和最值得讓人欣賞的杭州。
開封,開封古稱東京、汴京(亦有大梁、汴梁之稱),簡稱汴,是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城,城摞城遺址在世界考古史和都城史上是絕無僅有的。北宋東京開封是當(dāng)時(shí)世界最繁華、面積最大、人口最多的大都市。開封市位于黃河中下游平原東部,太行山脈東南方,地處河南省中東部。東與商丘市相連,西與省會(huì)鄭州毗鄰,南接許昌市和周口市,北依黃河,與新鄉(xiāng)市隔河相望?,F(xiàn)轄尉氏縣、杞縣、通許縣、蘭考縣、開封縣五縣和鼓樓區(qū)、龍亭區(qū)、禹王臺(tái)區(qū)、順河回族區(qū)、金明區(qū)五區(qū)。
洛陽,洛陽是世界四大圣城之一,是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城,洛陽是中華民族的搖籃,是中國歷史上唯一被命名為“神都”(神州大地之首都)的城市。是中建都時(shí)間最早,時(shí)間最長的城市之一,歷史上曾用名或別名,斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川?!扒甑鄱迹A夏圣城,文明之源,天下之中。絲路起點(diǎn),運(yùn)河中樞,牡丹花都,山水之城。三代創(chuàng)世,魏晉風(fēng)流,漢唐雄風(fēng),宋家文氣。先后共13個(gè)王朝在此定都,有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。
4. 回族的風(fēng)景畫
寧夏境內(nèi)的兩條主要山脈是賀蘭山和六盤山。
賀蘭山脈為南北走向,位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處,北起巴彥敖包,南至毛土坑敖包及青銅峽。南北長220公里,東西寬20~40公里。南段山勢(shì)緩坦,北段山勢(shì)較高,海拔2000~3000米。山體西側(cè)平緩,東側(cè)陡峭險(xiǎn)峻,垂直落差大。主峰亦稱賀蘭山,海拔3556米。
六盤山地處寧夏南部的黃土高原,呈東南—西北走向,平均海拔在2500米以上,最高峰是位于和尚鋪以南的美高山,海拔2492米,山勢(shì)高峻。六盤山是一個(gè)狹長山脈,是渭河與烴河的分水嶺。
5. 回族的風(fēng)景點(diǎn)
1、鄧小平故里
鄧小平故里,位于四川省廣安市區(qū)北郊,距離廣安市區(qū)7公里,距重慶市區(qū)100公里。鄧小平故里旅游區(qū)包括綠色長廊、鄧小平紀(jì)念園、佛手山景區(qū)、協(xié)興老街、牌坊新村,總面積3.19平方公里。按照“保護(hù)、發(fā)展、美化、繁榮”的方針,景區(qū)建成了以鄧小平同志故居為核心,占地830畝的生態(tài)紀(jì)念園。園內(nèi)綠化率80%以上,整個(gè)園區(qū)郁郁蔥蔥、井然有序、自然親切,形成了一座令人仰慕的“天然紀(jì)念館”。以“我是中國人民的兒子”為主題,形象生動(dòng)地展現(xiàn)了鄧小平同志為中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)不懈奮斗的光輝一生。
2、華鎣山國家地質(zhì)公園
地質(zhì)公園類型為中低山巖溶地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地層剖面??偯娣e116平方公里,主要地質(zhì)遺跡面積35.5平方公里。東部為山區(qū),西部為阡—陵平壩區(qū)。高登山為華鎣山最高峰,海拔為1704.1 米,地勢(shì)起伏較大、山勢(shì)陡峭。華鎣山國家地質(zhì)公園內(nèi)的地質(zhì)遺跡主要以華鎣山斷裂帶、石林、天池湖 、碧家洞、白巖、仙女洞、白崖、小山壩溫泉、響水洞漏斗群、高登山雙殼化石采集地、十里大峽谷、楊家河一線天、天池高點(diǎn)褶皺斷裂、龍王洞背斜、高登山向斜等為主。根據(jù)華鎣山地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡景觀資源的空間展布以及組合特征,將其劃分為高登山景區(qū)、天池湖景區(qū)和小山壩景區(qū)。
3、寶箴塞
寶箴塞位于四川省武勝縣寶箴塞鄉(xiāng)方家溝村,始建于清宣統(tǒng)三年(公元1911年)秋,占地15000余平方米,系當(dāng)?shù)睾篱T段氏家族為避戰(zhàn)亂而修建的集軍事防御、生活起居于一體的全封閉式川東民居建筑群。依山而建,閩南團(tuán)城建筑風(fēng)格,有江南民居特色。房屋設(shè)計(jì)精巧,重疊有序,古色古香,獨(dú)具特色。占地26000多平方米,8個(gè)天井,108道門,塞墻高6.5米,寬0.4至1.5米,長560米。寶箴塞始建于清朝宣統(tǒng)辛亥(1911年)秋至今已有93年歷史。前后分二期工程修建,先建正塞,然后建尾塞,歷時(shí)40多年。
4、華鎣山仙鶴洞
華鎣山仙鶴洞位于華鎣市溪口鎮(zhèn)六池堡,海拔690米,形成于二千萬年前,總長約10公里,現(xiàn)已開發(fā)3公里。
據(jù)傳,仙鶴洞的“仙鶴”,是武漢黃鶴樓的黃鶴飛臨至此,見此處風(fēng)光秀麗,洞景壯觀,就在該洞長久地住了下來,故名仙鶴洞。 洞中景觀奇特,令人眼花繚亂。“出水芙蓉”、“迎客古松”、“小橋流水”、“棲鶴聽泉”、“海底朝天”、“高僧打禪”,各種圖像栩栩如生。
仙鶴洞風(fēng)景區(qū)是全國八大徘徊的中國旅行社業(yè) 戶外-最美騎行風(fēng)景線 主題公園全攻略 聚焦國內(nèi)知名企業(yè) 佛教圣地之一的寶鼎山腳,占地10000余畝,集山高,巖危、水急、峽險(xiǎn)、林深、洞奇于一體屬省級(jí)森林自然保護(hù)區(qū)。
5、水杉山莊
山莊占地75.8萬平方米,建筑面積1500平方米,集旅游、娛樂、住宿、會(huì)議接待功能于一體。山莊周圍群山環(huán)抱,珍稀植物繁多,有國家二級(jí)保護(hù)珍稀樹木--水杉,全國獨(dú)一無二的三個(gè)白夾竹變異品種,以及薇菜、蕨菜、蘑菇等綠色山野食品。進(jìn)入山莊,猶如置身天然氧吧和自然空調(diào)中,無污染、無噪聲、無病毒的環(huán)境讓人心曠神怡。
山莊地處高山四周環(huán)線看上萬畝天然白夾竹、闊葉樹林和杉木、馬尾松人工林分布有“活化石”水杉林帶、楓樹林、柳杉林、花竹山和林中天然小石林等景點(diǎn),冬可觀雪景,盛夏可避暑。
6、肖溪古鎮(zhèn)
肖溪古鎮(zhèn)又稱唐宋古鎮(zhèn)。位于廣安的東北部,距市區(qū)約74公里,與達(dá)州市渠縣交界,始建于明末清初,由于建筑時(shí)代各異,故形成了紛繁、錯(cuò)雜。別具一格的建筑特色,總建筑面積達(dá)10萬平方米。 沿著彎曲而平坦的鄉(xiāng)間公路走進(jìn)古鎮(zhèn),只見這里山、水、鎮(zhèn)、寺合為一體。正如古鎮(zhèn)場(chǎng)頭牌坊對(duì)聯(lián)詩云:“百年渺街戀幽篁獨(dú)領(lǐng)巴渝風(fēng)景,千載摩崖留華賦盡書禹甸文明?!惫沛?zhèn)有近千年歷史。
7、沿口古鎮(zhèn)
沿口古鎮(zhèn)是位于嘉陵江流域上的川東第一古鎮(zhèn)。它是嘉陵江中下游第二大回民聚居地,也是昔日嘉陵江流域上重要的水碼頭。古城建造于明末清初,完整的保留了明清時(shí)代的建筑風(fēng)格,古鎮(zhèn)多寺廟,最著名是馬家清真寺和黃家清真寺,具有濃郁的伊斯蘭教特色,保存比較完整,現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。
該鎮(zhèn)位于縣城城區(qū)嘉陵江邊,占地面積0.5平方公里,與新縣城、濱江公園、千福城廣場(chǎng)緊緊相連。它依山而建,順山勢(shì)而就。老街街道全部由大青石板鋪成,千百年來由于路人眾多,大青石板梯步已呈光滑圓潤的凹型,長近1公里,老街街道兩側(cè)昔日的店鋪、茶房、酒廊、戲院等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,保存完好,建筑多為明清時(shí)代建筑群,建筑古樸、規(guī)模宏大。現(xiàn)今,置身幽? ??古樸的半邊街、神秘的回民馬家黃家清真寺、宏大古樸的禹王宮、銀須鶴顏民風(fēng)古樸的老街坊鄰里之間,品嘗風(fēng)味別致、獨(dú)具特色的嘉陵江天然、環(huán)保、綠色食品,體味安寧恬淡、與世無爭的生活方式,常常令人流連忘返。
8、龍須溝風(fēng)景區(qū)
“龍須溝”坐落在鄰水縣甘壩鄉(xiāng)境內(nèi),位于華鎣山最高峰—高登山南麓,方圓十五平方公里,距縣城十公里。華鎣市十二公里,廣渝高速路五公里,公路四通八達(dá),其獨(dú)特的自然風(fēng)貌和人文景觀如同蒙上面紗的美女羞澀地掩隱在深山溝壑之間,難為外人所知曉。在風(fēng)景區(qū)內(nèi),有神奇百態(tài)的“川心洞”,有驚險(xiǎn)迷人的“清溪峽”,有人杰地靈的“天生橋”,有百練彩虹的“龍須瀑布”,有稀奇古怪的“無名樹”,有姹紫嫣紅的“桃花園”,有香火鼎盛的“川古廟”。似驚似險(xiǎn),似神似奇,似幽似靜,融容一起,是人們休閑納涼,旅游觀光,探險(xiǎn)求奇的世外桃源。
如今,華鎣山資源開發(fā)方興未艾,旅游開發(fā)的春風(fēng)拂開“龍須溝”風(fēng)景區(qū)的神秘面紗,她笑臉相迎八方賓朋來此一游。
9、段家大院
段家大院(面積約20000平方米)是寶箴塞的重要組成部分,當(dāng)時(shí)建有朝門三道,戲樓、看臺(tái)、花園三座、天井、水井、飯?zhí)?、倉儲(chǔ)、廁所等生活設(shè)施十分完備,院壩由1.5米的條石鋪成,數(shù)十米的回廊使整個(gè)大院連成一體,構(gòu)成了開然壁回的四合院落,是古院建筑中的典范,有極高的古院建筑之研考價(jià)值。當(dāng)時(shí)設(shè)有槍械作坊加工,提供給養(yǎng),對(duì)外聯(lián)絡(luò)。并建有碉樓一座,高數(shù)丈,條石砌成,碉樓四周建有斜式槍孔,易守難攻,是抵御匪盜的防御體系,與之配套的還有高數(shù)丈,長約數(shù)里的土墻將寶箴塞、段家大院、碉樓納入統(tǒng)一而堅(jiān)固的防御系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)綠樹成蔭,遮天蔽日,青山環(huán)抱,景色迷人,經(jīng)過保護(hù)恢復(fù)建筑后,寶箴塞將是人們考古研究、休閑、娛樂、避暑的世外桃源。
10、御臨峽
御臨峽,又名小三峽,位于鄰水縣幺灘鎮(zhèn)境內(nèi),據(jù)《明史.紀(jì)事年末》載,明洪武三十一年,太祖崩,皇孫朱允炆即位,年號(hào)建文。在位三年,就被燕王推翻,遂削發(fā)為僧,流落南方。曾分別于永樂三年(1405年)和永樂七年(1409年)到善慶里(今御臨一帶)尋訪舊臣杜景賢(吏部主事),他們常游峽中。后人紀(jì)其事,便將鄰水的西河改名御臨河,峽以河名。
1943年,書法家于佑任旅此手書“御臨橋”三個(gè)大字。御臨河橫切銅鑼山,形成三個(gè)相聯(lián)的U形峽谷,由老鷹峽、仙女峽、白龜峽組成。上峽口有江島“西落灘”,下峽口有“白沙洲”。此地巖溶地貌發(fā)育,具有典型的巖溶景觀。兩岸森壁迥峰,高約百余米,山色蒼翠,江流婉轉(zhuǎn),藏幽匿勝,溫泉噴涌,霧氣縈縈,有三峽、七溫泉、十五洞,集山、水、林、泉、洞之大成,風(fēng)光秀麗,引人入勝。沿江而下,第一峽為老鷹峽,鷹嘴狀的巨石緊貼江流。叢生于崖上的慈竹疏疏淡淡,錯(cuò)落有致,織成了錦緞般的長屏。第二峽為仙女峽,秀峰迭出,幽俏險(xiǎn)仄,山重水復(fù),撲朔迷離,崖上山花灼灼,奇樹飛英,巨藤古蔓,下垂江面,最窄處只20米,石崖倒影如墨。第三峽為白龜峽,青峰夾岸,林壑優(yōu)美,懸泉飛瀉,百鳥鳴叫林間,彩蝶舞于幽谷。峽口處青山環(huán)翠,白沙洲將回水沱圍成圓形的“湖泊”,使其水天一色,漁舟出沒,別有情趣。
11、石林旅游區(qū)
華鎣山石林旅游區(qū)是國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園,全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。面積約20平方公里,距華鎣市區(qū)24公里,以峰奇、石怪、山綠、谷幽而著稱。區(qū)內(nèi)高登山海拔1704米,是華鎣山脈最高峰 。景區(qū)年平均氣溫12℃,最高月平均氣溫20℃,是理想的避暑勝地。
景區(qū)以蒼翠茂密的森林環(huán)境為基調(diào),以華夏獨(dú)有的大盆景石林為特征,巍峨的華鎣山將秀美的石林隱藏在茫茫叢林之中,綠樹纏繞石林,石林呵護(hù)秀木,形成了山是石林,石林是山,石林與樹交融,與山共生的人間仙境,盡顯清、幽、雅、奇的獨(dú)特魅力。景區(qū)內(nèi)"美妻審夫"、"一吻千年"、"八百羅漢"、"妙筆生花"等景點(diǎn)惟妙惟肖,堪稱大自然的杰作。
景區(qū)偕有溶洞奇觀、唐代古寺、華鎣山游擊隊(duì)及雙槍老太婆革命史跡。
12、岳池翠湖
翠湖,山清水秀的“川東西子湖”。 翠湖以山色青翠而得名,卻非翠字能寫盡,其四季風(fēng)光,各有奇觀,美景應(yīng)時(shí)而變:春登望湖樓,見碧水藍(lán)天,玉帶長堤橫鎖一弘湖水,桃紅柳綠,燦爛如錦繡;夏入沁芳園,品茗飲漿,望金城山煙云籠罩,聽溢洪道飛瀑直下,頓覺心曠神怡。秋抵湖中小島尖山寺,銀風(fēng)塔的挺拔秀美,龜山的渾然天成,碑林書法的遒勁飛揚(yáng),讓人流連忘返;冬至碧水環(huán)繞的龍華山,不僅能欣賞詩文畫棟,古榕盤空,還能領(lǐng)略佛幽靜。風(fēng)姿獨(dú)具的翠湖風(fēng)光與沉睡千年的古墓群,香火鼎盛的寺廟,美麗動(dòng)人的先民故事共同形成了翠湖特有而神秘的歷史文化、風(fēng)光名勝,吸引了眾多游客前來探幽訪古、休閑度假。現(xiàn)為國家A級(jí)旅游區(qū)。 羅渡富流灘水電站,渠江最大的水電站.耗資3億對(duì)\多元人民幣.建成川東地區(qū)最大.發(fā)電量最高的一個(gè)大型水電站,這里是投資的最佳選擇.
13、岳池鳳山公園
鳳山公園位于縣城翔鳳山麓,占地百余畝,該園前身為和溪公園,存有“雁塔”、“靈泉”等近代名人書法石刻,因其山峰逶迤如鳳翔,故曰“鳳山公園”。東距小平故里廣安市27公里,北距南充市59公里,南距重慶市120公里,是目前縣城內(nèi)唯有的公共休閑娛樂區(qū)。
據(jù)史記1172年,陸游途經(jīng)岳池時(shí),曾游翔鳳山,有感于“亮壩春耕”美景,詩興勃發(fā),揮筆寫就《岳池農(nóng)家》詩篇,其中名句“農(nóng)家農(nóng)家樂復(fù)樂,不比市朝爭奪惡”余響千年,至今繞梁不絕。故建“陸游亭”。又據(jù)清道光版《岳池縣志》記載,“省洞”是縣官政務(wù)之余休息的地方,同時(shí)反省自己一天的言行與得失,所以叫“省洞”。
九十年代,政府投資500萬元,進(jìn)行修建改造,建有“陸游亭”、“丹鳳亭”、“懷鄉(xiāng)亭”、“引鳳廊”等仿古建筑,都是出自岳池人民紀(jì)念著名詩人陸游而建。鳳山腳下園林建設(shè)青叢蔚然,翠蔓交絡(luò),曲徑通幽,別有洞天。設(shè)有青少年宮、荷花池、茶園、兒童娛樂等設(shè)施。園內(nèi)塑有鳳女雕像和鑿有龍宮,構(gòu)成龍飛鳳舞,歡樂吉祥之意。瀏覽鳳山公園,登臨鳳山最高處,可鳥瞰岳池縣城全景,美景應(yīng)時(shí)而變,游樂無窮無盡。
6. 回族的風(fēng)景名勝
能出國,任何民族,包括回族都能出國。
回族人能出國,出國主要包含四種:留學(xué)、移民、旅游、工作。 留學(xué)是指因?yàn)閷W(xué)習(xí)需求到國外參加學(xué)習(xí),求知先進(jìn)技術(shù)。首先,攜帶護(hù)照、入學(xué)通知書、身份證等證明材料到當(dāng)?shù)赝鈪R管理局申請(qǐng)批匯。 然后,憑外匯管理局批匯證明到當(dāng)?shù)刂袊y行個(gè)人業(yè)務(wù)部辦理換匯,一般是先將等額人民幣存入中行帳戶,然后將其轉(zhuǎn)入中國銀行換取外匯,具體過程,中行屆時(shí)會(huì)告知。 必備條件:出國留學(xué)到正規(guī)院校,一般會(huì)要求語言考試通過,現(xiàn)在流行的考試有雅思、托福等等。
7. 回族的風(fēng)景微信頭像
第四套人民幣80版伍圓藏族回族人物頭像,全品市場(chǎng)價(jià)格15元/張第三套人民幣伍圓工人生產(chǎn)(煉鋼工人),全品市場(chǎng)價(jià)245元(二羅馬)/張.第三套人民幣伍圓工人生產(chǎn)(煉鋼工人),? ?品市場(chǎng)價(jià)250元(三羅馬)/張.第二套人民幣伍圓民族大團(tuán)結(jié)/淺紅海鷗水印全品價(jià)格:33000元第二套人民幣伍圓民族大團(tuán)結(jié)海鷗水印*全品價(jià)格:15000元第二套人民幣伍圓民族大團(tuán)結(jié)五星水印*全品價(jià)格:2300元
8. 回族的風(fēng)景介紹
沙坡頭,位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠的東南緣,是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),國家級(jí)沙漠生態(tài)自然保護(hù)區(qū),沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處,具西北風(fēng)光之雄奇,兼江南景色之秀美。沙坡頭主要保護(hù)對(duì)象為自然沙漠景觀,天然沙生植被,治沙科研成果,野生動(dòng)物,明代古長城,沙坡鳴鐘等人文景觀及其自然綜合體。在這里,你可以騎駱駝穿越騰格里沙漠,可以乘坐越野車沙海中沖浪,咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙,長河落日的奇觀。
9. 回族的風(fēng)景寫鄉(xiāng)情
回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。出自唐代詩人李益作品《夜上受降城聞笛》。這首詩最大的特點(diǎn)是蘊(yùn)藉含蓄,將所要抒發(fā)的感情蘊(yùn)涵在對(duì)景物和情態(tài)的描寫之中。詩的開頭兩句,寫登城時(shí)所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠,正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。環(huán)境的描寫之中現(xiàn)出人物的感受。在這萬籟俱寂的靜夜里,夜風(fēng)送來了凄涼幽怨的蘆笛聲,更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情?!耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”,不說思鄉(xiāng),不說盼歸,而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理,寫出了人物不盡的鄉(xiāng)愁。
作品原文
夜上受降城聞笛
李益
回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
詞句注釋
⑴受降城:唐初名將張仁愿為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分東、中、西三城,都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是:公元646年(貞觀二十年),唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。
⑵回樂峰:唐代有回樂縣,靈州治所,在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?;貥贩寮串?dāng)?shù)厣椒?。一作“回樂烽”:指回樂縣附近的烽火臺(tái)。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
⑷蘆管:笛子。一作“蘆笛”。
⑸征人:戍邊的將士。盡:全。
作品譯文
回樂峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色猶如秋霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。
作品鑒賞
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作,從多角度描繪了戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。
詩歌的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色.舉目遠(yuǎn)眺,蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái),烽火臺(tái)下是一片無垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原。近看,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,詩人偏說它“似雪”,月光并非秋霜,詩人偏說它“如霜”。詩人如此運(yùn)筆,是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú),而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。
如果說前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中,夜風(fēng)送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到:是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁?在這漫長的邊塞之夜,他們一個(gè)個(gè)披衣而起,憂郁的目光掠過似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝視著遠(yuǎn)方······“不知何處”,寫出了詩人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情,映襯出夜景的空寥寂寞?!耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急? ?。
從全詩來看,前兩句寫的是色,第三句寫的是聲;末句抒心中所感,寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情,進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余,末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟,讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋,用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn),使人感到句絕而意不絕,在戛然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功,就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體,將詩情、畫意與音樂美熔于一爐,組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體,意境渾成,簡潔空靈,而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。
這首詩語言優(yōu)美,節(jié)奏平緩,寓情于景,以景寫情,寫出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。詩意婉曲深遠(yuǎn),讓人回味無窮。劉禹錫《和令孤相公言懷寄河中楊少尹》中提到李益,有“邊月空悲蘆管秋”句,即指此詩??梢姶嗽娫诋?dāng)時(shí)已傳誦很廣?!短圃娂o(jì)事》說這首詩在當(dāng)時(shí)便被度曲入畫。仔細(xì)體味全詩意境,的確也是譜歌作畫的佳品。因而被譜入弦管,天下傳唱,成為中唐絕句中出色的名篇之一。
作者簡介
李益(約750—約830), 唐代詩人,字君虞,涼州姑臧(今甘肅武威市涼州區(qū))人,后遷河南洛陽。大歷四年(769)進(jìn)士,初任鄭縣尉,久不得升遷,建中四年(783)登書判拔萃科。因仕途失意,后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩作名世,擅長絕句,尤其工于七絕。
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