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攝影美學的攝影審美的內(nèi)容

1、反映自然美的景觀美(包括對自然景觀美的反映:對完全天然的沒有經(jīng)過人工雕鑿痕跡的自然界中的壯觀、奇觀和幽美的反映;對人文景觀美的反映:對自然美經(jīng)過人工藝術(shù)加工后表現(xiàn)出人類文明程度的景觀的反映)。
2、反映社會生活的藝術(shù)形象美(包括:攝影藝術(shù)形象的心靈美:藝術(shù)形象只要體現(xiàn)了人的心靈美,就會具有審美價值;攝影藝術(shù)形象的行為美:攝影藝術(shù)必須是借助原型原貌,再現(xiàn)出一個銘刻著攝影人審美個性印記的新形象,攝影人的審美行為實際上是靠“借影還魂”,直接把自己的審美愿望反映在攝影作品中,創(chuàng)作出新的作品;攝影藝術(shù)形象的倫理道德美:這是美的內(nèi)容中相當重要的條件之一,不論攝影人持著什么心態(tài)去審美,只要審美態(tài)度與社會發(fā)展規(guī)律相違背,其作品的內(nèi)容也不會是美的。攝影作品的藝術(shù)形象只有在反映了符合社會發(fā)展規(guī)律的倫理道德時,才會是美的內(nèi)容)
在我們的攝影作品中可以直接表現(xiàn)“美”的事物,來達到欣賞美的境界與享受,也可以通過表現(xiàn)“丑”的瞬間,來喚起人們對美好事物的追求與向往,摒棄那些丑陋的形態(tài)或者事物,是從反面來隱喻美,是另外一種形式的表現(xiàn)美。

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