導(dǎo)讀：大規(guī)模養(yǎng)雞就一定能發(fā)大財嗎？ 陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》被譽為田園詩的經(jīng)典，如何賞讀？

養(yǎng)雞要想發(fā)大財需要具備3個條件，規(guī)模大只是其中之一。特殊行業(yè)除外，這個世界上就沒有一定能賺錢的生意，更沒有一定能賺大錢的生意，養(yǎng)雞也不例外。

按照目前的雞蛋和淘汰雞價格，一只蛋雞賺50元沒有問題。如果是肉雞，能賺4元/只。這種情況下要是存欄多，養(yǎng)雞就能發(fā)大財。比如一年出欄100萬白羽肉雞，利潤會有400萬元。

但即便行情好，大規(guī)模養(yǎng)雞也未必就能發(fā)大財，甚至有可能賠錢。比如答主有一個養(yǎng)肉雞的朋友，上上批雞就賠了160萬，原因有兩個：一是雞苗拿貴了，10元/羽。二是這批雞沒有養(yǎng)好，死淘率偏高。

所以，養(yǎng)雞人要想發(fā)大財，規(guī)模大只是基礎(chǔ)條件之一，養(yǎng)雞水平能超過80%同行更重要。另外，保持健康的現(xiàn)金流也很重要，不然遇到全行業(yè)虧損的行情低迷，你的資金鏈會斷，這個時候再好的養(yǎng)雞水平也救不了你。只有上述條件都具備了，養(yǎng)雞人才能發(fā)雞財。

謝謝邀請，大規(guī)模養(yǎng)雞就一定能發(fā)大財嗎?我的答案是否定的。所有的行業(yè)都有賺錢同時也有賠錢的，都會遵循二八定律。而且掙錢的多少不一定起決于規(guī)模的大小。在我們身邊就有一個鮮活的例子，這位兄臺聽信了朋友的話進行規(guī)?；B(yǎng)殖，而且成雞由這位朋友回收。這位兄臺一下養(yǎng)了差不多8000多只，雞到了可以出賣的時候他的那位不靠譜的朋友失蹤了。這位兄臺看著幾千只雞，無處可賣，每天飼料都要好幾百，整個人都要瘋掉。最后求救我們當(dāng)?shù)氐碾娨暸_，發(fā)動老百姓進行公益認(rèn)買才得以脫身，沒有賠個盡光。

在這里，我想對欲從事養(yǎng)殖行的人說：無論你是想籠架式工廠化養(yǎng)殖還是規(guī)?；珠g散養(yǎng)。都要先確定好銷路進行定單式養(yǎng)殖最保險。不要放前面提到的那位銷路沒保障的低級錯誤，銷路沒打開盲目上規(guī)模只有死路一條。如果你的銷路有保障，現(xiàn)在可以說時機確實不錯。因為現(xiàn)在的豬肉漲到歷史新高，人們正在尋找豬肉的替代品。很顯然對雞肉的需求量有所增加。林下養(yǎng)殖是個比較不錯的項目，而且此種雞肉口感純正味道鮮美倍受消費者的青睞。綜上所述大規(guī)模養(yǎng)雞就一定能發(fā)大財?shù)恼J(rèn)知是錯誤的。養(yǎng)殖有風(fēng)險投資需謹(jǐn)慎。我是農(nóng)人九根，如果認(rèn)同還望轉(zhuǎn)發(fā)讓更多的人知道。看完了別忘了點個贊喲！謝謝！！

陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》被譽為田園詩的經(jīng)典，如何賞讀？

前四句寫陶公是真心歸于田園，無車馬喧，心遠(yuǎn)地自偏，表明心聲。再四句寫田園風(fēng)光和自已與自然的相處歡樂。特別是采菊東籬下，悠然見南山，成為千古佳句，盡寫田園生活之美。最后一句，此中有真意，欲辨已忘言，真意是什么？無非莊子精神的逍遙，陶公是田園的逍遙自在。

王國維曾在《人間詞話》中說過，“有境界則自成高格”。作田園之詩并不難，難在寫景狀物之中能融入自己的真情實感和妙語哲思，寫出自成一派的詩意與境界，成為自己人格精神和審美情趣的外化。陶淵明的這首《飲酒·結(jié)廬在人境》無疑做到了這一點。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下? ?悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明寫景狀物，重在寫意。這首《飲酒》，詩人選取的都是非常普通而常見的景物，運用白描的手法，將自己追求悠然閑適的精神追求與樸素淡雅的田園生活有機地融合在一起，傳達出守拙歸真和返璞歸真的哲學(xué)思考。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，首句即表明詩人超然物外的精神追求。詩人居住在這塵世間，卻沒有感受到俗世的紛擾，耳邊全無車水馬龍的喧囂?！皢柧文軤枺啃倪h(yuǎn)地自偏”，緊接著詩人以自問自答的形式，到處自己精神世界不受世俗干擾的原因。只要自己的內(nèi)心不被俗世的追名逐利所束縛，縱使身處鬧市，也能寧靜悠然，如同身在方外。

“采菊東籬下，悠然見南山”，即使只是在東籬之下隨意地采摘菊花，一俯一仰之間，總能望見那悠然的南山。而這一切，源于詩人自己就擁有那悠然閑適的心態(tài)，飽含著詩人對于超塵脫俗精神世界的向往與追求?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”，日暮時分，嵐氣氤氳，如煙似霧，讓人沉醉。夕陽西下，鳥倦飛而知還，成群結(jié)隊地歸向山林。此句看似簡單地描繪山林之景，卻融入了詩人平淡沖和的精神追求。

“此中有真意，欲辨已忘言”，這樣美好的田園生活，充滿了人生的意趣。詩人陶醉于其中，有一種只可意會不可言傳的玄妙境界。此處無聲勝有聲，悠然淡雅、超然物外和返璞歸真的審美追求，已經(jīng)傳達出來。品讀這首《飲酒》，猶如品嘗一杯清茶，清淡平和之中，氤氳著一種芬芳，讓人回味無窮。這首詩的字里行間，傳達出詩人物我兩忘和返璞歸真的精神追求。詩人運用極其精煉的語言，傳達出言有盡而意無窮的哲理與意境。

這首《飲酒》，每一句詩都很經(jīng)典，尤其“采菊東籬下，悠然見南山”，不僅成為陶淵明沖淡平和與自然淡遠(yuǎn)美學(xué)風(fēng)格的代表性詩句，而且成為后世追求返璞歸真和田園隱逸情懷的經(jīng)典之句。而“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”與“此中有真意，欲辨已忘言”兩句，充滿了詩人唯美而詩意的哲學(xué)化思考，言近旨遠(yuǎn)，語淺清深。這樣的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)追求，正是元好問筆下的“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，也正如蘇軾所云，“平淡，絢爛之極也”。

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