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人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)

導(dǎo)讀:人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn) 學(xué)習(xí)我們國家各個(gè)地區(qū)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝需要付費(fèi)嗎? “需要”和需求有何區(qū)別?人們?nèi)罕姴粩嘣鲩L的物質(zhì)文化“需要”,可以說成“需求”嗎? 在現(xiàn)階段,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能解決人民日益增長的物質(zhì)文化需求,表明什么?

隨著社會的進(jìn)步,人的物質(zhì)生活和精神生活都有了較高的要求,如果這個(gè)時(shí)候的上層建筑不進(jìn)行改進(jìn)必然導(dǎo)致社會發(fā)展的不平衡,如果生產(chǎn)力仍然低下,不能夠滿足人們的需要,必然導(dǎo)致物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間矛盾。

學(xué)習(xí)我們國家各個(gè)地區(qū)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝需要付費(fèi)嗎?

繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),功在當(dāng)代,利在千秋!

我了解研究的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,都是祖祖輩輩手把手教自己的子女或者直系血親,傳承下來的。

很少有外人可以學(xué)習(xí)到,更不用說免費(fèi)學(xué)習(xí)了,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是傳承自己的下一代,外人很難學(xué)習(xí)掌握真諦!

我攝制的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)襄陽大頭菜,就是代代傳承的文化。

如果,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承人斷代了,你的各方面條件又符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的要求,傳承人看中你了,恭喜您,不光是免費(fèi)學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,還傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目!

圖文為作者原創(chuàng),點(diǎn)贊很容易,評論顯真情,關(guān)注更有愛!

“需要”和需求有何區(qū)別?人們?nèi)罕姴粩嘣鲩L的物質(zhì)文化“需要”,可以說成“需求”嗎?

在這句話里,兩個(gè)詞完全可以自由替換。
異同:
(一)需要:[動詞、名詞];需求:[名詞]。比較:
   工作需要?jiǎng)幽X。(√) 工作需求動腦(×)
(二)均作名詞時(shí),“需求”只能來自人;“需要”的來源不限于人。比較:
   心理需要=心理需求   市場需要=市場需求   
   氮肥可以滿足豆科植物的需要。(需求×)

在現(xiàn)階段,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能解決人民日益增長的物質(zhì)文化需求,表明什么?

表明我國處于社會主義初級階段。我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。我國社會主義建設(shè)的根本任務(wù),是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。

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