導(dǎo)讀：汨羅有好玩的地方 汨羅有好玩的地方嗎 1. 汨羅有好玩的地方嗎 2. 汨羅市內(nèi)有什么好玩的地方 3. 汨羅哪里有好玩的地方 4. 汨羅市好玩的地方 5. 汨羅最好玩的地方 6. 汨羅有好玩的地方嗎一日游 7. 汨羅好玩的地方有哪些地方 8. 汨羅有好玩的地方嗎在哪里 9. 汨羅有啥好玩的地方 10. 汨羅市玩的地方

1. 汨羅有好玩的地方嗎

1、蔡倫竹海

走進(jìn)蔡倫竹海

蔡倫竹海旅游風(fēng)景區(qū)位于耒陽(yáng)市耒水風(fēng)光帶上游，北起耒陽(yáng)市黃市鎮(zhèn)的黃泥崗，南至黃市鎮(zhèn)的大河灘，東始大義鄉(xiāng)，西接公平鎮(zhèn)，涉及黃市鎮(zhèn)、大義鄉(xiāng)及南陽(yáng)鎮(zhèn)共計(jì)18個(gè)自然村。 竹海覆蓋兩百多個(gè)大小山頭，依山勢(shì)高低起伏，郁郁蔥蔥，面積達(dá)16萬(wàn)畝，為我國(guó)最大的連片竹海，素有“亞洲大竹?！薄ⅰ疤烊淮笱醢伞敝Q(chēng)。其中以楠竹為主的竹類(lèi)品種達(dá)20余種，是中南六省唯一的大面積竹海為主的風(fēng)景名勝區(qū)。

2、蔡倫紀(jì)念館

走進(jìn)蔡倫紀(jì)念館

蔡倫紀(jì)念館位于耒陽(yáng)市蔡侯祠內(nèi)。蔡侯祠，原為東漢造紙發(fā)明家蔡倫（公元63—121年）故宅，后人就其宅基建祠，紀(jì)念蔡倫?！端?jīng)注》載：“（耒水）西北經(jīng)蔡洲，洲西即蔡倫故宅，旁有蔡子池”。蔡侯祠始建年代不祥，元至元四年（1338年）耒陽(yáng)知州陳宗義重修。后幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為清代重修，古樸典雅。

景點(diǎn)類(lèi)型：歷史建筑

3、杜甫墓

走進(jìn)杜甫墓

杜甫墓位于平江縣城東南16公里處，距汩羅市30公里。據(jù)史志記載，唐大歷五年（公元770年）之夏，杜甫漂泊到湘，欲由長(zhǎng)沙去郴州，到了耒陽(yáng)卻遇到發(fā)大水，只好掉頭北行，乘船由湘江轉(zhuǎn)汩羅江，途中貧病交加，在昌江病死在船上，葬于小四村天井湖。 杜甫墓坐北向南，墓為圓形土堆，墓前立碑，上刻“唐左拾遺工部員外郎杜文貞之墓”。墓前是清光緒十年重修的杜文貞祠，內(nèi)有官?gòu)d、鐵屏詩(shī)社等，祠門(mén)正上方有匾，上刻“詩(shī)圣遺阡”四字。宋朝王得臣有詩(shī)嘆云：“水與汩羅接，天心深有存。遠(yuǎn)移工部死，來(lái)伴大夫魂。流落同千古，風(fēng)騷共一源。江山不受吊，寒日下西原?！睂?duì)屈原與杜甫這兩位愛(ài)國(guó)詩(shī)人死于一地，葬于鄰近，有無(wú)盡感慨。

4、蔡倫紙文化博物館

走進(jìn)蔡倫紙文化博物館

蔡倫紙文化博物館位于陜西省漢中市洋縣龍亭鎮(zhèn)，與造紙術(shù)發(fā)明家蔡倫封地和墓地——蔡倫墓祠僅一墻之隔。在中國(guó)古代四大發(fā)明家之一人類(lèi)造紙術(shù)發(fā)明者漢龍亭侯蔡倫的封地和葬地，一顆璀璨的新星在 古老的秦巴大地冉冉升起，這里是全國(guó)首家蔡倫紙文化博物館。

5、蔡倫墓祠

走進(jìn)蔡倫墓祠

蔡倫墓祠位于陜西漢中洋縣城東10公里的龍亭鎮(zhèn)，是中華民族“四大發(fā)明”之一造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫長(zhǎng)眠之地，也是蔡倫的封地。祠內(nèi)古柏參天、殿宇櫛比、碑石林立、風(fēng)景秀麗而幽靜。園內(nèi)有建筑設(shè)施13處。

望采納

2. 汨羅市內(nèi)有什么好玩的地方

遠(yuǎn)浦樓 遠(yuǎn)浦樓為仿古建筑，屹立于湘江湘陰城區(qū)段東岸，占地面積214.88平方米，于2003年 動(dòng)工復(fù)建，2005年竣工。遠(yuǎn)浦樓取名源于昔日瀟湘八景之一的“遠(yuǎn)浦歸帆”，目前遠(yuǎn)浦樓內(nèi)陳列有書(shū)房展覽。成為我縣標(biāo)志性景點(diǎn)之一。

重修的遠(yuǎn)浦樓由原中共中央主席、建國(guó)后中共湘陰縣第一任縣委書(shū)記華國(guó)鋒同志題寫(xiě)樓名。

南泉古剎 南泉寺位于湘陰縣城東南郊，北距縣城3公里，南距長(zhǎng)沙38公里。據(jù)康熙三十三年 （1694）《潭州南泉山雙林禪寺中興記》記載：南泉寺系潭州四十余剎之一。

宋紹興間（1140年左右）普庵祖師去游憩此，鑿井得泉，泉水清冽，乃誅茅建法，創(chuàng)立雙林禪寺。因泉在寺南，故命名為“南泉寺”。

建寺以來(lái)，由宋而元至明成化（1470年左右）凡三百余年。后來(lái)由于主持不得人，守規(guī)淪墜，法堂草深，明丙戌年（1406年）間，僧名德涌者，勤于法事，深得人緣，將寺殿不斷復(fù)新。不幾歲殿閣巍然，佛僧丕盛，大改舊觀。

正德間（1510年左右），欽依弘戒宗師等又加大修葺擴(kuò)充，寺容煥然一新，當(dāng)時(shí)縣知事王公還為此立了碑記。

正德至明嘉靖辛亥年間（1551年左右）因年久失修，殿舍傾頹，幾雨侵蝕，有黃庭鎧者主持募捐，得到當(dāng)時(shí)顯達(dá)的贊助，又將寺殿僧堂門(mén)送修理一新。事后又立了碑記。

當(dāng)明清鼎革之際，復(fù)遭兵燹，此寺又一次蕩為灰燼。

清康熙甲戌年（1694）有大龍主崇山德鼎禪師嗣楚薄玉崖上方天目開(kāi)老人，慨嘆南泉寺被廢，乃攜諸子結(jié)廬居廢寺旁，籌劃重新修建。

得到縣令唐際的幫助，終于鳩工修建，并創(chuàng)立重門(mén)寶殿，廣廈修廊，使佛像燦然，紫金光聚，金鼓交參。

由是十方檀越近悅遠(yuǎn)來(lái)，湖海高賢云奔水赴。

鐘鼓之聲，遠(yuǎn)聞數(shù)里，常年煙火不絕。

這是南泉寺的鼎盛時(shí)期。

從康熙重修后，主持僧可考者有：崇山德鼎禪師嗣法門(mén)人行和、本山法養(yǎng)行見(jiàn)、祜玉、祜鑒、宗容、宗林、宗蘭等庭目下只有深根尚健在，深根原姓蔣，七歲在南泉寺受戒，曾一度在藕花堂寺內(nèi)住過(guò)，解放后住南泉寺所在的向陽(yáng)村。1984年他作為宗教界人士代表任縣政協(xié)第二屆委員會(huì)委員。

南泉寺原有自產(chǎn)：樊家洲水田三·四石，寺沖里 一·四石，宋家垅0·二五石。解放前每年收租谷五十——六十石。此外寺后塔山園、吳家坡等山地廣闊，每年可砍茅柴作寺內(nèi)燒柴。 1930年，尚見(jiàn)寺的頭門(mén)，望有“雙林古剎”橫額，二門(mén)刻有“南泉山”橫額，二門(mén)兩側(cè)為通道，前面供有彌勒佛，后面有韋陀神像。

第三進(jìn)為一寬廣院落，兩旁設(shè)有鐘樓鼓樓，正中為大雄寶殿，正殿有三尊佛菩薩：阿彌陀佛、消災(zāi)延壽藥師，釋迦牟尼。二十四諸天、四十八羅漢分列兩傍，塑像金光奪目，姿態(tài)栩栩如生，正殿有對(duì)聯(lián)一幅云： 者個(gè)佛，者個(gè)菩薩，到底不離者個(gè)鐘聲鼓聲，誰(shuí)能于有聲里聽(tīng)無(wú)聲，靜觀自在； 什么我，什么人天，究竟是個(gè)什么樵夢(mèng)蝶夢(mèng)，吾欲于大夢(mèng)中求不夢(mèng)，清靜如來(lái)。 方丈室，禪房設(shè)在正廳后面。正廳之西還設(shè)有庶務(wù)室、寢室以及飯廳雜屋等。向西延伸為觀音堂，再西為客廳。

無(wú)論遠(yuǎn)近游人或同門(mén)僧侶來(lái)此，寺僧接待均極殷勤，沏茶煮茗，清香可口。 寺院環(huán)境幽雅，前有洋沙湖，碧波蕩漾，后山，茂林修竹四季皆春。林中多是數(shù)人合抱的大樹(shù)，其中有楓樹(shù)四十八棵，櫧樹(shù)二十四棵。一樹(shù)垸遮天蔽日。那里除了樹(shù)就是竹子，楠竹密密叢叢人都走不進(jìn)去。在叢林深邃之處，人跡罕至。夏季炎熱之時(shí)，如到樹(shù)蔭下去休息，不多時(shí)，頓覺(jué)暑氣全消，精神清爽。不由吟誦清代南泉寺僧德鼎《詠南泉》的那首七律： 古剎名垂數(shù)百秋，廢興不一記碑留。 云隨鶴夢(mèng)魂無(wú)定，月冷松枝翠欲流。 燈火爍開(kāi)千圣眼，鐘聲敲破古今愁。 臨風(fēng)愧我空惆悵，未識(shí)誰(shuí)人護(hù)祖猷。 1937年原國(guó)民黨反蔣愛(ài)國(guó)將領(lǐng)陳嘉佑歸葬于寺之東側(cè)。墓地占面積一畝多，周?chē)?a href='/techan/17125' target=_blank>花崗石砌成大半個(gè)弧圈，前低后高，高處嵌墓碑，弧前缺口處設(shè)有石祭臺(tái)，兩邊立有石華表，中為墓葬所在。石圍 八十八羅漢栩栩如生外都是大楓樹(shù)，每到深秋，紅葉飄零，墓地履蓋著一層金黃的楓葉。因這里墓地氣魄莊嚴(yán)雄偉，墓石又光潔可坐，所以游南泉寺者常愛(ài)到這里來(lái)欣賞景色。 1930年在南泉寺創(chuàng)辦湘陰縣立中學(xué)時(shí)，還只占用了一部分寺廟房屋，沒(méi)有改變寺容。寺內(nèi)還有和尚居住，香煙也沒(méi)有斷絕?？谷掌陂g城內(nèi)常遭空襲，當(dāng)時(shí)的湘陰縣政府曾兩度遷到南泉寺辦公。抗戰(zhàn)勝利后，南泉寺又由寺僧安幸收回。據(jù)說(shuō)安幸曾經(jīng)當(dāng)過(guò)縣長(zhǎng)。1952年湘陰縣立中學(xué)遷到城北夏家墳山，另建新校舍，曾從南泉寺拆取建筑材料，留下一小部分辦了南泉小學(xué)。后來(lái)小學(xué)失火，南泉寺便成了廢墟。1958年這里辦了茶桑場(chǎng)。而今僅有“潭州南泉山雙林禪寺中興記”的石碑存在，那口古井也在1978年改建茉莉花田時(shí)填塞了。昔日的雙林禪寺蕩然無(wú)存了。 2002年元月，釋來(lái)修和尚慕南泉寺名，云游至此，結(jié)茅庵作廟堂 ，廣結(jié)善緣，千百善男信女慕名參拜，一時(shí)香火盛旺。2001年開(kāi)始，廣大善男信女面向社會(huì)各界募捐，共募集建廟資金120余萬(wàn)元，從2001年10月在南泉寺原地址上奠基動(dòng)工，至2002年11月第一棟“三佛殿”竣工。“三佛殿”占地425M2，高19 .8米，其建筑雕梁畫(huà)棟，甚是恢弘。殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、消災(zāi)延壽藥師、南無(wú)阿彌陀佛三尊佛像，長(zhǎng)年香火不絕，甚為壯觀。 湘陰文廟 湘陰文廟始建于北宋慶歷八年（1048），幾經(jīng)興廢，現(xiàn)有建筑為清乾隆九年（1744）重建，則“玉振金聲”沖天坊、泮池、狀元橋、“太和元?dú)狻狈弧?a href='/dacheng/' target=_blank>大城門(mén)、大成殿及廂房組成，是一座保存較為完整的縣級(jí)文廟，建筑藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特，屬湖南省文物保護(hù)單位（已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位推薦名單）。 岳州窯遺址博物館 岳州窯為唐代六大名窯之一。位于湘陰縣文星鎮(zhèn)馬王勘，是一座生產(chǎn)青瓷毓器物的窯址。屬湖南省文物保護(hù)單位。1997年發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行了科學(xué)考古發(fā)掘，2003年在窯址建立岳州窯遺址博物館。館內(nèi) 陳列了岳州窯青瓷毓文物，還可以目睹一代名窯風(fēng)采。 岳州窯地處湖南省湘陰縣文星鎮(zhèn)堤院一帶，北起水門(mén)，南至洞庭廟舊址，全長(zhǎng)700余米的范圍內(nèi)。湘陰縣舊屬岳州，故名。當(dāng)?shù)鼐用裰兄两窳鱾鳌跋骊幨莻€(gè)萬(wàn)窯窩，未有湘陰先有窯”。長(zhǎng)沙市到湘陰縣城有一條平坦的國(guó)道，不到兩小時(shí)的路程。沿途江河交叉，風(fēng)光旖旎，青山綠水，讓久居大都市的我，找到回歸自然的感覺(jué)。 湘陰縣是個(gè)古城，城內(nèi)保存著規(guī)模較大的孔廟，當(dāng)?shù)厝苏谥稚陥?bào)世界文化遺產(chǎn)。孔廟氣勢(shì)恢宏，工藝精湛。從建筑風(fēng)格看應(yīng)屬乾隆早期。樓閣式仿古建筑“岳州窯紀(jì)念館”高高聳立在美麗的湘江邊上，眼前的湘江，比我在長(zhǎng)沙橘子洲頭所見(jiàn)的寬闊了許多。原先的古渡已被拆除，不遠(yuǎn)處，一座嶄新的大橋飛架湘江東西兩岸。湘江由此流入浩瀚的洞庭湖。岳州窯窯址則靜臥紀(jì)念館大廳的地下。湘陰窯窯址發(fā)現(xiàn)于1952年，1972年又在窯頭山、梨園等地發(fā)現(xiàn)了早期窯址，1975年冬進(jìn)行了試掘，出土了大量晉至初唐的青瓷器和窯具。它燒造的時(shí)間，可上溯至漢代、三國(guó)，可見(jiàn)其歷史久遠(yuǎn)矣。在那里，我們清楚地看到了龍窯的走勢(shì)，見(jiàn)到不少窯具和青瓷片。 唐代岳州窯青瓷唐代陸羽在《茶經(jīng)》中品定六大名窯的茶碗時(shí)說(shuō)：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，壽州、洪州次?！薄霸街荽?、岳瓷皆青，青則益茶?！睆娘嫴杷璧钠骶呓嵌葋?lái)看，茶圣陸羽把岳州窯排在第四位，由此可見(jiàn)，該窯在唐代顯赫的地位。岳州窯瓷胎在唐五代時(shí)較為輕薄，胎質(zhì)不如越窯青瓷緊密，胎色早 期呈紅或米黃色，晚期為灰白色。釉色以青綠色居多，也有青黃色的。釉薄而質(zhì)細(xì)，釉泡較小，玻璃質(zhì)感很強(qiáng)。釉面有不規(guī)則的細(xì)小冰裂紋，有流釉現(xiàn)象。不少器具的胎骨和釉面結(jié)合牢固，容易產(chǎn)生剝落的現(xiàn)象。唐代燒制時(shí)使用墊餅支燒；五代用支釘支燒，在盤(pán)碗底部留有支釘痕跡。 岳州窯器物豐富多彩，有碗、盤(pán)、瓶、高足盤(pán)、四系罐、八棱短流壺等。碗的足以圓餅形和玉璧形為主，高足盤(pán)、八棱短流壺具有自己的鮮明特色。它注重裝飾藝術(shù)，紋飾以印花為主，并配以劃花。器物肩腹部往往裝飾著由團(tuán)花和卷葉紋組成的帶狀紋飾。此外還有浮雕蓮瓣紋裝飾的，具有獨(dú)特的風(fēng)格。這是我參觀湖南省博物館館藏岳州窯器物所留下的印象。 1973年湖南省湘陰縣出土了一尊罕見(jiàn)的青釉龍首，年代為隋朝。胎骨呈灰白色，施青色釉，開(kāi)片自然，燒結(jié)火候較高?？诹髯鼾埵谞?，?手為龍尾形態(tài)，器型呈鼓圓，下配有三個(gè)高蹄足，十分穩(wěn)當(dāng)，生動(dòng)活潑。此器物應(yīng)該屬于仿先秦時(shí)期的金屬?器，造型典雅別致，是岳州窯中的精品，現(xiàn)藏湖南省博物館。 岳州窯在中國(guó)陶瓷史上的地位比較重要，上承江浙越窯青瓷，下啟長(zhǎng)沙銅官窯，這里是華中地區(qū)先民用瓷的主要產(chǎn)地，大量出土的器物足以證明這一點(diǎn). 鵝形山風(fēng)景區(qū) 鵝形山風(fēng)景區(qū)是湖南省省級(jí)森林公園，位于湘陰縣東南部與汨羅市、望城縣交界處，海拔523米的逶迤相連山嶺地區(qū)，綿延十余公里，山上怪石嶙峋、云霧繚繞，充溢湖湘地域的靈性與純樸，山上綠樹(shù)翠竹、潺潺溪流聲、如詩(shī)的田園風(fēng)光無(wú)不流露出讓人一見(jiàn)傾心的秀色。 鵝形山旅游風(fēng)景區(qū)資源豐富，集休閑觀光避暑、宗教朝拜于一體，是人們回歸自然，享受自然的理想去處，景區(qū)自然景點(diǎn)多達(dá)48處，諸如：玉筍峰、含珠巖、仙人腳、蝙蝠洞、春蠶問(wèn)天、鯊魚(yú)峰、眼板印、左公避難洞、仙人洞、蛤蟆石等景觀各具神態(tài)，似天工雕琢，各有特色，令游人到此流連忘返，樂(lè)不思?xì)w。 左宗棠系列游 左宗棠(1812—1885）湘陰縣界頭鋪?zhàn)蠹叶稳?。晚清名臣，著名?ài)國(guó)主義將領(lǐng)。年近古稀仍率 部西征，粉碎了西方列強(qiáng)企圖分割我新疆的陰謀，力保祖國(guó)領(lǐng)土完整，其愛(ài)國(guó)精神，深得后人敬仰。 柳莊：位于縣城南樟樹(shù)鎮(zhèn)柳家村。是清道光二十三年（1843）左宗棠自已設(shè)計(jì)建造的一座農(nóng)莊。左公曾在此度過(guò)了六年的隱居生活，白天勤于農(nóng)事，晚上苦讀詩(shī)書(shū)，為他今后的仕途生涯作了充分準(zhǔn)備。 左太傅祠：位于縣城南界頭鋪鎮(zhèn)左家段。是左宗棠生前囑其子左孝同修建的。供左氏子弟讀書(shū)和祭祖的一所義塾。1911年建成，在祠的西面上葬有左章夫人墓。 洋沙湖-東湖< /a>國(guó)家濕地公園 湘陰洋沙湖主要包括洋沙湖、東湖、湘江干流湘陰縣城段及其周邊部分區(qū)域，規(guī)劃總面積1525.9公頃，分為湘江河流濕地生態(tài)保護(hù)保育區(qū)、東 湘陰洋沙湖[3]湖濕地生態(tài)恢復(fù)重建區(qū)、湘江沿岸濕地科普宣教和文化展示帶、洋沙湖濕地生態(tài)休閑游覽區(qū)、東湖濕地生態(tài)利用示范區(qū)和綜合管理服務(wù)區(qū)六個(gè)功能區(qū)。 其他景點(diǎn) 鶴龍湖水鄉(xiāng)、鶴龍湖荷花公園、青山洞庭湖休閑度假村、南洞庭湖濕地自然保護(hù)區(qū)、湘陰革命烈士陵園、郭嵩濤故居、陳毅安烈士故居、陳嘉佑將軍墓、文星塔、狀元塔

3. 汨羅哪里有好玩的地方

應(yīng)該去離屈原不遠(yuǎn)的汨羅， 那里好玩. 大概坐車(chē)25——30分鐘就可以到?。?

4. 汨羅市好玩的地方

能玩一天半左右！

沱龍峽生態(tài)旅游景區(qū)位于湖南省東北部湘、鄂、贛三省交界處的岳陽(yáng)市平江縣境內(nèi)，東與江西修水縣、銅鼓縣接壤；南與瀏陽(yáng)市、長(zhǎng)沙縣毗鄰；西與汨羅市交界；北與岳陽(yáng)縣和湖北省通城相連。景區(qū)距嘉義鎮(zhèn)約9公里，距平江縣約40公里，距岳陽(yáng)市區(qū)約160公里，距長(zhǎng)沙市區(qū)約120公里，交通極為便利。

5. 汨羅最好玩的地方

　　其實(shí)就兩個(gè)地方，可以到當(dāng)?shù)剞r(nóng)家體會(huì)一下。 　　汨羅江　　發(fā)源于江西修水縣，往西流經(jīng)平江縣、汨羅市（汨水與羅江在縣境內(nèi)匯合),至湘陰縣進(jìn)入湘江。它的干流長(zhǎng)度253公里,流域面積達(dá)5543平方公里，為湘江在湘北的最大支流。 　　汨羅江的出名，主要是因屈原的關(guān)系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)著名的政治家、詩(shī)人屈原被流放時(shí)，曾在汨羅江畔的玉笥山上住過(guò)。公元前278年，楚國(guó)都城郢（今湖北江陵縣）被秦軍攻破，屈原感到救國(guó)無(wú)望，投汨羅江而死。 　　玉笥山 - 湖南汨羅旅游景區(qū) 　　坐落在汨羅市西北4公里的汨羅江北岸。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大詩(shī)人屈原，當(dāng)年流放于沅、湘曾居于此山，故山中的名勝古跡，大多與屈原有關(guān)，這反映了人民對(duì)他的深切懷念。玉笥山的主要名勝古跡有屈子祠和"玉笥八景"。 　　屈子祠始建于漢，原址無(wú)考。清乾隆二十一年（1756年），將它移建至玉笥山上。? ??存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿為磚木結(jié)構(gòu)，單層單檐，青磚砌墻，黃琉璃瓦覆頂，風(fēng)格古樸秀雅，全殿三進(jìn)，中、后兩進(jìn)間置一過(guò)亭，前后左右各設(shè)一天井，布局謹(jǐn)嚴(yán)宏敞。祠內(nèi)有百年桂樹(shù)多株，每逢中秋節(jié)，黃、白花盛開(kāi)，馨香四溢，令人陶醉。 　　玉笥八景是騷臺(tái)、濯纓橋、獨(dú)醒亭、桃花洞、壽星臺(tái)、望爺墩、繡花墩、剪刀池。前5景與屈原有關(guān)，后3景與屈原的女兒有關(guān)。 騷臺(tái)位于山右側(cè)，建于屈子祠移建時(shí)。相傳屈原的輝煌不朽詩(shī)篇《離騷》、《九歌》、《懷沙》等即寫(xiě)成于此地，故稱(chēng)"騷臺(tái)"全文，文采飛揚(yáng)，足資觀賞。 　　濯纓橋位于騷臺(tái)南，橫跨在玉水上，亦建于清乾隆年間。橋?yàn)槭皹颍拾俗中?。相傳被放逐的屈原，常跑到此橋下的玉水中，洗濯冠纓，蕩滌塵垢，故稱(chēng)濯纓橋。 獨(dú)醒亭位于汨羅江畔，緊靠渡口，亦稱(chēng)渡船亭。相傳當(dāng)年屈原即在此地與漁父對(duì)話(huà)，并留下"眾人皆醉我獨(dú)醒"的名言，故清人于乾隆年間建此亭時(shí)，便以"獨(dú)醒"命名。 　　桃花洞是個(gè)土洞，位于山麓。洞內(nèi)涼爽宜人，相傳屈原在盛夏酷暑時(shí)，常來(lái)此洞讀書(shū)養(yǎng)性，賦詩(shī)明志。 　　壽星臺(tái)亦在山下，清乾隆年間建。相傳屈原遭讒被逐后，當(dāng)?shù)馗咐蠟橹黄?。于是，每適正月二十一屈原生日，都在此地載歌載舞，演戲娛樂(lè)，以祝愿他長(zhǎng)壽，故稱(chēng)壽星臺(tái)。 　　望爺墩、繡花墩、剪刀池三景，也位于山下。相傳屈原自沉汨羅江后，它們分別是屈原之女為父招魂處，為父繡像處，為父自刎處，這實(shí)際上也寄托了人民對(duì)屈原的哀思與同情。

6. 汨羅有好玩的地方嗎一日游

各高校開(kāi)學(xué)時(shí)間都差不多，職高開(kāi)學(xué)時(shí)間一般在8月30號(hào)左右，一本、二本開(kāi)學(xué)時(shí)間在9月5號(hào)左右。

2016-2017學(xué)年放假和開(kāi)學(xué)時(shí)間

　　暑假時(shí)間：7月6日前結(jié)束期末考試，暑假?gòu)?016年7月13日開(kāi)始，2016年8月27日結(jié)束。

　　第一學(xué)期：2016年8月29日上課，2017年1月14日結(jié)束，全學(xué)期共20周。

　　2016年暑假的放假安排個(gè)地區(qū)略有不同，比如上海是7月1日-8月31日已經(jīng)明確規(guī)定，湖南是7月10日-8月27日。

7. 汨羅好玩的地方有哪些地方

岳陽(yáng)平江特色小吃。

1、平江香干 平江香干對(duì)于大多數(shù)湖湘人民來(lái)說(shuō)，可謂是一道讓人難以抗拒的特色美食小吃，很多遠(yuǎn)方的游客朋友也因此慕名而來(lái)。 2、汨羅粽子 相傳很久以前，詩(shī)人屈原投身于平江縣汨羅河，后人為了紀(jì)念緬懷他，賽龍舟，吃粽子變成了一大特定的端午節(jié)習(xí)俗。 3、平江毛毛魚(yú) 毛毛魚(yú)因它獨(dú)特的 口感而深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，平江毛毛魚(yú)更具有當(dāng)?shù)氐奶厣麄儾捎玫氖切?a href='/techan/16897' target=_blank>黃魚(yú)來(lái)精心制作，香辣又有嚼勁，令人回味十足，，當(dāng)游客來(lái)到石牛寨旅 游景區(qū)游玩時(shí)，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕砸彩遣诲e(cuò)的體驗(yàn)和享受喲！ 4、魚(yú)火鍋 說(shuō)起火鍋，不可否認(rèn)最有名的是重慶火鍋，但是，湖南平江縣旅游景區(qū)還有一個(gè)這樣好玩特色小吃的旅游景區(qū)也有令人垂涎三尺的美食——魚(yú)火鍋。 冬天來(lái)到平江縣游玩時(shí)，來(lái)到當(dāng)?shù)赜H自品嘗岳陽(yáng)十大美食之一的魚(yú)火鍋，不僅可以飽口福，享受麻辣香的魚(yú)火鍋，還可以暖身子抵御冬天的寒冷。在平江可以游玩石牛寨，連云山漂流。 石牛寨有驚險(xiǎn)的玻璃橋和音樂(lè)玻璃棧道，浪漫的仙人海和百里丹霞，還有超多網(wǎng)紅游玩項(xiàng)目，比如懸崖秋千，步步驚心，懸崖飄椅，尖叫喊泉，搖橋等，玩了還想玩，根本停不下來(lái)。 連云山漂流長(zhǎng)達(dá)8公里，總落差160米，漂流需2個(gè)多小時(shí)，水質(zhì)清澈，河道刺激，帶來(lái)極致的漂流體驗(yàn)。

8. 汨羅有好玩的地方嗎在哪里

醴陵有什么好玩的地方一、古遺址古城遺址——中三洲轉(zhuǎn)步鄉(xiāng)古城村，地處淥江中游，東、南、西三面環(huán)水，形如半島，人稱(chēng)中三洲。村北面山巒疊翠，中有數(shù)十畝水面的白鷺塘，一度絕跡的白鷺又回故地，或翱旋于山水間，或翔集于叢樹(shù)中。20世紀(jì)50年代，白鷺塘曾創(chuàng)淡水養(yǎng)魚(yú)高產(chǎn)紀(jì)錄，且魚(yú)味鮮美，吸引眾多愛(ài)好者前來(lái)垂釣。

村前淥水中另有一夾洲——元寶洲，樹(shù)木蒼翠，青草叢中散綴各色小花，林間百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，大自然繪就如畫(huà)風(fēng)光。

西漢高后四年（公元前184年），封長(zhǎng)沙王之相越為侯，在中三洲建侯城?，F(xiàn)殘存侯城城墻3段，東西橫列，斷續(xù)長(zhǎng)約250米，高3~4米，厚14~18米。東漢初置醴陵縣，在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城墻南垣呈弧形，長(zhǎng)約1500米；東西垣各長(zhǎng)約250米；北垣呈直線(xiàn)，長(zhǎng)約600米?？h城南北軸線(xiàn)長(zhǎng)約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所筑城垣，層次清晰，夯窩深4~6厘米。在古城址內(nèi)外，均發(fā)現(xiàn)泥質(zhì)麻紋陶片，有明顯東漢陶器特征。

在古縣城遺址西南約2~3公里處，今新陽(yáng)鄉(xiāng)楠竹山、王坪、荷塘等村連片處，有東漢陶窯群遺址：距淥水0.5公里的山坡上，曾發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)約一公里的陶片層，厚度約0.6~1.2米，并有窯室殘墻。

陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10余種，紋飾清晰，有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。

陶制口火候高，大多是夾砂灰陶，質(zhì)地堅(jiān)韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說(shuō)明東漢時(shí)，醴陵已有頗具規(guī)模的陶器生產(chǎn)。1989年，中三洲醴陵古城遺址被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。 醴陵瓷業(yè)源頭——溈山古洞天東堡溈山，眾山環(huán)繞，綿亙數(shù)十里，泉清林茂，風(fēng)景秀麗，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)“古洞天”。所謂“洞天福地”，是道教選定的仙境?！岸刺臁?，指有山巒合抑，中虛而兼采陰陽(yáng)二氣的“洞室”，可直達(dá)上天，為神仙所居洞府，凡夫、道士居此修煉，即可登仙。

這是道家之說(shuō)，不足為信，但這些地方確實(shí)是神奇清幽，山靈水秀，有其獨(dú)特魅力，日益成為令人向往自然的旅游佳境。

相對(duì)于十大洞天，唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》，列全國(guó)道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6處，福地12處，醴陵溈山是第十三小洞天：為小溈山好生玄上洞天，相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。唐代，大緣禪師在溈山建寺，宋殿元易祓書(shū)匾：小溈山寺。清雍正七年（1729），自廣東興寧移居醴陵的廖仲威，在溈山及附近廣大地區(qū)發(fā)現(xiàn)瓷泥，即向小溈山寺住持智慧賃山采泥，并邀約同鄉(xiāng)技工20余人，在當(dāng)?shù)卣泄ぃ瑐魇诩妓?，?chuàng)力瓷廠，生產(chǎn)釉下青花瓷，是醴陵瓷業(yè)發(fā)源地。后逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地?cái)U(kuò)展。興旺時(shí)、溈山有瓷廠百余家，成為醴陵的瓷業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心，成為造福溈山及其周邊地區(qū)的新興產(chǎn)業(yè)基地，成為推動(dòng)醴陵經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的新“洞天”，曾有“小南京”之美稱(chēng)。

廖仲威等在小溈山寺后為先師樊進(jìn)德（明朝人）建樊公廟。每年農(nóng)歷五月十六日為樊公生日，大開(kāi)廟門(mén)，各廠業(yè)主、技師、徒工齊來(lái)拜祭。平時(shí)各廠開(kāi)窯必祭祀。小溈山寺于1990年前后修復(fù)，1996年再建山門(mén)。樊公廟于1958年拆毀無(wú)存。花炮祖師故里——富里麻石富里鎮(zhèn)的麻石，雖是醴陵?yáng)|北邊境小鎮(zhèn)，卻給人民留下神圣、奇特，光榮的感觀。麻石神圣。因?yàn)樗?a href='/litian/' target=_blank>李畋先師的故鄉(xiāng)。據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)志》載：湖南生產(chǎn)鞭炮“始于唐代，發(fā)達(dá)于宋未及遜清乾隆年間……湘東之平并、瀏陽(yáng)、醴陵……均為爆竹制造之中心地”。醴陵麻石則是花炮祖師李畋的故鄉(xiāng)。唐貞觀年間(627-649),流傳李畋用火著竹，為唐大宗驅(qū)鬼治病的故事。后吳楚間瘟疫流行，李畋在麻石及其附近地區(qū)，用竹筒裝填火藥燃放，以圖利用其爆炸時(shí)產(chǎn)生的氣浪和硝煙驅(qū)散疫癉。李畋開(kāi)創(chuàng)用火藥做爆竹的先河，故被尊為花炮業(yè)的祖師爺。醴陵東鄉(xiāng)各花炮產(chǎn)地，歷來(lái)有李畋先師會(huì)，并置有田產(chǎn)。農(nóng)歷四月十八日，是李畋的生辰，每年這一天，花炮業(yè)均歇業(yè)，前往麻石，焚香秉燭，殺牲開(kāi)祭。附近萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)的同行，多前來(lái)拜祭。東鄉(xiāng)凡花炮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員家中，在正廳“天地君（國(guó)）親 師位”旁，均設(shè)有“李畋先師神位”。麻石奇特，是因?yàn)閮墒」惨唤帧Ｋ靥幒?a href='/lilingshi/' target=_blank>醴陵市與江西上栗縣交界處，且鄰近瀏陽(yáng)。武功山由江西進(jìn)入醴陵，由大屏山尚湘贛界西北行，經(jīng)筍屏、云峰嶺，止于麻石。上栗縣的栗江水在麻石進(jìn)入醴陵，西行約兩公里，在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸，仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街，南邊是醴陵的街市，北面是上栗的店鋪。作為歷史見(jiàn)證的古老龍王廟，主體座落麻石老街北面上栗縣境，而戲臺(tái)則在麻石南面的醴陵境內(nèi)。以花炮為紐帶，成為兩省三縣（市）物資集散交易的邊陲小鎮(zhèn)，已是千余歲高齡的麻石老集鎮(zhèn)，必將重新煥發(fā)青春。麻石光榮，因?yàn)檫@里是萍瀏醴起義的圣地。光緒三十二年十月十九日（1906年12月4日），同盟會(huì)成立后第一次大規(guī)模武裝起義，是在麻石率先發(fā)難。1904年，黃興準(zhǔn)備借慈禧大后生日之機(jī)發(fā)動(dòng)起義，自任主帥。指揮劉揆一為便于聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，策動(dòng)清軍，掌握全局，受聘為醴陵淥江高等小學(xué)堂監(jiān)督（校長(zhǎng)）。事泄，劉揆一與副指揮，湘、鄂、閩、贛四省會(huì)黨首領(lǐng)，醴陵瓦子街人馬福益出逃。后馬福益在萍鄉(xiāng)被捕殉難。會(huì)眾推舉瀏陽(yáng)人龔青臺(tái)繼任會(huì)黨首領(lǐng)，在同盟會(huì)指導(dǎo)幫助下，繼續(xù)籌劃起義，指揮機(jī)關(guān)設(shè)麻石。起義檄文提出：破除專(zhuān)制政全、建立共和民國(guó)、平均地權(quán)和享受自由平等權(quán)利等主張。設(shè)計(jì)組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長(zhǎng)沙。1906年12月4日，龔春臺(tái)率會(huì)眾2萬(wàn)余人在麻石起義，李香閣、瞿光火文、譚開(kāi)基各率醴陵義軍數(shù)千人響應(yīng)。清政府調(diào)集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊(duì)5萬(wàn)余人圍剿，相持月余。起義雖然失敗，但卻敲響了清王朝的喪鐘。歷史將永志麻石起義的光榮。元未避亂險(xiǎn)地——留仙寨留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步橋鄉(xiāng)東端寨下村，緊鄰杉鄉(xiāng)株樹(shù)下村。山高、路徒、地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻。宋元時(shí)，林密多蛇、鳥(niǎo)、走獸。但山頂較平坦。歷代醴陵兵禍，元未最慘，爭(zhēng)戰(zhàn)頻繁，燒殺搶掠，加上災(zāi)疫不斷，幸存者多外出逃生?？h境僅存兩百來(lái)戶(hù)。民國(guó)版《醴陵縣志》載：“丁、李、席、閔、彭、簡(jiǎn)、黃等18姓居生，結(jié)伙避居建安山，建寨以求自?！薄髡f(shuō)山上居民，為迷惑過(guò)往軍隊(duì)，編織大于常人兩倍的草鞋，錘軟使變舊，丟棄于靠山腳小路旁。路過(guò)士兵偶見(jiàn)山上炊煙，欲尋路登山，見(jiàn)碩大草鞋，以為山上有神人（一說(shuō)野人），不敢上山。留仙寨田土極少，居民靠獵野味，采食草根樹(shù)葉充饑。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨，只能攀枝爬巖。除留仙寨外，另有20多姓居民散居各偏僻山鄉(xiāng)?，F(xiàn)醴陵居民，大多為明、清兩代來(lái)自江西以及廣東、福建等地移民的后代。后人稱(chēng)避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶(hù)。明初，時(shí)局平穩(wěn)后，寨戶(hù)返回祖居前，商量以后每年在留仙寨重聚一次，并在山下建有相聚時(shí)食宿的公舍。還碎釜為18片，各姓?qǐng)?zhí)一片為憑證。因年代久遠(yuǎn)，周年團(tuán)聚事逐漸淡化而終止?！罢隆钡孛纱硕鴣?lái)，留仙寨山頂，仍留有寨基遺跡，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為城墻坪。在醴陵淪陷期間的1945年春，別動(dòng) 隊(duì)一大隊(duì)派一6人戰(zhàn)斗小組，在留仙寨構(gòu)筑工事，利用大霧掩護(hù)，抵近作戰(zhàn)，抗擊配備鋼炮和機(jī)槍的三百余日本侵略軍，以一死一傷的代價(jià) ，斃敵40余人。明代磚窯遺址——窯下灣新陽(yáng)鄉(xiāng)大土村的窯下灣及附近，為明磚窯遺址。明初，朱元璋定都南京，于洪武二年至十九年（1369~1386），役使20萬(wàn)工匠和農(nóng)民，修筑周長(zhǎng)33.4公里的南京城。所用城磚，由長(zhǎng)江中下游5省的125個(gè)縣的民戶(hù)負(fù)擔(dān)，燒制成統(tǒng)一規(guī)格的城磚。至今，窯下灣仍留存幾座完整的磚窯，窯室平面呈不規(guī)則圓形，窯門(mén)尖圓。窯頂瓜瓢形，有排氣孔。窯尾直線(xiàn)狀，設(shè)3個(gè)煙囪。有效容積5立方米，按440×200×120毫米規(guī)格計(jì)算，每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營(yíng)田鎮(zhèn)宋元時(shí)期燒制青瓷的瓷窯結(jié)構(gòu)相似。大土村少數(shù)農(nóng)家保存有完好的城磚，磚側(cè)均壓印有臨制官吏、制作匠人和負(fù)擔(dān)城磚戶(hù)主的姓名和制作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會(huì)對(duì)此均有記載。據(jù)估算，平均每縣至少要承制10萬(wàn)塊，燒成后，水運(yùn)城磚至南京交差。現(xiàn)南京中華門(mén)城墻、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長(zhǎng)沙市天心閣城墻上，都可找到醴陵燒制的城磚。明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運(yùn)輸碼頭，碼頭旁山石上，鐫有“紅船灣”三個(gè)大字。紅船灣極可能就是水運(yùn)城磚至南京的碼頭。二、自然景觀醴泉浸月——姜嶺石竇泉《名勝志》稱(chēng)：“縣北有陵，陵下有井，涌泉如醴，因以名縣”。明、清兩代和民國(guó)時(shí)《醴陵縣志》均采用醴陵因醴泉而得名的說(shuō)法。這個(gè)醴泉井，位于城北姜嶺北山腰，面向醴泉路，北靠湘瓷科藝股份有限公司，為醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉，即甘美的泉水。古人迷信，視醴泉為“水之精”。認(rèn)為若皇帝圣明，天下太平，則“天降甘露，地出醴泉”。儒家論太平瑞應(yīng)征兆，必言甘露、醴泉、景云、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現(xiàn)上述現(xiàn)象地方的官吏，定會(huì)逐鄉(xiāng)上報(bào)，既是向朝廷報(bào)喜，歌頌天子功德，又可表明自己治理有方，致出現(xiàn)祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸豐時(shí)，知縣陳九疇、張明敘等，先后為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭，相繼為醴泉作記、說(shuō)、頌。石坊額曰：“醴泉浸月”，承以石碣，刻名人記文。知縣段一★有五言律詩(shī)《醴泉吟》：“夜氣輝陵谷，山泉見(jiàn)月盈。累觴乘興醉，一勺照心明。石竇含珠媚，禾田瀉玉清。地靈征瑞應(yīng)，名邑重湘衡”。關(guān)于醴泉所在之姜嶺。曾有人說(shuō)，蜀漢大將姜維曾駐兵于此，故名姜嶺。其實(shí)，姜維并未來(lái)過(guò)醴陵。南梁天監(jiān)四年（505），江淹之子江為襲封為醴陵侯，江為與姜維音相近，致訛傳姜維曾駐兵醴陵。姜嶺扼治地水路咽喉，左有鳳凰山，右有梧桐山。鳳凰為傳說(shuō)中神鳥(niǎo)、鳥(niǎo)王，非梧桐不棲，非醴泉不飲，故鳳凰、梧桐二山對(duì)峙于醴泉之兩翼，以醴泉東飲“鳳凰”，西潤(rùn)“梧桐”。 鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓，后均廢。山腰有山石聳立如筆，高近7米，人稱(chēng)文筆峰，又名笏石。山下原有醍醐泉，從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年，熱心人捐籌資金，在文筆峰旁陸續(xù)修建筆圣寺、筆圣亭和山門(mén)。電站旁有石砌踏瞳登山，經(jīng)山門(mén)至寺、亭和笏石，可俯覽姜源新區(qū)和電站攔河壩。注：嘉禾：生長(zhǎng)特別茁壯的禾苗，為禾中異穗，古人視為瑞征。捷脯：古傳說(shuō)中一種神異瑞草。屈軼：傳說(shuō)能指出佞人的草，又名指佞草。錦銹靖興——仙山公園西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐兵于此。石壁上原刻有李靖遺像，后在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟，叢林茂密。唐詩(shī)人韓屋詠靖興寺有：“杜鵑枝繁艷無(wú)比”之句。王守仁過(guò)靖興寺詩(shī)；“隔水不見(jiàn)寺，但聞清磬來(lái)。已指峰頭路，始瞻云外臺(tái)。洞天藏日月，潭窟隱風(fēng)雷。欲詢(xún)興廢跡，荒碣滿(mǎn)蒿萊”。1993年建為仙山公園。靖興寺右側(cè)為宋名臣祠，祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳墻嵌有黃自元書(shū)“宋名臣祠記”碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書(shū)院，書(shū)院右下首有洗心泉。出書(shū)院后門(mén)，往右登山，有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時(shí)，紅拂隨行，在醴陵病逝，葬于西山。附近有傅熊湘、陽(yáng)兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書(shū)院后山往左上行約300米，有民主革命先驅(qū)寧調(diào)元墓，旁建太一亭，亭內(nèi)嵌青石兩方，一刻國(guó)民政府主席林森褒揚(yáng)令，一刻監(jiān)察院長(zhǎng)、著名書(shū)法家于右任書(shū)“寧太一紀(jì)念碑記”。墓上立程潛書(shū)“寧太一先生之墓”石碑。文化大革命中，墓地石建筑受損，亭毀碑失。文化大革命后，教師進(jìn)修學(xué)校找回兩碑，于右任所書(shū)碑刻，立于淥江書(shū)院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬，列為省級(jí)文物保護(hù)單位。書(shū)院后山聳立五老峰。傳聞一樵夫見(jiàn)五老聚談?dòng)谏缴希坝^看，已化為石。自公園現(xiàn)大門(mén)上山，有游泳池，設(shè)多處游樂(lè)場(chǎng)所，散布人物和多種動(dòng)物塑像。曲徑蜿蜒，水榭亭廊，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。進(jìn)公園北大門(mén)右首拾級(jí)而上，為烈士陵園。再上為左權(quán)將軍紀(jì)念碑，占地1400平方米，周邊石欄圍護(hù)，內(nèi)植萬(wàn)年青。紀(jì)念碑高3米，上立高5.5米、白水泥澆注的左權(quán)將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題“左權(quán)將軍紀(jì)念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權(quán)同志碑志》。碑后墻上，嵌刻周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進(jìn)入前坪。紀(jì)念碑氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆。為紀(jì)念花炮祖師，弘揚(yáng)花炮文化，于1999年動(dòng)工修建李畋先師殿，? ??仿古建筑，面積418平方米，殿宇宏偉莊嚴(yán)。2000年5月21日，醴陵各界人士，在仙山公園舉行隆重的公祭活動(dòng)。南屏聳翠——仙岳山仙岳山，又名丁仙山，海拔351.9米，屹立于瓷城之南。登山遠(yuǎn)眺，既可俯瞰全城，又見(jiàn)淥江如帶，群山起伏，林木蔥郁。春來(lái)杜鵑艷，秋到楓葉紅，風(fēng)不如畫(huà)。相傳東晉時(shí)，晉時(shí)縣令丁令威，棄官學(xué)道，云游來(lái)醴陵，筑觀于城南山上，得道后，乘白鶴飛升，因名此山為丁仙山，觀為丁仙觀。明成化間（1465~1487），道士姚安禪重建丁仙觀。清光緒時(shí)（1875-1908），在已毀觀址建藥王宮。民國(guó)22年（1933），改建南岳行宮，規(guī)模居境內(nèi)寺觀神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降后修復(fù)。1958年被拆除。1986~2001年，信徒捐款新建護(hù)國(guó)寺，前進(jìn)為天王殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀，“丁仙觀“石額為原丁仙觀遺物。大雄寶殿左側(cè)有巨石（舊志稱(chēng)石壇），石上因風(fēng)化自泐，加工人鑿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如來(lái)佛”等字。1988年，在山頂建醴陵市廣播電視臺(tái)發(fā)射臺(tái)，發(fā)射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院，三進(jìn)。前進(jìn)為老祖殿，中進(jìn)為圣帝殿，后進(jìn)為三清殿。2001年8月，成立醴陵市仙岳森林公園（省級(jí)）總面積1049.2公頃。大山石室——三獅洞 網(wǎng)址：ssd.llzc.com王仙鎮(zhèn)東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人王喬煉藥于此，因名王仙山，又名王喬山?！?a href='/jingzhou/' target=_blank>荊州記》：“醴陵縣東四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石白。父老相傳，昔有道士學(xué)仙于此，即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余“太山石室”四字。臥獅伏光洞上，洞口高、寬、深各十余米，可容數(shù)百人，洞頂清泉滴瀝。民國(guó)時(shí)，曾在洞中造石像、石龕等，后毀?，F(xiàn)內(nèi)設(shè)如來(lái)佛祖、觀音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞，內(nèi)分三洞，內(nèi)洞似樓閣。兩旁分列觀音和包公神像。有一伏流，總面積6000平方米。隔流有石床，石白遺跡則難找到。站獅張口雄峙于臥獅右側(cè)，登獅頭，入獅口，須沿頭側(cè)小道下行，險(xiǎn)峻異常。坐獅峭壁上，原有朱蘭，春末夏初開(kāi)花，每莖9朵，紫紅劍葉，芳香四溢。洞旁新建三獅農(nóng)家樂(lè)園，設(shè)歌舞廳、休閑室、旱冰場(chǎng)、球場(chǎng)、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫(kù)內(nèi)有游艇，魚(yú)塘可垂釣，是集體閑、游樂(lè)、觀光于一體的新景點(diǎn)。王仙鎮(zhèn)北觀口村有青源山，即登真觀舊址。相傳藏有唐玄宗御書(shū)6個(gè)大字。宋太宗取去閱后歸還，另賜御書(shū)飛白字。后建御書(shū)閣珍藏，歐陽(yáng)修為作《御書(shū)閣記》。

9. 汨羅有啥好玩的地方

汨羅，簡(jiǎn)稱(chēng)羅城，隸屬湖南省岳? ??市，地處湖南省東北部，緊靠洞庭湖東畔、汨羅江下游。汨羅好玩的景點(diǎn)有：屈子文化園旅游景點(diǎn)、汨羅市國(guó)家濕地公園、屈子祠景點(diǎn)、中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟競(jìng)渡中心景點(diǎn)、西長(zhǎng)四季花海景點(diǎn)、屈原祠、玉池山名勝風(fēng)景區(qū)等好玩的景點(diǎn)。

10. 汨羅市玩的地方

首選的幾個(gè)商場(chǎng)有:步行街步步高新天地，百盛，天虹，武商，康星，花板橋步步高，洛王新天地，南湖星都匯，人和春天，新格里廣場(chǎng)

推薦的景區(qū)(公園、廣場(chǎng))有:岳陽(yáng)樓君山道景區(qū)，平江石牛寨，岳陽(yáng)縣大云山，張谷英，平江幕府山，臨湘五尖山森林公園，臨湘龍窖山景區(qū)，華容桃花山景區(qū)，汨羅屈子祠，湘陰洋沙湖國(guó)際度假區(qū)，君山洞庭湖歡樂(lè)世界，君山銀沙灘，龍山花語(yǔ)世界，圣安寺，南湖公園，芭蕉湖公園，金鶚山公園，環(huán)南湖風(fēng)光帶，王家河風(fēng)光帶，汴河街巴陵廣場(chǎng)，岳陽(yáng)櫻花園，平江沱龍峽。

推薦的電影院有:步步高萬(wàn)達(dá)影院，星星國(guó)際影城，MC影城(洛王)，千畝湖恒大影院，步行街步步高新天地CGV影城，八字門(mén)沃爾瑪金逸影城，火車(chē)站瀟湘影院

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