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廣西的這座小城,最近甜得有點(diǎn)上頭

廣西壯族自治區(qū)文化旅游

夏季一到,

意味著又到了荔枝上市的季節(jié)。

在果樹品種繁多的兩廣地區(qū),

漫山遍野地栽著荔枝樹的畫面、

多到吃不完的夏日水果,

是童年里抹不去的記憶。

它是一年一度的清甜,

讓人不顧上火也要吃到飽的水果,

它是不可錯(cuò)過的美味,

是夏天最晶瑩凝潤的模樣。

在廣西的南部

也有一座具有千年歷史的甜蜜小城

——靈山。

從早上市的三月紅、白蠟,

到中熟的妃子笑、黑葉,

到遲熟的香荔、桂味,

覆蓋了整個(gè)荔枝上市期,

變著花樣給人驚喜,

靈山的整個(gè)夏天,都在甜蜜之中度過。

6月10日—25日

靈山荔枝文化旅游節(jié)!

夏日來臨,荔枝成熟,

踏上靈山的厚土,品嘗荔枝的同時(shí),

在山水之間,在古村古宅,

開啟繽紛仲夏的美好時(shí)光。

▲ 荔枝豐收時(shí) 圖/黃玲聲

因?yàn)榈锰飒?dú)厚的氣候與地理條件,欽州靈山縣可謂物寶天華,自古便是“中國荔枝之鄉(xiāng)”,種植荔枝歷史悠久,更有“無荔不成村”的說法。

據(jù)考證,靈山荔枝的種植已有1500多年歷史。有縣志記載的靈山荔枝種植始于唐朝,而興于宋朝,并曾在中國物產(chǎn)和文學(xué)史上大放異彩。

▲ 靈山荔枝節(jié)游客留影

▲ 圖/小紅書

著名文學(xué)家蘇東坡海南島儋州流放地北歸逗留合浦期間,品嘗了從靈山送去的這一佳果后,留下了膾炙人口的“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的千古佳句。

宋神宗皇帝吃過大理寺丞梁世基從西江南岸老家送去的這一珍品后,亦欣然賜詩:“橫浦江南岸,梁家聞世賢。一株連理木,五月荔枝天?!?/p>

▲ 圖/小紅書

在靈山縣城南郊7公里處的新圩鎮(zhèn)鄧家村,至今尚有200多株百年以上的古荔,依然枝繁葉茂,果實(shí)累累。

其中一棵樹冠如蓋的千年古荔枝,被認(rèn)為是靈山香荔的老祖宗。古荔長勢(shì)茂盛,隔年掛果,樹干最大周長6米多,樹冠15米高,果實(shí)肉厚爽脆有香氣,品質(zhì)上乘。

▲ 靈山古荔

▲ 靈山香荔-糯米糍

靈山荔枝品種非常多,幾乎能滿足人們對(duì)荔枝所有口味的要求,其中,早熟品種有三月紅、白臘、白糖罌等;中熟品種有妃子笑、黑葉、大造、進(jìn)奉、水荔等;遲熟品種有靈山香荔、桂味、糯米糍、禾荔等。

三月紅從清明之后不久就陸陸續(xù)續(xù)上市,果核大,果肉帶些黃色,味道甜里夾著酸,是喜好酸甜口味荔枝愛好者的福音。

靈山香荔樹高壯茂盛,枝葉細(xì)密,長出的果子核小,口感爽脆,清甜中帶著微香。

桂味,又叫桂枝,因?yàn)楣訋е⑽⒌?a href='/guihua/' target=_blank>桂花香氣而聞名。辨別桂味最明顯的特征是果殼上布滿小而尖的突起。桂味是大部分人最愛的荔枝品種,因?yàn)樗?dú)特的桂花香氣,顯得清甜脆爽,讓人欲罷不能。

雞嘴荔果核小、形如雞嘴,整個(gè)果子幾乎全是果肉,皮薄肉厚,甘甜清香。

▲ 靈山荔枝豐收

▲ 果農(nóng)在整理荔枝裝箱 圖/鄧?yán)傺?/p>

千年古荔,不僅成就了“荔枝之鄉(xiāng)”的美名,也在久遠(yuǎn)的時(shí)光中形成了獨(dú)具特色的荔枝文化和地方傳統(tǒng),人們愛種荔枝,造就了如今“無荔不成村”的荔枝鄉(xiāng)風(fēng)貌,成為一道獨(dú)具風(fēng)味的風(fēng)景。

▲ 美麗的六峰山 圖/楊光幸

或許,在還沒踏上靈山的土地之前,六峰山就已經(jīng)提前讓人們認(rèn)識(shí)了這座小城。

靈山的“靈氣”正來自于境內(nèi)的六峰山。

2020年大熱的電視劇《隱秘的角落》正取景于六峰山。這里碧水環(huán)秀,平橋臥波,山水映襯,風(fēng)光旖旎,更是夏日避暑的勝地。

< p>▲ 《隱秘的角落》劇照

明天就去爬六峰山,

你看我還有機(jī)會(huì)嗎?

六峰山是喀斯特地貌石山,雄居在欽江畔,在平疇中拔地而起,由龍頭、鳳尾、鶴立、龜背、寶障、沖霄六個(gè)主要山峰構(gòu)成。

因有一峰名曰“龜背峰”。龜者,乃靈物也,六峰山也因此被視為“靈山”。唐貞元十年(公元794年),朝廷為順應(yīng)民意,取人杰地靈之意,下詔將縣名改名為靈山縣。

▲ 六峰山

六峰山古木參天、怪石磷峋、奇巖迭出、曲徑通幽。

這里兼具黃山雄渾、峨眉風(fēng)韻,宋明至今,一直被譽(yù)為“人寰勝地”。

▲ 六峰山

登山攬勝,既能看到峰巒嵯峨,也能欣賞亭臺(tái)樓閣、佛堂寺廟,更有古碑石刻、異洞乳石,“六月無三伏,四季沐清風(fēng)。洞異乳石奇,妙手遜天工??瓷饺缬^畫,游洞如讀史”正是它的真實(shí)寫照。

與六峰山的青翠的綠不同,在靈山西北部地區(qū),巍峨高大的巨大巖石山聳立其中,一半巖石一半綠,奇峰秀偉,形態(tài)萬千,一派呈現(xiàn)出“色渥如丹,燦若紅霞”的迷人景象。

這便是露營勝地?zé)?a href='/xiashan/' target=_blank>霞山。

煙霞山是典型的丹霞地貌,形成于6000萬年前的河、湖中,經(jīng)千百年的流水塑造、侵蝕分割形成。

紅色砂巖,峰林獨(dú)立,峰陡頂平,方山石峰……丹霞景色姿彩淋漓,是廣西南部比較壯觀的丹霞景觀地帶。

這里溪澗相間、高山流瀑,幽深的山林與良好的生態(tài)環(huán)境,孕育出了一群“童話中的精靈”——螢火蟲。

每當(dāng)夏夜到來,煙霞山上草叢林木之間螢火點(diǎn)點(diǎn),如星光墜落眼前,如夢(mèng)似幻。

在山間露營,頭枕月光,抬眼便是燦爛星河,身邊流螢飄曳隱約,人與自然最近的距離,大約在此刻。

在靈山,如果說還有什么能代表這座小城厚重的歷史韻味,大蘆村勞氏古宅一定不能忽略。

古宅由九個(gè)建筑群落組成,始建于明、清兩個(gè)朝代,倚靠山形地勢(shì)而建,屋面及周圍的池塘以荔枝樹環(huán)繞,這里是如今廣西面積最大、保存最好和最完整的明清時(shí)代民居建筑群之一,是富有藝術(shù)和豐厚文化底蘊(yùn)的古建筑群。

▲ 大蘆村古宅

▲ 大蘆村新貌 圖/黃玲聲

遠(yuǎn)眺古宅依山傍水,翠綠相間,幾百年的人文風(fēng)韻,在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。

裝飾堂皇、浮雕精美的建筑也好,飽經(jīng)風(fēng)霜、斑駁幽靜的古墻也好,青瓦泥墻、竹籬菜畦,步履踏在小巷,鞋跟敲著青磚,所聽所聞皆是歷史厚重的回聲。

▲ 勞式古宅 圖/王遒奇

好似轉(zhuǎn)眼之間,在下一個(gè)轉(zhuǎn)角的小巷門墻,便能走進(jìn)三百年前的清朝院落里,聽聽那《朱子家訓(xùn)》,對(duì)著門口的楹聯(lián)反復(fù)沉思,沉浸在古宅的緩慢時(shí)光之中。

▲ 大蘆村文化傳承 圖/范作潮

靈山之“靈”,在山水之間,也在人文風(fēng)情之間。

在這里,有別具一格的歲時(shí)風(fēng)俗和生生不息的民間技藝,延續(xù)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活,也形成了貫穿古今的文化風(fēng)景。

▲ 儺戲傳承 圖/黃芬文

過“炮期”是靈山豐塘鎮(zhèn)的一種風(fēng)俗,至今已有300多年的歷史。

豐塘炮期古稱“炮圩”,又名“炮會(huì)”,一般從農(nóng)歷正月初五開始,到農(nóng)歷正月二十結(jié)束,期間,鎮(zhèn)里每個(gè)村都會(huì)定好某一天為自己的“炮期”,時(shí)間盡量不重復(fù),讓這一天成為村里一年當(dāng)中最熱鬧的一天。

▲ 豐塘炮期民俗活動(dòng)

“炮期”中,花炮的制作是一大亮點(diǎn),它代表著整個(gè)節(jié)日的形象,所以一般都會(huì)邀請(qǐng)能工巧匠,選用上好的韌篾、宣紙、雷管等材料,編模、糊裱、繪畫等所有的工序均屬手工制作,最后再寫上村民們的祈愿,以慶祝當(dāng)年的豐收、祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。

▲ 豐塘炮期之齊觀戲獅 圖/韋耕洲

在靈山鄉(xiāng)間,一種跳出來的獨(dú)特文化,依然在廣? ?農(nóng)村盛行,這便是被確認(rèn)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的“跳嶺頭”。

▲ 靈山跳嶺頭

作為一種在郊野祭祀中所跳的面具舞蹈,“跳嶺頭”自古便在廣西南部地區(qū)的欽州、靈山、浦北一帶流傳,也叫看嶺頭、儺舞、頌鼓。因其多在村邊緩坡嶺頭上舉行,故稱為“跳嶺頭”。

▲ 靈山跳嶺頭

每年時(shí)序進(jìn)入農(nóng)歷八至十月,靈山鄉(xiāng)村都會(huì)擇日舉辦“嶺頭節(jié)”,活動(dòng)中最重要的就是“跳嶺頭”。

傳統(tǒng)的“跳嶺頭”傳承了古代儺戲的許多特征,演出時(shí)頭戴面具,身著玄衣朱棠,手持大刀、長劍、利斧、搖鈴等器,以方言演唱,是一種極具角色個(gè)性的儀式化、程式化的民族民間舞蹈。

▲ 儺舞者 圖/閉大勇

▲ 靈山儺面具

在靈山的煙墩鎮(zhèn),“擊鼓迎春”的風(fēng)俗已經(jīng)綿延了數(shù)百年,它充滿了歡快熱烈的“年味”,散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

▲ 煙墩大鼓

“煙墩大鼓”最早出現(xiàn)在隋末唐初,受到從中原地區(qū)傳入嶺南壯族的陶鼓和古代靈山型銅鼓遺風(fēng)的影響而出現(xiàn),最早用于民間驅(qū)鬼避邪,后來曾用于戰(zhàn)事,到了明清時(shí)期,煙墩大鼓還被民間用于祭祀。

▲ 圖/靈山縣人民政府網(wǎng)站

煙墩大鼓是靈山民間“擊鼓迎春”或重大節(jié)慶的傳統(tǒng)樂器。

至今,每到過年,靈山人就歡聚一堂,“擊鼓迎春”,舉辦“賽鼓”“拼鼓”等民俗娛樂活動(dòng),祈求新年五谷豐登,人人平安。

濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷不斷滲透著靈山這片韻味無窮的土地,給人以醇厚綿長的心靈滋養(yǎng),也給民族以生生不息的動(dòng)力。

▲ 靈山美食

靈山,是一座不乏美味的小城。

充足的陽光雨水,滋養(yǎng)出許多讓人流連忘返、頻頻回顧的地道美食。

采用靈山優(yōu)質(zhì)糯米、野生粽葉、板粟、蝦米、豬肉、綠豆等配料做成的靈山? ??粽,其味“糯而不糊、肥而不膩、美味可口、營養(yǎng)豐富、風(fēng)味獨(dú)特”,具有悠久歷史的民間傳統(tǒng)小吃。

靈山人過年以包大粽走訪親友為習(xí)俗,長久以來,大粽成為靈山人春節(jié)送禮的佳品。

▲ 靈山大粽 圖/靈山新視界

靈山不僅以種植荔枝著名,靈山龍眼也是質(zhì)優(yōu)價(jià)揚(yáng),馳名區(qū)內(nèi)外。

史載靈山龍眼漢朝時(shí)已有栽培,主要品種是靈龍、儲(chǔ)良、石峽、廣眼等,以個(gè)大核小,肉質(zhì)鮮嫩,色澤晶瑩,汁多味甜為特點(diǎn),歷來便被視為珍貴果品

▲ 靈山龍眼 圖/靈山街坊

靈山芝麻餅是靈山縣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),皮薄餡厚,香脆可口。

靈山芝麻餅以上好白面或者紅薯為主料,配以芝麻、酥油、堿面等輔料,上爐烘烤而成,餡料可有南瓜餡、地瓜餡、蝦仁餡、牛肉餡等,是一道讓人回味無比的傳統(tǒng)美食。

▲ 靈山芝麻餅 圖/欽州旅游

靈山產(chǎn)茶已有500多年歷史,以香高、味濃、耐泡而聞名。

目前,靈山縣擁有茶園面積6萬多畝,主要產(chǎn)品有紅茶、紅碎茶、綠茶、茉莉花茶、烏龍茶等。

▲ 靈山茶園 圖/靈山宣傳

豐塘臘鴨也是另一道靈山美味。

鴨子屠宰清理過后,用鹽、五香粉、米酒等佐料香料腌制,經(jīng)日曬脫水而成。

靈山豐塘鎮(zhèn)是靈山的北大門和北風(fēng)口,氣溫一般比縣城低2度左右,到了冬季,北風(fēng)強(qiáng)勁此時(shí)此地制作出來的臘鴨,臘味濃郁、味道鮮美,口味勁實(shí),也是靈山人送禮的佳品。

▲ 靈山豐塘臘鴨

或許正應(yīng)了那一句“好山好水養(yǎng)出好食材”,在靈山,走街竄巷也好,入鄉(xiāng)進(jìn)村也好,總能找到讓人一再回味的美食。

還有沙坪扣肉、炒田螺、燒鴨粉、酸臘粉、簸箕粉……它們是靈山的地道風(fēng)味,也是異鄉(xiāng)游客的第一印象,更是離鄉(xiāng)人濃濃的鄉(xiāng)愁滋味。

▲ 靈山小吃

靈山,這一座低調(diào)的南方小城。

至今已有1400年的歷史。

這里山水薈萃,

“游眺靈陽石六峰,錦屏常有白云封”。

這里人文璀璨,

千萬年前的回音,仍在敲擊扣響……

不管你是想來一場(chǎng)尋味之旅,

還是來一次與大自然的親密接觸,

小城里總有許多

值得探索的、發(fā)現(xiàn)的、體驗(yàn)的美。

▲ 山村晨光 圖/朱智

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綜合整理:廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳

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