殷

祖

一、殷祖簡(jiǎn)介

殷祖，一片紅色的熱土。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨如一輪旭日從東方地平線上噴薄而出的時(shí)候，霞光就映紅了殷祖的山山水水。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭德懷、何長(zhǎng)工等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里傳播革命星火，殷祖先后誕生了大冶南山頭中心縣委、紅十二軍、紅八軍……建國(guó)后，殷祖被湖北省列為革命老區(qū)，成為黃石、大冶兩市愛(ài)國(guó)主義教育基地和紅色旅游基地，殷祖被譽(yù)為“小井岡山”。

殷祖風(fēng)光秀麗，集山水、泉瀑、碑刻、寺觀于一身，攬山色、林海、珍禽、異獸于一體。這里氣候溫和，雨量充沛，竹木茂盛，空氣清新，特別是酷熱的夏季，當(dāng)武漢、黃石如同“火爐”時(shí)，此處依然涼爽宜人，日間平均溫度低于山外8—10℃左右,殷祖被譽(yù)為“小廬山”。

二、小鎮(zhèn)印象

這是一個(gè)給人幸福感的小鎮(zhèn)

殷祖鎮(zhèn)位于大冶市的南部山區(qū)，素有“果城里”之稱。殷祖鎮(zhèn)背靠羅宵山脈和幕阜山脈，地形多為丘陵或山地，殷祖鎮(zhèn)距大冶市區(qū)17公里，距黃石市32公里，距武漢102公里，境內(nèi)有大廣南高速公路以及劉金線、殷南路、殷太路3條住干道和四通八達(dá)的鄉(xiāng)村公路相連，交通較為便捷。以鎮(zhèn)政府駐地派生得名。

時(shí)光帶走風(fēng)塵

沒(méi)有帶走你那純凈善美的品格

在大冶，有一個(gè)小鎮(zhèn)叫殷祖

在殷祖，有群善良拼搏的人叫殷祖人

三、民俗文化

土主會(huì)

土主會(huì)，又名菩薩會(huì)、接土主老爺。該廟會(huì)歷時(shí)千余年是當(dāng)?shù)刂匾膫鹘y(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月十八，山民們把兩尊土主菩薩抬下山——土主下天，繞果城里所有村莊游一周，三月初三送上山——土主升天，歷時(shí)半個(gè)月。

土主菩薩游村日程有著慣定的順序，有首民謠予以概括：“（土主菩薩）十八鄭十八；十九盛天久；二十到殷祖；二十一，水口歇……”。傳統(tǒng)盛會(huì)所到之處，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，人山人海，蔚為壯觀。

土主菩薩每到一村，村里便鑼鼓喧天，銃炮齊鳴，人? ?人海，十分壯觀，且村村都要舉行祭典。

四、特色美食

印子耙

殷祖印子粑，俗稱果城里印子粑，是大冶殷祖、劉仁八等山區(qū)農(nóng)民歷史上用來(lái)供奉“土主”菩薩的供品，由大米和糯米制作，蒸制而熟，后來(lái)演化成為一種民間文化技藝。

2014年，殷祖印子粑經(jīng)國(guó)家工商行政管理局注冊(cè)商標(biāo)。2015年，殷祖印子粑手工制作技藝列入市第五批市級(jí)非遺。目前，殷祖印子粑正在申報(bào)省非遺和著名商標(biāo)。

有一種美食叫做，家鄉(xiāng)的美食

有一種味道叫做，家鄉(xiāng)的味道

有一種印子耙叫做，殷祖的味道

無(wú)論我們身處何地

那代表性的味道都是我們無(wú)法輕易忘懷的

五、風(fēng)景名勝

1、治愈圣地——董家口風(fēng)景區(qū)

殷祖鎮(zhèn)董家口風(fēng)景區(qū)位于大冶市東南部，有“小廬山”之美譽(yù)。這里氣候溫和，雨量充沛，竹木茂盛，空氣清新，環(huán)境幽靜，特別是酷熱的夏季，此處依然涼爽宜人。

具的自然王國(guó)的秀麗風(fēng)光，“高山平湖”董家口水庫(kù)如一條明碧的絲帶環(huán)嵌在山澗之中。庫(kù)內(nèi)共有88條山泉小溪、99座山峰，給林區(qū)增添了無(wú)限生機(jī)和幾分神奇，那蒼蒼莽莽的竹木、高俊挺拔的蒼松翠柏、金輝萬(wàn)頃的云海日出、清幽通徑的山澗潭溪，令人頓生超脫塵世、返樸歸真的感覺(jué)。

這里峰巒迭嶂，峭壁林立，古木參天，四季蒼綠，湖光山色，相映成趣，宛如廬山之秀美、黃山之奇險(xiǎn)、泰山之雄偉，集江南崇山的秀麗和北國(guó)嶺岳的雄偉于一身，是一處亟待開(kāi)發(fā)的旅游避暑勝地。

董家口風(fēng)景區(qū)擁有眾多景點(diǎn)——太婆尖、龍泉洞、太和云霧、龍角朝暾、雙泉古剎、天鵝飲水、五龍地宮等。

太婆尖

雄踞鄂、陽(yáng)、大三市（縣）群之首的太婆尖就橫亙?cè)诙铱陲L(fēng)景區(qū)境內(nèi)，東連大冶市國(guó)營(yíng)林場(chǎng)黃坪山，西接脈亦山，南迄坳頭村，北至雷打尖南麓，地處北偉59.67’、東緯114.57’，與位處該山北側(cè)? ??龍頭角山遙遙相望。

太婆尖主峰海拔980米，山上常年云霧繚繞，“太婆山霧茶”因此而得名，飲譽(yù)省內(nèi)外。史載“其旁有龍角、蛤蟆伏、望月諸山、風(fēng)云變幻，各極其奇”。更有詩(shī)云：“駕霧乘車(chē)上太和（婆），翻騰絕頂笑牽蘿，軟風(fēng)吹醉低天月，欲策飛龍跨大蟆?！?/p>

龍泉洞

位于殷祖鎮(zhèn)花猶村東北石磴山南麓。傳說(shuō)洞內(nèi)藏龍，經(jīng)常騰云而得名。洞口朝西，寬5—10米，高7—20米，已探明達(dá)300余米，洞口右側(cè)巖石刻八個(gè)楷書(shū)大字，“花開(kāi)洞口，水到人間”，距今有200多年的歷史。

龍泉洞內(nèi)有鐘乳石，四時(shí)滴水，冬暖夏涼。洞內(nèi)懸崖處有季節(jié)性瀑布，落差85米，非常壯觀。據(jù)有關(guān)人士勘測(cè)，此洞長(zhǎng)4000余，具有極高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。

太和云霧

位于大冶市殷祖鎮(zhèn)董家口林區(qū)，主峰太婆尖海拔980米，為黃石地區(qū)群山之冠。北望龍角山，南瞰-伏，四季云霧變幻。云起時(shí)，遍山彌漫，登絕頂，觀日出，蔚然壯觀。

龍角朝暾

位于太婆以北，主峰海拔786.9原名龍耳山，唐于寶四年玄宗皇帝改名為龍角山，以其“日出光先照其巔，將雨則有云起”的特點(diǎn)而得名。山上有岳飛洞、仙人橋等勝跡。

雙泉古剎

位于殷祖鎮(zhèn)面山西北麓畈段村境內(nèi)的鄭山林，距南峰花猶樹(shù)2.5公里。以廟后的兩股泉水而得名。相該廟始建于唐代，有上、中、下三殿，建筑面積約1000余平方米，后毀于于日寇戰(zhàn)火，1946年夏修正殿，上下兩幢約300平方米。

傳說(shuō)唐代某高僧在此建寺時(shí)，后山有兩眼山泉，一泉出鹽，一泉出油，長(zhǎng)年供僧人食用。傳至第三代和尚，萌發(fā)貪心，將食用不完的油鹽私自出賣(mài)，從此，雙泉再不流出油鹽而只流涓涓泉水了。寺廟左側(cè)有兩株千年羅漢松，直徑約1米，高丈二有余，歷經(jīng)千年磨劫仍蒼翠挺拔，實(shí)屬罕見(jiàn)，現(xiàn)被黃石市列為珍稀樹(shù)種保護(hù)。

天鵝飲水

位于南山頭主峰東側(cè)山洞中，一人可進(jìn)，天然廟堂，石壁上有一觀音佛像，洞中有一天窗，日月光照正? ??射在觀音臉上。傳說(shuō)觀音在此修身取日月之精華，才成為南海觀世音菩薩。

五龍地宮

位于又泉古剎附近山上，有五個(gè)龍洞分布其山，有金宮、銀宮、藏寶宮、臥龍宮，主洞為藏龍地宮，豎井而下，雙隊(duì)而行，中間又分東宮西宮，彩彩懸掛，景色琳瑯滿目。

這是一個(gè)可以觸摸內(nèi)心最純凈天真一面的小鎮(zhèn)

在殷祖，有那么一個(gè)地方

那是個(gè)古老的樸素村莊

竹林幽幽，內(nèi)心平靜

2、竹林深處的仙境——殷祖江畈村

這是一個(gè)藏匿于竹林深處的小村莊，村外盡是竹。放眼望去，只見(jiàn)滿山翠竹迎風(fēng)搖，日頭初升，霧氣散去隱在霧中的村落也慢慢揭去了薄紗。

紅瓦白墻的民房靜靜地躺在山下，不忍打破這一片寂靜，清風(fēng)過(guò)耳，只聞竹葉聲聲。徒步穿過(guò)竹林，林中綠意漸入眼簾，不知何處流水生，輕拍巖石濕青苔。

流水聲遠(yuǎn)去，藏在山中的寶山寺逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

村中不知年月久，白云下的祠堂悠然自在，它的柱子挺過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬。漸漸染上時(shí)間的顏色。

這里是世外桃源的仙境，在這里你可以看到最樸素的身影與笑容。

如若有時(shí)間，不妨去看看，尋找一下那些我們?cè)诔鞘兄羞z失的美好！

偶爾的回歸最原始的純凈

是對(duì)自己的一次次精神洗禮

那些樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白

終究會(huì)成為我們長(zhǎng)大的勇氣

這是一個(gè)擁有經(jīng)歷過(guò)歲月隆重感的小鎮(zhèn)

一個(gè)有紅色紀(jì)念的地方

總是會(huì)給人經(jīng)歷過(guò)歲月的隆重感

對(duì)先烈的瞻仰總能讓人正能量滿滿

3.永恒的記憶——南山頭革命紀(jì)念館

南山頭，地處大冶南部山區(qū)，海拔612米，面朝北山，背靠幕阜山脈，與江西羅霄山脈相連，與浩渺長(zhǎng)江相望。長(zhǎng)達(dá)20里的山脈，群峰疊翠，氣勢(shì)雄偉，特有的革命歷史讓這里素有“小井岡山”之稱的美譽(yù)。

一塊塊大理石石碑，屹立在綠樹(shù)掩映的叢林中。這些碑石的材質(zhì)，或者并不昂貴，可那一個(gè)個(gè)顯赫的名字和一句句短歌嘯風(fēng)的題詞，足以震撼歷史，直上九霄。這再普通不過(guò)的青山綠林，因?yàn)檫@片南山碑林，顯得無(wú)比的厚重寬廣，讓每一位肅立在歷史印記面前的后來(lái)者，肅然起敬。

進(jìn)入南山頭革命紀(jì)念館，首先映入眼簾的是彭德懷、余立金、馬龍、喬信明、饒惠潭這些開(kāi)國(guó)元帥、將軍的塑像，他們依然以堅(jiān)定的目光，凝視著這片曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的土地。在他們的身后，都有一棵棵常青樹(shù)相依為伴。

金公祠是點(diǎn)燃鄂東南革命歷史的圣地，1929年9月在中共大冶中心縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，大冶第一個(gè)紅色政權(quán)——大冶縣工農(nóng)革命委員會(huì)在南山頭金公祠成立。

當(dāng)年的會(huì)議場(chǎng)景被保留下來(lái)，當(dāng)年的長(zhǎng)槍短刀，已經(jīng)是銹跡斑斑，可當(dāng)年從這里發(fā)出的戰(zhàn)斗號(hào)角，卻清晰地記載在大冶光榮的戰(zhàn)斗史中，激勵(lì)著一代代大冶英雄兒女為保護(hù)家園和建設(shè)家園而努力奮斗。

這是一個(gè)生機(jī)盎然的小鎮(zhèn)

最美不過(guò)山水竹花大自然

百花齊放是春天

花開(kāi)百里是生命力的凸顯

4.高顏值的生命力——北山櫻花

我們總是容易輕易的被“色誘”。不知何時(shí)，賞櫻成了一種潮流。而殷祖的櫻花節(jié)也成了一種慣例。今年已經(jīng)成功舉辦了第二屆了。

每年陽(yáng)春三月，正是北山櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，每到這時(shí)，各種顏色的櫻花爭(zhēng)奇斗艷，吸引人著不少外地游人前來(lái)駐足觀賞。

這里的櫻花與別處不同，是生長(zhǎng)于雜木林中的野櫻，野櫻花群落廣泛分布在1000多畝的北山頭上。

殷祖鎮(zhèn)北山頭，是我市連片面積范圍最廣、野生櫻花品種最多的山區(qū)之一，有櫻花樹(shù)1萬(wàn)5千多株，近10個(gè)品種，每年都吸引大批省內(nèi)外游客前來(lái)觀賞。

去年，殷祖鎮(zhèn)成功舉辦了第一屆北山櫻花節(jié)，紅、白、粉、綠各色櫻花唯美綻放，千姿百態(tài)，萬(wàn)般妖媚，引來(lái)眾多游客觀賞，當(dāng)?shù)鼐C合旅游收入近500萬(wàn)元。

今年，殷祖鎮(zhèn)北山櫻花節(jié)以“約會(huì)春天、共賞櫻花”為主線，以春季賞花踏青旅游活動(dòng)為載體，打造集旅游、生態(tài)、文化、休閑于一體的獨(dú)具特色的櫻花主題節(jié)慶活動(dòng)。

六、小鎮(zhèn)名片

古建之鄉(xiāng)

這是一座被稱為“古建之鄉(xiāng)”的小鎮(zhèn)

這里有著一群為事業(yè)辛勤打拼的人們

他們聰慧能干，不斷向前

在過(guò)去的歲月里，大冶的名片一直都是“世界青銅文化的發(fā)祥地”、“礦冶名城”。

2012年12月，大冶殷祖被中國(guó)民族建筑研究會(huì)授予了“中國(guó)古建之鄉(xiāng)”稱號(hào)。從此，大冶又多了一個(gè)讓人驕傲的名片。

殷祖園林古建行業(yè)興起于上世紀(jì)80年代。那時(shí)，大冶殷祖匠人多以家族為單位自發(fā)組織了不少“單打獨(dú)斗”的園林古建施工隊(duì)，因?yàn)檫^(guò)于松散，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中屢次受挫，整體戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。

1986年，在大冶殷祖鎮(zhèn)政府的幫助下，殷祖民間手藝人逐漸從“游擊隊(duì)”轉(zhuǎn)化為了“正規(guī)軍”，整體上大大提高了戰(zhàn)斗力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。乘勝追擊下越做越好，逐漸成為了大冶的又一標(biāo)簽。

殷祖古建產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，培育了一批本土企業(yè)，培養(yǎng)了大批建筑人才，帶動(dòng)了數(shù)萬(wàn)農(nóng)民增收致富。殷祖古建，逐漸成為聞名全國(guó)的勞務(wù)品牌，躍居大冶在全國(guó)最有影響的特色產(chǎn)業(yè)。

即使我們不是虛榮的人

但是每一張值得我們驕傲的名片

每一個(gè)讓我們感到光榮的榮譽(yù)

都是值得我們守護(hù)和自豪的

七、殷祖政務(wù)

殷祖鎮(zhèn)2011年被市委市政府評(píng)為“艾滋病防疫先進(jìn)單位”、“全市新型農(nóng)村合作醫(yī)療先進(jìn)單位”、“全市安全生產(chǎn)先進(jìn)單位”和“全市“三農(nóng)”進(jìn)位獎(jiǎng)”。

【文化藝術(shù)】2011年末有鄉(xiāng)文化站1處，村級(jí)文化活動(dòng)中心20處，各類圖書(shū)室21個(gè)，藏書(shū)3余萬(wàn)冊(cè)。2011年成立殷祖鎮(zhèn)果城詩(shī)詞楹聯(lián)書(shū)法協(xié)會(huì)。

【教育】2011年末有幼兒? ??2所，在園幼兒852人，專任教師69人;小學(xué)12所，在校學(xué)生2357人，專任教師112人，小學(xué)適齡兒童入學(xué)率100%;初中3所，在校學(xué)生1107人，專任教師90人。初中適齡人口入學(xué)率、小升初升學(xué)率、九年義務(wù)教育覆蓋率均達(dá)100%。2011年財(cái)政預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)167.2萬(wàn)元，比上年增長(zhǎng)0.8%。

【醫(yī)療衛(wèi)生】2011年末有各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)21個(gè)，門(mén)診部(所)19個(gè);床位80張，每萬(wàn)人擁有病床21張;專業(yè)衛(wèi)生人員115名，其中執(zhí)業(yè)醫(yī)師15人，執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師48人，注冊(cè)護(hù)士80人。2011年醫(yī)療機(jī)構(gòu)(門(mén)診部以上)完成診療2.4萬(wàn)人次。20個(gè)村村民全部參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療，參保率100%。

【體育】2011年末有學(xué)校體育場(chǎng)2個(gè)，看臺(tái)設(shè)座椅80張。40%的村安裝了健身器材，經(jīng)常參加體育活動(dòng)的人員占常住人口的10%。

【廣播電視】1993年建成殷祖鎮(zhèn)有線電視臺(tái)，現(xiàn)有有線電視用戶9237戶，入戶率89%;電視綜合覆蓋率達(dá)95%。

【社會(huì)保障】2011年城鎮(zhèn)最低生活保障戶數(shù)31戶，人數(shù)34人;醫(yī)療救助20人次，共支出8.84萬(wàn)元。民政部門(mén)救助對(duì)象戶參加合作醫(yī)療950人，共計(jì)57000元。農(nóng)村最低生活保障戶數(shù)371戶，人數(shù)879人，支出74.81萬(wàn)元，月人均70.92元。國(guó)家撫恤、補(bǔ)助各類優(yōu)撫對(duì)象54人，撫恤事業(yè)費(fèi)支出18.83萬(wàn)元。敬老院1家，床位50張，收養(yǎng)農(nóng)村五保人員19人。配合慈善助學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，報(bào)市低保局審批，救助7名貧困應(yīng)屆大學(xué)生，救助金額達(dá)17000元。

八、發(fā)展之策

作為革命老區(qū)、山區(qū)鎮(zhèn)，如何合理利用資源，把美好的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌起來(lái)，讓生態(tài)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，讓發(fā)展惠及群眾，成為殷祖鎮(zhèn)黨委、政府科學(xué)執(zhí)政的一個(gè)新課題。近年來(lái)，殷祖鎮(zhèn)以爭(zhēng)創(chuàng)湖北農(nóng)村山區(qū)生態(tài)文明示范鎮(zhèn)為目標(biāo)，提出了“古建強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)興鎮(zhèn)、旅游名鎮(zhèn)”的科學(xué)定位和發(fā)展目標(biāo)，有力促使全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越，生態(tài)文明鎮(zhèn)村建設(shè)打開(kāi)新局面。

1.擦亮“古建”名片，打造強(qiáng)鎮(zhèn)富民新亮點(diǎn)

“殷實(shí)之地、祖德相傳”，殷祖以祖祖輩輩傳承民間建筑工藝而殷實(shí)富足故名。近年來(lái)，在神州大地，無(wú)論是仿制的秦磚漢瓦，還是被“復(fù)活”的隋唐寺廟、兩宋祠觀，無(wú)不凝聚著殷祖藝人的智慧。目前，殷祖古建在全國(guó)各大中型城市設(shè)有古建園林分公司20余個(gè)，在建大型古建工程項(xiàng)目150個(gè)，直接從事古建行業(yè)人員8000余人，年收入10億元，并帶動(dòng)周邊地區(qū)1萬(wàn)多個(gè)家庭5萬(wàn)余人致富。殷祖古建被列入湖北省“一縣一品”和黃石市第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

如何擦亮“古建”名片，做大“古建”蛋糕，實(shí)現(xiàn)“古建強(qiáng)鎮(zhèn)富民”目標(biāo)？面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)，殷祖鎮(zhèn)審時(shí)度勢(shì)，在鞏固現(xiàn)有古建成果的同時(shí)，致力拓寬古建配套產(chǎn)業(yè)，拉長(zhǎng)古建產(chǎn)業(yè)鏈條。一是，興建“古建一條街”，打造古建行業(yè)“航艦”。近年來(lái)，殷祖鎮(zhèn)通過(guò)征求各方意見(jiàn)，聘請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)進(jìn)行了實(shí)地勘察規(guī)劃，決定繞開(kāi)現(xiàn)有的鎮(zhèn)區(qū)老街，在殷祖村、塘下村征地150 畝，按照統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一風(fēng)格，擬建我省首家集古建材料生產(chǎn)、古建技術(shù)研發(fā)、古建人才培訓(xùn)于一體的綜合型“古建一條街”，全面提升殷祖古建實(shí)力。目前，殷祖“古建一條街”土地平整工程已基本完工。 二是通過(guò)“親情”招商，引導(dǎo)在外成功人士回鄉(xiāng)投資創(chuàng)辦古建構(gòu)件、古建飾品等古建材料加工企業(yè)，力爭(zhēng)在3—5年內(nèi)建成“湖北古建材料第一 鎮(zhèn)”。三是發(fā)展壯大苗木產(chǎn)業(yè)，拉長(zhǎng)古建產(chǎn)業(yè)鏈。以湖北長(zhǎng)青苗圃合作社為中心，在劉金公路建設(shè)大畈流轉(zhuǎn)土地10000畝，建成2公里的苗木花卉長(zhǎng)廊，使苗木產(chǎn)銷(xiāo)與植物研發(fā)、園林工程、景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接和深度結(jié)合。四是積極與上級(jí)主管部門(mén)和高等院校開(kāi)展合作，成立古建工藝和工程管理人才培訓(xùn)中心，實(shí)現(xiàn)年培訓(xùn)從事古建的農(nóng)民工1000人，技術(shù)管理人才100名，全面提升殷祖古建隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。

見(jiàn)縫插綠，唱響生態(tài)產(chǎn)業(yè)主旋律

殷祖鎮(zhèn)地處大冶市南部山區(qū)，背靠幕阜山脈，北與大冶城區(qū)相望，南與陽(yáng)新縣三溪鎮(zhèn)毗鄰。千溝萬(wàn)壑連綿的大山，既是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)略要地，也是建設(shè)年代老區(qū)人民生存艱難、生活貧困的重要根源。長(zhǎng)期以來(lái)，受地域、資源、交通等客觀因素的限制，如何突破經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸，帶領(lǐng)群眾擺脫貧困走向小康，是歷屆鎮(zhèn)黨委政府領(lǐng)導(dǎo)班子面臨的棘手難題。

窮則思變。近年來(lái)，新的一屆鎮(zhèn)黨委、政府按照黃石市委十二屆八次全會(huì)關(guān)于“生態(tài)立市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市”的戰(zhàn)略思路，因地制宜，在“竹、茶、林、果”等產(chǎn)業(yè)上尋找突破口,不斷加快植樹(shù)造林和綠色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)步伐。一是啟動(dòng)“六綠”計(jì)劃，即綠廊道、綠村莊、綠田園、綠山頭、綠企業(yè)、綠鎮(zhèn)區(qū)，完成荒山造林5040畝，封山育林4000畝，通道綠化53公里，村莊綠化植樹(shù)10萬(wàn)株，全鎮(zhèn)森林覆蓋率由38%提升至46%。二是實(shí)施“竹海茶山”工程。在竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，按每年種植2500畝楠竹的進(jìn)度向全鎮(zhèn)20個(gè)行政村輻射，力爭(zhēng)4年完成楠竹種植面積10000畝。今年五月份，殷祖以大冶綠知堂竹業(yè)有限公司為依托，在五莊村、赤山村、江畈村流轉(zhuǎn)荒山10000畝，著手引進(jìn)各種楠竹苗1000萬(wàn)株，擬建“鄂東南楠竹展覽基地”。在茶業(yè)發(fā)展上，引進(jìn)浙江長(zhǎng)興萬(wàn)畝白茶種植與精深加工項(xiàng)目，計(jì)劃用5年時(shí)間建成，其中前期投資4000萬(wàn)元，在南山村種植白茶1500畝；二期計(jì)劃用3—5年時(shí)間，在全鎮(zhèn)形成1萬(wàn)畝白茶種植規(guī)模并建成白茶精深加工企業(yè)。該項(xiàng)目建成后，可給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)年經(jīng)濟(jì)收入6000萬(wàn)元，提供季節(jié)性用工5000人和固用工100人，實(shí)現(xiàn)“一片葉子富一方百姓”的愿望。三是打造“一村一品”特色產(chǎn)業(yè)。以新屋村綠殼蛋、南山村波爾羊、董口村黃牛等養(yǎng)殖基地為示范，推動(dòng)“一村一品”生態(tài)高效農(nóng)業(yè)。加大退耕還林、荒山治理力度，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展林果經(jīng)濟(jì)，建成以巴莊村李子、董口村葡萄、花市村柑橘、丁山村板栗等特色的“一村一品”采摘園，? ??進(jìn)農(nóng)民增收致富。

為調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)上下積極參與造林、育林、護(hù)林的積極性，殷祖出臺(tái)了一系列發(fā)展林業(yè)的優(yōu)惠政策，如農(nóng)戶每造一畝林，鎮(zhèn)政府以獎(jiǎng)代補(bǔ)200元。

2.立足資源，樹(shù)立“旅游名鎮(zhèn)”新理念

如何將豐富的資源變成財(cái)富，走可持續(xù)發(fā)展之路?關(guān)鍵是轉(zhuǎn)型。近年來(lái)，殷祖堅(jiān)持“紅”、“綠”并舉，著力打造紅色旅游線路和自然生態(tài)旅游片區(qū)，強(qiáng)力推進(jìn)大冶旅游名鎮(zhèn)建設(shè)。一是依托馬對(duì)于紅八軍建軍舊址、南山頭革命紀(jì)念館、南山碑林、南山村毛宕灣紅十二軍建軍舊址等紅色景點(diǎn)，建設(shè)20公里的“殷（殷祖）南（南山頭）”紅色旅游線路，實(shí)現(xiàn)年接待游客達(dá)5萬(wàn)人（次）、旅游收入200萬(wàn)元。二是依托生態(tài)優(yōu)勢(shì)，建成翠竹山莊、方華樓、地主飯莊、山里人家等10個(gè)吃“農(nóng)家飯”、住“農(nóng)家屋”的特色“農(nóng)家樂(lè)”。三是化田園為公園。以果城綠洲苗圃基地、長(zhǎng)青苗木基地等花卉植物觀光園為重點(diǎn)，調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，按照小景區(qū)、小游園的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，將園區(qū)建設(shè)成集生產(chǎn)、休閑觀光為一體的綜合性園區(qū)。四是建家園為花園。將董口風(fēng)景區(qū)、南山頭革命紀(jì)念館等沿線的村莊列為環(huán)境衛(wèi)生重點(diǎn)整治村莊，對(duì)其進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)凈化、綠化、美化，著力打造與景區(qū)相配套的美麗村莊。同時(shí)以這些村莊為輻射中心，開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村連片建設(shè)，為提高轄區(qū)休閑生態(tài)旅游承載能力創(chuàng)造良好的條件。五是加強(qiáng)殷祖旅游商品開(kāi)發(fā)，做大做強(qiáng)殷祖印子粑、新屋綠殼雞蛋、太婆尖云霧茶、南峰港魚(yú)等農(nóng)副產(chǎn)品深加工,提高農(nóng)產(chǎn)品附加值,促進(jìn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)和農(nóng)民增收,加快農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,增加地方財(cái)政收入。

加強(qiáng)監(jiān)管，營(yíng)造“美麗殷祖”新局面

加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的必然要求，對(duì)于改善農(nóng)民居住環(huán)境、提高生活質(zhì)量、提升健康水平有著十分重要的意義，同時(shí)也是改善殷祖投資環(huán)境、推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放、增強(qiáng)鎮(zhèn)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。

近年來(lái)，殷祖堅(jiān)持以建設(shè)現(xiàn)代新農(nóng)村為目標(biāo)，以創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)文明示范鎮(zhèn)為抓手，不斷改善環(huán)境質(zhì)量，加大污染防治，轄區(qū)環(huán)境質(zhì)量和公眾環(huán)境滿意率實(shí)現(xiàn)了雙提升。一是鐵腕整治礦山環(huán)境，實(shí)施“藍(lán)天工程”。以“五小企業(yè)”專項(xiàng)整治行動(dòng)為抓手，通過(guò)開(kāi)展“五邊三化”工作，對(duì)全鎮(zhèn)7家礦山企業(yè)和3家個(gè)體工商企業(yè)進(jìn)行集中整治，其中關(guān)停了鵬榮采石場(chǎng)、永發(fā)碎石廠、花市造紙廠等3家污染企業(yè)。同時(shí)，啟動(dòng)了張海金礦廢棄地復(fù)墾項(xiàng)目,復(fù)綠面積30余畝。二是建立鎮(zhèn)村一體的環(huán)衛(wèi)管理體制。建成村級(jí)垃圾收集池300余個(gè)、鎮(zhèn)垃圾處理中轉(zhuǎn)站1處,配置垃圾車(chē)3輛，選聘110名環(huán)衛(wèi)保潔員,實(shí)現(xiàn)了“戶收集、村運(yùn)輸、鎮(zhèn)處理”的垃圾日清日潔管理模式, 鎮(zhèn)村環(huán)境衛(wèi)生得到極大提升,形成了長(zhǎng)效管理機(jī)制和模式。三是以建設(shè)宜居家園為目標(biāo)，重點(diǎn)進(jìn)行環(huán)境清垃圾、清河道、清路障、清庭院“四清整治”，舊房改造、改廁、改圈、改水“四改建設(shè)”，基礎(chǔ)設(shè)施道路硬化、村莊綠化、路燈亮化、衛(wèi)生潔化“四化工程”，著力建設(shè)規(guī)劃有序、風(fēng)格協(xié)調(diào)、村容整潔、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的秀美殷祖。

“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下”。堅(jiān)持走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是殷祖科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇，更是全鎮(zhèn)人民的共同期盼。殷祖將在學(xué)深悟透上下功夫，在改革創(chuàng)新上下功夫，在貫徹落實(shí)上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)建湖北山區(qū)農(nóng)村生態(tài)文明示范鎮(zhèn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，努力在生態(tài)文明建設(shè)上走在全省前列，為建設(shè)美麗幸福新殷祖作出更大的貢獻(xiàn)。

來(lái)源：圣公子 大冶生活網(wǎng)編輯

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