史話濰坊“朝天鍋”
有朋自遠(yuǎn)方來，點名想嘗嘗濰坊朝天鍋，可能這是除風(fēng)箏外濰坊最具地方特色的傳統(tǒng)文化代表符號了。
朝天鍋據(jù)說與鄭板橋有關(guān)，雖然無從考證，權(quán)作真的來聽吧，在歷史文化名人加持下品嘗美食，也別有一番風(fēng)味。據(jù)說當(dāng)年鄭板橋擔(dān)任濰縣縣令時，對民間疾苦十分關(guān)心。某年臘月，他微服趕集以了解民情，見當(dāng)時濰縣趕集的農(nóng)民吃不上熱飯，便命人在集市上架起大鐵鍋，為路人煮菜熱飯，鍋內(nèi)煮著雞、豬肚、豬腸、肉丸子、豆腐干等。湯沸肉爛，顧客圍鍋而坐，由掌鍋師傅舀上熱湯，加點香菜和醬油等，并備有薄面餅，隨意自用，因鍋無蓋，人們便稱之為“朝天鍋”。
據(jù)《濰城政協(xié)文史資料》第三輯上介紹：“設(shè)于集市,露天支鍋,圍一秫秸箔，名朝天鍋。以鍋臺為桌，食者圍鍋而坐,吃餅卷肉(豬下貨)、肉丸子、雞蛋,用木勺喝湯,佐以疙瘩咸菜和蔥白?！庇捎诰筒蜁r消費(fèi)者參與性強(qiáng)，加上價位適中，肥而不膩，營養(yǎng)豐富，味美可口，朝天鍋自然深受當(dāng)?shù)厥忻裣矏邸?/p>
據(jù)可查史料來看，雖然是否真為鄭板橋所創(chuàng)并無實據(jù)，但是大概起源于清乾隆時期濰縣大集之上還是相對靠譜的。濰縣大集乃當(dāng)時山東第一大集，號稱有“十萬之眾”，人多吃飯就成了問題,朝天鍋應(yīng)運(yùn)而生。最早的名字叫雜碎鍋子，時至今日濰坊許多六十歲以上的老人還習(xí)慣叫雜碎鍋子 。由于就餐時消費(fèi)者參與性強(qiáng)，加上價位適中，肥而不膩，營養(yǎng)豐富，味美可口，朝天鍋自然深受當(dāng)?shù)厥忻竦南矏邸?/p>
后來據(jù)說又是鄭板橋把露天大集上的朝天鍋又引入了室內(nèi)，并且增加了一些其它濰坊當(dāng)?shù)氐拿耖g土菜，形成了所謂“板橋宴”。將路邊小店的民間風(fēng)味改造成高檔宴席的主題，從而把一種鄉(xiāng)土吃法送入了文風(fēng)披瀝的大雅之堂。無論真假，在民間傳說中鄭板橋跟朝天鍋是有撇不清的關(guān)系了。
自晚清到民國，濰坊城區(qū)的門市朝天鍋始終保持?jǐn)?shù)十家的規(guī)模，解放前夕較有影響的有蔡風(fēng)鳴在東關(guān)五道廟街開設(shè)的“鳴鳳居”、胡智廷（或胡秩亭）在南下河街地瓜市開設(shè)的“朝陽居”、胡羲培在縣城南門大街北段路西開設(shè)的“雙盛號”。他們經(jīng)營的朝天鍋餅大肉多，物美價廉，曾經(jīng)在濰坊? ?菜幫派中獨樹一幟。
20世紀(jì)六十年代初，濰坊有四家食堂，各開一家朝天鍋，每天60斤面粉，兩人搟出240張面餅，一斤面四張餅，每家食堂分配四套下貨，煮熟后50多斤肉，2角錢、2兩糧票一卷。每天要排隊挨號,很多人只好站著吃，老人們回憶起來那段困難的歷史，還是記憶猶新。
1997年12月，經(jīng)濰坊市三產(chǎn)辦和山東省貿(mào)易廳推薦(此前已獲“山東名小吃”稱號），十笏園賓館帶著“朝天鍋”參加在杭州舉辦的全國首屆“中華名小吃”認(rèn)定會，以其鮮明的民族特色，特有的原料取材特點，廣泛適用于大眾消費(fèi)等條件，被中國烹飪協(xié)會認(rèn)定為“中華名小吃”。 2018年9月10日，“中國菜”正式發(fā)布，“濰坊朝天鍋“被評為山東十大經(jīng)典名菜。
如今，隨著商業(yè)的發(fā)展，朝天鍋已遍及濰坊全市，還發(fā)展出來 “朝天宴”。 如今比較有名的店有韓邦朝天鍋、鶴翔莊朝天鍋、成華朝天鍋等，濰坊美食街上也有幾家不錯的店，連五星級的富華大酒店也推出了一個“天下第一鍋”，在大廳里用一口巨大的鍋作為噱頭來招攬顧客。但就個人體驗而言，有些不知名的路邊小店反而口味更加純正，甚至大有超過那些所謂名店之感，價格還非常良心。比如坊子區(qū)鄭營路上有家“鞠大剛朝天鍋”，偶然食之，感覺也頗為不錯（是不是應(yīng)該給我付廣告費(fèi)，哈哈）。
作為一名吃貨，一直夢想哪天在濰坊一條街能吃遍全山東的美味小吃，類似成都美食街，一條街就吃遍了全四川的經(jīng)典美味，不過最近聽說位于坊子趙家村的鳳凰里田園小鎮(zhèn)正在打造這樣一條美食街，會把包括濰坊朝天鍋在內(nèi)的山東省內(nèi)的各種經(jīng)典特色小吃匯集到一起，讓人一條街吃遍山東特色美味，想想就非常期待。
不管咋樣，朝天鍋已然成為了濰坊最具代表性的特色美食，簡單、實惠、營養(yǎng)、親民的特點，再若隱若現(xiàn)蹭點歷史文化名人鄭板橋的熱度，也是其能生生不息流傳百年的所在吧。
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