導(dǎo)讀：陸豐旅游景點(diǎn)推薦媽祖廟「陸河?jì)屪鎻R」 粵東地區(qū)的旅游景點(diǎn) 汕尾的鳳山媽祖作文350個(gè)字 海陸豐有什么好玩的景點(diǎn)嗎 作文游媽祖廟570字快快緊急 海陸豐的媽祖文化

粵東地區(qū)的旅游景點(diǎn)

1，雙峰寺

雙峰寺為潮汕地區(qū)現(xiàn)存三大古寺之一，為揭陽(yáng)市文物保護(hù)單位，位于揭陽(yáng)市區(qū)馬山巷。始建於宋紹興十年（1140年），舊址在磐溪都雙山（今桂嶺鎮(zhèn)雙山村），為法山禪師所創(chuàng)。明初，石山禪師移建於縣治馬山巷今址，乃粵東地區(qū)一大叢林。是時(shí)寺宇壯觀，佛相莊嚴(yán)，茂林修篁。

2，桂竹園

桂竹園位于榕城區(qū)仙橋鎮(zhèn)紫峰山南，池揭公路之北。拾級(jí)半山，東側(cè)為“仙湖古寺”，西邊有室，一巨石天然成頂，中可容百余人，即桂竹園巖（傳說(shuō)迷離的“仙腳跡”便在此）。由此巖北行百余米，可見(jiàn)丁日昌墓，墓西為水流河水庫(kù)。

3，黃滿寨瀑布群

黃滿寨瀑布群旅游區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，位于廣東省揭陽(yáng)市揭西縣。黃滿寨瀑布群旅游區(qū)自上而下共分五級(jí)：一級(jí)是寬82米、落差56米的飛虹瀑布，三股水流分別從頂端飛懸而下，盛水時(shí)節(jié)，更是連成一片，形若貴州黃果樹(shù)瀑布。

4，揭陽(yáng)學(xué)宮

揭陽(yáng)學(xué)宮又稱(chēng)“孔廟”，位于榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，建于宋紹興十年（1140年）。具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類(lèi)歷史建筑組群，有“粵東古建筑明珠”美譽(yù)，為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5，古榕武廟

古榕武廟（關(guān)帝廟）位于揭陽(yáng)市榕城區(qū)天福路，占地面積1400平方米，建于明萬(wàn)歷二十九年（1601年）。關(guān)帝廟木雕藻井是省內(nèi)乃至國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的精致木雕藻井，前檐、拜亭、梁架木雕，具有鮮明的時(shí)代和地域特色，為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

參考資料來(lái)源：百度百科-揭陽(yáng)市

參考資料來(lái)源：百度百科-粵東

汕尾的鳳山媽祖作文350個(gè)字

寒假，我回了家鄉(xiāng)。我去了家鄉(xiāng)最著名的地方：鳳山媽祖。鳳山媽祖石像位于廣東汕尾市區(qū)東面的品清湖畔，鳳山頂上塑建的媽祖石像，高16.83 m，重1000 t，由468塊優(yōu)質(zhì)花崗巖雕刻而成。

鳳山媽祖石像旁邊有一塊石頭，它記錄了關(guān)于鳳山媽祖的故事以及高度，重量，雕刻材料等。

我站在鳳山媽祖旁，拍了一些照片。然后，我細(xì)細(xì)地觀察鳳山媽祖石像，我驚奇地發(fā)現(xiàn)石像雕刻得十分細(xì)致。特別是媽祖的雙手，她手拿著一本圣經(jīng)。

今天,我開(kāi)心極了。

2.汕尾鳳山媽祖廟位于汕尾市區(qū)，是廣東著名的媽祖廟，是我國(guó)著名漁港之一的汕尾港的主要要標(biāo)志性建筑，是汕尾港發(fā)展史的見(jiàn)證和發(fā)祥地。在廣東沿海以至港澳臺(tái)地區(qū)的漁民、船工、商旅及其后代的心目中，有較高的知名度。汕尾成為地級(jí)市以后，以鳳山祖廟為主體建成了粵東著名的風(fēng)景名勝區(qū)——鳳山祖廟旅游區(qū)，經(jīng)過(guò)十年的建設(shè)，鳳山祖廟成為人們?cè)L問(wèn)汕尾的必經(jīng)之處。鳳山上聳立的媽祖石像，是大陸目前規(guī)模最大、最為壯觀的媽祖雕像，知名度極高。旅游區(qū)目前還設(shè)有極具地方特色的《汕尾漁家風(fēng)情陳列館》和《媽祖圣跡館》，還有《海陸豐戲曲臉譜園》等展示汕尾歷史文化的參觀項(xiàng)目。媽祖民俗文化活動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展，更使汕尾的鳳山祖廟成為廣東的媽祖文化中心社區(qū)。隨著旅游區(qū)各項(xiàng)配套的日臻完善和汕尾旅游業(yè)的興起，鳳山祖廟已成為廣東著名的風(fēng)景名勝區(qū)。成為汕尾市主要對(duì)外窗口，近十年來(lái)，接待過(guò)眾多的美國(guó)、日本、西歐、東南亞各地的國(guó)際友人和海外華僑、港澳臺(tái)同胞和國(guó)內(nèi)游客的人數(shù)也逐年增加，目前達(dá)到50萬(wàn)人次。

媽祖與汕尾有著特殊的關(guān)系。幾百年前閩籍漁民飄洋出海為生，帶著保護(hù)神——媽祖到汕尾鳳山下建廟，開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，原中國(guó)致公黨主席黃鼎臣先生稱(chēng)：“先有鳳山祖廟，后有汕尾港?！睋?jù)《海豐縣志》記工員載：汕尾港形成于明朝中葉之后，鳳山祖廟建于明末清初，清康熙年間解除海禁，汕尾港得到巨大發(fā)展，出其不意現(xiàn)“商旅雨集、舟楫如云”的興旺景象，鳳山祖廟也因此于乾隆七年（公元1742年）得以擴(kuò)建，整座廟宇采用粵東建筑風(fēng)格的三進(jìn)兩面院布局，面闊三間，風(fēng)火式山墻，硬山頂，主體建筑面積840平方米。

民國(guó)期間，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山先生獨(dú)具慧眼，擬將汕尾港列為商貿(mào)、港，寫(xiě)入《建國(guó)方略》，因此造船、制幣、兵工等現(xiàn)代企業(yè)之創(chuàng)立，一時(shí)間，南北群賢畢至，中外名人咸集，舉世矚目，成為中國(guó)沿海一重鎮(zhèn)，故有“小香港”、“金汕尾”之美稱(chēng)。民國(guó)二十三年，鳳山祖廟再次重修。1991年，汕尾市城區(qū)人民政府根據(jù)國(guó)家文物法批準(zhǔn)鳳山祖廟為文物保護(hù)單位， 翌年2月按風(fēng)貌進(jìn)行修復(fù)。鳳山祖廟作為汕尾港歷史沒(méi)革的佐證，反映了當(dāng)?shù)毓沤鷿O業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、交通運(yùn)輸以及文化藝術(shù)，傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰。媽祖文化對(duì)于我國(guó)歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)以及移民史、華僑史、商貿(mào)史、建筑史、醫(yī)藥史、藝術(shù)史、軍事史、沿海與島嶼開(kāi)發(fā)史等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究有著重要的意義。

海陸豐有什么好玩的景點(diǎn)嗎

.紅宮紅場(chǎng)，中國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)的誕生地——海陸豐革命政權(quán)的中心，與莫斯科紅場(chǎng)齊名。

2.蓮花山，粵東景色第一山，有山有水有游樂(lè)場(chǎng)燒烤場(chǎng)和別墅。

3.龍山和彭湃故居一帶，龍山能看到縣城，特別是老縣城的景色，山下的彭湃故居廣場(chǎng)也是觀光的好地方。

4.大面嶺，青年水庫(kù)，前面是縣城新貌，還有小溪流水。

5.文天祥紀(jì)念公園，“一飯千秋”景點(diǎn)。

6.龍山（觀龍津河）、公平水庫(kù)等。

基本上在吃的里面，海鮮真的就不錯(cuò)，不過(guò)汕尾的海鮮是哪都有的~因?yàn)閷?shí)在是很近海，呵呵；

還有就是一定要到“咸茶鋪”去看看，因?yàn)椤跋滩琛辈⒎蔷褪菃渭冊(cè)诓枥锩婕欲}，而是融合了很多食材進(jìn)行加工，有茶的香，有芝麻、香草的濃香~不過(guò)貌似正宗“咸茶鋪”在汕尾本市很難找~海陸豐地區(qū)的就很多哦~；

再來(lái)就是碣石鎮(zhèn)的正宗“菜頭丸”，食材主要是白蘿卜、花生、番薯粉，好的“菜頭丸”外表晶瑩剔透，里面有彈性有嚼勁，味道甘香甜，是可遇不可求的，因?yàn)槎嗄?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì)不景氣，做它的人是很少了哈，有認(rèn)識(shí)的朋友叫他帶你去咯~記得買(mǎi)熟的，生的我怕你不會(huì)做；

還有就是博美鎮(zhèn)的“綠豆餅”，雖然的確是很普通的綠豆餡餅，不過(guò)正因?yàn)樗氖巢闹皇切迈r的綠豆細(xì)沙，所以吃起來(lái)才格外清香，而且沒(méi)有任何添加劑。記得有一件店做的餅皮很脆很脆哦~

最后是甲子鎮(zhèn)的“魚(yú)丸”，因?yàn)槿〔男迈r，所以魚(yú)丸也特別能有海鮮的香氣，而且入口也酥脆爽口。如果你是生活在廣東，相信你應(yīng)該不會(huì)對(duì)魚(yú)丸陌生，不過(guò)這里的魚(yú)丸圖的就是個(gè)新鮮~

二· 至于玩的地方，既然是來(lái)到汕尾，不去海邊怎么行？紅海灣，遮浪島都不錯(cuò)，其中，紅海灣還舉行過(guò)國(guó)際風(fēng)帆賽事，明年還將作為亞運(yùn)會(huì)的風(fēng)帆賽場(chǎng)咧~而且海水很清，政府是重點(diǎn)照顧的哦；

再來(lái)就是蓮花山的度假區(qū)了，你查過(guò)應(yīng)該知道，蓮花山系出廣東著名的蓮花山山脈，很出名的丹霞山你應(yīng)該聽(tīng)過(guò)吧？蓮花山也是如此。去蓮花山最好在那邊住一下，不住的話去走走也行，反正就是樹(shù)特多，加上本地基本沒(méi)什么工廠經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，所以不擔(dān)心會(huì)有污染~

還有就是碣石鎮(zhèn)的玄武山塔、東海鎮(zhèn)的清云山定光寺。玄武山塔平平無(wú)奇，只是矮矮的一座燈塔建筑，不過(guò)它附近的古建筑群倒是值得欣賞，已經(jīng)被列入了國(guó)家文化保護(hù)遺產(chǎn)，我看的時(shí)候是看它的屋梁結(jié)構(gòu)和屋頂?shù)难b飾和釉彩哈；定光寺，哈，一聽(tīng)就知道是與宗教有關(guān)，沒(méi)錯(cuò)~定光寺的確是一座古寺，不過(guò)由于很多海內(nèi)外信徒的捐贈(zèng)，現(xiàn)在已經(jīng)擴(kuò)建成一個(gè)大到你不敢相信的傍山龐建筑群，而且奇特的是從山腳一直往山頂上擴(kuò)建，聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾年要翻越山往山的另一頭擴(kuò)建呢，里面也有一間國(guó)家級(jí)的尼姑庵本科教育學(xué)校，而且設(shè)施很全，值得去看看~喔，要是餓了就去寺內(nèi)飯?zhí)冒蓗雖然沒(méi)肉，但菜還不錯(cuò)喔~記得給些捐款啊~

提醒：以上說(shuō)的這些有好多都不在汕尾本市城區(qū)，得到臨近的小鎮(zhèn)上去，一般相鄰也就一個(gè)鐘頭的車(chē)程~記得不要驚訝街道的衛(wèi)生環(huán)境，一般風(fēng)景好的地方也是經(jīng)濟(jì)落后的地方哦~更多可看看潮汕三市通

作文游媽祖廟570字快快緊急

廟，后有汕尾港?！睋?jù)《海豐縣志》記工員載：汕尾港形成于明朝中葉之后，鳳山祖廟建于明末清初，清康熙年間解除海禁，汕尾港得到巨大發(fā)展，出其不意現(xiàn)“商

旅雨集、舟楫如云”的興旺景象，鳳山祖廟也因此于乾隆七年（公元1742年）得以擴(kuò)建，整座廟宇采用粵東建筑風(fēng)格的三進(jìn)兩面院布局，面闊三間，風(fēng)火式山

墻，硬山頂，主體建筑面積840平方米。

民國(guó)期間，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山先生獨(dú)具慧眼，擬將汕尾港列為商貿(mào)、港，寫(xiě)入《建國(guó)方略》，因此造船、制幣、兵工等現(xiàn)代企業(yè)之創(chuàng)立，一時(shí)間，南北群賢畢至，中

外名人咸集，舉世矚目，成為中國(guó)沿海一重鎮(zhèn)，故有“小香港”、“金汕尾”之美稱(chēng)。民國(guó)二十三年，鳳山祖廟再次重修。1991年，汕尾市城區(qū)人民政府根據(jù)國(guó)

家文物法批準(zhǔn)鳳山祖廟為文物保護(hù)單位，翌年2月按風(fēng)貌進(jìn)行修復(fù)。鳳山祖廟作為汕尾港歷史沒(méi)革的佐證，反映了當(dāng)?shù)毓沤鷿O業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、交通運(yùn)輸以

及文化藝術(shù)，傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰。媽祖文化對(duì)于我國(guó)歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)以及移民史、華僑史、商貿(mào)史、建筑史、醫(yī)藥史、藝術(shù)

史、軍事史、沿海與島嶼開(kāi)發(fā)史等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究有著重要的意義。

鳳山祖廟是福建湄州媽祖廟在廣東的分靈宮。媽祖原名林默，是宋代福建莆田湄州的一位傳奇人物。南宋著名的文學(xué)家劉克莊曾有詩(shī)云：”靈妃一女子，瓣香起湄

州?！彼谒谓∧觊g（公元906年）農(nóng)歷三月二十三日出生，宋雍熙四年（公元987年）農(nóng)歷九月九日“羽化升天“。在她27年短暫的一生中，充滿傳奇色

彩。她秉性聰穎、智慧過(guò)人，善觀天象、救人濟(jì)民，尤其是屢次拯救海難，受到人們的尊重和信仰。此后幾百年間，歷代皇帝出于種種原國(guó)，先后36次迭獎(jiǎng)褒封媽

祖，從”夫人“、”妃“、”天妃“、”天后“到”天上圣母“，最終確立了她作為中國(guó)唯一海神的至高無(wú)上地位，也使媽祖? ?一民間信仰的傳播范圍愈益擴(kuò)大，幾

乎遍及全國(guó)。民間親切地稱(chēng)她為”媽祖“或”娘媽“。與此同時(shí)，她的名字伴隨著華僑飄洋過(guò)海，傳到世界各地，成為頗具貢界影響的海上女神。

海陸豐的媽祖文化

汕尾市媽祖文化在國(guó)內(nèi)處有較大影響在過(guò)去，“信仰媽祖的不限于當(dāng)?shù)鼐用瘛?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民。而漁民、商賈甚至鎮(zhèn)守海防打官兵也奉祀媽祖，如淺澳天后宮，就是清道光年間（1821-1850年），鎮(zhèn)守海防的官兵募捐創(chuàng)建的，并留下許多石刻、匾額。民族英雄林則徐就留下‘滄海恩波’匾額在該宮。所有這些都反映了信仰媽祖習(xí)俗流傳久遠(yuǎn)，影響深遠(yuǎn)。”在今天，市鳳山祖廟已經(jīng)成為海陸豐地區(qū)甚至全省媽祖文化的重要活動(dòng)中心?！傍P山祖廟正殿始建于明末清初，清乾隆壬戌年（1742年）擴(kuò)建為現(xiàn)在規(guī)模?！傍P山媽祖石像建于1994年，是中國(guó)大陸目前最大型的媽祖藝術(shù)石雕像，石像是汕尾港的標(biāo)志之一，由我國(guó)著名的現(xiàn)代雕塑大師李維祀教授設(shè)計(jì)，福建惠安名石匠雕刻。石像高16.83米，重約1000噸，468塊福建惠安優(yōu)質(zhì)花崗巖石構(gòu)成，能抗8級(jí)地震及12級(jí)以上臺(tái)風(fēng)。石像建

成至今，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客慕名而至?！眿屪嫖幕粌H在國(guó)內(nèi)有一定影響，而且聲名已經(jīng)傳到海外。鳳山祖廟“是目前中國(guó)大陸除福建莆田、泉州、天津之外，媽祖民俗活動(dòng)開(kāi)展規(guī)模較大的社區(qū)?！倍?a href='/gesi/' target=_blank>格斯在《德國(guó)的民間故事書(shū)》一文中指出：“民間故事書(shū)還有這樣的使命：同圣經(jīng)一樣培養(yǎng)他的道德感，使他認(rèn)清自己的力量、自己的權(quán)利、自己的自由，激起他的勇氣，喚起他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。”汕尾港作為對(duì)外開(kāi)放的港口是海陸豐對(duì)外宣傳的重要基地，尤其是對(duì)于海外華僑和臺(tái)灣同胞，鳳山祖廟已經(jīng)成為尋根問(wèn)祖的主要場(chǎng)所，成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外華人的精神血脈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，如今世界上媽祖信眾近2億，媽祖廟近5000座，分布在中國(guó)、美國(guó)、巴西、澳大利亞、英國(guó)、南非、日本、新加坡、印尼、馬來(lái)西亞、菲律賓、泰國(guó)、越南、緬甸等29個(gè)國(guó)家的地區(qū)，在臺(tái)、港、澳地區(qū)，媽祖信仰非常普遍。“鳳山永秀月明天開(kāi)人間安樂(lè)杯圣母，祖廟長(zhǎng)靈風(fēng)靜浪息世界和平頌女神”這是鳳山祖廟廣場(chǎng)廊柱上的一副對(duì)聯(lián)，在媽祖石雕像下也有著名書(shū)法家、前全國(guó)政協(xié)副主席屈武的題詞“世界和平頌女神”?！笆澜绾推脚瘛笔呛ｊ懾S地區(qū)信眾對(duì)媽祖的特別尊稱(chēng)，它表達(dá)了人們對(duì)和平的向往，寄托了人們無(wú)了美好的愿望，把媽祖的形象提高到了一個(gè)嶄新的境界。“女神”過(guò)去只有在古希臘神話中才有?！跋ＥD人將很多地區(qū)和城邦的神交織在一起，建立了希臘的神話世界，以武力、強(qiáng)權(quán)、正義的統(tǒng)治和文明的藝術(shù)來(lái)對(duì)抗混亂、暴政和野蠻。”在古希臘神話中，戰(zhàn)爭(zhēng)是永恒的主題?！芭瘛笔菫閼?zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的，她離不開(kāi)血腥的暴力。這與信仰媽祖的仁慈博愛(ài)有著根本的區(qū)別，這也是中國(guó)文化的魅力所在。當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)十分緊張，地區(qū)沖突不斷，民族矛盾激化，全世界人民都希望和平與穩(wěn)定。而“世界和平女神”媽祖正符合了時(shí)代發(fā)展的需要，必將得到全世界人民的推崇。弘揚(yáng)媽祖精神，就是宣傳人類(lèi)愛(ài)好和平、維護(hù)和平的崇高宗旨，將人類(lèi)和平事業(yè)推向前進(jìn)。對(duì)于這一主題的挖掘，是海陸豐地區(qū)信眾的獨(dú)創(chuàng)，也是海陸豐地區(qū)媽祖文化的最重要特色。當(dāng)前，在海內(nèi)外信仰媽祖的廣大信眾中，媽祖是勇氣與力量的化身，同舟共濟(jì)，獻(xiàn)身祖國(guó)，已經(jīng)成為海內(nèi)外華人的共同心聲。我們海陸豐地區(qū)的各級(jí)政府應(yīng)該充分利用海陸豐媽祖文化的影響，通過(guò)對(duì)媽祖文化的深入挖掘，進(jìn)一步弘揚(yáng)媽祖文化，將廣大信眾緊密聯(lián)系到海陸豐的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)，加強(qiáng)溝通，共謀發(fā)展機(jī)遇，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，促使海陸豐經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展。

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