以“我最喜歡的歷史人物”為主題寫(xiě)篇演講稿？
大概這樣，你如果喜歡就自己在整理整理吧。嗯………… 一下是文稿（歷史中，我們唯愛(ài)周瑜） 我們都終將成為歷史，卻不一定會(huì)成為歷史人物。歷史人物首先要是個(gè)“人物”，是可能流傳千古，其名其行被后人記住的人，即使不在正式的史書(shū)典藉之中，也會(huì)在士大夫的筆端，鄉(xiāng)野的閑談中世代相傳。歷史人物少有不少求身后虛名的，甚至于為此顛倒黑白，但后世如何評(píng)價(jià)總是不能掌握。我喜歡的歷史人物不多，算起來(lái)真心實(shí)意地喜歡的只有兩個(gè)。因?yàn)槲业臉?biāo)準(zhǔn)不但嚴(yán)格而且細(xì)致，少一點(diǎn)都會(huì)打了折扣，全部符合的人堪稱完人，可是這完人在世人眼里卻遠(yuǎn)稱不上完美甚至遠(yuǎn)稱不上偉人，由此可知我的標(biāo)準(zhǔn)多少有點(diǎn)不可理喻 寫(xiě)自己是自討苦吃，寫(xiě)自己真心喜愛(ài)的人卻是樂(lè)事，神馳千載，想象他們?cè)谶b遠(yuǎn)的年代中的做為，為世上曾有這樣的人而心存感激，這是一種奇異的精神享受。喜歡歷史人有三個(gè)好處，其一是已成定局，沒(méi)有懸念沒(méi)有改變，再不可能讓你失望?，F(xiàn)實(shí)中的人要耗費(fèi)你的一生去看他的一生，不免累人；其二是輕松，再難過(guò)的事情寫(xiě)在史書(shū)里也只是薄薄兩頁(yè)，發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中卻驚天動(dòng)地，不一定承擔(dān)得起了。其三是不存擁有的奢望和痛苦，只是全心地欣賞，就象欣賞任何從古流傳下來(lái)的無(wú)瑕珍品去欣賞這人世間曾經(jīng)有過(guò)的精彩人生。所以這標(biāo)準(zhǔn)也只適合于古人，不能用來(lái)衡量身邊的人。身邊的人都稱不上完美，即使他是的，也須由后人來(lái)評(píng)價(jià)，因?yàn)槭枪湃?，你才可以極盡挑剔之能事，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人，這樣的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)疑是太過(guò)苛刻近于瘋狂了。 三國(guó)兩晉之時(shí)是中國(guó)最風(fēng)流瑰麗的年代，特立獨(dú)行的人比比皆是，何以獨(dú)喜口碑并不甚佳的周瑜？（其實(shí)這些不甚佳口碑全部都是由于羅貫中對(duì)孔明的偏愛(ài)而扭曲了周郎所有的優(yōu)點(diǎn)與智慧的結(jié)果）要說(shuō)的明白還得把我的標(biāo)準(zhǔn)一一列出來(lái)，實(shí)際上我也不知道是因?yàn)橄矚g了周瑜才立了這些標(biāo)準(zhǔn)還是因?yàn)樗z絲入扣地符合了我的標(biāo)準(zhǔn)才喜歡他。這些標(biāo)準(zhǔn)中有俗而又俗的，也有無(wú)章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，還是由人而言之吧。 周瑜的生平可由三國(guó)中諸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情雖假，內(nèi)容倒是真的：“吊君幼學(xué)，以交伯符；仗義疏財(cái)，讓舍以居。吊君弱冠，萬(wàn)里鵬摶；定建霸業(yè)，割劇江南。吊君壯力，遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘；景升懷慮，討逆無(wú)憂。吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當(dāng)朝。吊君氣概，諫阻納質(zhì)；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽(yáng)，蔣干來(lái)說(shuō)；揮灑自如，雅量高志。吊君宏才，文武籌略；火攻強(qiáng)敵，挽強(qiáng)為弱。想君當(dāng)年，雄姿英發(fā)；哭君早逝，俯地流血。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣，友為淚漣。”這樣的人寧不讓我為之淚漣而心折。 首先自然是“吊君豐度”，一個(gè)相貌猥鎖之人再有驚世之才也不在我喜愛(ài)之列，比如龐統(tǒng)。周瑜在三國(guó)里出場(chǎng)尚且年青，已是“容顏秀麗、姿質(zhì)風(fēng)流”，世人多稱周郎，小喬是當(dāng)世美人，卻與周郎堪稱佳配，可見(jiàn)其相貌已非不俗可喻了。但兩晉美男子會(huì)聚，從夏候玄、嵇康后可列出一長(zhǎng)列名單，可知僅有好相貌也不能讓人傾心，象武則天的男寵張宗昌、張易之之流，即使“六郎面如桃花”也不過(guò)讓人作嘔而已；慷慨悲歌之士前有古人后有來(lái)者，死后讓三軍愴然的有李廣，讓主為哀泣的有霍去病，讓友為淚漣的更是不計(jì)其數(shù)，三者共有的雖然較少也絕非絕無(wú)僅有，對(duì)于其他人我也感佩但不會(huì)心儀更不會(huì)喜愛(ài)至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的確受部眾愛(ài)戴，受孫權(quán)倚重，在他死后數(shù)十年孫權(quán)仍將公謹(jǐn)作為第一人推崇，他臨終之前推薦魯肅的拳拳之心讀之讓人心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒陰險(xiǎn)，也不會(huì)在我心中損其分毫；火燒赤壁的豐功偉業(yè)是必須的但不是全部，凡是青史有名者，誰(shuí)無(wú)過(guò)人之處？凡是君王霸主之類(lèi)的大功業(yè)讓我望而生畏，那樣的人只是讓你崇拜評(píng)說(shuō)而不是讓人去喜歡的。大器晚成是讓我嘆氣的一種，對(duì)于酈食其、范曾、商山四皓一類(lèi)的老朽我缺乏興趣，好在少年得志的古人更多。 只是有學(xué)問(wèn)失之柔弱，即使是仗劍而行的李白也不過(guò)還是一介書(shū)生，我對(duì)詩(shī)人的喜愛(ài)只限于詩(shī)詞本身，與其本人不甚相干，我很愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，卻并不喜歡曹雪芹，太悲劇和寒酸的角色讓我難有熱情。對(duì)于謀士一群我更是不知所謂地討厭，象是巨堤下的蟲(chóng)蟻，除了陰謀沒(méi)有陽(yáng)性；戰(zhàn)場(chǎng)上的武將我反而更為偏好，韓信攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的氣魄讓我傾倒，李廣“飛將軍”的神采讓我贊嘆，一個(gè)男子的真性情只有在古戰(zhàn)場(chǎng)上才能真正淋漓盡致地?fù)]灑和釋放，我迷信這種陽(yáng)剛，然而粗魯無(wú)華仍然是不夠的，所以《水滸》中沒(méi)有一個(gè)讓我舒服的人，林沖稍稍好一點(diǎn)，但也稱不上文武雙才。 我喜愛(ài)的是“文武籌略”的人物，文得武得，并非是文會(huì)識(shí)字，武能耍劍就可以，兩者并重且都有名證才可以，這樣一要求，范圍就小了，辛棄疾、岳飛都是能文能武的人物，但一偏于文而一偏于武是顯而易見(jiàn)的。明代的王陽(yáng)明無(wú)疑是這樣的一個(gè)人，他的學(xué)問(wèn)出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾國(guó)藩、左宗棠都是出將入相的人物，可我半點(diǎn)不喜歡。他們都太正統(tǒng)了，想起來(lái)都有黑白電影的感覺(jué)，因?yàn)闆](méi)有任何關(guān)于他們的綺麗溫情的背景作為陪襯，長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇功勞簿看了讓人生厭。唐朝的李靖在文武全才之上又比他們多了一分長(zhǎng)處，就是有巨眼識(shí)英雄的紅拂女相伴，讓人有美麗的遐想的余地，可是他建功立業(yè)的時(shí)間貫穿一生，又壽終正寢沒(méi)有讓人扼腕痛惜的情由，何況死去時(shí)已垂垂老矣，與俊朗的標(biāo)準(zhǔn)已相差甚遠(yuǎn) 因而只有周瑜，才是世間少有的奇男子，才是我心頭至愛(ài)。他“青年有俊聲”，少 年得志統(tǒng)領(lǐng)三軍，南平長(zhǎng)江，西治巴蜀；治軍有度才服程普，力辯群臣寧戰(zhàn)不降；談笑間檣櫓灰飛煙滅是決勝千里的帥才；羽扇綸巾，輕袍緩帶是儒士風(fēng)范；狂吟舞劍，聽(tīng)弦歌而知雅意是名士風(fēng)雅；時(shí)人無(wú)不知“曲有誤，周郎顧”，一曲《長(zhǎng)河吟》與《廣陵散》一般成為世間絕響。這樣的人生還嫌不夠精彩，又與小喬? ?為佳偶，琴瑟相合羨煞世人。歷史上多少夫妻是見(jiàn)于傳說(shuō)的，楊玉環(huán)與唐明皇相愛(ài)而不相配，朱淑珍珠玉之姿配了莽夫，周瑜與小喬卻是珠連璧合的一雙人，一個(gè)男子有再大的作為沒(méi)有似水柔情也是枉然，時(shí)人皆將小喬之配周瑜傳為佳話，可以想見(jiàn)他們的幸福，諸葛亮特地以“銅雀春深鎖二喬”來(lái)激起周瑜的怒氣也可想而知小喬之于他的珍貴。 他擁有舉世皆知的美妻，他是國(guó)之棟梁，軍之明帥，可惜正當(dāng)英年卻壽終于三十六歲，去翻《三國(guó)志》，查證他的死因，果不其然，諸葛亮三氣之說(shuō)是子虛烏有的，孫權(quán)的三哭卻是真的：聞道周瑜死訊，孫權(quán)放聲大哭；見(jiàn)了周郎絕筆，再哭不止；接了靈柩又哭祭于前，三軍舉孝，舉國(guó)哀悼。這樣的人也許真的是天妒英才，他的絕筆中寫(xiě)出“奈死生不測(cè)，修短有命；愚志未展，微軀已殞，遺恨何極！”的嘆息，我又何嘗不為之嘆不為之傷，正當(dāng)擊退強(qiáng)敵躊躇滿志之時(shí)卻一病而亡，高潮時(shí)驟然落幕，花盛時(shí)突遭霜?dú)?，他死前該是何等無(wú)奈，何等悲涼，孫策死時(shí)國(guó)中因有周瑜而不至慌亂，而周瑜早亡卻使孫權(quán)方寸大亂，直到看到他遺書(shū)中妥當(dāng)安排才稍許安慰。 小喬呢？花容月貌適為誰(shuí)妍，寂寞空房又何等凄涼？可她仍是值得羨慕的，她畢竟有回憶，有他撫過(guò)的瑤琴，舞過(guò)的長(zhǎng)劍，翻過(guò)的書(shū)卷，有整個(gè)國(guó)家陪同她一起悲哀一并懷想這也許是幸事，至少我是因此而深陷于對(duì)他的喜愛(ài)，作為一世之人，他沒(méi)有李靖活的完滿，他拋下功名與嬌妻走的不甘，然而作為萬(wàn)世流傳的人物，他卻比李靖更加完美，他因此而永遠(yuǎn)不會(huì)再平庸，永遠(yuǎn)不會(huì)再失敗，不會(huì)象李靖一樣老去，不會(huì)象孔明一樣兵敗歧山，他的早逝成就了一段無(wú)比輝煌的人生，令人神往也令人感傷。羅貫中對(duì)他的詆毀，把屬于他的羽扇綸巾作為了諸葛亮的標(biāo)志，甚至他是否量小是否死于諸葛亮的激將計(jì)都不重要，重要的是他是一個(gè)這樣精彩的人，是造物的寵愛(ài)將為人的最佳特質(zhì)都給了他，又將惋惜與悲哀都留給了與他同時(shí)和他身后的世人。（事實(shí)上，周瑜是因病而死，并不是因氣而死，有三國(guó)志及各類(lèi)史料為鑒。） 我的標(biāo)準(zhǔn)就是完美，而我的完美卻是不滿之月，一現(xiàn)之花，唯有周瑜，只可惜一點(diǎn)，他與小喬的夫妻情深只能由別人的詩(shī)詞中去體會(huì)，三國(guó)的史書(shū)中對(duì)此當(dāng)然不會(huì)置一詞，讓人想象的空間雖然天馬行空卻了無(wú)線索。
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