蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)名稱「蘭亭集序的地點(diǎn)」
蘭亭有哪些景點(diǎn)
蘭亭，位于紹興西南蘭渚山，是中國(guó)浙江紹興的重要文化古跡和旅游勝地。東晉永和九年（353年）三月初三，王羲之與謝安、王獻(xiàn)之等40多位名士在此舉辦修禊-，王羲之“微醉之中，振筆直遂”，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》，而蘭亭也因此而著名。
蘭亭，春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，會(huì)稽內(nèi)史兼大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位國(guó)家軍政高官士族在蘭亭舉行盛會(huì)，寫(xiě)下“天下第一行書(shū)”《蘭亭集序》，蘭亭成為書(shū)法圣地、魏晉風(fēng)流高地。
現(xiàn)蘭亭根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)重要的名勝古跡，是著名的書(shū)法圣地，也是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概括：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
蘭亭四周崇山峻嶺，茂林修竹，淺溪淙淙，幽靜雅致。園內(nèi)“鵝池”、“曲水流觴”、“蘭亭碑”、“御碑亭”、“右軍祠”等建筑精巧古樸，是不可多得的園林杰作。
王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》，那么蘭亭在哪？
蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設(shè)驛亭，故名蘭亭?，F(xiàn)址為明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復(fù)，于1980年全面修復(fù)如初 蘭亭是著名的書(shū)法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格?，F(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
紹興的著名旅游景點(diǎn)都是有什么？
* 大禹陵 * 東湖 * 蘭亭 * 諸暨五泄 * 大通學(xué)堂 * 天工大佛 * 沈園 * 魯迅紀(jì)念館 * 鑒湖 * 蔡元培故居 * 曹娥江 * 曹娥廟 * 長(zhǎng)慶寺 * 超山 * 陳洪綬墓 * 安昌古鎮(zhèn) * 八字橋 * 百草園 景點(diǎn) 價(jià)格 紹興魯迅紀(jì)念館 80 新昌大佛寺 50 紹興周恩來(lái)祖居 18 紹興吼山 30 紹興魯迅紀(jì)念館 順著魯迅路走 紹興吼山 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠 紹興魯迅故居 在魯迅紀(jì)念館的一側(cè) 大佛寺(紹興新昌） 新昌西南1公里 紹興魯迅百草園 在魯迅故居的后面 紹興三味書(shū)屋 魯迅紀(jì)念館對(duì)面 紹興秋瑾故居 紹興市區(qū)塔山西麓和暢堂 紹興秋瑾紀(jì)念碑 浙江省紹興市城區(qū)景區(qū) 紹興周恩來(lái)祖居 浙江省紹興市勞動(dòng)路369號(hào) 紹興石佛寺 紹興石佛寺
記得采納啊
紹興有哪些旅游景點(diǎn)？
紹興魯迅紀(jì)念館 順著魯迅路走
紹興吼山 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠
紹興煙蘿洞 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠
西施殿（紹興諸暨） 位于諸暨市城南半公里許浣沙溪畔
紹興簡(jiǎn)介及交通 位于于浙江杭州灣畔，會(huì)稽山下。
紹興東湖 浙江省紹興市東湖風(fēng)景區(qū)
紹興蘭亭 浙江省紹興市蘭亭
紹興魯迅故居 在魯迅紀(jì)念館的一側(cè)
紹興大禹陵 位于紹興市區(qū)東南6公里
紹興會(huì)稽山 位于紹興城東南
斗巖（紹興諸暨） 處于諸暨市南部重鎮(zhèn)牌頭鎮(zhèn)西北
大佛寺(紹興新昌） 新昌西南1公里
穿巖十九峰景區(qū)（紹興新昌） 位于新昌城西南22公里
紹興鑒湖 位于紹興城西1.5公里
紹興羊山石佛 位于紹興齊賢鎮(zhèn)境內(nèi)下方橋
紹興咸亨酒店 魯迅路44號(hào)上的“咸亨”發(fā)祥地
紹興塔山 浙江省紹興市城區(qū)景區(qū)，紹興城南端
紹興魯迅百草園 在魯迅故居的后面
紹興三味書(shū)屋 魯迅紀(jì)念館對(duì)面
大通學(xué)堂(紹興) 浙江省紹興市府橫街258號(hào)
紹興蔡元培故居 在紹興市區(qū)筆飛弄西側(cè)
紹興棋盤(pán)石、云石 位于紹興市區(qū)以東十二公里處的皋埠
紹興八字橋 位于紹興市區(qū)八字橋直街東端
紹興古越藏書(shū)樓 紹興市區(qū)勝利西路503號(hào)
紹興青藤書(shū)屋 在紹興市區(qū)前觀巷大乘弄
紹興戒珠寺 市區(qū)西街
紹興秋瑾紀(jì)念碑 浙江省紹興市城區(qū)景區(qū)
紹興周恩來(lái)祖居 浙江省紹興市勞動(dòng)路369號(hào)
紹興府山越國(guó)遺址 位于紹興城西府山公園
紹興呂府 浙江省紹興市府橫街258號(hào)
禹王廟（紹興） 紹興市東南4公里的會(huì)稽山麓
紹興蓮花落（紹興 紹興
紹興石佛寺 紹興石佛寺
西施山遺址(紹興) 在紹興五云門(mén)外有座土丘
馬臻墓（紹興） 紹興
紹興西施山遺址（紹興） 在紹興五云門(mén)外有座土丘
土谷祠（紹興） 紹興失區(qū)
紹興市香爐蜂 紹興市稽山門(mén)外
紹興市風(fēng)雨亭 位于浙江省紹興市府山西南峰
紹興新昌十里潛溪 出新昌縣城西5公里，經(jīng)茶壺
紹興府山景區(qū) 位于紹興市區(qū)西南
紹興蕺山景區(qū) 位于紹興市東北面
紹興蘭亭景區(qū) 地處紹興市郊西南
紹興塔山景區(qū) 位于紹興市區(qū)西南
紹興古纖道 位于紹興縣柯橋鎮(zhèn)、湖塘鎮(zhèn)地界的
紹興百丈飛瀑 浙江省紹興市嵊州市王院鄉(xiāng)境內(nèi)
紹興城隍殿 浙江省紹興市安昌古鎮(zhèn)
紹興曹娥廟 浙江省紹興市上虞
紹興師爺館 浙江省紹興市安昌古鎮(zhèn)
除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外，中國(guó)還有哪些著名亭子？
中國(guó)有很多傳統(tǒng)建筑物，比如說(shuō)“亭”。由于亭的主要建材是木材，所以經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打后很難做到“亭亭玉立”。所以現(xiàn)在我們所看到的亭大多都是后期修建的，主要分布在公園和景區(qū)當(dāng)中，以便游客們歇腳乘涼?？v觀中國(guó)整個(gè)歷史長(zhǎng)河，很多文人墨客都喜歡將亭融入到自己的詩(shī)篇中去，而且他們的絕對(duì)流傳千古，很多亭都因此而聞名天下，成為眾人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是蘭亭，此亭因王羲之的《蘭亭集序》而聞名海外，那么除此以外，中國(guó)還有哪些亭是因?yàn)槲娜四偷慕茏鞫劽谑赖哪兀课覀円黄饋?lái)看看吧。
第一個(gè)，愛(ài)晚亭。這座亭子坐落在岳麓山下，18世紀(jì)末當(dāng)?shù)氐?a href='/jingdian/106386' target=_blank>岳麓書(shū)院掌管人修建此亭。而這座亭子名字的由來(lái)還要追溯到大詩(shī)人杜牧的《山行》詩(shī)篇中，其中一句“停車坐愛(ài)楓林晚”給亭子的取名提供了靈感。有機(jī)會(huì)大家可以去看一看，雖然那里只有一座亭子，但卻位于山林之中，周圍的景色十分不錯(cuò)。
第二個(gè)，陶然亭。這座亭子始建于康熙執(zhí)政時(shí)期，當(dāng)年工部郎中曾在此地負(fù)責(zé)窯廠，閑暇之余他在此地修建了一座亭子，此人十分喜歡白居易的詩(shī)詞，最欣賞 “更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”詞句，于是“陶然”一次便成為了亭子名字的由來(lái)。從那以后，很多文人墨客都曾來(lái)到陶然亭一睹風(fēng)采，并在此留下眾多美麗的詩(shī)篇。
第三個(gè)，醉翁亭。這個(gè)亭子大家一定不陌生，其正是出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。醉翁亭雖然建筑風(fēng)格與前幾個(gè)有所差別，但卻有很深的寓意。比如說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這一句話便點(diǎn)名了，醉翁亭象征著自由閑適，也蘊(yùn)含著山水之樂(lè)。雖然這座亭子不是歐陽(yáng)修本所見(jiàn)，但他極其深愛(ài)此亭，并經(jīng)常約上幾個(gè)有人來(lái)到此地吟詩(shī)作對(duì)。
中華文化博大精深，一座讓旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化結(jié)晶，如果有機(jī)會(huì)大家一定要前去一睹為快，跨越千百年的歷史，站在曾經(jīng)文人墨客做在的亭中，又會(huì)是怎樣一種體驗(yàn)?zāi)兀砍诉@些以外，大家還知道哪些著名的亭子呢？歡迎大家留言。
蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「蘭亭集序景色」 蘭亭集序
除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外，中國(guó)還有哪些著名亭子？
中國(guó)有很多傳統(tǒng)建筑物，比如說(shuō)“亭”。由于亭的主要建材是木材，所以經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打后很難做到“亭亭玉立”。所以現(xiàn)在我們所看到的亭大多都是后期修建的，主要分布在公園和景區(qū)當(dāng)中，以便游客們歇腳乘涼?？v觀中國(guó)整個(gè)歷史長(zhǎng)河，很多文人墨客都喜歡將亭融入到自己的詩(shī)篇中去，而且他們的絕對(duì)流傳千古，很多亭都因此而聞名天下，成為眾人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是蘭亭，此亭因王羲之的《蘭亭集序》而聞名海外，那么除此以外，中國(guó)還有哪些亭是因?yàn)槲娜四偷慕茏鞫劽谑赖哪兀课覀円黄饋?lái)看看吧。
第一個(gè)，愛(ài)晚亭。這座亭子坐落在岳麓山下，18世紀(jì)末當(dāng)?shù)氐?a href='/jingdian/106386' target=_blank>岳麓書(shū)院掌管人修建此亭。而這座亭子名字的由來(lái)還要追溯到大詩(shī)人杜牧的《山行》詩(shī)篇中，其中一句“停車坐愛(ài)楓林晚”給亭子的取名提供了靈感。有機(jī)會(huì)大家可以去看一看，雖然那里只有一座亭子，但卻位于山林之中，周圍的景色十分不錯(cuò)。
第二個(gè)，陶然亭。這座亭子始建于康熙執(zhí)政時(shí)期，當(dāng)年工部郎中曾在此地負(fù)責(zé)窯廠，閑暇之余他在此地修建了一座亭子，此人十分喜歡白居易的詩(shī)詞，最欣賞 “更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”詞句，于是“陶然”一次便成為了亭子名字的由來(lái)。從那以后，很多文人墨客都曾來(lái)到陶然亭一睹風(fēng)采，并在此留下眾多美麗的詩(shī)篇。
第三個(gè)，醉翁亭。這個(gè)亭子大家一定不陌生，其正是出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。醉翁亭雖然建筑風(fēng)格與前幾個(gè)有所差別，但卻有很深的寓意。比如說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這一句話便點(diǎn)名了，醉翁亭象征著自由閑適，也蘊(yùn)含著山水之樂(lè)。雖然這座亭子不是歐陽(yáng)修本所見(jiàn)，但他極其深愛(ài)此亭，并經(jīng)常約上幾個(gè)有人來(lái)到此地吟詩(shī)作對(duì)。
中華文化博大精深，一座讓旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化結(jié)晶，如果有機(jī)會(huì)大家一定要前去一睹為快，跨越千百年的歷史，站在曾經(jīng)文人墨客做在的亭中，又會(huì)是怎樣一種體驗(yàn)?zāi)?？除了這些以外，大家還知道哪些著名的亭子呢？歡迎大家留言。
蘭亭景區(qū)的介紹
蘭亭，地處紹興城西南25華里的蘭渚山下，與禹陵、東湖并立為紹興市郊三大著名風(fēng)景點(diǎn)之一，一直因書(shū)法名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外；近十幾年中，因“蘭亭書(shū)法節(jié)”的持續(xù)舉辦而聲名更盛。
蘭亭的導(dǎo)游詞
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是書(shū)法圣地——蘭亭。
蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下，占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。
早在1600多年前就是游覽勝地。每當(dāng)陽(yáng)春三月春暖花開(kāi)之時(shí)，文人墨客常來(lái)這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年（公元353年）農(nóng)歷三月初三，書(shū)圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來(lái)蘭亭修禊雅集，曲水流觴，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，從此蘭亭的名聲倍增，成為書(shū)法圣地好江南的著名園林，吸引著全國(guó)乃至全世界的書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者?，F(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)?，F(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
來(lái)到蘭亭，不妨讓我來(lái)介紹一下王羲之。
王羲之生于公元303年，山東瑯琊人，卒于公元361年，葬于嵊縣（今嵊州市）金庭，享年59歲。王羲之出生于書(shū)法世家，從小得到前輩書(shū)法家的指導(dǎo)。幼年時(shí)曾向他的姨媽，著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。后來(lái)他博采眾長(zhǎng)，自辟蹊徑，創(chuàng)造出研美流暢的新體。人們贊譽(yù)他的書(shū)法“如天上的浮云，如受驚的神龍”。］
［各位，蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知，故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家。據(jù)說(shuō)，山陰地方一位老道，想求王羲之寫(xiě)一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝，王羲之路過(guò)，見(jiàn)白鵝羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前，進(jìn)而要求買鵝，道士說(shuō)：“錢我不要，只要你寫(xiě)本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng)，筆走龍蛇，不過(guò)半日，經(jīng)成擱筆，道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。 進(jìn)大門(mén)，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫(xiě)“鵝池”時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。］
［過(guò)鵝池三折石橋，便是小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一方。上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝的手書(shū)，此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸而稍平，因此這塊碑被 稱為“軍民碑”。文革動(dòng)亂時(shí)期蘭亭遭到了破壞，此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ)，仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。蘭亭不是一個(gè)亭子，而是一個(gè)地名，相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代又設(shè)過(guò)驛亭，蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、臺(tái)灣、日本等地，但真正的蘭亭在我們紹興。］
［“曲水流觴”是蘭亭非常著名的景點(diǎn)。流觴亭前，一條“之”字形的曲水，中間有一塊木化石，上面刻著“曲水流觴”4個(gè)字。顯現(xiàn)了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：東晉永和九年，農(nóng)歷的三月初三，王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士在蘭亭雅集修禊，他們?cè)诰票锏股暇谱屗鼜那?a href='/shuishang/' target=_blank>水上游緩緩漂下來(lái)，如果漂到誰(shuí)面前停住了，誰(shuí)就要飲酒作詩(shī)，作不出的則要罰酒三觥，一觥相當(dāng)于現(xiàn)在半斤?；顒?dòng)中共有11個(gè)人各作詩(shī)兩首，15個(gè)人各作詩(shī)1首，16個(gè)人因沒(méi)有作出詩(shī)而罰了酒，總共成詩(shī)37首，匯集成冊(cè)稱之為《蘭亭集》，推薦主人王羲之為之作序，王羲之欣然答應(yīng)，趁著酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，后人稱為“天下第一行書(shū)”。每年很多文人墨客都喜歡來(lái)這里仿效王羲之，蘭亭雅集，飲酒賦詩(shī)。每年書(shū)法節(jié)都要在此舉行曲水流觴的雅集盛會(huì)。 ［流觴亭是紀(jì)念流觴曲水場(chǎng)所，是蘭亭主要建筑之一，建于清代。亭的周圍木雕長(zhǎng)窗，外面走廊環(huán)繞，古色古香。亭內(nèi)墻上掛著一副“流觴曲水圖”，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年王羲之等人修禊雅集的情景，有的低頭沉吟，有的舉杯暢飲，有的醉態(tài)畢露，令人叫絕。此圖是明末清初一位畫(huà)家的扇面畫(huà)作，這是按原件復(fù)制的。后面的《蘭亭后序》是當(dāng)年孫綽所作，清同治年間山陰縣知事楊恩樹(shù)所書(shū)。］
［流觴亭的東面是右軍祠，它的結(jié)構(gòu)非常巧妙。周圍環(huán)水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁連橋。在房子里面可以看到天地日月星五景，還可以目睹唐宋元明清之書(shū)。墨池兩側(cè)的回廊壁上嵌有后人題寫(xiě)的石刻多方，大多是歷代書(shū)家臨摹《蘭亭集序》的各種版本和手跡。中間的池為墨池，它的出典是“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”一語(yǔ)。上面的亭子稱“墨華亭”。兩側(cè)的回廊是書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者舉行書(shū)藝交流的場(chǎng)所。1987年盛大的中日蘭亭書(shū)會(huì)的書(shū)藝交流就在這里舉行。
右軍祠的正廳端掛著王羲之的肖像。（這是當(dāng)代畫(huà)家浙江美術(shù)學(xué)院宋宗元副院長(zhǎng)的杰作）兩旁的楹聯(lián)是沙孟海先生所書(shū)：“畢生寄跡在山水，列坐放言無(wú)古今”，充分表達(dá)了王羲之無(wú)意仕途，悠游山水的性格。廳內(nèi)陳列著唐宋元明清書(shū)法家臨摹的各種版本的《蘭亭集序》，其中唐代馮承素的神龍本為臨摹本中最真。
講到《蘭亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真跡，但十分遺憾，難以如愿。當(dāng)年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶，一代代往下傳，到王羲之的第七代子孫智永，? ?出家當(dāng)了和尚，便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才。辯才如獲至寶，將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代，唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，得知《蘭亭集序》在辯才的手中，便命蕭翼設(shè)計(jì)謀取真跡。
蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生，帶著二王的一些雜貼拜訪辯才，同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī)，評(píng)論二王書(shū)畫(huà)，在酒酣耳熱之時(shí)，辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué)，將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出，便潛入僧房，盜走了《蘭亭集序》真跡。
蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后，來(lái)到地方官處，命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后，蕭翼對(duì)他說(shuō)，他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》，現(xiàn)在已經(jīng)到手，特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后，氣昏在地，驚悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真跡，命人摹刻翻拓，賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔，要把《蘭亭集序》作為陪葬品，埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡，但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的。］
各位，現(xiàn)在我們來(lái)到右軍祠后面的“御碑亭”。御碑亭為八角雙重檐，原為木結(jié)構(gòu)建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭內(nèi)御碑高6.8米，寬2.6米，碑厚20公分，重1.8萬(wàn)公斤，為我國(guó)最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭集序》的全文，灑脫酣暢。碑陰為乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的七律一首《蘭亭即事》。祖孫二位皇帝的作品刻于同一石碑，人稱“祖孫碑”，國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有，可以說(shuō)是國(guó)寶?！案缸颖?、“君民碑”、“祖孫碑”人稱“蘭亭三絕”。
各位游客，下面我們?cè)偃⒂^蘭亭書(shū)法博物館。1988年竣工的蘭亭書(shū)法博物館坐落在御碑亭的西南，占地10畝。過(guò)溪流就是書(shū)法博物館，環(huán)境十分幽靜，真像是世外桃園。博物館是展示我國(guó)書(shū)法的悠久歷史和陳列古今中外著名作品的地方，同時(shí)也可舉行書(shū)藝交流。
為了滿足國(guó)內(nèi)外書(shū)法家表達(dá)對(duì)蘭亭和王羲之的敬意，有關(guān)部門(mén)已規(guī)劃在這里新建碑廊，現(xiàn)已有沙孟海、啟功等書(shū)法大師好日本西宮市、日本天溪會(huì)先后立了碑，大家可以從中領(lǐng)略到中外書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)采。
臨池十八缸是蘭亭的一個(gè)參與性景點(diǎn)，由十八缸、習(xí)字坪、太字碑組成。景點(diǎn)根據(jù)王獻(xiàn)之十八缸臨池學(xué)書(shū)，王羲之點(diǎn)大成太這一典故而來(lái)。相傳王獻(xiàn)之練了三缸水后就不想練了，認(rèn)為已經(jīng)寫(xiě)得很不錯(cuò)有些驕傲，有一次他寫(xiě)了一些字拿去給父親看，王羲之看后覺(jué)得寫(xiě)得還不好，特別是其中的一個(gè)“大”字，上緊下松，一撇一捺結(jié)構(gòu)太松，于是隨手點(diǎn)了一點(diǎn)，變成了“太”字，說(shuō)“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后，說(shuō)：“吾兒練了三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之?！蓖醌I(xiàn)之聽(tīng)后非常慚愧，知道自己的差距，于是刻苦練習(xí)書(shū)法，練完了十八缸水，長(zhǎng)大后也成為著名的書(shū)法家。蘭亭的介紹到此結(jié)束，謝謝大家！
王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》，那么蘭亭在哪？
蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設(shè)驛亭，故名蘭亭?，F(xiàn)址為明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復(fù)，于1980年全面修復(fù)如初 蘭亭是著名的書(shū)法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格?，F(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
