導(dǎo)讀：日照嵐山哪里旅游攻略「山東日照嵐山旅游景點」 日照市嵐山旅游攻略，有什么好吃的？ 日照嵐山有什么好玩的地方？ 日照嵐山有什么好玩的推薦

日照市嵐山旅游攻略，有什么好吃的？

吃海鮮也是日照旅游最重要的項目之一

來日照旅游，除了去海邊的沙灘，森林公園以外，建議您一定要嘗嘗日照的海鮮。日照的出海捕魚業(yè)很發(fā)達，養(yǎng)殖業(yè)目前還沒有形成一定的規(guī)模，也正因為如此，來日照吃到的海鮮，大部分都是出海捕到的野生海鮮，而相對于其他發(fā)達海濱城市養(yǎng)殖的海鮮，味道要更加的鮮美。

如果您想去海鮮酒樓或者飯店吃海鮮的話，要選擇當(dāng)?shù)赜慰捅容^多的店鋪，很多的店鋪都是靠游客賺錢的，他們不注重回頭客，當(dāng)?shù)赜慰捅容^少選擇，有宰客嫌疑。您也可以選擇口碑好的連鎖酒店，價格雖貴些，服務(wù)好，價格童叟無欺，食材也比較新鮮。

巧克力漁家就是一家比較典型的連鎖海鮮品牌，口碑不錯，食材新鮮，適合大眾選擇。

水芙蓉酒店環(huán)境好，多年老店，適合宴請，口碑很好。

嵐山悠悠魚館，顧名思義，想吃魚可以去那里。

前王院漁家：比較成規(guī)模的漁家海鮮店，做法簡單但是新鮮實惠。

日照嵐山有什么好玩的地方？

（1）臥佛院遺址 ?臥佛院也稱下寺，位于阿掖山北麓，虎山鎮(zhèn)小村南，為唐朝代始建，迄今為1300多年的歷史，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)興廢，如今僅存有寺墻、元朝重修臥佛院殘碑一塊，寺院內(nèi)存有的兩株千年銀杏樹高大茂密，郁郁蔥蔥，生機勃勃，大株高29米，小株高28米，僅次于莒縣浮來山定林寺千年銀杏樹，為世所罕見。

（2）許瀚碑 ?許瀚，字印林，室名攀古小廬，虎山鎮(zhèn)大河塢村人，生于清嘉慶2年（1797年），卒于同治五年（1866年），是清代杰出的樸學(xué)家、?？睂W(xué)家、金石學(xué)家、方志學(xué)家和大書法家。其書法尊奉顏體，豐肥端莊，通勁遒健。今保存在磴山西峰上的許瀚書碑是他書法成就的代表作，其內(nèi)容是書錄明朝楊繼盛的詩：“羨君堪作王家瑞，愧我徒為食祿臣。不是未酬憂國恨，愿披蓑笠結(jié)東鄰?！闭麄€碑高為1.5米，寬0.6米，是許瀚摯友丁良善石立碑的。

（3）海上碑 ?位于阿掖山南坡，海州灣北岸，嵐山漁港西側(cè)，為海邊天然巨石鑿琢而成。上有蘇京，閻毓秀等歷代名人題書的摩崖石刻。蘇京，安東衛(wèi)人，明代進士，官至監(jiān)察御史。書楷文：“星河影動”、“撼雪噴云”。閆毓秀，清康熙武進士，安東衛(wèi)守備將軍。題楷文：“難為水”、“萬斛明珠”、“砥柱狂瀾”。海上碑距今已有三百年的歷史，立在碑石上，可遠眺千帆競發(fā)，海鷗翔集，蓋一方奇觀。

（4）安東衛(wèi)護城河 ?安東衛(wèi)古城遺址中迄今保存最為完整的部分就是護城河。安東衛(wèi)護城河利用東北高、西南低的地形，引阿掖山西坡溪水，沿古城墻外側(cè)挖河道，分城東河，由北向南到南門外；城北河，由東向西，再向南至南門外與城東河匯合入海，全長6公里。

（5）上寺 ?位于阿掖山主峰東側(cè)下，古代稱觀云院，于公元1264年興建，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，現(xiàn)僅存寺墻遺址。

（6）圣公廟 ?位于碑廓北圣公山南側(cè)，最初興建于圣公山主峰峰頂，明代初年移建于現(xiàn)在的地方，原建筑物大部分于1944年毀于戰(zhàn)亂，2001年東北客商投資在原址上對圣公廟進行修繕，重現(xiàn)圣公廟當(dāng)年景象。 ? ?海灘 ?嵐山擁有得天獨厚的海灘資源，海岸線全長25公里，其中沙灘海岸長15公里，沙崗、沙壩面積近500公頃，海灘外圍均有寬愈百米的防護林帶。我處海灘地勢平坦，視野開闊，藍天、碧海、綠樹、怪礁和柔軟細膩的沙灘構(gòu)成一幅賞心悅目的畫卷，是觀海聽濤、休憩娛娛樂的理想場所。貼海岸線防護林建有沿海公路，交通便捷。

日照嵐? ??有什么好玩的推薦

古文化遺址 嵐山人杰地靈，有著悠久的歷史和燦爛的文化，境內(nèi)有虎山鎮(zhèn)鄭家結(jié)莊大汶口文化遺址、碑廓鎮(zhèn)北張家莊龍山文化遺址、嵐山頭街道胡家林龍山文化遺址等原始社會文化遺存。商、周兩朝，這里曾是紀(jì)國的國都——紀(jì)鄣。明朝初年，為加強海防設(shè)立安東衛(wèi)。因此，擁有眾多的古文化遺跡。 （1）臥佛院遺址 臥佛院也稱下寺，位于阿掖山北麓，虎山鎮(zhèn)小村南，為唐朝代始建，迄今為1300多年的歷史，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)興廢，如今僅存有寺墻、元朝重修臥佛院殘碑一塊，寺院內(nèi)存有的兩株千年銀杏樹高大茂密，郁郁蔥蔥，生機勃勃，大株高29米，小株高28米，僅次于莒縣浮來山定林寺千年銀杏樹，為世所罕見。 （2）許瀚碑 許瀚，字印林，室名攀古小廬，虎山鎮(zhèn)大河塢村人，生于清嘉慶2年（1797年），卒于同治五年（1866年），是清代杰出的樸學(xué)家、?？睂W(xué)家、金石學(xué)家、方志學(xué)家和大書法家。其書法尊奉顏體，豐肥端莊，通勁遒健。今保存在磴山西峰上的許瀚書碑是他書法成就的代表作，其內(nèi)容是書錄明朝楊繼盛的詩：“羨君堪作王家瑞，愧我徒為食祿臣。不是未酬憂國恨，愿披蓑笠結(jié)東鄰?！闭麄€碑高為1.5米，寬0.6米，是許瀚摯友丁良善石立碑的。 （3）海上碑 位于阿掖山南坡，海州灣北岸，嵐山漁港西側(cè)，為海邊天然巨石鑿琢而成。上有蘇京，閻毓秀等歷代名人題書的摩崖石刻。蘇京，安東衛(wèi)人，明代進士，官至監(jiān)察御史。書楷文：“星河影動”、“撼雪噴云”。閆毓秀，清康熙武進士，安東衛(wèi)守備將軍。題楷文：“難為水”、“萬斛明珠”、“砥柱狂瀾”。海上碑距今已有三百年的歷史，立在碑石上，可遠眺千帆競發(fā)，海鷗翔集，蓋一方奇觀。 （4）安東衛(wèi)護城河 安東衛(wèi)古城遺址中迄今保存最為完整的部分就是護城河。安東衛(wèi)護城河利用東北高、西南低的地形，引阿掖山西坡溪水，沿古城墻外側(cè)挖河道，分城東河，由北向南到南門外；城北河，由東向西，再向南至南門外與城東河匯合入海，全長6公里。 （5）上寺 位于阿掖山主峰東側(cè)下，古代稱觀云院，于公元1264年興建，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，現(xiàn)僅存寺墻遺址。 （6）圣公廟 位于碑廓北圣公山南側(cè)，最初興建于圣公山主峰峰頂，明代初年移建于現(xiàn)在的地方，原建筑物大部分于1944年毀于戰(zhàn)亂，2001年東北客商投資在原址上對圣公廟進行修繕，重現(xiàn)圣公廟當(dāng)年景象。 海灘 嵐山擁有得天獨厚的海灘資源，海岸線全長25公里，其中沙灘海岸長15公里，沙崗、沙壩面積近500公頃，海灘外圍均有寬愈百米的防護林帶。我處海灘地勢平坦，視野開闊，藍天、碧海、綠樹、怪礁和柔軟細膩的沙灘構(gòu)成一幅賞心悅目的畫卷，是觀海聽濤、休憩娛娛樂的理想場所。貼海岸線防護林建有沿海公路，交通便捷。 （1）海水浴場 我處由與東港區(qū)交界處自北向南海岸線上有長達近15公里的金沙灘可以開發(fā)為大型海水浴場，其沙灘寬度在100米—300米，偏東南向，近海常年波高為0.6米，無污染河流流入，海底為沙質(zhì)，無貝殼，海水水質(zhì)優(yōu)良，無海藻、浮游生物和有害生物，透明度大于1米，COD2mg/L，盛夏氣溫年均為26.4－26.8? ??盛夏水溫年均為24.2－26.5，盛夏晴天數(shù)年均達6周以上，年均風(fēng)速為3.4，自然條件都達到或超過國際標(biāo)準(zhǔn)，目前的開發(fā)利用才剛剛起步，較為粗放，并相當(dāng)程序存在著擠占沙灘的不合理建設(shè)，嚴(yán)重影響著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 （2）礁灘 沿海有2處具有一定旅游價值的礁灘： 劉家海屋礁灘 位于嵐山頭街道劉家海屋村東，面積約300畝，礁石嶙峋，形態(tài)各異，目前基本無硬開發(fā)，呈原始狀態(tài)，北接嵐山海水浴場，南連童海漁港碼頭，緊靠沿海公路，具有旅游開發(fā)潛力。 海上碑礁灘 位于嵐山頭漁港碼頭西側(cè)，面積約100余畝，礁石壁立于千仞，層次分明，錯落有致，漲潮時白浪滔天，退潮時平湖石峭，形態(tài)多樣，自古就是文人墨客觀海聽濤的上佳去處，迄今仍完好保存著我國北方沿海極為少見的蘇京、閆毓秀等歷代史人題書的摩崖石刻。是魯東南沿海自然景觀與人文景觀相結(jié)合、相印襯的一大奇景。 （3）安東衛(wèi)灘涂 位于安東衛(wèi)鹽場正南，可開發(fā)利用面積達5平方公里，有雞3萬畝潮間帶，4公里標(biāo)準(zhǔn)防潮大堤，淺海水域2萬畝，是趕海的理想場所。 （4）安東衛(wèi)鹽場 位于安東衛(wèi)故城正南，繡針河河口處，鹽田面積近萬畝，阡陌縱橫，十分壯觀，可稱得上是山東省南部最大的鹽場，具有一定的旅游開發(fā)價值。 旅游風(fēng)景 天成景色—阿掖山旅游風(fēng)景區(qū) 阿掖山是嵐山城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)的一個風(fēng)景山，嵐山城區(qū)規(guī)劃的特色就是“山在城中，城圍山轉(zhuǎn)，綠樹紅瓦，碧海藍天”。這里所說的山就是阿掖山。 阿掖山東臨黃海，總面積15平方公里，主峰老爺頂海拔314米，山以“臨海霧氣常昏如夜”得的名，這里峰巒疊嶂，云霧繚繞，怪石幽谷，冠與群山。自古就是“疊嶂矗霄真如畫，天成景色即蓬瀛”的美稱。 阿掖山美，美在有豐富的林草植被和碧綠如茵的松林，山上松林涌動，綠波漫卷，陣陣松香沁人心脾，令人浮想聯(lián)翩；春夏之際，山坡上蒿草青青，野菊花、蒲公英、旱蓮草、仙鶴草、白頭翁、野百合等名貴藥材漫山遍野，爭芳斗艷。成群結(jié)隊的灰喜鵲、大山雀、杜鵑、貓頭鷹、黃金雀等森林衛(wèi)士忠實的保護著這片綠色的海洋，難怪有人驚奇：山上見不道松毛蟲！到是我們在城市中很難見到的蒼鷹、白鶴等珍惜鳥類在這里悠然自得的棲息。山、林、鳥、水在這里相依相存，休戚與共，構(gòu)成一方青山巍巍，綠水悠悠，自然和諧、天人和一的生態(tài)樂園。 阿掖山不僅山水美，而且景物美，全境共有七大景觀。 1、筆山：位于阿掖山主峰南側(cè)，以“兩峰爭出，形如筆，故名”。筆 山以山石美而見長，兩峰南有一高20多米的駝峰石，從山下向上看，似一駱駝引頸長鳴，笑傲東海。 2、熬頭山、飛來石：為阿掖山南峰巔?！栋矕|衛(wèi)志》記云；“頂有峰墩，墩兵見旗鼓于其上”。自古就是軍事上的信號臺。因山頂有巨形怪石如海龜狀而的名。其巔峰東側(cè)有一巨石孤立，碩大無比，曰“飛來石”。 3、老爺頂觀日出：為阿掖山主峰，其石“巍峨峭拔，紱繞如椅望”。立于其上，向東可觀日出扶桑，飄渺三島（即前三島），南視“秦山（海州灣內(nèi)——島嶼）海市”為佳景，令人嘆絕。夜眺景色更佳，北望日照港十萬噸級碼頭如龍臥波；南望嵐山港燈火輝煌，燦若繁星；遠望連云港巨輪穿梭，燈火通明，一山觀三港，唯有此處。 4、陳僧洞：阿掖山主峰北側(cè)有一天然洞穴，說大，數(shù)十人可同時坐臥，說小，七、八個人可依壁小憩。《安東衛(wèi)志》在：“陳僧，元時煉丹于阿掖山之沿，后破壁而出，今洞以陳僧而名”。此洞又稱“仙人洞”。 5、水簾洞：位于阿掖山主峰西南山腰，洞闊13 米，高3米，深6米，內(nèi)有一石坑，一縷山泉由此涌出，常年不斷，自明代以來游人至此題詩刻石，洞壁上今存石刻達15處之多，如“洞天”、“玉漏洞月去”、“仗劍山巖際，今朝豪興多”、“清流浴石，勝北山河”等等。 6、觀云院：也稱上寺，位于阿掖山主峰東側(cè)，建于公元1264年，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存遺址，玉納內(nèi)便生金銀花，春夏之交，山花爛漫，滿院飄香。 7、臥佛院：也稱下寺，位于阿掖山峰北側(cè)山下，唐代興建，距今約1100多年，幾經(jīng)損毀，于清康熙年間重建，后于“文化大革命”期間拆毀。寺內(nèi)有兩株千年懷抱三子銀杏樹，一株需三人合抱，另一株需四人和抱，一株高30米，一株高28米，蒼翠茂盛，世為罕見。臥佛寺為古代名剎，傳說很多文人墨客在此留下不少題詩，如清代詩人宋琬的詩：“僧房山鳥棲，松際孤煙凝。薄暮投石床，闌干醉復(fù)平。 人間仙境（日照生態(tài)第一山）—磴山 磴山位于嵐山辦事處虎山鄉(xiāng)西北部，東距黃海5公里，方圓25公里，主峰海拔358米。從南山門入磴山，首先看到的就是飛流直下的磴山瀑布。瀑布飛瀉千尺，如玉線掛珠，絲絲不斷，瀑布兩側(cè)怪石嶙峋，各呈異態(tài)。瀑布底為龍?zhí)?/a>，龍?zhí)稏|側(cè)為龍女廟，廟內(nèi)龍女栩栩如生。由龍?zhí)断蛭?，竹林莎莎，重巒迭，松濤滾滾，遮天蔽日嶂，這里植被保持非常好，其竹林面積達千畝。 磴山在舊《日照縣志》中被稱為“人間仙境”，關(guān)鍵在于這里有名剎——磴山寺。從竹林向上，過“呼隆澗”，穿“一線天”，入“抗倭石門”，沿山而上，是一塊面積達一萬平方米的開闊平? ?，名曰“二百頂子”，傳說此處風(fēng)水極佳，可出二百名戴頂子的大官。在向前，在兩山之間有一開闊的山間小盆地，這里坐落著號稱“深山城廓”的“磴山寺‘。 磴山寺原名登云寺，又名紅云寺。據(jù)說當(dāng)晨曦初露，常見裊裊白云，繚繞山寺。至旭日初升，云蒸霞蔚，上有紅云映綠葉，中有金光斜穿萬千條。遙望磴山寺，似紅云籠罩，蔚為壯觀。 磴山寺建于明朝初年，為江蘇省東?？h寂藏和尚急弟子開山首創(chuàng)，至清朝順治六年重修，漸具規(guī)模。寺坐落于天然絕壁之前，四面環(huán)山。古寺分前殿、中殿、后殿。 后殿塑準(zhǔn)提菩薩。迎面懸書“心同日月”四個大字的橫匾，兩側(cè)書有“眾生善惡來眼底，八方憂樂注心頭”的對聯(lián)。院中有一“陰陽井”，井水清澈見底，澇不溢，旱不枯，冬暖夏涼，清爽適口。中殿住佛祖如來，迎面懸書“風(fēng)調(diào)雨順”橫匾，兩側(cè)書有“日月同懸紅云寺，風(fēng)云常護山中城”對聯(lián)。殿前一魚池，清明如鏡，游魚優(yōu)哉游哉，其樂融融。池中架設(shè)石橋，人稱“仙人橋”前殿塑有四大天王，迎面懸書“國泰民安”橫匾，兩側(cè)有“世外憑臨三面環(huán)山一面水，云中結(jié)構(gòu)三分人力七分天”。山門外有一石碑，高2米，是清康熙十二丁時撰文《創(chuàng)建鄧山寺碑記》，寺北正面是磴山主峰。峰前一片光崖石，數(shù)百對見方寸草不生，也稱一奇。好了，大家登上磴山，看了古寺，請對一副對聯(lián)，據(jù)說明朝一位名人來此一游，題了上聯(lián)：“蹬磴山步步蹬磴山”下聯(lián)到現(xiàn)在也無人對上，請大家對對看。 海上公園——前三島 今天我們乘船去游前三島。日照素有“看日出扶桑，觀海市三島之說”。這里所說的三島（通稱前三島），就是指平山島、達山島和車牛山島。 三島的位置構(gòu)成銳角三角形，三個島各占一角。平島居三島的北端，位于日照港東南41.6公里，島體狹長，面積0.15平方公里；達山島，位于平島南14.8公里，距嵐山港49公里，是三島中距大陸最近的島，.面積0.12平方公里；車牛山島，在嵐山東偏南42公里海域，距達山島6.8公里，面積0.058平方公里。車牛山島是三島中最小的島，也是知名度最高的島。據(jù)清光緒十一年《日照縣志 . 疆域 .?？?/a>》記載：“車牛山，山形如牛引車”故名。日照民間廣泛流傳著此島來歷的傳說，據(jù)說嵐山頭村北楊家莊子東北有一嶺，名叫金牛嶺。嶺上有洞，洞內(nèi)有一金牛。一日深夜，人們聽到金牛吼叫，次日清晨，人們上嶺去看，只見金牛早就奔向東南大海，已經(jīng)變成為車牛山島。 三島由于海蝕嚴(yán)重，其周圍造成多層危巖峭壁，俊秀美麗、彩色呈白、灰、綠、黑各種色調(diào)。其狀特異，很有觀賞價值。 三島氣候?qū)俸Ｑ筮^度性氣候，空氣濕潤，年平均氣溫13攝濕度，平均降水量為906毫米，對多種動、植物的生長有著得天獨厚的條件，是鳥類繁衍生息的樂園。經(jīng)鳥類專家的考察 ，三島鳥類多達20目40余科100余種，堪稱鳥島。其中有黃鸝、繡眼、云雀、柳鶯、戴勝、小白鷺、翠鳥、洋學(xué)士、軍艦鳥、白腰雨燕、海鷗等，并有數(shù)十種珍惜鳥種，如中華秋沙鴨、灰鶴、白鶴、黑喉潛鳥等。上海市大生物學(xué)教授曾在車牛山島上一只黑喉鳥這是世界上第二個發(fā)現(xiàn)、第一人捕捉到該鳥的人。 島上有十余種昆蟲和爬行動物。1987年春，在達山島進行考察時，首次發(fā)現(xiàn)四腳蛇，體長達20多公分，這在北方島上是極少見的。 三島有著悠久的文化，曾發(fā)掘出舊石器晚期文化遺存填補了太平洋西岸島嶼石期考古的空白。 前三島海域是著名的海洲灣漁場，這里盛產(chǎn)多種海珍品，海參、鮑魚、扇貝產(chǎn)量很高。嵐山漁民在這里開辟了萬畝人工養(yǎng)殖扇貝基地，實現(xiàn)了真正意義上的耕海牧魚。可以說，前三島是日照海域中一塊寶地，是海上的金三島?？傊龒u面積雖小但有著“海、古、神、幽四大特色具有很大的經(jīng)濟開發(fā)潛力。 為了搞好三島的經(jīng)濟開發(fā)，日照市人民政府經(jīng)上級批準(zhǔn)設(shè)立前三島鄉(xiāng)和“前三島開發(fā)公司，“投放了人工礁，設(shè)鳥類保護區(qū)和海珍品養(yǎng)殖保護區(qū)，為設(shè)計和實施經(jīng)濟開發(fā)項目提供了完整可靠的依據(jù)。 前三島土壤肥沃，植被覆蓋率多達80%以上。島上不僅生長著許多蕨類植物和數(shù)種中草藥，而且還有人工栽植的松、柏、槐、楊、法桐及花卉等植物，由于沒有污染，草木蔥郁，山花遍野，天然風(fēng)光秀麗動人。 歷史再現(xiàn) —海上碑 人們大都知道古都西安有碑林，知道泰山有刻石，但知道海上有刻石的恐怕就不多了。 嵐山海上碑是目前沿海地區(qū)僅存唯一的古代碑刻文物古跡。她位于嵐山漁港碼頭西側(cè)，為海邊天然巨石鑿琢而成。上有蘇京、閻毓秀等名人題書的石刻。蘇京，安東衛(wèi)人，明代進士，官至監(jiān)察御使，建寧兵備道。他書寫的楷文：“星河影動，撼雪噴云”，橫刻于碑上，氣勢非凡。閻毓秀，山西榆次人，武進士。清代康熙十年任安東衛(wèi)守備。題楷文：“難為水”，“萬斛明珠”，“砥柱狂瀾”。海上碑距今已有三百年歷史了，請你立在碑石邊沿上，遠眺大海波濤，近看驚濤拍岸，不僅能充分領(lǐng)略到“撼雪噴云”之意境，而且可以真正體會到腳踏堅石，“砥柱狂瀾”。的氣概。內(nèi)心是否洶涌，思緒萬千呢？ 文化之源———圣公山 位于碑廓鎮(zhèn)最北端，主峰298米，圣公山怪石嶙峋，植被茂密，自然景觀豐富，山下有圣公廟，以孔子之師圣公項橐而得名，今存有梭羅樹、國槐等古樹名木，附近有大面積的茶園和板栗園，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)具有一定潛力。 阿掖山傳說 救鄰子舍身繡針河 從日? ?市西南部甲子山區(qū)原出一條河流，今叫繡針河，早山東、江蘇兩省較界處入海州灣，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，此河原無名，因古時候有一位叫繡針的農(nóng)婦，為救鄰家的兒子遇難河中而得其名。 相傳，在隋朝年間，有一洛陽女子叫繡錦，跟母親學(xué)得一手好繡工活。其父原是朝廷中將官，武功上乘，因不滿隋煬帝楊廣暴政，辭官歸隱鄉(xiāng)里，門下授有不少學(xué)藝弟子。每過幾年，繡錦母親染病身亡，朝廷又征父親從軍，父女倆只好逃難至圣公山前隱居，當(dāng)?shù)匾患姨镄杖思医?jīng)常接濟他們，繡錦父親便將女兒許配田家為妻，父親便郁悶而逝。 繡錦過門后為田家生一子，夫婦倆男耕女織，日子過得也舒心。有一年夏天，連降幾天大雨，繡錦家門前的小河里洪水暴漲，雨稍停，繡錦九歲的兒子與同伴跑到河邊玩耍，兩個孩子為爭搶從河上飄上來的葫蘆，不幸卷入水中。幸虧河邊倒下的一棵大樹，擋住了兩個孩子，繡錦的兒子盼著樹干爬上河岸，他的 同伴卻抱著樹枝怎么也出不來，記得繡錦的兒子在岸上大哭大叫。 繡錦在家聽到兒子的哭喊聲，放下手上的針線活，跑出家門，直奔河邊，眼見鄰居的兒子在洪水中危在旦夕，便不顧一切的跳入水中搶救。當(dāng)她沿樹干把鄰居的兒子救岸來，自己卻被洪水連同大樹卷走了，從此再就沒有了蹤影，待鄰居趕來，只見洶涌的河水滾滾而下。為悼念繡錦舍身救兒童的義舉，鄰居們捐資為她出了個大殯，以后年年在繡錦遇難的地方梵香祭奠，并把此河稱為繡錦河，后演繹為繡針河。 幾年過后，京城長安僧人仁安尋師來到圣公山。這仁安早年曾拜繡錦父親習(xí)武，今知師傅師妹均已故去又見當(dāng)?shù)匕傩赵诤影都赖鞄熋茫慊墡啄?，與百姓共建一塔，取名香塔，塔有數(shù)丈高，兩邊各有石鼎一個，重約千斤，以供百姓梵香。后來又見99建寺廟，稱為香塔寺，分中金堂、升避堂、禮仁堂、訴仁堂，莊重氣派，從此香客不斷。在我國封建社會，為一女子建塔立寺，實屬少見。

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