豐山位于嘉義縣阿里山鄉(xiāng)的一個(gè)平地村落，舊名石鼓盤(pán)，海撥750公尺。塔山群矗立其間，使豐山成為一盆地地形，大小溪流分布，氣候終年清爽宜人，景色綺麗壯觀。

2017孝昌七夕文藝相親會(huì)在豐山鎮(zhèn)大唐生態(tài)園成功舉辦

2017中國(guó)·孝昌鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)

古風(fēng)雅韻·詩(shī)畫(huà)大唐——七夕文藝相親會(huì)

8月28日下午，孝昌縣豐山鎮(zhèn)大唐生態(tài)園格外熱鬧，2017孝昌七夕文藝相親會(huì)在這里浪漫上演。百余名單身青年男女身穿古裝在這里開(kāi)啟了浪漫之約。

活動(dòng)主題：古風(fēng)雅韻·詩(shī)畫(huà)大唐——七夕文藝相親會(huì)

主辦單位：中共孝昌縣委宣傳部、共青團(tuán)孝昌縣委、縣婦聯(lián)

承辦單位：豐山鎮(zhèn)政府

協(xié)辦單位：孝昌在線傳媒、大唐生態(tài)園

活動(dòng)時(shí)間：8月28日下午3:30

活動(dòng)地點(diǎn)：孝昌縣豐山鎮(zhèn)大唐生態(tài)園

農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——“七夕節(jié)”，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。2006年5月20日，七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié)，在這個(gè)特殊的日子里，我們相聚在豐山鎮(zhèn)大唐生態(tài)園舉辦中國(guó)·孝昌鄉(xiāng)村文化旅游節(jié) 古風(fēng)雅韻·詩(shī)畫(huà)大唐——七夕文藝相親會(huì)。

活動(dòng)開(kāi)始前，參加相親會(huì)的青年男女和觀眾朋友們就已經(jīng)紛紛來(lái)到了大唐生態(tài)園。

有些人提前來(lái)到了主會(huì)場(chǎng)和分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行參觀，有些人忙著在“鵲橋”上查看相親對(duì)象的個(gè)人信息，有些人在園中四處欣賞美景……

據(jù)孝昌在線負(fù)責(zé)人邵亮統(tǒng)計(jì)，報(bào)名參加本次相親會(huì)的男生約占51%，女生約占49%，男女比例還是挺合適的。

下午3:30，隨著霓裳羽衣曲的古箏聲響起，孝昌本土史學(xué)專(zhuān)家為現(xiàn)場(chǎng)觀眾介紹七夕節(jié)的起源及風(fēng)俗。在配樂(lè)朗誦《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》之后，活動(dòng)重頭戲——相親會(huì)開(kāi)始。

現(xiàn)場(chǎng)，參加相親會(huì)的男嘉賓手持折扇上臺(tái)給心儀的女嘉賓獻(xiàn)花（折扇）。為了打動(dòng)女方，不少男嘉賓還現(xiàn)場(chǎng)演唱歌曲、表演節(jié)目，博得觀眾陣陣掌聲。

經(jīng)過(guò)借扇獻(xiàn)花、詩(shī)詞飛花令、默契配對(duì)等環(huán)節(jié)，最終4對(duì)男女嘉賓成功牽手。

相親對(duì)象集體朗誦宋詞《鵲橋仙》，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾即興參與。器樂(lè)演奏、慷慨激昂的《將進(jìn)酒》再次將活動(dòng)推向高潮。

與此同時(shí)，分會(huì)場(chǎng)這邊兩位主持人也帶領(lǐng)著大家玩兒起了各種有趣的小游戲，大家在輕松愉悅的氛圍下增進(jìn)彼此的了解。

活動(dòng)結(jié)束后，不少的青年男女在園中合影留念。

孝昌縣委外宣辦主任王芹介紹，2017網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·七夕鵲橋會(huì)活動(dòng)從8月20日開(kāi)始通過(guò)制作宣傳專(zhuān)題、H5活動(dòng)頁(yè)面、發(fā)布活動(dòng)公告進(jìn)行前期預(yù)熱宣傳。此次活動(dòng)以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為主線，通過(guò)線上線下結(jié)合的方式，培養(yǎng)青年男女積極的婚戀觀，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

“大唐生態(tài)園在七夕這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里擔(dān)任月老，就是為單身青年男女搭建一個(gè)展示自我、結(jié)交朋友的舞臺(tái)，同時(shí)傳播孝文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化?！贝筇粕鷳B(tài)園董事長(zhǎng)李朝輝說(shuō)。

投資8000萬(wàn)元，建設(shè)面積600余畝的大唐生態(tài)園，是集生態(tài)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、園林景觀建設(shè)和觀光休閑體驗(yàn)于一體的新型生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目。生態(tài)園里面種植各種奇花異草，小木屋、亭臺(tái)水榭、玻璃餐廳等休閑設(shè)施一應(yīng)俱全。

編輯：孝昌在線-邵亮

符離大道沿線景點(diǎn)介紹——豐山腳下的明文化旅游景點(diǎn)

符離大道沿線景點(diǎn)介紹——豐山腳下的明文化旅游景點(diǎn)

符離大道沿線景點(diǎn)介紹

豐山腳下的明文化旅游景點(diǎn)

符離大道的開(kāi)通著實(shí)使宿北山區(qū)活躍了起來(lái)，盡管景區(qū)還不那么成景，但游客明顯比以前多了，旺季還不乏出現(xiàn)擁擠不動(dòng)的場(chǎng)面。沿線的景點(diǎn)有的以林果取勝如符離清水、曹村的杏花谷；］有的以山水見(jiàn)長(zhǎng)，進(jìn)行了整修建設(shè)，如五柳水庫(kù)區(qū)、鎮(zhèn)頭水庫(kù)區(qū)。景點(diǎn)建設(shè)月月見(jiàn)新，符離大道已成為宿州人周末旅游的首選線路。旅游，一業(yè)興，多業(yè)興，振興宿北山區(qū)經(jīng)濟(jì)，旅游不可或缺。隨著鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略實(shí)施，市、區(qū)政府的高度重視，符離大道沿線景點(diǎn)建設(shè)也必將按下快進(jìn)鍵。

旅游的文化不但要解決可游、可吃、可購(gòu)的問(wèn)題，更多是要打造文化的旅游，景點(diǎn)的含金量在于文化底蘊(yùn)的深淺。在沿線眾多景點(diǎn)中，位于豐山腳下的幾處明文化景點(diǎn)很有特征，又很有文化底蘊(yùn)，也很有故事性。

豐山，在明清《宿州志》中可是提及最多的山脈，明弘治(1499年)《宿州志》、明嘉靖(1537年) 《宿州志》、清光緒(1889年)《宿州志》在表述宿州形勝時(shí)，皆云豐山之峰張錦屏，而聳其后，澮河之水拖素練，而繞其后，右結(jié)徐豫之境，左攬江淮之奇，郊原衍曠，陸路平夷，城四達(dá)之通衢，二京之要路也。

豐山，夾溝北十里處，豐山山脈連接著秦山山脈、龍頂山脈、十里長(zhǎng)山、武里山脈?？芍^群峰略略，綿延數(shù)十平方公里。登豐山極目西北，群山起伏,茫茫無(wú)盡，鳥(niǎo)瞰東南又是萬(wàn)頃良田，然而，古人看到的卻是煙波浩渺的百里郫湖。豐山，位置獨(dú)特，山豐水秀，人杰地靈。

豐山之所以有名，恐怕還有以下原故。一是，這里有個(gè)新豐村，新豐村出了馬皇后。馬皇后是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的正宮皇后，她以孝慈著稱(chēng)，而名垂青史，成為典范，她的德行影響了明朝276年，至今還被明史界津津樂(lè)道；其二，明朝第三任皇帝朱棣也曾在豐山腳下的萬(wàn)畝原野上存兵很久，當(dāng)?shù)孛耖g至今仍能講述燕王征北屯兵皇殿湖的故事；三是，明清以來(lái)稱(chēng)為“宿州八景之一”的徐王陵墓亦在豐山腳下，至今還有遺跡可循。這是一片明文化元素最為豐富、最為集中的景區(qū)，周?chē)€有相輔相成的新生景點(diǎn)。

新豐村與馬皇后。新豐，因封山而得名，其悠久的歷史，不凡的經(jīng)歷是非常典型的。早在南北朝時(shí)期，東魏武定六年(公元548年)新豐就設(shè)為新豐縣，明清時(shí)稱(chēng)新豐集、新豐鋪、新豐里，今為埇橋區(qū)夾溝鎮(zhèn)新豐行政村。明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的正宮馬皇后就出生在這里。村里至今還有馬家樓、馬家汪遺址。

馬皇后(1332--1382)，父馬公，母鄭媼。元末，馬皇后少時(shí)，隨父移家定遠(yuǎn)，為當(dāng)?shù)睾澜芄优d收養(yǎng)。1352年與郭子興部下九夫長(zhǎng)朱元璋婚配，隨朱元璋征戰(zhàn)四方，戎馬十六載，力克群雄，推翻元治，定鼎天下。1368年建大明王朝，建元洪武，封正宮皇后。打下大明江山，史學(xué)界公認(rèn)馬皇后有不凡之功。

朱元璋起事之初，馬皇后常勸導(dǎo)：“定天下以不殺人為本，癲者扶之，危者救之，貧者濟(jì)之，收拾人心，人心所向，即天命所在，朱元璋深以為然。”收成大歉之年，朱元璋又為郭氏所疑，收了兵權(quán)還被關(guān)押，險(xiǎn)些被餓死，馬皇后常懷揣剛出鍋的炊餅給朱元璋送去，結(jié)果胸部被燙傷。在戰(zhàn)事不斷的年代，馬皇后常自己吃不飽，也要保證朱元璋的干糧不缺。戰(zhàn)時(shí)朱元璋隨時(shí)記下自己所想之事以及書(shū)信文稿，全都交給馬皇后掌管，朱元璋幾時(shí)查要，馬皇后隨時(shí)都能取出，從不耽擱。吳、漢接境，戰(zhàn)無(wú)虛日，馬皇后親緝將士衣鞋交與軍中，夜不分寐。當(dāng)陳友諒率大軍攻奪太平，直逼江寧府(南京)時(shí)，兩軍激戰(zhàn)于龍灣(南京西北方)，勝敗難料，為了激勵(lì)戰(zhàn)士，馬皇后盡發(fā)宮中金錦衣物，士皆?shī)^力拔柵，遂敗陳友諒，而俘其眾。明朝建立后，洪武皇帝明文規(guī)定：“皇后之尊止于治宮中繽婦之事，宮門(mén)之外，毫發(fā)事不預(yù)焉?！币馑际腔屎蟛坏酶烧?。但馬皇后似乎有例外的一面。洪武皇帝前殿決事或震怒，待皇帝還宮，輒隨事微諫。雖然洪武皇帝性格暴躁嚴(yán)厲，還是聽(tīng)從馬皇后的勸諫，為緩刑戮者改判數(shù)人。洪武皇帝每御膳，馬皇后皆躬自省視。洪武皇帝欲放馬皇后娘家人入官，后謝曰：“爵祿私外家，非法。力辭。”　　　　　　 　　

洪武十五年 （13８２年）八月，馬皇后染病，是月丙戌崩，年五十一。洪武皇帝慟哭，歷數(shù)馬皇后幫他創(chuàng)基立業(yè)的樁樁件件，深有感慨的說(shuō)：“家之良妻，猶國(guó)之良相?！笨梢?jiàn)馬皇后的功績(jī)地位，遂不復(fù)立后。是年九月庚午葬孝陵 (今南京市紫金山明孝陵)。謚號(hào)：“孝慈皇后”。 洪武三十一年（1398），洪武皇帝駕崩，與馬皇后合葬于孝陵。此地因此名為明孝陵。2003年，明孝陵被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。

《明史》稱(chēng)馬皇后“仁慈有智鑒，好書(shū)史，精女紅?！瘪R皇后一生克盡婦道，化家為國(guó)，勤于內(nèi)治，講求古訓(xùn)，崇尚仁厚，厲行節(jié)儉，貴不忘本。盡為妻、為母、為臣之道。史學(xué)界公認(rèn)朱元璋推翻元代，建立大明王朝馬皇后之功不可沒(méi)。馬皇后勤于內(nèi)治，孝慈之風(fēng)影響大明16朝276年，以至清朝二百余年。

說(shuō)新豐離不開(kāi)馬皇后，講馬皇后離不開(kāi)明史。

燕王征北歇兵皇殿湖。民間傳說(shuō)“燕王征北在此歇兵十二年，十二年間老兵換小兵，馬生雙駒，麥挑二祺(麥穗)?！?/p>

燕王，即明代第三任皇帝--明成祖朱棣，他元至正二十年（1360年）出生,1370年11歲時(shí)封為燕王。1380年21歲時(shí)赴北平就藩，成為真正的“燕王”。

燕王歇兵皇殿湖，史書(shū)上沒(méi)有直接的記載，但綜合相關(guān)史料認(rèn)為：時(shí)間應(yīng)該在朱棣北平就藩時(shí)。一、皇殿湖東側(cè)新豐里(今新豐村)是朱棣母正宮馬皇后故里，有外祖父徐王陵園在此。二、南京到北京官道自新豐穿過(guò)，北平就藩乃必經(jīng)之地，到此又必行拜謁之禮。時(shí)間在夏初，皇殿湖處群山之下，緊接百里古郫湖?；蛴鲇暄矗f(wàn)兵千馬，歇兵時(shí)間較久是極可能的，但歇兵十二年或?yàn)閼蛘f(shuō)。其它時(shí)間，朱棣就藩之前并無(wú)自主北征的記載，不存在皇殿湖歇兵之事。就藩之后多是南下進(jìn)京公務(wù)，亦不可能在皇殿湖長(zhǎng)時(shí)間歇兵。在燕王興兵“靖難之役”時(shí)，路過(guò)夾溝但沒(méi)有停留，戰(zhàn)事吃緊也不可能在此歇兵。

燕王歇兵皇殿湖可沒(méi)閑著，疏浚溝河，筑路架橋，今湖中“御橋”，傳為燕王興建，近年幾經(jīng)改建今仍在使用。六十年代大興水利時(shí)湖中挖出大量磚瓦石塊，證明此地曾有眾人活動(dòng)。明.陸釴《賢識(shí)錄》載：“太宗文皇帝嘗以巡守北京過(guò)焉(指新豐)，復(fù)求武氏之后而得名貴以嗣聚…”。

皇殿湖古無(wú)此名，燕王朱棣登基后，此地稱(chēng)為“皇殿湖”，乃皇帝住過(guò)之意。近代湖中建中學(xué)一所名曰: “皇殿中學(xué)。”

宿州八景之一的徐王陵墓(史稱(chēng)：徐園芳樹(shù))。是指豐山腳下的馬皇后父母之陵園。

馬皇后父馬公，元代人。馬公以兄弟齒序人稱(chēng)之曰:馬二公。馬公素質(zhì)樸，性剛強(qiáng)疾惡，見(jiàn)有為不義者，視之若仇讎，當(dāng)元政失馭，天下將亂，馬氏為避仇，移家定遠(yuǎn)，及天下大亂，乃挈皇后母避兵他所，以其女(即馬皇后)托定遠(yuǎn)郭氏收養(yǎng)。

明朝建立，洪武元年馬皇后入主正宮。二年，追封父馬二公為徐王，母鄭媼為徐王夫人。“徐”，乃徐州、徐地之意。在龜山之左豐山之右辟地建墳。四年，辟瑩封之南創(chuàng)立祠、廟、立碑。十一年設(shè)禮祭所，二十五年改祠祭署，設(shè)四品奉祀、祀丞二員，直隸南京鴻臚寺，設(shè)墳戶(hù)九十三家，免其稅糧徭役，以供灑掃。以王之親新豐武氏世為之。欽賜公田940傾又雞田50畝。

徐王祠堂一年七祭，春秋二祭則州官主之，其余節(jié)序小祭奉祀主之。徐園，制建周九里十三步，內(nèi)垣周一里。

徐王陵墓在明初，洪武皇帝，馬皇后，永樂(lè)皇帝數(shù)臨拜謁，春季，常有欽差重臣祭祀、植樹(shù)，終有明一代。

明末兵亂，徐園芳樹(shù)毀壞即始，清代徐園關(guān)閉。日偽時(shí)期，樹(shù)木漸被伐盡。至解放前夕，僅剩巨型墓碑，其碑文為明太祖口諭，禮部尚書(shū)陶凱撰寫(xiě)。六百余字的碑文是一篇?dú)v史資料。六十年代破四舊時(shí)生產(chǎn)隊(duì)奉命炸毀。部分石塊埋于溝中。

以上富有明文化元素的景點(diǎn)都集中在豐山腳下?？芍^不可多得。距豐山不遠(yuǎn)處，還有一處馬皇后游賞區(qū)老山口值得一提。 這是省級(jí)五柳風(fēng)景區(qū)專(zhuān)門(mén)規(guī)劃的以明文化為主題打造的馬皇后游賞區(qū)。老山口自然村位于鎮(zhèn)頭水庫(kù)北。１００余戶(hù)人家，400多口人。村人多武氏，為馬皇后認(rèn)定的表六舅武從真后裔。村莊特點(diǎn)：山多，山雜果多、古樹(shù)多。老山口村莊內(nèi)外、山上山下林木覆蓋，其山雜果、古樹(shù)隨處可見(jiàn)，史稱(chēng)百果園。是一個(gè)三面環(huán)山，一面臨水的幽靜小山村，同時(shí)處在省級(jí)五柳風(fēng)景區(qū)從大方寺至閔祠長(zhǎng)達(dá)４６平方公里的中心。

游老山口可賞稀奇古樹(shù)：皂角、黃連木、栓皮櫟、蒼松翠柏，或有數(shù)百年樹(shù)齡，或成參天大樹(shù)；山雜果：櫻桃、山杏品質(zhì)獨(dú)特，歪尾巴糙梨、蜜甜聲脆；冰糖仁石榴，以籽如冰糖，晶瑩剔透而得名，乃榴中上品。板栗、核桃、柿子、山棗等干鮮雜果不下十余種，多少不等，應(yīng)有盡有；奇異藥草，王棗子、茵陳蒿，特有的宿蝎都是山中常見(jiàn)。村外老井頗有故事，見(jiàn)證著山村曾經(jīng)飲用水的艱辛。

三面環(huán)山的老山口，唯西北山峰最高，登峰造極，觀紅日東升，一覽眾山小，絕非它山可比；攀援西北“茶葉山”，可采地產(chǎn)云霧茶”，東上火石山，遍山石塊，擦金屬可生火；北山松林如蓋，皆解放初期大興封山育林之碩果；西山雜木覆重崗，披荊斬棘不能入，東南西北山兩洞，無(wú)人敢入探究竟。

為打造馬皇后游賞區(qū)，近年來(lái)地方政府投入一定資金進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，村內(nèi)外道路取直、拓寬、硬化，直通符離大道；還新建首座馬皇后孝慈牌坊，新立首座馬皇后漢白玉雕塑，新增山澗涼亭、新矗高山觀景塔，初俱明時(shí)文化旅游元素---基本打下了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。

游老山口，聽(tīng)明史，解馬皇后慈德昭彰，孝賢仁慈中華傳統(tǒng)之美德。做客農(nóng)家，體驗(yàn)山村人純樸厚實(shí)、吃苦耐勞之民風(fēng)，親見(jiàn)農(nóng)家尊老愛(ài)幼和諧溫馨之情景，游者皆言：不虛此行。

既提景色，豐山新景也是不宜疏漏的。著名的中草藥王棗子在豐山建立了栽培、繁育、加工基地，人車(chē)往來(lái)不斷，給豐山山里平添了幾番人氣。特別是豐山北段千畝山林，郁郁蔥蔥，林下豐草綠縟，皆為王棗子。王棗子已獲國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品，國(guó)家863科研項(xiàng)目，及多項(xiàng)國(guó)家和省市證書(shū)。游豐山可品嘗王棗子菜，可購(gòu)?fù)鯒椬赢a(chǎn)品，進(jìn)一步了解這一神奇的中草藥。

當(dāng)?shù)亓硪黄嫣氐木包c(diǎn)便是高山清泉。與豐山比鄰的是龜山，龜之尾，山脊梁下竟有意想不到的一池清泉，無(wú)冬寒夏，不曾干枯，始終保持一池清水，觀者無(wú)不稱(chēng)奇？山脊上至今還有斷壁殘墻,當(dāng)?shù)厝藗?這是當(dāng)年捻軍駐扎的地方(捻軍--爆發(fā)在太平天國(guó)時(shí)期一支農(nóng)民起義軍)，這大概與高山清泉不無(wú)關(guān)系吧?

豐山----符離大道上一顆文化內(nèi)涵豐富的明珠，不可多得的幾處景點(diǎn)。這一片打造起來(lái)，對(duì)于提升省級(jí)五柳風(fēng)景區(qū)文化旅游將是突破性的，將起到提綱挈領(lǐng)的作用。我們有理由相信：符離大道將很快成為一條名副其實(shí)的觀光大道，將為宿北山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。

武正彪