導讀：惠州周邊紅色旅游景點 惠州周邊紅色旅游景點有哪些 1. 惠州周邊紅色旅游景點有哪些 2. 惠州革命景點 3. 惠州附近紅色景點 4. 惠陽紅色景點 5. 惠州 紅色旅游 6. 惠州市惠城區(qū)紅色旅游景點 7. 惠州周邊紅色旅游景點有哪些地方 8. 惠陽區(qū)紅色旅游景點

1. 惠州周邊紅色旅游景點有哪些

十里水灣紅色水鄉(xiāng)旅游景點， 門票免費。位于龍門麻榨鎮(zhèn)白廟電站與西牛尾電站之間，全長約10公里，河道迂回曲折，平時河水清澈透底，水草翠綠可見，兩岸景色如畫。

2. 惠州革命景點

“大型原創(chuàng)交響音詩畫《紅色東江頌》是英雄的史詩、奮進的交響，也是用本土力量打造的有惠州特色的原創(chuàng)文藝精品?！薄都t色東江頌》總導演林波說，經(jīng)典的每個節(jié)目每個環(huán)節(jié)都是“千錘百煉”打磨出來的。

　　《紅色東江頌》以文藝形式謳歌黨領導惠州人民革命、建設、改革、新時代新征程奮斗史發(fā)展史。“這樣一部主旋律‘大戲’如何更好打動觀眾，直抵人心？這是我一直在思考的問題?！绷植ㄕf，“我對所有演員的要求就是用真心、動真情?！?/p>

3. 惠州附近紅色景點

惠州西湖風景區(qū)的紅色景點主要有東江人民革命烈士紀念碑，該紀念碑是惠州市文物保護單位之一，位于豐山公園內(nèi)。紀念碑建于1984年12月，一說是為了紀念在東江地區(qū)的犧牲的革命烈士而建，另一說是為了祭奠陣亡的廣東人民抗日游擊隊東江縱隊成員而建，并在1990年7月列入惠州市文物保護單位。此碑占地1.5萬平方米，高16.7米，碑身寬1.8米，底座寬6.4米，碑前有六尊人物雕像，碑后有一面浮雕墻。

4. 惠陽紅色景點

惠州市旅游景點

　　1、矮陂溫泉

　　2、白鶴峰東坡故居

　　3、白鷺湖度假區(qū)

　　4、白盆珠溫泉

　　5、百丘田

　　6、北門公園

　　7、曹師嶺濱江綠地

　　8、沖虛觀

　　9、崇林世居

　　10、川龍峽漂流

　　11、大甲島休閑樂園

　　12、大中堂公園

　　13、丹楓寨

　　14、東江沙公園

　　15、東江游

　　16、東平窯址

　　17、東坡樂園

　　18、東升漁村

　　19、飛鵝公園

　　20、豐湖書院

　　21、福田漂流

　　22、港口海龜國家自然保護區(qū)

　　23、孤山東坡園

　　24、歸善學宮

　　25、合江樓

　　26、紅花湖風景區(qū)管理處

　　27、華首臺

　　28、黃家祠（黃氏書屋）

　　29、黃龍觀

　　30、惠陽沙田世外梅園旅游區(qū)

　　31、惠州南海旅游有限公司

　　32、惠州商業(yè)步行街

　　33、惠州市博物館

　　34、惠州西湖國家重點風景區(qū)

　　35、嘉祐寺

　　36、劍潭自然風景區(qū)

　　37、今是園

　　38、金帶街

　　39、金果灣養(yǎng)生俱樂部

　　40、金海灣度假村

　　41、金融街巽寮灣度假村

　　42、九龍峰旅游區(qū)

　　43、藍田瑤族風情園

　　44、梁化云天海

　　45、龍門地派桂峰山旅游度假村

　　46、龍門溫泉

　　47、龍門香溪堡風景區(qū)

　　48、羅浮山國家重點風景名勝區(qū)

　　49、羅浮山嘉寶田鄉(xiāng)村俱樂部

　　50、羅浮山纜車

　　51、羅浮山漂流

　　52、明城墻

　　53、南昆山生態(tài)旅游區(qū)

　　54、南昆山溫泉大觀園

　　55、南山漂流

　　56、南陽世居

　　57、南苑公園

　　58、盤古宮

　　59、平海古城

　　60、橋西民居街巷

　　61、三角洲島

　　62、三寨谷

　　63、山里頭農(nóng)場

　　64、十字水

　　65、水東街

　　66、水門公園

　　67、湯泉高爾夫球場

　　68、濤景高爾夫球場

　　69、桃子園

　　70、鐵爐湖明清古街

　　71、望江亭

　　72、文筆塔公園

　　73、文? ?塔公園

　　74、西湖夜游

　　75、下埔濱江公園

　　76、香溪河竹排漂流

　　77、響水河漂流

　　78、象頭山國家級森林自然保護區(qū)

　　79、新庵西來古剎

　　80、熊貓金海岸度假區(qū)

　　81、巽寮濱海旅游度假區(qū)

　　82、巽寮灣度假村

　　83、瑤池灣生態(tài)公園

　　84、葉挺紀念館

　　85、永記生態(tài)園

　　86、元妙觀

　　87、中洞紅色教育基地

　　88、中山公園

　　89、中信湯泉旅游度假區(qū)

　　90、莊加莊溫泉度假村

　　91、莊上莊溫泉度假村

　　92、棕櫚島高爾夫球會

　　惠州市

：半城山色半城湖

惠城區(qū)

　　仁者樂山，智者樂水。具有嶺南水鄉(xiāng)澤國獨特魅力的惠州，半城山色半城湖，吸納了山之仁、水之智，并巧妙融合為一體。

　　提到惠州，就會想到西湖，想到西湖，自然就不得不提起“才高八斗，風流倜儻”的蘇東坡，以及他美麗多情的愛人王朝云（字子霞，錢塘人，蘇軾的第三任妻子，比蘇軾小26歲）。都說是“東坡到處有西湖”，是蘇東坡成就了惠州西湖的盛名，誰又知當年，也正是西湖的美宛如絲絲涼風，撫慰著他被貶后落寞的心靈，見證了他曲折人生之途，更寄托了他真摯的愛情和永遠的懷念。

　　西湖這一片世外風景，經(jīng)蘇東坡的妙筆勾畫與精心營建而聲名遠揚，但即便如此，它仍然保持著獨特的清純之美。早起的惠州人就在這蔥蘢掩映中品茗聊天，散步健身，安然閑適的神態(tài)似是受到清澈恬淡的西湖水的感染，羨煞神仙。

　　另外“半城山色”分布于城區(qū)西南角，從鄰近西湖的飛鵝嶺、螺山，到紅花湖景區(qū)的大石壁、小石壁，再到南線一帶的天坪山、布頭嶺等，可謂青山疊翠。

　　如此美麗的山色湖景成就了惠州市四張閃光的名片：“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家環(huán)保模范城市”。

惠州十景

蘇堤玩月

　　“蘇堤如帶五千尺”，惠州以西湖而著稱，西湖以蘇堤而出名。

　　蘇堤四季翠綠如茵，兩岸風光旖旎迷人。當年，謫居惠州的蘇東坡，念及民眾涉水過湖多有不便，資助獨山西禪寺希固筑堤修橋。

　　而蘇堤最美的時刻在深夜。深藍的天空帷幕上掛著的一輪明月，銀色的月光輕輕灑在湖面，輕輕蕩漾的湖水間，是月影在嬉戲。水天一色，使人賞心悅目，心曠神怡。故稱“蘇堤玩月”。

玉塔微瀾

　　玉塔指泗州塔，始建于唐末，當年蘇東坡寓居惠州時對此塔情有獨鐘，稱之為“大圣塔”，并在其著名的《江月》詩中對湖光塔影有精彩的描繪：“一更山吐月，玉塔臥微瀾，正似西湖上，涌金門外看”。

　　塔身八面，外觀為七層，然而內(nèi)觀卻有十四層樓梯，而當明月東升的時候，微微的風輕輕吹散水波，塔影橫臥其間，若有若無，遂成就一幅難描難畫的微瀾玉塔圖。

留丹點翠

　　在平湖的西南，是平湖中最大的一個洲渚。這個綠色的寶島，被碧波蕩漾的平湖包圍著，并由一條美麗的彩帶——九曲橋?qū)⑺c孤山連接起來。

　　跨進古色古香的拱門，穿過假山和花草簇擁的小道，便來到了九曲橋頭。橋身共有九曲，似蛟龍貼水，游人走在橋上，如同在湖面遨游。橋上，還建有兩個格調(diào)雅致的涼亭，讓游人歇腳小憩。

　　點翠洲在宋代已有名，陳偁首先在這里 筑孤嶼亭。明代嘉靖年間改為點翠亭，后幾經(jīng)興衰。1913年，為紀念辛亥革命惠州“馬鞍之役”的死難烈士，在洲上建了留丹亭（又稱烈士亭）?！傲舻ねぁ闭T有對聯(lián)一幅：“殿閣生微涼，呼吸湖光飲山綠；天地有正氣，留取丹心照汗青。”這是后人集東坡、文山的詩句而成。亭的正門右前方，豎著一方石碑，碑刻我國已故領導人廖承志副委員長（惠州人）在1984年瀏覽西湖點翠洲留丹亭的題詞。

　　亭的瓦、墻、廊、柱，具有濃厚的民族古建筑特點，顯得莊重典雅。洲中樹木蒼翠茂盛，遠望整個洲只露出亭的屋脊，可謂名副其實的“綠洲”。

　　在留丹亭的東北面，有一道亭廊立在湖面上，與留丹亭相對。從點翠洲通過石拱橋，便到枇杷洲。枇杷洲上古樹蒼翠，花草蔥蘢。亭館紅墻綠瓦，朱紅圓柱，四面碧波蕩漾，人稱“留丹點翠”。

　　明代才女孔少娥在《點翠洲詩》中曰“西湖西子兩相儔，湖面偏宜點翠洲，一段芳華描不就，月灣婉轉(zhuǎn)似眉頭”，是西湖島景一勝。宋時，惠州太守陳稱在島上筑孤嶼亭，明嘉靖年間改點翠亭，后幾經(jīng)興廢。辛亥革命后，為紀念“通情馬鞍之役”犧牲的烈士，改建為“留丹亭”。后人集東坡、文山句聯(lián)曰：“殿閣生微涼，呼吸湖光飲山淥；天地有正氣，留取丹心照汗青?！?924年，浚湖積土于亭西，增筑琵琶洲，洲上建有琵琶亭。由于洲渚古樹蒼翠，亭館紅墻綠瓦，朱紅圓柱，挺拔屹立，四面碧波千頃，人稱“留丹點翠”?，F(xiàn)在亭榭增輝，綠樹成蔭，還有九曲回橋相渡，風景更加幽靜宜人。

　　西湖點翠洲四面碧波瀲滟，曲折蜿蜒的九曲橋淺淺地飄在水面上。洲上幽靜宜人的景致，有“翠點平湖，綠染南山，景若杭湖‘三潭印月’”之說。洲上古樹蒼翠，尤以木棉最為引人注意。

沖虛古韻

　　相傳葛洪在羅浮山創(chuàng)建了東南西北四庵，南庵即是今天的沖虛觀，也即是道教在羅浮山的中心首府。屋檐雕梁畫棟，觀頂雙龍戲珠為清代佛山著名陶工吳奇玉所制。主殿周圍綠樹蒼蒼，但屋頂從無落葉，殿內(nèi)亦無蛛網(wǎng)，令游者不禁嘖嘖稱奇。

白蓮翠影

　　白蓮湖位于羅浮山?jīng)_虛觀前，兩側(cè)樹木翠綠婆娑，映入水中更是倍添水色碧綠，故而得名“白蓮翠影”。該景純以自然取勝，景色渾然天成，自成一體。湖邊湖中，畫眉黃鸝啼叫，對鴨錦鯉戲水，靜中有動，動中顯靜，令人心曠神怡，不覺忘我。

九重遠眺

　　如果說環(huán)山而爬只能管中窺豹，那么“九重遠眺”則無疑提供了最好的認識南昆山的機會。登上觀景臺，重巒疊嶂便直撲眼簾。抬頭一望，只見南昆山最高峰——天堂山之頂云靄繚繞；俯身而就，只見綠樹蒼茫間，忽現(xiàn)一片屋宇，錯落有致；觀景臺四周茂林修竹，鳥語花香，空氣清新，風光甚是艷麗。舉手極目遠眺，只見群山奔涌，或碧或青，層層相疊，山勢連綿起伏，由遠而近，氣勢萬千。

石河奇觀

　　石河奇觀得名于南昆山獨有天然的峽谷溪流與溪石。延續(xù)十幾公里的獨有石勢，或怪或奇，在水流沖刷間，遂成石河奇觀。踏著石階往下行，“嘩嘩“的流水調(diào)頻把聲音詮釋得清晰而響脆。河里一連有七個小水潭，水潭里總有婀娜多姿的石頭，給人無限遐想。相傳，這是當年七仙女下凡戲水的地方。

香溪泛舟

　　香溪河位于增江河上游，全長２２公里，彎曲延伸，就像一條絢麗多彩的帶子，緊緊系住沙逕鎮(zhèn)的整個綠色生態(tài)球。河水清澈透明，河底的砂石清晰可見，每到三四月間，還有幾百只白鷺群 飛而至，游人可從旁劃行而相安無事。香溪河床有些特別，一段沙石帶后接著是一段鵝卵石帶，兩者交替出現(xiàn)，甚是有趣。在清代，香溪河曾是廣州到惠州龍門的水路必經(jīng)之處，至今還保留著古代的碼頭。

風濤摧磨

　　“風濤摧磨”位于巽寮，得名來源于獨特的岸邊巖石群，兩塊重逾百噸的巨大石頭上下相疊，遠看就好像一個巨大的石磨。石磨旁邊的海水里，一個巨大的巖石上面寬闊舒展、往下漸漸收縮，像一顆巨大的“海上靈芝”。這里有各種各樣形態(tài)奇特的巖石，有的巖石上被海水沖刷留下的痕跡，竟然形成一幅駿馬奔騰的圖景。

天賜白堤

　　美麗的巽寮灣是粵東數(shù)百公里中海水最潔凈的海灣之一，向來以“水奇清、沙奇白、石奇美”而著稱。這里的海水蔚藍潔凈，清澈見底，甚至站在海邊的巖石上，都可以看到奇幻的海底世界。據(jù)當?shù)氐臐O民說，這海邊近百米內(nèi)水深不過1.5米，堪稱天然的海濱浴場。

　　延錦出去兩三公里的白色沙灘，遠遠望去，像是輕挽在海的女兒脖子上的一根銀色的飄帶。

5. 惠州 紅色旅游

惠州紅花湖景區(qū)位于市區(qū)西南側(cè)的龍豐上排大石壁、紅花嶂一帶山地，景區(qū)面積9平方公里。它創(chuàng)建于1991年，景區(qū)1992年開始規(guī)劃建設，1994年正式對外開放。屬水庫型風景區(qū)，由紅花湖水庫、大石壁水庫、東西入口公園組成。庫區(qū)水面1.62平方公里，水深28米，庫容1900萬立方米，集雨面積6.85平方公里。湖區(qū)山林茂盛，湖中建有望湖亭。紅花嶂上建有覽勝亭。這里有惠州古八景之一的水簾洞，有新建的湖泊，且水質(zhì)好，真正體現(xiàn)了“山不高而秀雅，林不染而滴翠，水不深而澄清，樹不老而茂盛”的景區(qū)特色。

惠州紅花湖景區(qū)總面積12平方公里，景區(qū)內(nèi)自然環(huán)境優(yōu)雅，山清水秀，山上林木茂盛，山下湖水清澈。景區(qū)南面最高峰紅花嶂海拔272.5米，北面最高峰高榜山229.66米，形若虎踞，勢若盤龍。兩座山脈之間的紅花湖水質(zhì)優(yōu)良，水域面積1.62平方公里。

西湖古八景 兩個在這里

紅花湖景區(qū)主要包括紅花湖入口公園、紅花湖水庫和高榜山三個組成部分。入口公園內(nèi)有西湖古八景之一——“水簾飛瀑”;離紅花湖水庫副壩約50米處，是西湖古八景之一“山寺嵐煙”的永福寺。

高榜山素有“榜嶺春霖”美譽，地理位置得天獨厚，南可觀紅花湖秀麗山水，北可望惠州城璀璨美景，是市民登高、健身的首選之地。山上建有仿古建筑掛榜閣、嶺南建筑風格的回峰軒以及新電視塔——祥云塔等。

環(huán)綠道騎行 美景賞不停

紅花湖環(huán)湖綠道按國際自行車標準賽道建設而成。

游覽紅花湖的最佳路線是從惠城區(qū)政府往惠州火車西站走200米左右的入口進入高榜山，爬上掛榜閣，再沿著登山步道下來，在單車、電瓶車租賃點租車，繞著紅花湖環(huán)湖綠道騎行，沿途可到各個景區(qū)觀光游覽。繞行綠道一周后，市民還能邊賞著宮粉紫荊，邊踏著木棧道從紅花湖東門離開。

紅花湖環(huán)湖綠道沿途景點有：三江園、故鄉(xiāng)園、紅花湖水庫(大壩)、水近心清、萬籟天音、合樂天延、月印湖天、童心拙趣、知山亭、龍澗飛花、九曲芳回、云水禪心、云濤夢筆、鶴舞松濤、靜水春深、斜陽醉水、臥龍香雪等。電瓶車租賃價格為：從橋頭的電瓶車租賃點到主壩5元/人;從橋頭的電瓶車租賃點到綠道中間10元/人;走完整條綠道15元/人。

4路、14路、19路以及36路公交車可以直達紅花湖路口。目前景區(qū)內(nèi)還新建了停車場，新增1000個停車位，方便駕車前往的游客。

景點1 ：永福寺

門票：免費

開? ?時間：6:00~20:00

永福寺始建于唐朝，據(jù)《惠州市志》記載，永福寺是惠州地區(qū)最古老的寺院之一，歷史上曾是東江流域乃至嶺南有名的佛教道場，歷代興盛，海外揚名。在歷史的長河中，永福寺幾經(jīng)興衰交替，至上世紀抗戰(zhàn)時期不幸毀于戰(zhàn)火，僅存殘垣敗瓦和古菩提樹一株。2000年12月，省民族宗教委批準同意永福易地重建。此后，經(jīng)反復選址，最終確定在紅花湖景區(qū)劃地重建，并于2006年5月正式動工。

在惠州鄉(xiāng)賢楊釗先生為代表的人士大力支持下，永福寺重建歷時5年，投入資金數(shù)千萬元，第一期工程現(xiàn)已完工。重建的永福寺占地面積5.6萬平方米，建筑面積7300平方米，為正統(tǒng)的仿唐精品建筑，主要建筑包括大雄寶殿、無量壽殿、鐘樓、鼓樓、正殿廣場、山門等。

景點2 ：環(huán)湖綠道

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

紅花湖環(huán)湖綠道于2009年12月動工修建，2010年6月完工，同年7月正式對外開放。紅花湖環(huán)湖綠道為廣東省綠道3號線的一段，是省內(nèi)首個在景區(qū)內(nèi)的綠道，也是惠州綠道的示范段。

紅花湖段內(nèi)綠道全長23公里，包括紅花湖環(huán)湖綠道和高榜山綠道段。其中，環(huán)湖綠道是按國際自行車標準賽道建設，全長18公里，沿途有三江園、故鄉(xiāng)園、桃梅園(臥龍香雪)等10余個特色景點，并配備了5個服務點供游人休憩使用。

環(huán)湖綠道是因地制宜、依山傍水而建，充分利用景區(qū)原有植物資源，構建喬、灌、草、藤相結(jié)合的多層次、生態(tài)化的植被群落，打造獨具特色的綠色生態(tài)長廊。其中綠化總面積173萬平方米，新種喬木9.76萬株，灌木2.12萬株，鋪植大葉油草約12萬平方米。

景點3 ：三江園

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

四川阿壩藏族羌族自治州三江鄉(xiāng)在2008年“5·12”大地震中受災嚴重，惠州是三江鄉(xiāng)的對口援建單位。我市在1年內(nèi)基本完成了援建任務，創(chuàng)造了“惠州速度”奇跡。為了紀念此舉，我市在紅花湖景區(qū)內(nèi)建設了以三江命名的園區(qū)，園內(nèi)的所有樹木和景觀石等全部來自千里之外、海拔3000多米的三江鄉(xiāng)，因此該園取名為“三江園”。

雖然三江園面積比較小，但園內(nèi)植有紅豆杉、銀杏、杜仲、珙桐、紅金貴、朱砂桂、細葉紫薇等7種植物，是紅花湖景區(qū)一個極具特色的小“植物園”。

景點4 ：故鄉(xiāng)園

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

故鄉(xiāng)園位于紅花湖景區(qū)的中心位置，背依高榜山，面朝紅花湖，集紀念、休閑、旅游于一體。該園于2007年12月動工修建，2008年4月完工，占地面積3.2萬平方米，分為入口區(qū)、紀念廣場區(qū)和悼詩碑區(qū)等。2008年9月27日，我市在故鄉(xiāng)園舉行了紀念廖承志同志誕辰100周年祭拜活動，并將廖承志同志的靈骨從北京八寶山革命公墓遷至故鄉(xiāng)園墓園處安葬。

故鄉(xiāng)園內(nèi)的紀念廣場區(qū)設有廖承志半身銅像，兩座黑金剛花崗巖石碑上刻有中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生于1983年撰寫的《廖承志副委員長挽詩》及《懷承志同志》。

景點5： 紅花湖水庫(大壩)

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

紅花湖水庫是國家重點中型水庫，是在紅花湖原有基礎上建成。紅花湖水庫總體積為2002萬立方米，死庫容1900萬立方米。水位常年在55米左右，水面面積1.62平方公里，集雨面積6.85平方公里。這里山峰疊翠、草木送香，是“逐煙波于四時，賞彩霞于朝暮”的好去處。

景點6 ：桃梅園

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

桃梅園始建于2010年，是紅花湖的新景點。待到春暖花開時，市民來到紅花湖，就能看見滿山盛開的桃花。

到了2月，桃樹盛開，白色的，粉色的，深紅 的，與湖水相互輝映，耳畔蜜蜂嗡嗡，空氣中清香陣陣，令人陶醉。

桃梅園地處連通橋邊一個半島，形同臥龍，是景區(qū)內(nèi)一大生態(tài)景區(qū)，占地14.7公頃，植有觀賞性桃梅各4000棵。湖邊與山梁上下點綴有宮粉紫荊和日本櫻花。春節(jié)前后花開時節(jié)，景區(qū)有70%以上的地方可以觀賞到此景。因此，桃梅園又名臥龍香雪。

景點7 ：祥云塔

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

每當夜幕降臨，市民會看到高榜山上有一座通體發(fā)亮的高塔，塔身璀璨明亮，與惠州西湖夜景交相輝映。這座高塔就是惠州的新電視轉(zhuǎn)播塔，建于高榜山上，高120米，是市區(qū)地標性建筑，名為“祥云塔”。

“祥云塔”矗立在原電視發(fā)射站北側(cè)約150米遠的山頭上，塔高120米。該塔建設投資約580萬元，于2007年12月動工，2008年11月建成投入使用。該塔夜景燈光建設投資約340萬元，安裝裝飾模子小燈6160個、大功率投光燈300套，組成由電腦自動控制的8組色彩變幻造型彩燈;塔頂安裝還了射燈、激光燈和航標燈。每當夜幕降臨，五彩繽紛的“燈塔”成為高榜山靚麗的一景。

景點8： 掛榜閣

門票：1.2米以下兒童和持老人證的老人免費;1.2~1.5米兒童半票(5元);1.5米以上全票(10元)。

開放時間：8:00~22:00

掛榜閣，位于紅花湖景區(qū)高榜山山頂，規(guī)劃用地6000平方米。于2008年4月8日奠基，2009年1月正式動工，2010年月2月21日對外開放。樓高7層、39.99米，建筑面積4600平方米，仿明清官式建筑風格，花崗石墻面，黑色琉璃瓦，主樓檐角懸掛鎏金風鈴。

高榜山原名掛榜山，取意于金榜題名、高中榜首之意，掛榜閣因此而得名。掛榜閣的修建主要是為突顯惠州崇文厚德、感恩勵志的理念。二層安放了從山東曲阜請回來的孔子像以及孔廟微縮景觀模型、孔子圣跡圖;三層擺設大屏風1座，正面題刻國學大師饒宗頤撰寫的《掛榜閣記》;四層用作演出大廳;五層展覽名家書畫和雕塑藝術珍品，還有掛榜閣新增的人文新景——惠州清代古城模型，市民可一睹惠州古城風采;六層則可觀賞惠州的市容市貌和紅花湖的秀麗山水;七層用于藏書，包括《四庫全書》和饒宗頤先生的著作等。

景點9 ：高榜山

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

高榜山是紅花湖景區(qū)北面的最高山，也被稱為惠州市區(qū)的“綠肺”、“惠州白云山”等。山巒蒼翠高聳，橫若掛榜。舊時交通不便，趕考的學子但有考中者，皆在此處懸掛榜文宣布好消息，因此得名掛榜山。

高榜山植被茂密，以本地鄉(xiāng)土樹種為主，屬生態(tài)風景林。山面湖，遠眺螺山和鱷湖，兩山三湖的自然恩賜成就了高榜山獨一無二的景觀價值。

高榜山是惠州西湖十八景之“榜嶺春霖”所在地，“榜嶺春霖”指的就是此處的雨景?！盎D畫異塵寰，無意安排致自閑。才遺東風吹雨過，便成一幅米加家?！?/p>

景點10 ：三大殿

門票：免費

開放時間：5:00~22:00

三大殿在高榜山的北廣場，位于高榜山腳下，于2009年4月修成開放。廣場上有3棟仿古建筑，一棟主房，兩棟側(cè)房，用作茶藝館，既有上等好茶出售，也為市民提供了一個環(huán)境清雅的喝茶好去處。

三大殿廣場內(nèi)佳木蘢蔥，背靠高榜山的巍峨。在天氣晴好時，約上三兩知己在樹蔭下切磋棋藝、品茶聊天，于一片鬧市中收獲片刻寧靜，抑或月夜在窗下品茶，談古論今，酣暢淋漓，不亦樂乎?

6. 惠州市惠城區(qū)紅色旅游景點

　　客家是一個具有顯著特征的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。從西晉永嘉之亂開始，中原漢族居民大舉南遷? ??抵達粵贛閩三地交界處，與當?shù)赝林用耠s處，互通婚姻，經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系。此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地?？图宜闹轂槊分荨②M州、汀州、惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說民系形成的中心地域，石壁被成稱為“客家祖地”。　　中文名稱： 客家　　外文名稱： Hakka (or: Hakka People)　　別名： 客家人　　所屬地區(qū)： 中國華南嶺東地區(qū)　　下轄地區(qū)：梅州、河源、惠州、贛南、閩西等　　政府駐地： 嶺東地區(qū)　　地理位置： 嶺東地區(qū)（汀虔梅循）　　面積： 13萬平方公里以上　　人口： 7000萬(2010年)　　方言：客家話　　氣候條件： 亞熱帶季風氣候　　著名景點：雁南飛，雁鳴湖，土樓，鳳崗碉樓，萬綠湖，丹霞山等　　機場：惠州機場，梅縣機場等　　火車站：惠州火車站，梅州火車站等　　代表族群： 粵東客家人、東江水源人、涯人　　代表人物：洪秀全、廖仲愷、葉劍英、葉挺　　當今臺灣省學術界常用“河洛”二字指代閩南方言文化（Banlamese），因為閩南語在民間被稱為 Holo或Hoklao，這個詞來源于客家人對閩南語的指稱。最初客家人將閩南語稱為 Hoklao，其本字是“學老”，意指閩南方言難學，要學到老才能懂。后由廣州順德等地的學者將Hoklao這個音引申為“福佬”。而實質(zhì)上廣州附近的居民則既不把這個音書寫為“學老”，亦不寫為“福佬”，民間的寫法是多是“鶴佬”。在臺灣省 Hoklao這個詞最初的寫法也多為“鶴佬”，后來臺灣學術界普遍將此詞書寫為“河洛”，這是因為臺灣的閩南語弱化了入聲，所以“鶴佬”的實質(zhì)發(fā)音已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?Holo，而不是原來有入聲的 Hoklao。因此現(xiàn)在臺灣學術界常用“河洛”二字指稱閩南方言文化，河洛文化（閩南文化）和客家文化（粵東文化）在臺灣是兩種主流的漢族文化?！昂勇濉焙汀翱图摇眱蓚€詞分別指兩種不同的方言文化?！　　昂勇遴O”這個詞同樣不是指客家人?！昂勇謇伞边@個詞實際是用臺灣的閩南語的發(fā)音譯為用普通話發(fā)音的字。它的發(fā)音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鶴佬”，“l(fā)áng”是“人”的發(fā)音。所以hó lò láng就是“鶴佬人”，不是指客家人?！　】图胰舜蠖嗑哂兄性y(tǒng)，但并不等于客家人是純中原血統(tǒng)[1]。有時人們常用河洛一詞代替中原一詞，而這也并不能說明河洛可以完全等同于中原?？图胰瞬粌H并不是純中原血統(tǒng)，而且更不一定來自洛陽地區(qū)。比如說蔡姓以山東為郡望、李姓以甘肅為郡望、楊姓以山西為郡望、劉姓以江蘇為郡望，等等，可見客家人的中原血統(tǒng)是泛指黃淮流域，不是特指洛陽地區(qū)。　　客家城市　　當今中國大陸地區(qū)的主要客家城市是指廣東梅州、廣東惠州、廣東河源、廣東韶關、廣東深圳、廣東清遠（英德）、福建閩西、江西贛州等八個城市。以上八個地區(qū)被認為是客家原鄉(xiāng)、客家大本營、客家文化保留區(qū)。此外，福建三明（寧化）、廣東汕尾（陸河）、廣東東莞、廣西賀州、廣西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影響的地級市。客家人還分布在浙江麗水（云和）、浙江麗水（遂昌）、浙江麗水（龍泉）、廣東揭陽（普寧）、廣東茂名、廣東中山、廣東江門（赤溪）、廣東廣州（增城）、福建漳州（詔安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（銅鼓）四川成都、重慶榮昌、廣西玉林（博白）、廣西貴港等地?！　∶Q來源　　客家圍屋　　“客家”之稱源于清代的一次大規(guī)模族群土客械斗，是由當時在廣東西部江門地區(qū)（時稱四邑）相對而言以“地主”自居的廣府 民系等冠予客家的，是一個他稱。械斗之初仍無“客家”之稱，而只有土籍、客籍的區(qū)別。隨著械斗的發(fā)展，又出現(xiàn)了犵獠等名詞，最終出現(xiàn)了客家一詞?！翱图摇边@個他稱名詞后來由于羅香林的客家學說而廣為人所知，逐漸成為族群名稱，不少人開始欣然受之，自稱客家人。但部分人還并沒有接受這個名詞，如在贛州一些縣、桂東南和粵西等操相同語言的人自稱“涯人”。在臺灣的部分，清朝和日據(jù)時期以廣東祖先和福建祖先來區(qū)分，福建客家被列入閩籍，而登記為閩籍的汀州府、漳州府客家因為語言親近關系，也加入粵黨。但現(xiàn)在臺灣客家都已經(jīng)接受“客家”稱呼，籍貫閩粵兩省的客家人一起團結(jié)奮斗，已經(jīng)不分你我?！　×硗庥幸环N看法如下：客家人稱自己為“客家”，是對對方的尊敬，對自己的一種鄙稱，顯示了客家人好客的傳統(tǒng)?！　【庉嫳径巍　】图椅幕　【C述　　客家人非常團結(jié)合作，在中國大陸多居于閩、粵、贛地區(qū)，故有濃厚的山區(qū)文化，客家人也被稱為“丘陵上的民族”?？图椅幕攸c是耕讀傳家，保留古代漢民族的特點，有古漢文化活化石之譽。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“東方猶太人”之稱。有人說：哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代?！　【C述　　客家四州為梅州、惠州、贛州、汀州。福建寧化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，“石壁”被成稱為“客家祖地”。梅州則因其為海外客家籍華僑的最主要祖籍地而被稱為“世界客都”；贛州則與客家民系形成有密切關系，被稱為“客家搖籃”；惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原鄉(xiāng)之一?！　∶分荨　∶分荨　≡分?，后改嘉應，義安，1988年再次更改為梅州市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，是客家人最主要的集散中心和聚居地。境內(nèi)山川秀麗、資源豐富、民風淳樸，旅居海外華僑、華人、港澳臺同胞有360多萬人，遍布世界70多個國家和地區(qū)，有“世界客都”的之稱，享有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)”之美譽?！⊥瑫r還享有“山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、客家菜之鄉(xiāng)，單叢茶之鄉(xiāng)”美稱，梅州同時又是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國自駕游最佳目的地、中國十大最具安全感城市、中國十佳綠色環(huán)保標志城市、廣東首個宜居城鄉(xiāng)示范城市?！　∶分菔性?jīng)舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯(lián)誼會，成功在2009年10月承辦2009年梅州世界客商首屆大會。以后世界客商大會每隔兩年在梅州舉行。因其為客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首?！　』葜荨　』葜莞且鄬倏图业诙S鄉(xiāng)，現(xiàn)轄惠城區(qū)、惠陽區(qū)兩區(qū)和博羅縣、惠東縣、龍門縣三縣。若以客家籍華僑而言，“惠州”一名在海外客家僑界中知名度猶勝于梅州，然就其經(jīng)濟發(fā)展而言，乃居客家四州之首。此外原惠州府城卻存在著另外一種目前仍屬于爭議之中的特有方言（滸城話/老惠城話）?！　』葜莞鳛榭图宜闹葜?，惠州府不僅是客家民系的華僑文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一?；葜蓦m不是純客家地區(qū)，但客家一詞被用以指稱粵東山地居民，是從惠州開始的，惠州作為客家學的最初萌生地，有其歷史必然性。由于客家人的擴散、聚成、繁衍，惠州文化早已成為是客家文化體系中的不可分割的一部分?；葜菔亲罱K形成的客家大本營中重要的一部分，更是海外客家重要? ?原鄉(xiāng)之一。從客家學研究客家文化發(fā)育機制的意義上看，惠州是客家文化的試金石、表演場之一；也是客家人可以衣錦榮歸的故里和舔養(yǎng)傷口的避難所。許多客家人從這里走向世界，浩浩蕩蕩地行進，真正開始舉起客家的旗號?！　≮M州　　原名虔州。贛州是客家的搖籃，是歷史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美麗江城、紅色故都。贛州府轄下十八縣之多，純客屬縣多，但是旅外華僑卻非常少，其在海外的知名度不高。贛州府以三種不同方言為主，包括本地話(老客話，屬客語于桂片)、廣佬話(新客話，屬客話寧龍片)、府城話(又稱贛州話，屬西南官話)。贛州府地區(qū)被譽為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。雖然贛州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外華僑較少，所以其地位只能排為客家四州之中第三位?！　⊥≈荨　⊥≈莞侵目图易娴兀瑖鴥?nèi)各地客家居民大多都溯寧化縣為先祖曾居處。汀州府籍華僑尤以籍貫永定縣最多?？上А巴≈荨爆F(xiàn)在已經(jīng)成為歷史名詞，原來的汀州府各縣，現(xiàn)在分別由三明市和龍巖市代管，故而以“汀州”與惠州、梅州、贛州并稱客家四州，有時空錯亂之感。雖然古汀州的寧化縣被譽為客家祖地，然而在當代來看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下?！　【庉嫳径巍　】图以戳鳌　【C述　　客家城市——河源　　目前關于客家淵源的看法主要有2種：　　(1)北方南遷漢人發(fā)展演變而來；　　(2)北方南遷漢人融合南方土著發(fā)展演變而來；　　在一般人看來，客家人是移民，是北方漢人南遷移民的一支，在漫長歲月里，篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，不斷融合當?shù)卦【用穸纬伞⒀葑兒桶l(fā)展起來的擁有數(shù)千萬人口的大民系?！　「诰胖荨　】图胰烁跐h族?！　】图胰酥矗瑐鹘y(tǒng)的觀點認為是在河洛。所謂河洛，指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區(qū)域。狹義的河洛就是洛陽?！案诤勇濉钡囊罁?jù)有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住于河洛。②泰山石敢當?shù)膫髡f。③客家文言；是一種唐朝后期的官話（a Basilect System of Mandarin ）。根在河洛指的是客家的方言底層源出河洛，而不一定是指大部分客家人來自河洛；事實上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具體來源的所在。必須說明一點，當代被稱為河洛民系者，不是指客家人，而是指閩南人，亦稱閩南民系；“河洛郞”是閩南語 Hǒk lò láng的譯音，本義為福佬人；河洛郞一詞不是指客家人?！　∵w徙原因　　客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內(nèi)遷移與國際遷移。就遷徙行為而言，有主動和被動之分，與遷移過程的歷史相對應，遷移原因在各時期各不相同?？偢鸥鞣N遷移因素，有以下四個方面：　　A.與遷出地有關的因素，即推因。　?、俑孛娣e與人口數(shù)量的逆向發(fā)展，這是經(jīng)常發(fā)生作用的根本因素?！　、趹?zhàn)亂。殘酷的戰(zhàn)爭使繁華的城市和富饒的鄉(xiāng)村化為廢墟，數(shù)以百萬計的人在戰(zhàn)亂中喪生，剩存者為尋求安定的社會環(huán)境，被迫背井離鄉(xiāng)，遷徙各地，這是大規(guī)模突發(fā)性遷移的根本原因?！　、酃俾氝w調(diào)定居?！　、苡螌W、經(jīng)商　?、轄幎?，包括斗爭，經(jīng)濟斗爭等。　　B與個人心理、生理有關的因素，即“已因”?！　∵w移者是具有特質(zhì)的人，而不是遷出地的平均人，體現(xiàn)為富有冒險精神、不滿現(xiàn)狀等等，與個人因素密切相關。　　客家形成地域與過程　　客家宣傳大使　　目前的主要看法有：鄱陽湖平原；贛南的石城；汀州的寧化縣石壁村；梅州?！　?1)客家腹地、? ?本營：贛閩粵邊區(qū)（贛州、汀州八縣，梅州、河源、惠州一帶）；　　(2)客家通衢：石城；　　(3)客家錨地：贛州；　　(4)客家驛亭：石壁；　　(5)客家首府：汀州（明末清初以前）；　　(6)世界客都：梅州；　　(7)客家僑城：惠州；　　(8)客家古邑：龍川（河源、興寧、五華）　　客家之流　　今天的客家人是世界上分布地區(qū)最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中國國內(nèi)有客家聚居的地區(qū)，共19個省區(qū)，265個縣市，其中純客或基本純客縣市41個，總?cè)藬?shù)約5500萬。另香港約125萬，澳門約10萬，臺灣約460萬。國外遍布五大洲四大洋，分布在80多個國家和地區(qū)，總?cè)丝诩s1000余萬。[3]合計起來總?cè)丝谠?000萬以上。　　編輯本段　　客家方言　　綜述　　客家方言在不同的地方有不同的叫法。在粵東叫客話、客家話、廣東話（正因為客家話在粵東也叫廣東話，所以四川才稱土廣東話）；四川叫土廣東話，卻鮮見‘土廣東人’的說法，客家人直接被叫做‘廣東人’。閩、贛遷川的，同樣以‘廣東人’自稱。在粵桂交區(qū)叫涯話、麻介話、新民話。在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。通稱客家話，這是自稱和他稱的合一?！　】图曳窖园雌淇谝舻牟煌饕殖扇箢?，即：嶺北、嶺南、槎語。以下將此三大類，與過去的八大片劃分法進行比較說明：　　嶺北類　　虔虞支系（清寧話、老客話）。以贛州為中心，包括汀州府寧化、清流、歸化。虔為贛南舊名，虞為呼應嶺南循文化。過去劃作五片：寧龍片、于桂片、銅鼓片、汀州片。在江西，分為客籍、本地、寧石等三種代表聲腔。閩客實際應分汀南片和汀北片。長連寧清明等五縣稱汀北片，歸入嶺北類。杭永武等三縣屬汀南片，口音基本近粵臺片，歸入嶺南類。漢清系分清寧話、寧石話、老客話等，各語音間差異較大，但相對于語音較為統(tǒng)一的嶺南類，而概稱為嶺北類（可泛稱虔語）?！　X南類　　循衍支系（循衡民系），過去劃作粵臺片，內(nèi)部比較統(tǒng)一。嶺南類中，赤溪-深圳-韶南-永定一線的客家話，可以完全無障礙溝通，稱為核心區(qū)口音（Cantolo ）。同屬嶺南類的涯話小片（合浦郡）、饒詔小片、揭?guī)X小片、海陸小片、興寧小片，在與核心區(qū)口音初次接觸的情況下，相互間很難完全理解對方的意思。福建上杭永定武平等三縣的客家方言，屬嶺南類，舊時汀州北片（長汀連城）稱汀南三縣為粵東語（可泛稱循語）?？图颐裣凳菑V東三大民系之一，另外兩大民系是指廣信民系（粵白）、鶴佬民系（潮雷）。廣信（粵白、廣南）民系，在廣東以廣府民系為主，在廣西以桂梧民系為主?！　￠墩Z類　　指客家水源音，分布在河源(地級)、新豐、增城、博羅、惠城(惠州)等縣市區(qū)。清代教育家吳汝倫曰： 客家風情“槎，土著之稱”，東漢袁康《越絕書》卷三有這樣一段記載：“越人謂人‘鎩’也”。宋元間吳子正曰：“槎，或蠻稱民之辭”。又稱‘水源客’，因他們認為自己是從東江上游水源地遷來，而得名。‘槎’字與‘蛇’諧音，又稱蛇羅話。東江古名槎溪；河源縣古稱槎城?！　￠墩Z可以分為惠城和河源兩支，在詞匯、認同感等方面都有不同。惠城人認為惠城話可以歸入粵語系；而同時河源地區(qū)的水源客，認為槎語不僅屬客家話，而且更是中原南遷移民（客家）的正音。在基礎用語上，兩支也有明顯不同：惠城話的人稱代詞復數(shù)，采用了單音節(jié)表達；而河源地區(qū)采用雙音節(jié)表達。這種區(qū)別，在粵臺片（比如梅州）人看來，河源槎語比惠城話更類似于廣州話。出人意? ??的恰恰是，河源人卻比惠城人更認同客家，對‘粵語’特別不認同?！　「鞯赜蟹Q　　江西省贛州市位于贛南地區(qū)，故當?shù)乜图以捰纸y(tǒng)稱為贛南話，而贛南話實際上分為老客、廣佬、寧石等三種口音。廣東客家地區(qū)以梅州、河源、惠州、深圳、韶關等地為主體，統(tǒng)稱粵東語（廣東話），而粵東語實際上分為程鄉(xiāng)（軟聲）、興寧、長樂（硬聲）、新惠（深圳）、粵北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陸、半山（揭?guī)X）、饒詔（饒平）等九種口音。福建客家地區(qū)以龍巖市為主體，又包括其周邊的三明、漳州等地，統(tǒng)稱汀州話，而汀州話實際上分為清寧、長汀、連城、粵東（永定）、饒詔（詔安）等五種口音。以上屬于客家大本營，在客家大本營之外，則還有江西銅鼓、四川洛帶、海南儋州、廣西賀州等著名的客家地區(qū)。在銅鼓稱客家話為懷遠聲，在四川稱客家話為廣東話，在賀州有長樂聲之稱。各地客家話還被統(tǒng)稱為嶺東話、秦語?！　【庉嫳径巍　】图倚帐稀　【C述　　姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產(chǎn)物?！　『髞?，在春秋戰(zhàn)國時期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義?，F(xiàn)在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統(tǒng)計，文獻記載和現(xiàn)存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔?！　Y源類別　　中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待，據(jù)徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：　　一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓?！　《⒁試麨槭?。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有周、魏、趙、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓?！　∪⒁砸孛麨槭?。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓?！　∷?、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。　　五、以居住地名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。　　七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季?！　“?、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫、倉、將軍等姓?！　【?、以技藝為姓。從事巫術的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓?！　∈?、以謚號為姓?！　∈弧⒁蛸n姓、避諱而改姓。　　十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓?！　∈⒐糯贁?shù)民族融合到漢族中帶來的姓?？图蚁热说男帐蟻須v，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。[4]　　編輯本段　　客家人口　　綜述　　客家地區(qū)分為純客家縣和非純客家縣。一般認為，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通話），只會講客家話的人口占該縣總?cè)丝跀?shù)89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。也有認為需達到94%以上?？傊?，純客家縣的相對數(shù)量較少?！　》植记? ??　　福建　　純客家縣市有：長汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定。 非純客家縣市有：建寧、將樂、泰寧、崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、南靖、平和、詔安等10個?！　V東　　純客家縣市有：　　梅州的梅縣、梅江區(qū)、梅州、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華；　　河源全境（源城區(qū)、東源、龍川、連平、和平、紫金）；　　惠州的惠城區(qū)、惠陽、惠東、博羅；　　汕尾的陸河；　　揭陽市揭西縣坪上鎮(zhèn)、上沙鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、南山鎮(zhèn)、五云鎮(zhèn)、河婆鎮(zhèn)、五經(jīng)富鎮(zhèn),京溪園,灰寨,　　韶關的 新豐、翁源、仁化、始興?！　∩钲诘?龍崗區(qū) 鹽田區(qū)　　非純客家縣市有：　　深圳、東莞、樂昌、南雄、豐順、連南、揭西、普寧、陸豐、海豐、連山、陽山、連州、佛岡、乳源、曲江區(qū)、龍門、增城、饒平、英德、中山、臺山、鶴山等，還有廣東西部茂名的電白、化州、高州、信宜，陽江的陽西、陽春，湛江的廉江等部分縣區(qū)。　　江西　　純客家縣市有：贛縣、南康、上猶、大余、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、于都、興國、瑞金、會昌、尋烏、石城等17個。 非純客家縣市有：信豐、贛州章貢區(qū)、永豐、吉安、吉水、泰和、萬安、遂川、井岡山、寧岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉(xiāng)、橫峰、鶩源等19個。　　廣西　　非純客家縣市：合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來賓、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、賀州、鐘山、柳城、環(huán)江、河池、荔蒲、平樂、陽朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個縣市?！　≈貞c市　　巴縣、涪陵、重慶、合江、合川　　四川　　非純客家縣市：通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內(nèi)江、富順、隆昌、威遠、資中、安岳、仁壽、簡陽、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會理等32個?！　≠F州　　非純客家縣市：遵義、榕江。　　湖南　　非純客家縣市：臨湘、平江、瀏陽、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、耒陽、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴州、宜章等17個?！　『Ｄ稀　》羌兛图铱h市：儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧、三亞等8個?！　￡兾鳌　￡兡嫌胁簧購拈}、粵、贛客家區(qū)返遷的客家人，有不少客家住區(qū)，人口20萬，尚無法確定非純客家縣市?！　『幽稀　≡ツ闲抨栍胁簧購拈}、粵、贛客家地區(qū)返遷的客家人，還未確定哪些是非純客家縣。 該地區(qū)方言已非客家話，只保留了小部分客家話詞匯?！　≌憬　》羌兛妥】h有：云和、松陽、青田、麗水（蓮都）、宣平（現(xiàn)為蓮都、松陽和武義所分轄）、龍泉、遂昌、景寧、縉云、泰順、蒼南、湯溪（金華）、江山、衢州、龍游、常山、開化、建德、淳安、長興、于潛（臨安）、新城、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環(huán)等縣市?？?cè)丝?00萬人以上。　　江蘇南：客家人約2萬人。　　安徽?。嚎图胰思s2萬人?！　⌒陆S吾爾自治區(qū)：客家人約0．5萬人?！　∨_灣　　臺灣的客家方言主要分布在桃園以南各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和中壢、新竹、竹東、苗栗一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及屏東縣一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、高雄縣的美濃鎮(zhèn)。非純客家縣市：桃園、新竹、苗栗、南投、臺中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、云林、臺東、臺北等13個。約460萬人?！　∠愀叟c澳門　　香港與澳門的客家雜居各處，并且占了當?shù)鼐用裣喈數(shù)谋壤? ?香港約125萬，澳門約10萬?！　喼蕖　●R來西亞150萬人 印度尼西亞800萬人 泰國100余萬人 新加坡40萬人 菲律賓 0.68 萬人 越南30萬人 緬甸 5.5萬人 柬埔寨 1萬人 印度2.5萬人 老撾 0.5萬人 沙特阿拉伯 0.22萬人 日本1.5萬人 文萊 0.9萬人 巴基斯坦 0.2萬人 尼泊爾 0.24萬人 斯里蘭卡 0.017萬人 科威特 0.017萬人 朝鮮 0.1萬人 韓國2萬人 土耳其 0.05萬人 孟加拉國 0.05萬人　　美洲　　美國30萬 加拿大10萬人 秘魯20萬人 圭亞那0.7萬人 古巴0.81萬人 巴西 0.24萬人 危地馬拉 0.01萬人 多米尼加 0.12萬人 玻利維亞 0.01萬人 智利 0.12萬人 阿根廷 0.5萬人 厄瓜多爾爾 0.02萬人 蘇里南 0.41萬人 委內(nèi)瑞拉 0.02萬人 墨西哥 0.01萬人 牙買加8萬人　　歐洲　　英國18萬人 法國5萬人 德國1.2萬人 荷蘭 0.21萬人 俄羅斯 0.12萬人 丹麥 0.12萬人 挪威 0.03萬人 意大利 0.1萬人 瑞士 0.1萬人 比利時 0.043萬人 葡萄牙 0.5萬人 瑞典 0.24萬人 前南斯拉夫地區(qū) 0.24萬人 捷克 0.01萬人 奧地利 0.05萬人 冰島 0.01萬人 西班牙 0.2萬人 盧森堡 0.02萬人　　非洲　　毛里求斯3.5萬人 南非 2.5萬人 留尼旺1.8萬人 馬達加斯加 0.02萬人 莫桑比克 0.03萬人 尼日利亞 0.02萬人 塞拉利昂 0.006萬人 贊比亞 0.006萬人 加納 0.02萬人 肯尼亞 0.01萬人 民主剛果 0.02萬人 安哥拉 0.02萬人 塞舌爾 0.05萬人　　大洋洲　　旅居大洋洲的客家人約12萬人，分布在11個國家和地區(qū)。其中澳大利亞約8萬人，主要居住在墨爾本、悉尼、新威爾士、維多利亞以及南澳洲，培斯及大尼亞洲；另外在大溪地（又譯作塔希堤屬于法國海外省約有2.5萬客屬）、斐濟、新西蘭、所羅門、馬紹爾群島、巴布亞新幾內(nèi)亞、瑞魯、西薩摩亞也有客家人聚居。　　人口數(shù)據(jù)　　1994年梅州市為在梅州舉行"第12次世界客屬懇親大會"，通過多渠道，包括國內(nèi)外函調(diào)、采訪、采摘報刊材料等方面匯總統(tǒng)計，保守估計客家人在國內(nèi)外分布人數(shù)共4562．429萬人，其中國內(nèi)（包括港澳臺）4107．8萬人，國外456.29萬人。本文傾向于采取這個統(tǒng)計數(shù)據(jù)。時間過去十七年了，一向人丁旺盛的客家地區(qū)，人口必定有更大的增長。2011年據(jù)有關客屬機構非正式保守統(tǒng)計國外客屬人口約有1200萬人左右。分布在80多個國家和地區(qū)，客屬社團多達數(shù)百個。

7. 惠州周邊紅色旅游景點有哪些地方

惠州最重要的景點是：　　

1、矮陂黃沙洞溫泉　　

2、白鶴峰東坡故居　　

3、白鷺湖度假區(qū)　　

4、白盆珠溫泉　　

5、百丘田　　

6、北門公園　　

7、曹師嶺濱江綠地　　

8、沖虛觀　　

9、崇林世居　　

10、川龍峽漂流　　

11、大甲島休閑樂園　　

12、大中堂公園　　

13、丹楓寨　　

14、東江沙公園　　

15、東江游　　

16、東平窯址　　

17、東坡樂園　　

18、東升漁村　　

19、飛鵝公園　　

20、豐湖書院　　

21、福田漂流　　

22、港口海龜國家自然保護區(qū)　　

23、孤山東坡園　　

24、歸善學宮　　

25、合江樓　　

26、紅花湖風景區(qū)管理處　　

27、華首臺　　

28、黃家祠（黃氏書屋）　　

29、黃龍觀　　30、惠陽沙田世外梅園旅游區(qū)　　31、惠州南海旅游有限公司　　32、惠州商業(yè)步行街　　33、惠州市博物館　　34、惠州西湖國家重點風景區(qū)　　35、嘉祐寺　　36、劍潭自然風景區(qū)　　37、今是園　　38、金帶街　　39、金果灣養(yǎng)生俱樂部　　40、金海灣度假村　　41、金融街巽寮灣度假村　　42、九龍峰旅游區(qū)　　43、藍田瑤族風情園　　44、梁化云天?！　?5、龍門地派桂峰山旅游度假村　　46? ??龍門溫泉　　47、龍門香溪堡風景區(qū)　　48、羅浮山國家重點風景名勝區(qū)　　49、羅浮山嘉寶田鄉(xiāng)村俱樂部　　50、羅浮山纜車　　51、羅浮山漂流　　52、明城墻　　53、南昆山生態(tài)旅游區(qū)　　54、南昆山溫泉大觀園　　55、南山漂流　　56、南陽世居　　57、南苑公園　　58、盤古宮　　59、平海古城　　60、橋西民居街巷　　61、三角洲島　　62、三寨谷　　63、山里頭農(nóng)場　　64、十字水生態(tài)度假村　　65、水東街　　66、水門公園　　67、湯泉高爾夫球場　　68、濤景高爾夫球場　　69、桃子園　　70、鐵爐湖明清古街　　71、望江亭　　72、文筆塔公園　　73、文星塔公園　　74、西湖夜游　　75、下埔濱江公園　　76、香溪河竹排漂流　　77、響水河漂流　　78、象頭山國家級森林自然保護區(qū)　　79、新庵西來古剎　　80、熊貓金海岸度假區(qū)　　81、巽寮濱海旅游度假區(qū)　　82、巽寮灣度假村　　83、瑤池灣生態(tài)公園　　84、葉挺紀念館　　85、永記生態(tài)園　　86、元妙觀　　87、中洞紅色教育基地　　88、中山公園　　89、中信湯泉旅游度假區(qū)　　90、莊加莊溫泉度假村　　91、莊上莊溫泉度假村　　92、棕櫚島高爾夫球會。

8. 惠陽區(qū)紅色旅游景點

彭湃

中國無產(chǎn)階級革命家

彭湃（1896年10月22日—1929年8月30日），男，乳名天泉，原名彭漢育，廣東省海豐縣城郊橋東社人（今廣東省汕尾市海豐縣海城鎮(zhèn)），曾用過王子安、孟安等化名。出身于一個工商地主家庭。

1921年加入中國社會主義青年團，1924年初由團轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1927年10月，在廣東海陸豐地區(qū)（今汕尾市）領導武裝起義后，建立了海豐、陸豐縣蘇維埃政府（這是中國第一個農(nóng)村蘇維埃政權）。1929年8月30日在上海龍華英勇就義，時年僅33歲。

民主革命時期，彭湃開展農(nóng)民運動，撰寫的《海陸豐農(nóng)民運動》一書，成為從事農(nóng)民運動者的必讀書，被毛澤東稱為“農(nóng)民運動大王”、中國農(nóng)民運動的領袖。

2009年9月10日彭湃被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。

1896年10月22日彭湃生于廣東省惠州府海豐縣城龍津溪畔的一個地主家庭。父彭辛，生母周鳳（海豐公平人）。有兄弟姐妹七男四女。

1901年（6歲）彭湃進海城七圣宮讀私塾。

1903年（8歲）進林祖祠小學讀書。

1906年（11歲）父與嫡母相繼去世。

1909年（14歲）進海豐縣第一高等小學讀書。[1]

青年時代

畫像

1912年（17歲）彭湃與鹿境鄉(xiāng)蔡素屏結(jié)婚。

1913年（18歲）進縣立海豐中學讀書。

1918年（22歲）春，離開海豐到廣州廣府中學上學。夏，東渡日本至東京，入成城高等預科學校學習日語和補習課程。

1918年（23歲）5月下旬彭湃回到海豐；6月中旬被迫返日繼續(xù)學習；9月30日考入早稻田大學專門部三年制政治科。

1919年（24歲）9月18日加入建設者同盟，不久又加勞動者同情會。

1920年（25歲）10月在東京發(fā)起組織赤心社；11月加入由日本人和朝鮮人在東京發(fā)起組織的戈思摩俱樂部。

革命歲月

1921年（26歲）5月初回國后不久加入中國社會主義青年團；5月15日-19日，在《雙周評論》第一、二期發(fā)表《日本底五一》。后發(fā)起組織社會主義研究社；7月30日發(fā)起組織勞動者同情會；9月1日在《新海豐》創(chuàng)刊號上發(fā)表《先同胞》。[1]

1922年（27歲）7月29日晚上彭湃與另外5位農(nóng)民組成全國第一個農(nóng)民協(xié)會——六人農(nóng)會；5月4日組織海豐學生舉行慶祝五一勞動節(jié)的集會和游行；5月14日與李春濤等創(chuàng)辦《赤心周刊》刊行；6月2日在《赤心周刊》第4期發(fā)表《誰? ??當出來提倡社會主義》；6月下旬深入農(nóng)村，開始從事農(nóng)民運動；7月29日“六人農(nóng)會”在得趣書室成立。

1923年（28歲）1月1日海豐縣總農(nóng)會成立，彭湃為會長。彭湃為總農(nóng)會制定了會旗，起草了臨時簡章、章程；4月到陸豐推動農(nóng)民運動，協(xié)助成立了“陸豐縣農(nóng)會籌備會”；5月海豐總農(nóng)會改組為“惠陽農(nóng)民聯(lián)合會”，彭湃為會長；7月“惠陽農(nóng)民聯(lián)合會”改組為“廣東省農(nóng)會”，彭湃為執(zhí)行委員長。起草了《廣東農(nóng)會章程》；11月在汕頭發(fā)起組織惠湖梅農(nóng)會。

1924年（29歲）4月初彭湃抵達廣州，加入中國共產(chǎn)黨；5月21日－6月1日在廣州參加團廣東區(qū)第二次代表大會，當選區(qū)執(zhí)行委員會委員；6月30日開辦農(nóng)民運動講習所，彭湃為第一屆農(nóng)講所主任；11月26日彭湃以國民黨中央農(nóng)民部特派員身份達到廣寧。開展長達3個月的廣寧農(nóng)民反對地主武裝的斗爭。

1925年（30歲）2月19日廣寧農(nóng)民反對地主的武裝斗爭勝利結(jié)束，彭湃赴東江參加東征；4月帶領海豐成立中共海陸豐特別支部；5月1日廣東省第一次農(nóng)民代表大會在廣州召開，正式成立廣東省農(nóng)民協(xié)會；10月29日根據(jù)中共廣東區(qū)委的指示，中共海陸豐特別支部改組為海陸豐地委，彭湃任書記。

1926年（31歲）1月1日所著《海豐農(nóng)民運動報告》一書在當天創(chuàng)刊的《中國家農(nóng)民》連載；5月1日主持召開廣東省第二次農(nóng)民代表大會，被選為第二屆執(zhí)委常務委員；5月29日出席國民黨廣東省常部執(zhí)行委員會第二十九次會議；5月30日出席廣州各界紀念五卅慘案周年大會；6月2日在第六屆農(nóng)講所向?qū)W員講授東江農(nóng)民生活狀況及開展農(nóng)民運動的經(jīng)驗。

1927年11月領導建立中國第一個紅色政權——海陸豐蘇維埃政府建立。蘇維埃政權建立后，馬上著手進行土地革命和鎮(zhèn)壓反革命。

1928年上半年彭湃領導的農(nóng)民武裝加上徐向前帶領的廣州起義部隊紅四師部分兵力，在海陸豐、普寧、惠來、潮州一帶開展游擊武裝斗爭，捍衛(wèi)蘇維埃政權。

1928年11月彭湃當選中央政治局委員，奉命赴上海，任中共中央農(nóng)委書記、中共中央軍委委員、中共江蘇省委軍委書記。

被捕就義

1929年8月24日因叛徒白鑫出賣而被捕；30日在上海龍華與楊殷、顏昌頤、邢士貞4人同時英勇就義，時年僅33歲。

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