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惠州羅浮山旅游攻略模板(惠州羅浮山兩日游攻略)

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三月羅浮山好玩嗎,羅浮山怎么樣,羅浮山旅游攻略

廣東博羅的羅浮山,是羅山與浮山的合體,在博羅縣西北境內(nèi)東江之濱,距博羅縣城35公里。西北分別與增城、龍門接壤,方圓260多平方公里。羅浮山山區(qū)廣大,峻拔奇峭,是7000萬年前中生代侏羅紀和白堊紀時燕山運動形成的。大小432座山峰,峭壁危崖,980多道瀑布流泉,“山山瀑布,處處流泉”。尤以白石漓、白水門、黃龍洞3處瀑布為著。羅浮山地處北回歸線,屬南亞熱帶氣候區(qū)。高溫、多雨、土層厚,形成南亞熱帶的天然植物園。常綠喬木與闊葉林和眾多的藤本、草本等植物,計有3000多種,其中中草藥即有1240種。山中盛產(chǎn)柑、橙、桔、柚、龍眼、荔枝。713~741年(唐開元間),山僧即以柑甜味美的柑子作為貢品,并被皇帝命名為御園柑。羅浮山道、佛兩教外,儒學也很發(fā)達,歷史上許多文人騷客游覽并留下無數(shù)文化遺存。2014年12月17日住建部公布今年執(zhí)法檢查結(jié)果,羅浮山風景名勝區(qū)為不達標等級,予以通報批評,并責令限期整改。

基本信息

中文名:羅浮山

別稱:東樵山

景區(qū)相關名人司馬遷

主峰:飛云頂

海拔:1296米

占地面積:214多平方公里

榮譽:嶺南第一山

所在地:廣東省惠州

開放時間:08:00-18:00

票價:60元

著名景點:九觀,十八寺,三十二庵

地址:博羅縣的西北部

四月羅浮山好玩嗎,羅浮山怎么樣,羅浮山旅游攻略

羅浮山是國家級風景名勝區(qū)和國家AAAAA級旅游景區(qū),它雄峙于嶺南中南部,坐臨南海大亞灣,毗鄰惠州西湖。漢代司馬遷曰:“羅浮漢佐命南岳,天下十山之一”。被道教尊為天下第七大洞天、三十四福地,被佛教稱為羅浮第一禪林。

羅浮山方圓214多平方公里,共有大小山峰432座,飛瀑名泉多達980多處,洞天奇景18處,石室幽巖72個,以山勢雄偉壯觀,植被繁茂常綠,林木高大森古,神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無數(shù)的名仙名人和游客。歷代詩人陸賈、謝靈運、李白杜甫、李賀、劉禹錫韓愈柳宗元、蘇軾、楊萬里、湯顯祖、屈大鈞等都留下經(jīng)典的文賦和詩詠。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手游會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說,神奇幽勝,風流華夏。

明代天機妙算大師劉伯溫曾二度登羅浮,測出:“真龍橫臥羅浮峰,百里盤恒豪氣沖?!笔胧鞘敕??果或彌真。

羅浮山素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱,這塊難得的“風水寶地”是休閑度假、養(yǎng)生健體、消災納福、商務洽談、賞景會友的絕佳勝地。

二月羅浮山好玩嗎,羅浮山怎么樣,羅浮山旅游攻略

羅浮山是國家級風景名勝區(qū)和國家AAAAA級旅游景區(qū),它雄峙于嶺南中南部,坐臨南海大亞灣,毗鄰惠州西湖。漢代司馬遷曰:“羅浮漢佐命南岳,天下十山之一”。被道教尊為天下第七大洞天、三十四福地,被佛教稱為羅浮第一禪林。

六月羅浮山好玩嗎,羅浮山怎么樣,羅浮山旅游攻略

方法/步驟

羅浮山位于廣東惠州市西北45多公里處,距廣州90公里,廣汕公路穿越其境,橫跨博羅、龍門、增城三縣(市)。羅浮山又名東樵山,主峰為飛云峰,海拔1296米,與廣東佛山境內(nèi)的西樵山為姊妹山。羅浮山是中國十大道教名山之一,為道教十大洞天之第七洞天,七十二福地之第三十四福地,漢朝史學家司馬遷曾把羅浮山比作為“粵岳”。 北宋蘇東坡曾于此寫下“羅浮山下四時春,盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的千古名句。

羅浮山山勢雄渾,風光秀麗,四季氣候宜人,是國家重點風景名勝區(qū)和避暑勝地,被譽為“嶺南第一山”。羅浮山剛好處于北回歸線上,屬亞熱帶季風氣候,雨量充足,植物茂密,呈垂直分布變化明顯。山頂是低矮的灌木林和草甸,山腰是灌木林和松木林,山底是常綠闊葉林。山上生長著1200多種藥用植物和各種水果。

羅浮山有三大特色:奇峰怪石、飛瀑名泉和洞天奇景。羅浮山有432座山峰,較有名的有飛云峰、鐵橋峰、玉女峰、駱駝峰和上界峰等,其中飛云頂是主峰。羅浮山有980多處飛瀑名泉,著名的有白漓瀑布、白水門瀑布、黃龍洞瀑布白蓮湖、芙蓉池、長生井,還有北宋文人蘇東坡所推崇的卓錫泉等。羅浮山有朱明、蓬萊、桃源、蝴蝶、夜樂等18個大洞天,有通天、羅漢、伏虎和滴水等72個小洞天,其中朱明洞是山上最大的洞穴。

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餐飲:旅游大道兩旁及景區(qū)內(nèi)外有農(nóng)家特色餐館近百家,有羅浮山酥醪菜湯、山坑螺、東江釀豆腐、炒魚干仔、東坡扣肉、羅浮山豆腐花客家美食。

廣東惠州旅游攻略

你好,文明城市惠州歡迎你,惠州三天兩夜游,給你推薦一條路線,自駕、自費都可以的。第一站惠州市區(qū)內(nèi)必去景點:惠州西湖(你可以看蘇東坡和她妻子王紹云)、紅花湖(山中天然湖,環(huán)湖18公里自行車跑道,亞運會自行車專用標準賽道)、高榜山(惠州人的白云山,登上山頂你們看到惠州市區(qū)全貌)、合江樓(江邊上的一道風景,感覺東江兩岸的萬家燈火),晚上要出去玩的話,HI場和頂級酒吧都在麥地一帶,三五個人消費兩千夠了。K歌的地方就多了,酒店、KTV都大把,包廂三五個人小中房就行,一般房費在500-600,送一打酒一個果盤。睡覺休息在惠州的酒店或賓館都是120-300元,太差不建議。第二天,你們在廣州很少看海,可以到有中國馬爾代夫之稱的惠東巽尞灣,那里很美,泡泡海水消消暑,還有中國惟一的海龜養(yǎng)殖基地。晚上住島上吧。價格有點高。第三天最后行程,建議你兩個地方選擇:1、亞洲名山,中國道教文化發(fā)源圣地——羅浮山。2、北回線上的天然氧吧——南昆山。參觀完返程。

羅浮山旅游景點介紹

廣東博羅的羅浮山,是羅山與浮山的合體,在博羅縣西北境內(nèi)東江之濱,距博羅縣城35公里。羅浮山山區(qū)廣大景點眾多,下面我就為大家介紹幾個。

羅浮山旅游景點介紹

蓮湖

白蓮湖位于朱明洞景區(qū)中心,總面積約10000平方米,因往昔遍植青蓮而得名。據(jù)史料記載:明朝祝枝山曾記述白蓮湖的白蓮“千萬計,花過巨,中大如蓋,微風吹之,撼撼如玉石切磋之音”。白蓮湖曾有一動人故事:相傳宋朝博羅人張宋卿出生時,其父夢人贈詩“白蓮池上白蓮兒,一舉成名天下知,四十二年閑富貴,滿船空載明月歸。”張宋卿在羅浮山水簾洞苦讀10年,宋紹興丁丑年間,以春秋魁為天下第一,后任肇慶郡守,為官清廉。42歲病逝時,只剩布衣幾套。為應驗夢詩,船載靈柩葬于白蓮池畔麻姑峰下。湖中的湖心橋和湖心亭于1959年修建?,F(xiàn)湖內(nèi)有錦鯉四萬多條,使游人在此娛樂、放生、觀景的理想之地。

會仙橋

會仙橋位于白蓮湖邊,是座單拱石橋。橋?qū)?.9米,高3米,橋面為青麻石條砌成,柱頭均雕有花紋承四方體,欄板高52厘米,橋板正中刻有“會仙橋”三字,是臺灣著名愛國詩人丘逢甲于清宣統(tǒng)三年所書。

洗藥池

洗藥池在沖虛觀的右后側(cè),成八角形狀,面積約15平方米,相傳是葛洪和妻子鮑姑當年洗制中草藥的地方。葛洪自幼博覽醫(yī)學古籍,他擅于煉丹,又精通藥理,尤其對中草藥性特別精通。在《抱樸子內(nèi)篇十三卷·仙藥》中,他對各種草藥的形狀、顏色、藥性、功效等都有祥細的記述和分析。英國皇家學會會員,劍橋大學李約瑟博士在《中國科學技術史》一書中贊葛洪是“最偉大的博物學家和煉金士”,承認“整過醫(yī)藥化學源于中國”。

東坡亭

東坡亭位于洗藥池的上端,于清道光年間(1821年——1850年)為紀念蘇東坡的“東坡山房”而建造。

在北宋紹圣元年(公元1094年),蘇東坡被貶惠州。在來惠州的途中,當船行至博羅時,他不顧長途跋涉的疲勞,便登臨羅浮山,使年近六旬的他忘卻了仕途的坎坷和旅途的顛沛,興趣盎然地盡情游覽,有感而發(fā)的寫出了:“羅浮山下四時春,芒橘楊梅次第新,日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!北砻髁怂麑α_浮山由衷的贊美之情。

飛來石

這塊突兀的巨石,就叫“飛來石”。相傳在明朝年間的一個夜晚,沖虛觀有位道士正在值更打坐,突然風雨大作,閃電雷鳴,山搖地動,嚇得這位道士坐臥不安。第二天清晨,風停雨止,忽見云峰巖上巍然屹立著一塊巨石,因不知這塊石頭由何處來,故名“飛來石”。幾年后,桂林來了一位僧人到羅浮山,看到這塊石頭,越看就越奇怪,因為這塊石頭很像桂林那里不見了的石頭,于是,就向沖虛觀的道士探問,聽道士講完該石“飛來”羅浮山的經(jīng)過,再仔細核對這塊石頭“飛來”這里的時間,恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時間相同。因此,這位桂林僧人認定這塊石頭是從桂林“飛過”來的。但也有傳說,可能是天上下流星時掉下來的流星石,究竟是怎樣的答案呢?我們也無從考研。

獅子

獅子峰,海拔高度242米;位于沖虛古觀的右側(cè),從遠處看,此峰有如威猛的雄獅在蹲伏,伺機撲躍,因此叫獅子峰。據(jù)傳唐朝天寶初年,麻姑仙人曾降臨此山。天寶九年(公元750年),沖虛觀的道士辦齋會,忽然看見有五色彩云起于麻姑臺。其中何仙姑就縹緲云端。由于這個傳說,所以獅子峰歷來被視為是神仙的云游之地。

梅山別夢

梅山別夢梅花名于隋代。

隋唐文化鼎盛時,羅浮山“洞天慰為香國,云山紀成雪海。”吸引不少文人騷客到此賞梅。

晉代葛洪移居羅浮后,更是對都虛百余株梅樹精心護理,使之成林成形,沖寒獨麗。故稱“梅山別夢?!?/p>

祥云薄日

祥云薄日是景區(qū)出口處的景觀,地面寓意豐收和吉祥的“祥云浮動”圖案,和中心象征太陽的圓形花壇共同呈現(xiàn)“祥云薄日”的.意境,為您采一朵祥云送上吉祥的祝福!

稚川丹灶

稚川丹灶位于沖虛觀的右后側(cè),原“葛洪丹灶”是由北宋大文豪蘇東坡被貶惠州,未赴任而先游羅浮時所題。明末清初兵禍時散失。現(xiàn)“稚川丹灶”四字,由清朝廣東督學使者吳鴻補書,因葛洪字稚川,號抱樸子,所以“稚川丹灶”和“葛洪丹灶”意思完全一樣。

遺履軒與仙人臥榻

相傳東晉時,沖虛觀的道士黃野人,自幼父母雙亡,過著流落的生活。后來,葛洪收他為徒,帶他來羅浮山修道,平時黃野人跟隨師傅葛洪左右,但夜里卻不知師傅的去向,黃野人非常勤快,每天天還沒亮便沿著山徑打掃落葉。一天,他清掃到蓬萊閣石巖旁,突然聽到有兩人在談經(jīng)論道,而且他們所談之玄道他幾乎都聽不懂。但從談論者的聲音,他能斷定正在論道的二人是他師傅和師傅的丈人南海太守鮑靚。讓黃野人不解的是,鮑靚離這里路途遙遠,白天又沒見他坐馬車來,這會兒怎么會在羅浮山呢?待他想靠前看個明白時,忽見一雙燕子飛出,立刻人語查無。一連數(shù)日都是這樣,黃野人百思不解。一天,他約了幾個小道士,預先躲在巖石旁,聽到聲音便將網(wǎng)撒下,眼看那雙燕子飛不出了,但當他們拉開網(wǎng)一看,發(fā)現(xiàn)原來只是鮑靚的一雙靴子。根椐這個傳說,后人便將這形如靴子的石頭叫“遺履軒”以紀念此事。

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