韓城有什么好玩的景點(diǎn) 來韓城必須要玩的幾個地方
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韓城有什么好玩的景點(diǎn) 來韓城必須要玩的幾個地方
1、韓城八景：禹門春浪， 猴山秋韻， 橫山煙雨， 象嶺春曉， 嵬峰摩霄， 圓覺晨鐘， 蘇柏南柯， 龍泉秋稼。
2、禹門春浪，即就是禹門口禹門三疊浪，又鯉魚跳龍門之說發(fā)于此；猴山秋韻，即就是薛峰山西北處一風(fēng)化石形極類頑猴，故稱，又，猴山深秋之美景令人嘆服自然；橫山煙雨，即指板橋火炬村橫山（道）觀之煙雨與香火交互產(chǎn)生之幻化美景；象嶺春曉，象山中學(xué)西邊象山，因其形似俯臥之大象，象首南面飲獅山潭中之水，故稱。舊時每年三月游客滿山，現(xiàn)時有今人開辟象嶺山莊供游人歇腳住宿；
嵬峰摩霄，韓城西25公里處，舊時建有廟宇，多植松柏，多為文人騷客造訪，另，其西香山亦為韓城一名勝，詩人白居易晚年隱居于此，后人有“九老圖”傳世，詩人故后葬于龍門山；圓覺晨鐘，即今烈士陵園，舊時為圓覺寺，寺東為鐘，以西為鼓，古人所稱晨鐘暮鼓是也；蘇柏南柯，韓城西北處，漢蘇武墓建其上，古時合抱松柏常青，柯樹皆南向；龍泉秋稼，因泉處于寺內(nèi)龍王神座下得名，唐初四杰之一王勃與韓城好友曾觀龍泉之美景。
3、司馬遷祠 詳細(xì)地址：位于渭南韓城南10公里的芝川鎮(zhèn)南原上,距西安百余公里。 司馬遷祠位于渭南韓城南10公里的芝川鎮(zhèn)南原上,距西安百余公里。整個祠廟建在高聳的龍亭原上，東瞰黃河灘，西枕梁山，北為立壁，南臨深壑，下有古車馬道，憑高遠(yuǎn)望，氣勢宏偉，“關(guān)中文物最韓城”，而司馬遷祠文物之盛，尤為韓城之冠。司馬遷，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，今陜西韓城人，太史令司馬淡之子。他二十歲后開始云游，足跡遍布祖國南北，到處采集傳說，考察風(fēng)俗。
公元前108年，任太史令，得讀史官藏書，他遍讀宮中藏書，搜集資料五年，于公元前104年開始著《史記》，后因李陵案牽連，被漢武帝處以“腐刑”，但他堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，在他55歲那年（公元前91年），終于完成了歷史巨著《史記》，這部巨著共130篇，52萬字，是我國第一部通史，并開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，影響十分深遠(yuǎn)。魯迅曾盛贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。
4、韓城市博物館 在韓城文廟內(nèi)。韓城市博物館于1984年5月經(jīng)市政府批準(zhǔn)成立，經(jīng)過十余年的發(fā)展，現(xiàn)已初具規(guī)模，全館現(xiàn)有干部職工35人，下設(shè)陳列保管，宣都、接待服務(wù)，安全保衛(wèi)，旅游產(chǎn)品開發(fā)五個小組，對全館行，業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理。 韓城市博物館館址設(shè)在韓城文廟內(nèi)，是一座集元明建筑與文物陳列一體的綜合性博物館，總占面積一萬四千平方米，有館藏龍文物近萬件，其中珍貴文物達(dá)數(shù)百件之多。
自開館以來，充分利用館藏文物優(yōu)勢，共舉辦展覽達(dá)30個，現(xiàn)主要開設(shè)有《韓城歷史文物陳列》，《木雕木刻陳列》，《石雕石刻陳列》，《韓城歷代名入軼事陳列》，《著名作家杜鵬程紀(jì)念展》，《露天石刻陳列》，《黃河古象化石展》，等常年開放和永久性基本陳列七個。不僅擔(dān)負(fù)著館藏文物與文廟古建群的保護(hù)管理工作，同時又常年開放，屬我市旅游接待重要窗口單位之一，也是市愛國主義教育基地和精神財(cái)文明建設(shè)的重要陣地。
韓城市有那些旅游景點(diǎn)
韓城是中華文明重要發(fā)祥地之一，也是史圣太史公司馬遷的故鄉(xiāng)。下面是我精心收集的韓城著名景點(diǎn)簡介，希望能對你有所幫助。
1、韓城市博物館 AAAA
韓城市博物館位于陜西省韓城市古城區(qū)東部的文廟、東營廟及城隍廟內(nèi)。韓城市博物館于1984年5月經(jīng)市政府批準(zhǔn)成立，經(jīng)過十余年的發(fā)展，現(xiàn)已初具規(guī)模，全館現(xiàn)有干部職工35人，下設(shè)陳列保管，宣都、接待服務(wù)，安全保衛(wèi)，旅游產(chǎn)品開發(fā)五個小組，對全館行，業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理。韓城市博物館館址設(shè)在韓城文廟內(nèi)，是一座集元明建筑與文物陳列一體的綜合性博物館，總占面積一萬四千平方米，有館藏龍文物近萬件，其中珍貴文物達(dá)數(shù)百件之多。自開館以來，充分利用館藏文物優(yōu)勢，共舉辦展覽達(dá)30個，現(xiàn)主要開設(shè)有《韓城歷史文物陳列》，《木雕木刻陳列》，《石雕石刻陳列》，《韓城歷代名入軼事陳列》，《著名作家杜鵬程紀(jì)念展》，《露天石刻陳列》，《黃河古象化石展》，等常年開放和永久性基本陳列七個。
2、司馬遷祠墓 AAAA
司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年。1982年2月，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端，依崖就勢，層遞而上。登其巔，可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流，可謂山環(huán)水抱，氣象萬千。壯觀的自然形式和秀麗的'風(fēng)光，映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績。祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建，-“漢太史司馬祠”六個大字。由此沿坡上行，經(jīng)太公廟至岔道口，坡南有平臺之地，建有新遷的元代建筑“ 禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等，現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上，又有一牌坊，系元明建筑物，-“高山仰止”四字，喻司馬遷德高如山，世人至為敬仰，從此迤邐而上，牌坊-“河山之陽”四字，語出《太史公自序》遷生龍門，耕牧河山之陽。
3、黨家村古建筑群 AAAA
黨家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)。黨家村建筑始建于元至順二年（1331年），初名東陽灣，后更名黨家灣、黨家村。明永樂十二年（1414年）起擴(kuò)建，劃出民門、二門、三門住區(qū)與發(fā)展區(qū)，清代擴(kuò)建，為防匪盜，筑上寨沁陽堡。其居住居民主要為黨、賈二姓族人。黨家村民居四合院是韓城民居的典型代表。村落南北有塬，村寨合一，東西走向呈“寶葫蘆”狀，村南有泌水繞行，形成依塬傍水之勢。全村結(jié)構(gòu)由巷道組成，主巷東西向穿村而過，次巷、端巷與主巷連接，符合地形排水方向。巷道地面一律石墁，斷面凹形，交通與排水共用。村中的看家樓為磚砌方形三層閣式，高14.5米，登高了望全村四周，是防御設(shè)施的了望樓。仿木磚雕節(jié)孝碑樓，雕制精美，建造獨(dú)特，是黨家村磚雕代表作品。
4、梁帶村遺址
梁帶村遺址位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)黃河西岸的臺地上，遺址緊臨黃河。梁帶村位于黃河西岸，兩周墓地位于梁帶村北，東西長600米、南北寬550米，總面積為330000平方米。大面積勘探后共發(fā)現(xiàn)兩周墓葬895座、車馬坑64座，其中大型墓葬7座。除M19、M26、M27成組分布外，其余大墓未發(fā)現(xiàn)有成組成排現(xiàn)象。通過對895座兩周墓葬的平面布局的初步分析，此墓地為當(dāng)時的公墓區(qū)，在公墓區(qū)內(nèi)劃分不同的族墓區(qū)，所發(fā)掘的大墓所在的區(qū)域即為族墓區(qū)，另外還發(fā)現(xiàn)墓區(qū)之間存在界溝。從去年5月開始，韓城考古隊(duì)對19、26、27號大墓和一座車馬坑進(jìn)行了發(fā)掘，車馬坑和19號墓于去年發(fā)掘完畢。目前，26號大墓也已發(fā)掘清理完畢，27號大墓已見墓室底，大量珍貴文物堆滿墓室，清理工作仍在進(jìn)行之中。
5、北營廟
北營廟位于陜西省韓城市金城辦金城大街北段西側(cè)。金兵入陜，駐兵于此，共設(shè)五營，此為北營，故名之。廟為金代所建。戲樓亦初建于金，經(jīng)歷代重修，基本形制如初，仍保留有金元大額枋，覆盆式柱礎(chǔ)等早期形體。枋額及斗拱等部構(gòu)架多為清代重修所改制。北營廟為主祀關(guān)帝的廟宇，坐北面南，總面積1160平方米，現(xiàn)存主體建筑過殿、獻(xiàn)殿、寢殿、戲樓，附屬建筑有西偏殿及道院的東廂房和北房，布局緊湊，戲樓木雕極為華麗，為元代遺存。主體建筑，前后獻(xiàn)殿、寢殿通連，形成一體。前獻(xiàn)殿，單檐卷棚懸山頂，布筒瓦，抬梁式，兩椽?。面厘间?.75米，當(dāng)心間3.50米，次間3.30米，稍間3.25米。后獻(xiàn)殿，單檐硬山頂，布筒瓦，抬梁式，四椽?。前檐晋柣排四福面厘间ｗ次间面离前献碘S嗤約溆氪渭湎嗤Ｇ薜睿ラ芐蕉ィ紀(jì)餐擼Я菏劍拇蟆
陜西元代建筑博物館位于素有“文史之鄉(xiāng)”、“小北京”之稱的韓城咎村鎮(zhèn)西街普照寺內(nèi)，籌建于1998年，1999年正式對外開放。韓城元代建筑，現(xiàn)存32處，據(jù)記載，其中紫云觀三清殿、薛村三圣廟、周原大禹廟、孝義關(guān)帝廟、城內(nèi)九郎廟、吳村普照寺、昝禹王廟、郭莊府君廟，分別始建于至元七年（1270）、至元十年（1273）、大德五年（1301）、大德七年（1303）、至大元年（1308）、延佑三年（1316）、元統(tǒng)三年（1335）、至正元年（1341）。館址所在地普照寺，始建于元延佑三年（1316年）。據(jù)大佛殿袱下墨書題記和《重修大佛殿碑記》，道光三至四年（1823一1824年）曾予重修。此寺為“中央大佛殿，東西為配殿”的元代建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄偉，融地方特色、宗教和時代精神為一體。
7、韓城法王廟
法王廟位于陜西省韓城市北十公里的西莊鎮(zhèn)。法王廟建于宋真宗乾興之末（公元1022年），歷經(jīng)各代重修。現(xiàn)存寢宮，為清代重修，富麗堂皇。獻(xiàn)殿保持了元代建筑的風(fēng)格，樸素大方。據(jù)明崇禎五年勒的碑記稱：“法王姓房，字百虎，唐末西莊附近人，相傳為屈原后裔，壽一百一十歲。修道于靈貺觀（地址在法王廟前的道院）。因靈通帝夢，用針砭之法，使太子降生（指宋仁宗趙禎），朝廷有感而冊之。至仁宗聽政，追封為岳法王隧建廟祀之?！庇衷疲骸胺ㄍ跎平渲g(shù)，宋真宗病疽，諸醫(yī)不效，一夕夢一神人怒目巨睛，乘虬龍而下，以水巽之者數(shù)四，香汗淋漓，頓覺體輕，如無病者。然帝問卿系何人？對曰：臣家在韓城西莊槐柏相抱處”，又先其姓氏家屬。詔訪所居，果得其地，遂建廟祀之，封號法王。自宋、元、明、清各低，香火甚盛。“疾病痛楚，禱輒應(yīng)焉”。此雖是神話，但西莊井溢村迄今仍有房姓后裔。
8、黃河龍門
黃河龍門自然風(fēng)光驚險(xiǎn)動人，龍門就位于韓城，距市區(qū)30公里。龍門兩山屹立，河出其中，上寬百步，下瀉千里，相對如門，唯神龍可越，故稱龍門。站立山頂遠(yuǎn)眺黃河?？v觀全景，恰似銀龍吐水。龍門相傳為大禹治水所鑿，從壺口至龍門這段峽谷，波浪壯觀，北國風(fēng)光。在這里流傳著美妙的神話傳說，最有名的是“鯉魚跳龍門”，可謂家喻戶曉。《三秦記》上說：大魚集龍門數(shù)千，不得上，上者為龍，下者為魚”。千百年來文人學(xué)士，皆以“一登龍站，身價(jià)十倍”而自豪。前秦苻堅(jiān)，曾登龍門贊楊“美哉，河山之固”。這里有傳說中大禹留下的遺跡。千尺梯子崖，相傳從此可以進(jìn)入天宮。古時，神話傳說大禹鑿龍門，遇見惡龍阻擋，大禹登上天梯進(jìn)入天宮，向玉帝訴說。玉帝大怒派出天兵天將，斬除了惡龍，鎖住了惡龍兒子惡蛟，捆在壺口瀑布下邊的水晶宮明柱上，后來惡蛟掙斷神鏈，逃避到大海，長成龐然大物， 這就是人常說“海底蛟龍”。
9、玉皇后土廟
玉皇后土廟位于陜西省韓城市東七約15公里大池埝鎮(zhèn)西原村。廟殿坐北朝南，始建于元代，明成化元年（1465年）、清乾隆二十三年（1758年）、嘉慶二十五年（1820年）均有重修。廟原供玉皇大帝，現(xiàn)神像無存?，F(xiàn)存主要建筑有獻(xiàn)殿、正殿、戲臺。共有建筑9座46間。占地2895平方米。正殿、獻(xiàn)殿均為筒瓦包溝。前檐梁均加彩繪。建筑結(jié)構(gòu)緊湊，氣勢宏大，保存基本完好。玉皇后土廟座北向南。此廟山門無存，現(xiàn)存獻(xiàn)殿、正殿、戲樓以及兩殿之東的玄帝廟獻(xiàn)殿和正殿，之西的三義廟無存。廟內(nèi)現(xiàn)存清乾隆二十三年(1758年)《補(bǔ)修玉皇后土廟并建玄帝廟及葺理山門、戲臺碑記》載：“玉皇后土之廟，由來久矣。其創(chuàng)建之時無緣考據(jù)……天順七年(1463年)間重為之修焉。右有三義廟，系正(景)泰四年(1453年)起建；左有玄帝廟，成化元年(1465年)創(chuàng)立?！?/p>
10、韓城古城
韓城古城，南臨居水，西依梁山，東北有塬，山水環(huán)抱，易守難攻。古城內(nèi)，一條明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，風(fēng)貌古色古香，格局保護(hù)完好，是全國六個保護(hù)完好的明清古城之一。2000年國家投資保護(hù)資金300萬元，市上投資300萬元，對明清一條街進(jìn)行維修保護(hù)，現(xiàn)已成為具有特色的北方古城瀏覽區(qū)之一。韓城古城，城池金大定四年（1164）土筑，明崇禎十三年（1640），由本市人當(dāng)朝宰相薛國觀奏朝庭批準(zhǔn)，倡議地方-、紳士捐資改土城墻為磚城墻。城四門門樓額東日“東帶黃河”，西日“梁奕西襟”，南日“溥彼韓城”，北日“龍門盛地”。為了保護(hù)古城，市政府于80年代初作出決策，保護(hù)古城區(qū)，另建新市區(qū)，使古街區(qū)保護(hù)完好。古城街區(qū)，南北貫通的大街為主街道，呈龍形，長達(dá)千米，略有彎曲，如同龍身橫臥；古城北邊步步登高的園覺寺頂端金代寶塔如龍頭昂揚(yáng)，南端的古石橋如龍尾擺動。
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