導(dǎo)讀：可樂(lè)考古遺址公園（貴州可樂(lè)遺址） 中國(guó)的遺址公園有哪些 古夜郎到底在哪里 畢節(jié)旅游景點(diǎn)介紹 赫章縣景點(diǎn) 【歷史】赫章可樂(lè)墓葬遺址：通向夜郎古國(guó)的一把密鑰 太無(wú)聊了，赫章好玩的地方在哪，想出去玩一下

中國(guó)的遺址公園有哪些

之一批國(guó)家考古遺址公園名單（2010年共12項(xiàng)）

北京 圓明園國(guó)家考古遺址公園

周口店國(guó)家考古遺址公園

吉林 集安高句麗國(guó)家考古遺址公園

江蘇 鴻山國(guó)家考古遺址公園

浙江 良渚國(guó)家考古遺址公園

河南 殷墟國(guó)家考古遺址公園

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園

四川 三星堆國(guó)家考古遺址公園

金沙國(guó)家考古遺址公園

陜西 陽(yáng)陵國(guó)家考古遺址公園

秦始皇陵國(guó)家考古遺址公園

大明宮國(guó)家考古遺址公園

附件2：

之一批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單（共23項(xiàng)）

山西 晉陽(yáng)古城考古遺址公園

遼寧 牛河梁考古遺址公園

吉林 渤海中京考古遺址公園

江蘇 揚(yáng)州城考古遺址公園

江西 御窯廠考古遺址公園

山東 南旺樞紐考古遺址公園

曲阜魯國(guó)故城考古遺址公園

大汶口考古遺址公園

河南 漢魏洛陽(yáng)故城考古遺址公園

鄭州商城考古遺址公園

三楊莊考古遺址公園

湖北 楚紀(jì)南城（含八嶺山、熊家冢）考古遺址公園

湖南 長(zhǎng)沙銅官窯考古遺址公園

里耶古城考古遺址公園

老司城考古遺址公園

廣西 靖江王府及王陵考古遺址公園

甑皮巖考古遺址公園

貴州 可樂(lè)考古遺址公園

陜西 漢長(zhǎng)安城考古遺址公園

秦咸陽(yáng)城考古遺址公園

甘肅 鎖陽(yáng)城考古遺址公園

新疆 北庭故城考古遺址公園

重慶 釣魚(yú)城考古遺址公園

古夜郎到底在哪里

古夜郎國(guó)就在今貴州遵義桐梓縣境內(nèi)，翻開(kāi)中國(guó)版圖，“夜郎壩”地名長(zhǎng)存至今；古夜郎城墻的殘?jiān)珨啾?，李白流放夜郎慨嘆的詩(shī)句“徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎天。夜郎萬(wàn)里道，西上令人老?！钡任锘o(jì)念充分足以讓貴州遵義市有理由去開(kāi)發(fā)“古夜郎”這個(gè)東方古文明品牌！但愿在不久的將來(lái)，黔北有“古夜郎文化”這顆璀燦的明珠閃亮！

畢節(jié)旅游景點(diǎn)介紹

畢節(jié)旅游景點(diǎn)介紹

畢節(jié)是一個(gè)神奇秀美的地方，歷史文化燦爛。以下，我為大家介紹畢節(jié)的旅游景點(diǎn)，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

烏江源百里畫(huà)廊

烏江源頭寬闊清澈的河流，串起了“中國(guó)最美的洞穴”織金洞，以及“中國(guó)巖溶百科全書(shū)”九洞天兩個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。烏江兩岸山石氣勢(shì)雄偉，形成水西姑娘、天竹奇峰、天鵝戲水、大鵬展翅等景點(diǎn)。乘船順流而下，還可以看到極具民族特色的當(dāng)?shù)孛窬?。東風(fēng)湖“烏江畫(huà)廊”神美之筆--東風(fēng)湖，風(fēng)光迷人，景色秀麗，融高峽、平湖、溶洞、飛瀑等景色為一體，素來(lái)被譽(yù)為“山似三峽而水勝三峽，水似漓江而山勝漓江”?；菝缯?，沿東風(fēng)湖逆流而上四十分鐘，有一個(gè)被譽(yù)為“貴州省苗族歌舞之鄉(xiāng)”的苗寨，她就是位于東風(fēng)湖畔筍子巖下，至今仍保留著獨(dú)特的苗族風(fēng)情的化屋苗寨。這里處處可以領(lǐng)略到苗族的“蘆笙拳舞”、“板凳拳舞”等特色民族舞蹈。

可樂(lè)遺址

位于赫章縣可樂(lè)鄉(xiāng)可樂(lè)河兩岸的丘陵坡地上，是一處戰(zhàn)國(guó)至漢時(shí)期(公元前475年至公元220年)的遺址。遺址區(qū)包括遺址2處、墓葬群 14處。遺址和墓葬群均有漢代遺址和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族(即夜郎)遺址和墓葬兩類。漢代城址，位于可樂(lè)河南岸，平面為“豬心形”，面積約6-7萬(wàn)平方米，有夯土城墻環(huán)繞。夜郎文化遺址距漢城約1 公里，位于可樂(lè)河北岸，出土石器、銅器、陶器。漢墓一般規(guī)模較? ??，隨葬少量金、銀、玉等飾件及銅、鐵、陶器等物。可樂(lè)遺址對(duì)研究夜郎民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

油杉河

大方縣油杉河旅游區(qū)位于畢節(jié)市中部，大方縣境東北部，西距大方縣城58公里，東距金沙縣城僅36公里。油杉河源于九龍山北麓，屬赤水河水系。整個(gè)流域面積約為41平方公里。大方境內(nèi)以油杉河、后河為主要河流，灣流溝澗達(dá)數(shù)10條之多，一般都在海拔1400米以上，更高點(diǎn)是后河天門峰，海拔1810米;最抵點(diǎn)是三岔河河口，海拔800米，其相對(duì)高度達(dá)350米—100米之間。形成贍?zhēng)r峭壁，深壑幽谷，山高水低，大起大落的雄偉氣勢(shì)，屬于典型咯斯特峰叢中切槽谷地形。在油杉河流域，到處林木蔥蘢，綠蔭如蓋，松竹繁茂，古木扶疏，藤蘿攀附，芳草如茵，古、大、稀植物比比皆是。

赫章國(guó)家森林公園

位于赫章縣境內(nèi)，由相距40公里的水塘林場(chǎng)和平山林場(chǎng)兩個(gè)景區(qū)組成，總面積4733公頃。公園森林資源豐富，華山松、杉木、柳杉等組成的人工林林相整齊，樹(shù)齡多在20-30年以上，還有面積約500公頃的亞熱帶長(zhǎng)綠闊葉林和混交林、25公頃的天然山茶林和1000多畝的中山草場(chǎng)。園內(nèi)有植物2000余種，其中國(guó)家一、二類保護(hù)植物有珙桐、水杉等18種，森林覆蓋率88.8%。野生動(dòng)物有117種，其中國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物有金雕、林麝、獼猴等32種。公園人文景觀資源豐富，其歷史文化以夜郎文化為主流，包括2000多年前的史前文化和2000年之中夜郎故地各個(gè)世居民族的文化。園內(nèi)“赫章可樂(lè)墓葬遺址”被中國(guó)考古學(xué)會(huì)評(píng)為2001年“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。始建于清代、重建于民國(guó)時(shí)期的七星關(guān)大橋、漫漫紅軍路，都是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

大屯土司莊園

大屯土司莊園位于畢節(jié)市東北隅100公里的大屯鄉(xiāng)，莊園規(guī)模宏大，是全國(guó)僅存較為完整的彝族土司莊園之一，始建于清道光年間(公元1821-1850年)，相傳是彝族土司余象儀所建。莊園整體布局為中軸大體對(duì)稱的大規(guī)模三路構(gòu)筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有東花園、糧倉(cāng)、繡樓等。東花園也稱“亦園”，用于接待客人。園內(nèi)有花圃客房等，其建筑十分精美。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之間均有石壩或內(nèi)墻間隔。高大的磚筑院墻，墻檐下砌筑斗拱，顯得古樸厚重。院內(nèi)進(jìn)深80余米，橫寬60余米，整個(gè)占地面積6000余平方米，建筑布局層層深進(jìn)、重重抬高，氣勢(shì)宏偉壯觀。其石作、木作以及家具雕刻的各類圖紋具有鮮明的彝族文化藝術(shù)特征，是研究民族、民俗學(xué)的珍貴實(shí)物資料。

織金洞

織金洞位于織金縣境內(nèi)，由11個(gè)景區(qū)，47個(gè)廳堂，150多個(gè)景點(diǎn)組成一個(gè)天然洞穴美景。琳瑯滿目的鐘乳石，大的數(shù)十丈，小的如手掌，織金洞的銀雨樹(shù)，是一種罕見(jiàn)的花狀透明結(jié)晶體，從白玉似的.托盤(pán)中沖天而起達(dá)17米，亭亭玉立、珠光寶氣;水晶宮又名雪香宮，宮內(nèi)的鐘乳石表面皚皚石雪，頂頭冰柱高掛，地上石筍密布，幌如東海龍宮。

威寧草海

草海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于威寧彝族苗族 *** 自治縣境內(nèi)，總面積1.2萬(wàn)公頃，1985年經(jīng)貴州省人民 *** 批準(zhǔn)建立，2015年12月年晉升為國(guó)家4A級(jí)，主要保護(hù)對(duì)象為黑頸鶴及高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。威寧草海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)湖泊濕地條件優(yōu)越，其地形、氣候、水體、食源等黑頸鶴定棲的青海諾木洪蘆葦沼澤、玉樹(shù)隆寶灘、高原草甸沼澤和云南中甸納泊海高山湖泊沼澤等條件近似，是適于黑頸鶴棲息越冬的僅存不多的場(chǎng)所。

九洞天

國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——九洞天位于大方? ?，景區(qū)全長(zhǎng)達(dá)23公里，總面積約80平方公里，烏江干流六沖河流經(jīng)大方、納雍兩縣之間的一段以伏流位置的喀斯特溶巖綜合地帶。在這一段長(zhǎng)約6公里的河道上，箱形切割頂板多出塌陷，形成了多個(gè)形狀、大小各異的天窗狀洞口，使得伏流一路明暗交替，組成集伏流、峽谷、溶洞、天橋、天坑、石林、瀑布、冒泉及鐘乳石、卷曲石、生物化石等為一體的雄奇瑰麗的溶巖大觀。因其天窗洞口共有九個(gè)，因此謂之“九洞天”。

韭菜坪

大韭菜坪屬烏蒙山系。當(dāng)?shù)孛耖g流傳說(shuō)，大韭菜坪和與之遙相呼應(yīng)位于赫章縣珠市鄉(xiāng)境內(nèi)的小韭菜坪本是一對(duì)戀人，小韭菜坪屬男性，而大韭菜坪則是女性。小韭菜坪雄性而蒼勁，而大韭菜坪則雌性而柔順，具有母性的博大胸懷，韭菜花盛開(kāi)的季節(jié)，滿山遍野都是韭菜花，把個(gè)韭菜坪裝扮得絢麗爛漫，那形狀如蒲公英的韭菜花球點(diǎn)綴在綠色葉片之間，猶如波浪般一浪跟著一浪隨風(fēng)而動(dòng)，好似一片花的海洋。屬于原生態(tài)景區(qū)，生態(tài)環(huán)境良好，未遭到人為破壞，具有多樣的民族風(fēng)情及深厚的民族文化底蘊(yùn)。

金沙溫泉

1968年在金沙縣城東約30公里的安底鎮(zhèn)八寨村小龍井，石油鉆井隊(duì)在石油鉆探中，在鉆到1276.62米深時(shí)，一股熱水從井下噴涌而出，金沙溫泉得以發(fā)現(xiàn)。除溫泉浴外，溫泉水尚用于灌溉和養(yǎng)魚(yú)。目前金沙溫泉度假中心集溫泉水生態(tài)浴療和休閑于一體，金沙溫泉無(wú)論商務(wù)會(huì)議、家庭娛樂(lè)、游泳居住、療養(yǎng)都是絕佳綜合度假勝地，溫泉度假中心有住宿、 *** 、林中露天溫泉池、室內(nèi)池、浴室、餐廳(大小包房、大廳)、卡拉OK、大小會(huì)議室、更衣室、健身房、超市、射擊場(chǎng)、燒烤場(chǎng)等服務(wù)設(shè)施。

大方宣慰府

“貴州宣慰府”是貴州宣慰使靄翠和奢香夫人及其后裔，即歷代貴州宣慰使處理政務(wù)的官府。明代初期水西杰出的彝族女政治家奢香夫人將貴州宣慰府作為執(zhí)政官邸，勵(lì)耕織、修九驛、納漢儒、興漢學(xué)，顧大局、建和諧、安邊陲，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)和水西地區(qū)繁榮穩(wěn)定立下了不朽功勛。

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赫章縣景點(diǎn)

赫章縣景點(diǎn)有赫章阿西里西韭菜坪旅游景區(qū)、赫章國(guó)家級(jí)森林公園、可樂(lè)遺址、峽谷溶洞、天坑等。1、赫章阿西里西韭菜坪旅游景區(qū)：由貴州屋脊小韭菜坪、大韭菜坪、夜郎國(guó)家森林公園平山景區(qū)、可樂(lè)遺址、阿西里西大草原、古達(dá)天坑等景區(qū)組成，面積約162平方公里。

赫章縣景點(diǎn)有赫章阿西里西韭菜坪旅游景區(qū)、赫章國(guó)家級(jí)森林公園、可樂(lè)遺址、峽谷溶洞、天坑等。

1、赫章阿西里西韭菜坪旅游景區(qū)：由貴州屋脊小韭菜坪、大韭菜坪、夜郎國(guó)家森林公園平山景區(qū)、可樂(lè)遺址、阿西里西大草原、古達(dá)天坑等景區(qū)組成，面積約162平方公里。

2、赫章國(guó)家級(jí)森林公園：位于貴州省西北部的赫章縣境內(nèi)，由平山林區(qū)和水塘林區(qū)組成。公園總面積4733公頃。公園內(nèi)森林覆蓋率87.8%，是黔西北地區(qū)最重要的生物基因庫(kù)和水源涵養(yǎng)林區(qū)。

3、可樂(lè)遺址：是一處戰(zhàn)國(guó)至漢時(shí)期（公元前475年至公元220年）的遺址。遺址區(qū)包括遺址2處、墓葬群14處。遺址和墓葬群均有漢代遺址和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族遺址和墓葬兩類。

4、峽谷溶洞：整個(gè)峽谷長(zhǎng)約10公里，以優(yōu)美的原生態(tài)山水風(fēng)光、神奇的溶洞景觀和浩瀚多姿的原始灌木為主體；以暗河峽谷群及山、水、林、藤、洞、石為看點(diǎn)，形成集雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽、野為一體的景觀特色。

5、天坑：天坑四周散布著形態(tài)? ??千的化石群，行如龜蛇、貝殼、魚(yú)類等眾多海洋生物的圖紋清晰可見(jiàn)。據(jù)地質(zhì)專家考察得知，這些古海洋生物化石群形成于二億七千多萬(wàn)年前。它們分布廣泛，種類繁多，保存完好，是人類史前地質(zhì)歷史時(shí)期的重要遺跡。

【歷史】赫章可樂(lè)墓葬遺址：通向夜郎古國(guó)的一把密鑰

（原載于2018年6月《中國(guó)國(guó)家地理·畢節(jié)?？罚?/p>

撰文/丁戍人

古夜郎國(guó)多年來(lái)一直是個(gè)謎團(tuán)。人們之一次聽(tīng)到這個(gè)名字，多是來(lái)自“夜郎自大”的成語(yǔ)。成語(yǔ)出自《史記·西南夷列傳》，這也是“夜郎”首次見(jiàn)于文字記載。

夜郎國(guó)存在于何時(shí)？核心位置在哪？疆域范圍幾何？學(xué)者們?cè)噲D根據(jù)歷史記載和考古發(fā)掘確定其時(shí)間和空間范圍，但爭(zhēng)議頗大，至今仍無(wú)定論。

夜郎于漢成帝河平二年（前27）為漢使陳立所滅，這是《漢書(shū)》中的明確記載。不過(guò)夜郎政權(quán)的起始時(shí)間，目前只能寬泛地定位至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。至于其疆域范圍，一些學(xué)者根據(jù)史籍推斷，并以考古發(fā)掘成果佐證，大體確定在了今黔西北、黔西南、滇東北一帶。

“可樂(lè)墓葬遺址”正是這些考古發(fā)掘中最有價(jià)值的成果之一。

可樂(lè)墓葬遺址的“乙類墓”

2000年秋天，貴州省文物考古研究所在畢節(jié)市赫章縣可樂(lè)彝族苗族鄉(xiāng)發(fā)掘了111座戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的墓葬。這次發(fā)掘，后被評(píng)為2001年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

可樂(lè)彝族苗族鄉(xiāng)在赫章縣西部，位于烏蒙山東麓的一個(gè)山間壩子內(nèi)。壩子周圍分布著很多幾十米到一百米高的黃土小山。2000年發(fā)掘的墓葬，就位于鍋落包和羅德成地兩座土山上，其中羅德成地發(fā)掘出的墓葬較多。

羅德成地根據(jù)地形被分成了Ⅰ區(qū)、Ⅱ區(qū)兩個(gè)工區(qū)，其中Ⅱ區(qū)墓葬分布極為密集。在不到400平方米的范圍內(nèi)，出土了墓葬80座。這些墓葬中的半數(shù)以上存在相互疊壓、相互打破的情況，密集程度頗為罕見(jiàn)。

為了準(zhǔn)確分析、利用發(fā)掘成果，考古人員將發(fā)掘出的墓葬進(jìn)行了分類，延用了1986年《赫章可樂(lè)發(fā)掘報(bào)告》的分類方式，將發(fā)掘出的漢式墓葬稱為“甲類墓”，將地方民族墓葬稱為“乙類墓”。按照這個(gè)分類，鍋落包發(fā)掘出的4座墓葬中，有3座甲類墓、1座乙類墓；羅德成地發(fā)掘出的107座墓葬則全部屬于乙類墓。

甲類墓數(shù)量較少。隨葬器物中雖也有本地特有器物，但更多的是內(nèi)地漢式器物、巴蜀式器物和滇式器物，墓葬結(jié)構(gòu)也與中原漢墓基本一致。發(fā)掘人員經(jīng)過(guò)分析推測(cè)，墓主人很可能是漢武帝開(kāi)發(fā)西南地區(qū)時(shí)征發(fā)入遷的巴蜀移民。相較于這幾座墓葬，這次發(fā)掘中最重要的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是數(shù)量占大多數(shù)的乙類墓，也就是地方民族墓葬。

乙類墓雖和漢墓同為“豎穴土坑墓（從地面豎直向下挖出較深的葬坑，然后將棺木置入坑內(nèi)）”，但規(guī)模稍小，而且多呈不規(guī)則長(zhǎng)方形。更重要的是，考古人員驚喜地在乙類墓中發(fā)現(xiàn)了套頭葬等地方特殊葬俗。

所謂的套頭葬，其實(shí)分為多種不同類型，多為用銅釜（炊器，有兩耳）套頭，或者是用銅洗（盆狀容器）蓋住或墊著頭、腳、手臂。上世紀(jì)70年代在可樂(lè)進(jìn)行的發(fā)掘中，考古人員就已經(jīng)確認(rèn)了20多座套頭葬墓；這一次發(fā)掘的108座乙類墓中，則又有8座。迄今為止，在已公布資料的276座可樂(lè)墓葬中，套頭葬墓已有30多座。這說(shuō)明套頭葬在當(dāng)時(shí)并非特殊現(xiàn)象，而是普遍存在的。這種在可樂(lè)墓葬遺址中發(fā)現(xiàn)的習(xí)俗，在國(guó)內(nèi)其他地區(qū)還未發(fā)現(xiàn)過(guò)。

誰(shuí)的墓葬 ——探索夜郎古國(guó)的關(guān)鍵一步

《赫章可樂(lè)2000年發(fā)掘報(bào)告》將有隨葬品的墓葬按時(shí)間分為了三期：之一期為戰(zhàn)國(guó)早期到中期，第二期為戰(zhàn)國(guó)晚期，第三? ??為戰(zhàn)國(guó)末至西漢前期。其所處年代，看起來(lái)與學(xué)者據(jù)史籍記載推斷的夜郎國(guó)存在時(shí)間基本一致。那么可樂(lè)墓葬遺址，到底就是夜郎國(guó)遺址，還是屬于同一歷史時(shí)期其他未被記載的地方政權(quán)呢？

關(guān)于夜郎的地理位置，《史記·西南夷列傳》中有這樣的記載：“夜郎者，臨牂牁江，江廣百余步，足以行船”、“牂牁江廣數(shù)里，出番禺城下”。一些學(xué)者分析認(rèn)為，“牂牁江”應(yīng)是今天的盤(pán)江（分南北盤(pán)江）。盤(pán)江流入下游紅水河，之后便可直達(dá)廣州，即《史記》中記載的番禺?？蓸?lè)墓葬遺址所在的位置，也大體在“南北盤(pán)江流域”這個(gè)范圍內(nèi)。

對(duì)照《史記·西南夷列傳》和《漢書(shū)·西南夷傳》可知，建元六年（前135），漢武帝派郎中將唐蒙率上千兵士和萬(wàn)余人的輜重隊(duì)伍前往夜郎國(guó)，之后在夜郎國(guó)所在地設(shè)置了“犍為郡”，在郡下置“漢陽(yáng)縣”?？蓸?lè)遺址中出土了有西漢“建始（前33-29）”年號(hào)的銘文瓦當(dāng)和大型衙署的建筑遺跡?？脊湃藛T據(jù)此推斷，此地很可能就是當(dāng)時(shí)的“漢陽(yáng)縣”治所。

此外還有學(xué)者經(jīng)過(guò)對(duì)乙類墓出土文物的對(duì)比分析，斷定了其墓葬的主人應(yīng)為夜郎所屬的“濮人”系統(tǒng)。如此一來(lái)，從存在時(shí)間、疆域范圍、行政中心所在地和族屬等方面來(lái)看，可樂(lè)墓葬遺址都極有可能就是古夜郎國(guó)遺址。

不過(guò)推斷歸推斷，從發(fā)掘報(bào)告可以看出，考古人員在這一問(wèn)題上很謹(jǐn)慎，并未將遺址歸結(jié)為任何文化的遺存。這一方面是因?yàn)檫z址中的出土文物尚不夠豐富，遺址分布的范圍也尚未確定。更重要的是，墓葬中并沒(méi)有能夠證明墓主身份的直接證據(jù)。

《史記》關(guān)于唐蒙帥軍進(jìn)夜郎的記載中，曾提到“夜郎旁小邑”貪圖唐蒙帶去的漢朝絲帛，認(rèn)為進(jìn)入夜郎的道路艱險(xiǎn)，漢朝不可能長(zhǎng)久占據(jù)此地，便接受了唐蒙提出的盟約。當(dāng)時(shí)的夜郎很有可能是一個(gè)部落聯(lián)盟的政體。《史記》、《漢書(shū)》中就載有“且蘭”、“靡莫”、“勞浸”、“漏臥”等“小邑”的名稱。

從事西南民族考古研究的謝崇安在評(píng)價(jià)可樂(lè)墓葬遺址發(fā)掘報(bào)告時(shí)認(rèn)為，遺址從時(shí)間、空間分布來(lái)看，都與歷史記載的夜郎國(guó)重合；墓葬體現(xiàn)出獨(dú)特的喪葬習(xí)俗，出土了具有地方性色彩的文物，且這些都不曾見(jiàn)于其他地區(qū)，這意味著它們屬于一個(gè)獨(dú)特的民族共同體；“它們代表的即使不是夜郎的主體文化，也是‘夜郎旁小邑’的文化”。

對(duì)于古夜郎國(guó)的探索，可樂(lè)墓葬遺址已經(jīng)邁出了關(guān)鍵的一步。

解密夜郎故地

可樂(lè)墓葬遺址得以發(fā)掘后，現(xiàn)場(chǎng)考古人員和看過(guò)發(fā)掘報(bào)告的學(xué)者都很好奇，這些以獨(dú)特喪葬習(xí)俗下葬的墓主人究竟是什么身份。

采用套頭葬的30余座墓葬中，有29座出土了兵器。而墓葬發(fā)掘者對(duì)采集到的人骨標(biāo)本做了體質(zhì)人類學(xué)測(cè)定，結(jié)果是作為樣本的9座墓葬，墓主人去世時(shí)多為青壯年。貴州省文物考古研究所的吳小華據(jù)此分析認(rèn)為，這些人很有可能是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的軍官、兵士。

她認(rèn)為甲、乙兩類墓葬總體而言是彼此分開(kāi)的，而且其中出土的兵器形制差異很大，這很可能說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)的地方民族與漢民族之間存在沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。相對(duì)于甲類墓中的精良兵器，乙類墓中的兵器多為源自巴蜀的劍和本地仿鑄的較粗糙的兵器。這極有可能是因?yàn)?*** 加強(qiáng)了對(duì)兵器的管控，以至于本土居民只能私下從巴蜀輸入便于攜帶的兵器?？蓸?lè)遺址出土的早期墓葬中，陶器和裝飾品均較少，這更加說(shuō)明了遺址所在地區(qū)處于相對(duì)動(dòng)蕩的環(huán)境中，甚至很可能位于戰(zhàn)爭(zhēng)前線。

還有的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，有兵器隨葬的墓中，三分之一以上有銅或鐵質(zhì)金屬容器。其中有一個(gè)墓? ?出土了可樂(lè)遺址中唯一的鐵戈。與鐵戈一同出土的還有刻有“敬事”二字的銅印和兩耳為立虎的“套頭”銅釜。這些都意味著，這個(gè)墓葬的主人身份特殊，可能軍階較高。另一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)是，遺址中出土的鐵質(zhì)農(nóng)具，均出自無(wú)兵器隨葬的墓葬。從中可以看出，該地區(qū)有明確的農(nóng)兵分工，而且在兵士群體內(nèi)部有不同的等級(jí)。

關(guān)于古代史中從巴蜀入黔通道開(kāi)通的時(shí)間，可樂(lè)墓葬的出土文物也提供了一些新的資料。

《史記》中，唐蒙向漢武帝上書(shū)，說(shuō)服其在夜郎國(guó)置郡縣，主要目的是征服南越。從長(zhǎng)沙（今長(zhǎng)沙）、豫章（今南昌）南下的“水道多絕”，而以夜郎國(guó)為跳板，漢軍就可沿牂牁江直至番禺。

唐蒙得出這番結(jié)論的過(guò)程，如今聽(tīng)來(lái)似乎并不嚴(yán)謹(jǐn)。大體是說(shuō)南越人用一種名為枸醬的食物款待了唐蒙，并告訴他這枸醬是蜀郡所產(chǎn)，取道牂牁江運(yùn)輸而來(lái)。唐蒙返回長(zhǎng)安后，便詢問(wèn)蜀郡商人。商人說(shuō)，只有蜀郡產(chǎn)枸醬，當(dāng)?shù)厝硕嗄弥低档揭估少u，即所謂“持竊市夜郎”。于是就有了唐蒙上書(shū)，并在武帝許可后率軍前往夜郎國(guó)的一段歷史。

“持竊市夜郎”說(shuō)明了蜀地與夜郎之間存在著民間貿(mào)易往來(lái)，但關(guān)于兩地溝通往來(lái)的時(shí)間，研究者們一直有不同意見(jiàn)。有人認(rèn)為從蜀地入黔通道的貫通，最早應(yīng)該是在戰(zhàn)國(guó)末年的秦國(guó)或統(tǒng)一六國(guó)后的秦朝開(kāi)通“五尺道”時(shí)。還有人認(rèn)為，“五尺道”的開(kāi)通時(shí)間要遠(yuǎn)早于戰(zhàn)國(guó)末年或秦朝時(shí)期。部分可樂(lè)墓葬中出土的巴蜀式文物則說(shuō)明，起碼在戰(zhàn)國(guó)中期，蜀地與黔地之間就已經(jīng)有了往來(lái)。

除了巴蜀式和典型的漢式文物，墓葬中還出土了與廣西平樂(lè)縣墓葬很接近的玉玦，甚至出土了一些疑似由南方絲綢之路傳入的瑪瑙裝飾品。

如果可樂(lè)墓葬遺址確是屬于夜郎國(guó)，那么其中出土的各類文物就意味著，當(dāng)時(shí)的夜郎已經(jīng)是與今廣東、廣西、云南、四川一帶均有往來(lái)的地方政權(quán)。其內(nèi)部有明顯的職業(yè)分工和等級(jí)劃分，外部則存在著戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)。

至此，歷史的迷霧因可樂(lè)墓葬的發(fā)掘而稀薄了許多，而一個(gè)地方大國(guó)的影像正愈發(fā)清晰起來(lái)。

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可樂(lè)遺址

可樂(lè)遺址位于中國(guó)貴州省赫章縣可樂(lè)鄉(xiāng)，夜郎古都可樂(lè)洛姆的所在地，是夜郎國(guó)遺址。1960年代，考古工作者在這里發(fā)掘出漢墓7座，出土文物3百余件，引起了考古界、史學(xué)界的轟動(dòng)。2000年，研究人員在可樂(lè)發(fā)掘出夜郎墓葬108座，出土文物547件，入選中國(guó)2000―2001年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2001年，可樂(lè)遺址古墓群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為中國(guó)第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2011年被國(guó)家確定為國(guó)家大遺址公園。

森林公園

赫章國(guó)家級(jí)森林公園由相距40公里的水塘林場(chǎng)和平山林場(chǎng)兩個(gè)景區(qū)組成，總面積4733公頃。公園具有十分鮮明的生物多樣性和景觀多樣性特征，屬典型的森林生態(tài)旅游景區(qū)，是黔西北地區(qū)的生態(tài)旅游瑰寶。

2004年，經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)建立赫章國(guó)家森林公園，于2007年成功申報(bào)為國(guó)家2A級(jí)景區(qū)。

峽谷溶洞

赫章縣城區(qū)

峽谷溶洞景觀位于赫章縣東部的平山鄉(xiāng)，距縣城26公里，326國(guó)道由東至西穿境而過(guò)。景觀由“奇秀天驕”的大天橋、小天橋和七星關(guān)三個(gè)峽谷組成。整個(gè)峽谷長(zhǎng)約10公里，以優(yōu)美的原生態(tài)山水風(fēng)光、神奇的溶洞景觀和浩瀚多姿的原始灌木為主體；以暗河峽谷群及山、水、林、藤、洞、石為看點(diǎn)，形成集雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽、野為一體的景觀特色。

大草原

二臺(tái)坡大草原是阿西里西大草原的主體，位于赫章縣東南面，距縣城40多公里，平均海拔250 0多米，綿延數(shù)百里，鋪展百萬(wàn)畝。這里蒼莽逶迤，群峰疊翠，山高林密，河谷深切，屬典型的喀斯特地貌。景區(qū)內(nèi)包括奢香古驛道、發(fā)河溶洞、佳娃黑塘、營(yíng)盤(pán)月亮洞、大寨山水畫(huà)、石板河小溪瀑布群等多處景觀。

天坑

赫章古達(dá)天坑被譽(yù)為地質(zhì)明珠的天坑、化石群景觀位于赫章縣東南部古達(dá)鄉(xiāng)，是一個(gè)神秘多姿的境地。在這片以典型的喀斯特巖溶地貌為主的130平方公里的土地上，到處布滿神奇深邃的伏流天坑溶洞群。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，古達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi)分布著大大小小20余個(gè)天坑，而地下暗河又把這些天坑連為一個(gè)整體，渾然天成。

天坑四周散布著形態(tài)萬(wàn)千的化石群，行如龜蛇、貝殼、魚(yú)類等眾多海洋生物的圖紋清晰可見(jiàn)。據(jù)地質(zhì)專家考察得知，這些古海洋生物化石群形成于二億七千多萬(wàn)年前。它們分布廣泛，種類繁多，保存完好，是人類史前地質(zhì)歷史時(shí)期的重要遺跡。

洛布石林

在赫章境內(nèi)的韭菜坪下分布著千畝石林，曲徑通幽，宛若迷宮，堪與云南路南石林比美。因所處位置之高，又因其云遮霧繞，因此被人們稱為“天上石林”。彝族人稱之為洛布石林，彝族語(yǔ)即“落布惹”，大意是滑竹與石頭構(gòu)成的森林，也可以說(shuō)成是像古代民族一樣的石林。

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